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當稱謝耶和華，求告祂的名，將祂所行的傳揚在萬民中。—以賽亞書12章4節
在17世紀的戰亂和瘟疫中，馬丁·林卡特（Martin Rinkart）於德國薩克森州擔任牧師三十多年。有一年，他主持了4,000多場葬禮（其中也包括他的妻子）。有時，食物非常匱乏，以致他全家人都必須挨餓。儘管他可能因此而絕望，但他對上帝的信心卻仍堅定不移且時時獻上感謝。他甚至還寫了一首德語詩歌表達對上帝的感恩，後來被翻譯成為廣受歡迎的讚美詩《齊來謝主》。
林卡特效仿先知以賽亞，教導上帝的子民要時刻感恩，無論是他們悖逆得罪上帝（以賽亞書12章1節），或受敵人的壓迫。即便在這些時刻，百姓仍要高舉上帝的名，「將祂所行的傳揚在萬民中」（4節）。
當我們與朋友和家人一起享受盛宴，就如感恩節之類的慶祝，我們自然能輕鬆地表達感恩。但是，當我們在困境中，例如失去親友、經濟拮据，或與身邊的人發生衝突時，我們還能向上帝表達感恩嗎？
讓我們響應林卡特牧師在《齊來謝主》中所說，「以心、以手、以歌聲」讚美感謝那位「獨一永生上主，天地一同敬拜」。我們「要向耶和華唱歌，因祂所行的甚是美好！」（5節）
2021/06/12晨禱
今日的敬拜讚美：
「守護者」
https://www.youtube.com/watch?v=wfcCrn-IYyY
今日經文：「「看哪！上帝是我的拯救； 我要倚靠他，並不懼怕。 因為主耶和華是我的力量， 是我的詩歌， 他也成了我的拯救。」 」以賽亞書十二：2
默想題目：
默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=G5WEnVeKFX8&t=423s
・經文的理解
・神是怎樣的神
・神給我的教導與感恩
・應用和實踐
在這次疫情逼近，我能否繼續堅定耶和華是我的拯救與盼望？
・今日禱告
✍️ 2021-08/06 讀經：以賽亞書11~12章
✟受感的話語：
11:1 從耶西的本（原文是丕）必發一條，從他根生的枝子必結果實。
11:2 耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。
12:1 到那日，你必說：耶和華阿，我要稱謝你，因為你雖然向我發怒，你的怒氣卻已轉消，你又安慰了我。
12:2 看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。
12:3 所以你們必從救恩的泉源歡然取水。
✟受感的啟示：
以賽亞書中有許許多多關於耶和華神的應許經文，其中最大的應許就是「上帝是以色列人的救贖主」，這位救贖的主，不單是以色列人的拯救者，是外邦人的拯救者，更是世人的盼望，祂必使尋找的人得到救恩與安息。
很多時候，因為文化與環境容易帶給我們極大的衝擊，導致勞苦愁煩，甚至心中感受不到真實的平安，在信心不足的情況之下，信仰就容易動搖，以至於慢慢的冷卻，找不到當初火熱的心。
原來一切的答案都在神的話語中，在第12章的第一節裡面說道，〔因為雖然向我發怒，你的怒氣卻已轉消,你又安慰了我〕⋯！我們的上帝永遠都在施行恩典，雖然祂手握有審判的權柄，但祂仍以慈愛作為公義的標準，我們的心反而要柔軟順服在主的裡面。
屬神的兒女無論如何的脆弱，上帝卻至深的顧念我們，不因我們暫時跌倒或者軟弱而丟棄我們，祂的愛必使我們重新得力，使我們找到正確的方向與道路。
上帝本是愛、智慧、聰明、謀略、能力、知識乃在乎祂，上帝是一切的源頭；祂給了我們力量，是鼓勵我們的神，祂始終是我們的拯救，是我們永遠的依靠！
✟禱告和回應：
親愛的主我們滿心的感謝祢，我們把時間分別為聖向祢交託仰望！求主幫助我們在這次的禁食禱告，讓我們能更多的去默想主祢奇妙的作為，引領我們回到祢話語之中，因為只有在祢裡面才能得到真正的安息，在祢的話語當中才會更深的經歷你話語的大能，也如同聖經上面說“要不住的禱告”！在禱告中去經歷主祢要我們所經歷的事，但願我們能真正成為一個禱告的勇士，是一個隨時能為主爭戰的精兵。求主聽我們的祈求，奉主耶穌的名禱告，阿們！
2021/12/14晨禱
今日的敬拜讚美：
「站立在祢愛中」
https://www.youtube.com/watch?v=4Zom7tbtsBM
今日經文：「看哪！上帝是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。」 」以賽亞書十二：2
默想題目：
默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=dGj9PLirWxM
・經文的理解
・神是怎樣的神
・神給我的教導與感恩
・應用和實踐
聖誕節期間，感謝基督在十字架上的代死，祂是我的拯救，我要倚靠祂，並不懼怕。
・今日禱告
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【守望24/7禱告城牆】
我們提名為執行小組的牧者們禱告，求主保守他們身心靈健康，以聖靈充滿他們，使他們飽得父神慈愛，手中的工被神堅固，能持續貼近神的心，與主對齊。執行小組的牧者如下：李家忠、江淑鶯、胡發宗、劉怡芳、陳玉華、羅慶聖、林依明、胡雲翔、吳侊嶧、李怡瑱、李麗華、邱雪萍、駱昆和、戴志強、廖娟秀等。
【國家共同代禱事項】
1. 台灣進入命定：突破西海岸
耶和華－以色列的神說：「休妻的事和以強暴待妻的人都是我所恨惡的！所以當謹守你們的心，不可行詭詐。」這是萬軍之耶和華說的。(瑪 2:16)
在台灣西海岸，尤其是在偏鄉地區，離婚和家庭暴力造成家庭破碎，讓許多孩子無法在健全的家庭中長大，帶來極大的傷害。我們為此向神認罪悔改，也求主的愛大大充滿澆灌，醫治台灣西海岸許多破碎的家庭，醫治憂傷破碎的心靈，引導這些家庭能突破悲哀的壓制，開始步上重新修造的旅程。
2.為萬民：親友鄰舍歸主
所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。在那日，你們要說：當稱謝耶和華，求告他的名；將他所行的傳揚在萬民中，提說他的名已被尊崇。(賽12:2-4 )
一個活在救恩泉源的生命是極其有感染力的，因為救恩的泉源會從得救的人身上湧出，滋潤四周的親友鄰舍。我們奉主名宣告，救恩的泉源要從我們身上湧流，我們的親友鄰舍都要一同來歡然取水。現在就是突破的時刻，我們的親友鄰舍都要跟我們一樣受洗歸主，開始活出感恩稱謝、求告主名的生命，並且四處傳揚主恩惠的福音。
3.為政府和首長
他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；叫饑餓的得飽美食。(路1:51-53)
a)呼求主用膀臂在我們的政府中施展大能，趕散一切敵對神的妄想、提議、主張和法案。求主特別在立法院中動工。
b)求主在11月地方公職人員選舉中掌權，趕散一切狂傲的人，叫願意在主前自卑的人得以升高。特別祝福被神差派進入政治領域服事的基督徒，能夠贏得初選，成為各黨派的候選人。
4.為疫情
由於Omicron變種的重症和死亡率低，包括亞洲各國在內，全球防疫開始大解封，如南韓決定取消實聯制登記，日本則準備讓打過三劑疫苗的入境旅客免隔離。我們為台灣的中央疫情指揮中心禱告，求主保守指揮中心的決策能不隨列國逐流，而是有智慧地採取及時適當的防疫措施，有效防堵疫情擴散。求主保守台灣的民眾能嚴守戴口罩等防疫措施，使病毒沒有機會藉人群接觸而繼續傳播散開。我們求主醫治病人，並以大能介入，讓所有感染源都能及時被清理，控制疫情，使本土案例重歸「零新增」。也求主保護第一線的防疫人員，嚴密地護衛台灣的海陸空，阻斷一切病毒。
5.兩岸四地
外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華並他的受膏者，說：我們要掙開他們的捆綁，脫去他們的繩索。
那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們。那時，他要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們。(詩2:1-5)
因為黑暗的壓制，兩岸四地的人民及政權都有敵擋神的風俗文化及法令，想要掙開神所設立的秩序及法則。我們為此悔改，並呼求天上的主發聲責備，震動，使一切想要抵擋基督的團體及政權能止息爭鬧、謀算和商議，真正謙卑下來領受管教，與基督和好，存敬畏的心事奉神。
【城市共同代禱事項】
1.為台北的今世風俗
在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。(羅13:1-2)
台北是全國的權柄中心，也成為全國的抗爭中心。每年的同性戀大遊行是聞名於世的亞洲第一，公開嘲諷和羞辱國家元首成為時尚。抗爭、悖逆和反權威滲透進入家庭、校園、職場等城市的各個層面，進入人心，成為被高舉的價值信念。求主赦免我們放縱情慾、輕慢父母師長、誹謗職場和政府中在尊位的。求主打破悖逆之靈對台北的壓制，賜給我們樂意順服的心，使台北成為順服權柄的蒙福之城。
2.為台北重要產業：台北藝術大學
國立台北藝術大學，簡稱台北藝大、北藝大、北藝、藝大，位於北投區關渡，是一所以藝術、表演、人文研究、創作等科系為主的公立大學，學生3063人(2021)，畢業校友多活躍於藝術、演藝、人文創作等領域。主耶穌是一切真善美的源頭，求主賜智慧啟示的靈在北藝大，引導三千多名師生能拒絕再跟隨虛假、邪辟和淫穢的思維及風潮，轉而認識耶穌，跟隨耶穌，真正體會到真善美，好讓這些藝術和創作的追求者，能夠真實的進入命定。求主興起校園中的基督徒團契，施恩賜福給他們，使用他們的禱告和服事，轉化北藝大的屬靈氛圍，帶領更多年輕的藝術追求者歸主。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：寮國
寮人民民主共和國，通稱寮國，是中南半島唯一的內陸國家，總人口約748萬人，是社會主義國家(共產體制)。寮國和臨近國家一樣，人民多半信奉佛教，基督徒比例約2.6%。因為國家政府禁止宣教士直接傳教，而且逼迫教會(強迫關閉教會、改教、下監等)，所以許多地區都未聽聞過福音。寮國有134個族群，各自的風俗和信仰也常成為抵擋福音的主要原因。求主堅固受逼迫的寮國教會，使他們興起，勇敢地突破風俗文化和政府而來的攔阻，將耶穌基督的福音傳開。也求主震動寮國的政府，改變政策法規，讓寮國成為自由傳福音的國家。
2.守望國際局勢
我們繼續為俄烏兩國的衝突禱告。俄羅斯13萬大軍壓境烏克蘭，隨時可以發動二戰之後歐洲規模最大的地面戰，戰爭一觸即發，各國人員開始撤離烏克蘭。我們呼求神介入掌權，止息刀兵，賜下持守和平的心志給俄羅斯和烏克蘭的政府領導人，樂意以外交手段和對話來解決兩國的爭端。
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7/11-7/17
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：讚美神
看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。(賽12:2-3 )
讓我們在進入代求之前，請先用上述經文來感謝讚美神，因為祂是我們的力量，是我們的詩歌，也成了我們的拯救。起來感謝讚美神!因為祂是我們救恩的泉源!
2.守衛疫情下的台灣
「你若不聽從耶和華－你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上...耶和華必使瘟疫貼在你身上，直到他將你從所進去得為業的地上滅絕。(申28:15,21)
上半年台灣感染新冠病毒的確診病例近四百萬人，其中有6700人死亡(1/1-7/8)，即使疫情稍有下降，但每天仍有2-4萬人感染，上百人死亡。究其根本原因就是台灣不聽從神的話，不遵行神的誡命律例，以致咒詛追上我們，瘟疫貼在我們身上。解決之道無他，就是從背道的罪中轉回，開始聽從遵行神的話語，活在神國的律例典章中。因此，我們為台灣背離神的道認罪悔改，也求聖靈幫助台灣教會能活出神的道、見證神的道，使神的道在台灣各處大大興旺。求主記念祂的約，憐憫台灣，引導我們悔改，得以打破咒詛，讓醫治遍滿台灣全地。
3.為萬民：職場轉化
神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守着自己的身體，不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。(帖前4:3-5)
婚姻之外的性關係或性騷擾對職場的信任關係具有極大的破壞力，即使在暗中進入，似乎無人知曉，但卻會帶來更多的罪惡和混亂，如大衛與臣僕烏利亞之妻行淫，為了遮掩罪惡及奪人之妻，不僅用計殺了烏利亞，也害幾十位臣僕跟著被殺，也因此帶來大衛王朝的分裂、兄弟父子相殘、亂倫，刀劍爭鬥不斷。因此，我們為職場中淫亂的關係，不論是喝花酒、使用權柄誘奸、外遇、一夜情、未婚同居…等等，向神認罪悔改。求主幫助台灣職場中的工作者能夠像約瑟一樣，即使面對試探，也奮力逃避淫行，持續用聖潔和尊貴守著自己的身體，不放縱私慾。求主將職場隨意發生性關係的淫亂風俗，轉化為在聖潔中真實相愛的文化。
4.為政府和首長
但以理說：神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。 (但2:20-21)
求主聖靈幫助讓蔡總統真正明白總統的權柄從神而來；並求主使蔡英文總統願意在神面前謙卑，深知治國的智慧和能力都屬乎神，以至於榮耀歸給神，而非歸給自己。求主祝福閣揆蘇貞昌院長有屬天的智慧、能力，領導新的行政團隊為百姓、國家謀福利。
5.為教會
萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。(彼前4:7)
在疫情嚴峻、挑戰及困難越來越多之時，求主幫助台灣教會能夠越多地劬勞禱告。求主幫助我們能夠警醒，守護個人及團體禱告的時間，不被仇敵用各樣的方式偷竊、殺害、毀壞。也求主光照我們的生命，讓我們能凡事上謹慎，保守自己不向邪惡妥協，使我們在主前的禱告能夠蒙悅納。
6.轉化農曆七月
你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。(弗2:1-2)
神在以色列設立聖潔節期，使屬神子民每年藉著節期更新跟神的關係和愛的盟約。仇敵也設立節期，藉著黑暗的節期，每年更新跟鬼魔的立約關係。7/29開始進入農曆七月，台灣各地各領域各職場都被七月拜鬼的謊言轄制，以為藉著拜鬼可以得著平安。求主赦免我們，並以真理的光照我們，從人心及風俗文化中，以大能攻破一切拜鬼的謊言和營壘，歸向耶穌，得著真正的平安。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：禱告城牆經歷更新
我若心裏注重罪孽，主必不聽。但神實在聽見了；他側耳聽了我禱告的聲音。神是應當稱頌的！他並沒有推卻我的禱告，也沒有叫他的慈愛離開我。(詩66:18-20)
感謝主，城市24/7禱告城牆自2017年七月底啟動禱告至今，即將滿五週年，步入第六年在合一禱告中與主同行的旅程。讓我們在聖靈的幫助下省察自己，重新與神對齊。感謝主側耳垂聽我們在24/7禱告城牆上所發出的呼求，也沒有推卻我們的禱告，但我們若心裡注重罪孽，主必不聽。我們求主救我們脫離輕慢神的試探，賜給每位守班者正直的心，能夠選擇敬畏神，而不是沉溺於罪中之樂，以致失去了神的同在。也求主引導我們能放下生命的重擔和纏累的罪，禱告城牆經歷更新。
2.為12行政區的突破：中正區
中正區地處國家中樞，府院部會林立，是各界民眾表達訴求或抗爭、集會遊行的首選，區內眾教會面對從個人到國家的屬靈爭戰，感受真實、直接且深刻。求主赦免中正區因勢力而有的驕傲，也赦免我們為得著權力和利益，彼此相爭相鬥，甚至我們在中正區高舉民主自由，卻謾罵、誹謗神所設立的權柄。求主醫治我們的瞎眼，讓我們看見主耶穌才是真正的掌權者，在位者能夠按著神的道使用權柄，而百姓也能敬重官長，順服在上掌權的。也求主幫助中正區教會能夠行耶和華眼中看為正的事，轉化城市風氣，成為台北和國家的祝福。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：亞美尼亞
亞美尼亞共和國是西亞的國家，位於黑海和裏海之間，曾是蘇聯加盟共和國之一。亞美尼亞總人口約有297萬人，是世界上第一個基督教國家(從四世紀開始)，全國絕大多數國民是基督徒，但四周圍被伊斯蘭國家包圍，也曾在伊斯蘭國家統治下(土耳其)，有100萬亞美尼亞人慘遭屠殺。這個國家雖然以基督教為國教，但是經濟疲弱，腐敗問題嚴重，社會氣氛惡化，也是該區域動盪不安的火藥庫。求主聖靈大能臨到，醫治亞美尼亞教會遭逼迫的傷害，除去苦毒和羞辱，使教會甦醒，帶領教會活出真道，享受在基督裡的豐盛、平安和喜樂，得以向四周圍的伊斯蘭國家見證唯有耶穌是救主。
2.守望國際局勢
我們為中東地區的平安禱告，求主聖靈超自然介入，化解以阿之間長久的仇恨及對立，止息戰爭，讓以色列及鄰近的阿拉伯國家都能進入命定，成為主基督的國。
大直內湖教會24小時守望禱告網(第865週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
當政者是神的用人
節錄自葉光明牧師«以禱告與禁食來塑造歷史»
要是基督徒發現管轄他們的是惡政府，怎麼辦？面對貪腐的、沒有效率、浪費民脂民膏，或是特別針對基督徒殘暴迫害的政府，照神的話語並沒有給基督徒抱怨或不順從的自由空間，但卻賦予他們一個神聖的義務：為政府禱告。如果他們願意謙卑自己，滿足神的條件，神就會垂聽他們的祈禱，「為他們」的緣故使政府改變，以確保祂的旨意實現，百姓得著最大的益處。
神對於當政者的要求
既然基督徒有能力藉著祈禱來決定要生活在哪一種政府之下，那就必須為政府祈求。對於那些當政者，神的要求主要有哪些？聖靈藉著大衛的口如此說：「耶和華的靈藉著我說：祂的話在我口中。以色列的神、以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，敬畏神執掌權柄，他必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草。」（撒母耳記下23:2-4）
這裡指出，對當政者有兩個要求：治理必須公正，還必須敬畏神執掌權柄。這段話無疑也是指向基督國度的預言，因此惟有在基督裡才會找到完整的意義和最終的實現。執政者要公正、而且要敬畏神，這是神的兩個要求。當這樣的人被興起作執政掌權者，神應許必有以下的福：「他必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草。」
神的簡單要求，剖明當代政治界大半的動機與壓力，就我們熟悉的美國與英國而言，都是奠基於兩黨制度的政府。遺憾的是，英美兩國的基督徒被政黨情緒和黨籍牽動，常多過於受神的要求影響。神未曾應許某政黨標籤的政府必定蒙福，神只應許賜福給符合這兩大基本道德要求的政府，祂要求政府官員要公正、要敬畏神。尊重神的要求的基督徒應該秉持一個原則，就是儘可能不把票投給任何不公不義也不敬畏神的候選人，無論那人的黨籍。假如基督徒把票投給失德之人，就等於是邀請神使用那些人，一旦被選上後，作祂降罰的用人，而受罰遭殃者正是當初投票把他們送入政權的人。
尤其在美國，委身的基督徒占人口比例，足以運用影響力推出哪一類的候選人進入政府。基督徒若能清楚確立原則，不把票投給不符合聖經道德要求的候選人，那麼各政黨都會感受到壓力，只推出符合要求的候選人參選，結果必能使全國的政治行為與政府的標準大為提升。
在其他國家和政府體制下，神的百姓不一定有這麼大的影響力，然而他們還是有責任為自己國家的當政者禱告，以禱告影響政府的執政方向。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
請為協會的軟硬體修繕和未來空間規劃代禱。協會 9 月的奉獻目標是 51 萬，11 月是 78 萬，請代禱並歡迎奉獻。
奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會。
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。
代禱事項09/18 ～ 09/24
錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為在你們中間的以色列聖者乃為至大。
以賽亞書12:6
► 以色列：
伊朗表示已發展無人機Arash-2，專為攻擊以色列大城特拉維夫和海法。請為列國對伊朗核協議的立場和伊朗攻擊以色列的野心代禱，也為以色列打擊伊朗的決策和以伊兩國人民的平安代禱。
臨近猶太新年，軍方在西岸搜查地下軍火時與歹徒槍戰互有死傷。求神保守以色列，也為接下來一個多月的觀光客高峰期代禱。
► 國際：
英國女王伊利莎白二世辭世，新國王查爾斯三世登基，英國此時成為全球關注的焦點。請為新國王和新首相能帶領國家回應呼召代禱。
俄羅斯對歐洲停供天然氣，令歐洲能源價格飆升，產業生態受到影響。請為歐洲各國能想出對策、平穩能源價格代禱，也求神使用歐洲的教會，以禱告和宣教祝福他們的政局和經濟。
希臘和土耳其領土爭議再度浮上檯面，土耳其指控希臘不斷武裝鄰近土國的多德卡尼斯群島，希臘海岸警衛隊還擅自對在愛琴海國際水域航行的土籍船隻開火。請為土耳其、希臘的關係及區域和平代禱。
巴布亞紐幾內亞和中國四川先後發生規模7.6和6.8的地震，造成多人死傷及失蹤。請為災區的救難工作和災民安置代禱，也為當地教會起來服事災民、廣傳福音代禱。
► 國家及城市：
台灣的疫情升溫，BA.５已經成為主流，有醫師擔心最近腸病毒和其他感冒案例增加，連假過後需要面對不同病毒夾擊，一個頭兩個大。學校開始快篩不停課，國境也持續放寬中，後續影響需要代禱。
為國禱告嚴肅會後，台灣教會希望可以建立十萬禱告大軍，願意分別時間為國家禱告。求主幫助眾教會能同心合一，看重為國家代禱的職分。
台灣有幾年前已有252萬人在精神科住診，這些病患的照顧者承擔著患者可能傷人及自傷的壓力，此外，還有高達7成3的中高齡憂鬱症患者沒有就醫。求主醫治這些病患，並給病患的照顧者預備喘息途徑。
國防部研擬延長義務役至一年，為此已成立「專案計劃管制室」，據稱初步規劃是2024年開始實施，民國九十五年次以後出生男性適用兵役新制。請為政府對台海危機的決策和預備代禱，也為台灣社會對保衛國家有共識、政府的兵役制度獲得認同代禱。
► 地區：
週六下午別是巴聖教會舉辦健康飲食講座，請電0963-335723報名。週六全天舉手網絡於內湖新生教會教授「心理盔甲」課程，報名請洽8501-1695。並請代禱。
大直內湖教會24小時守望禱告網(第865週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
當政者是神的用人
節錄自葉光明牧師«以禱告與禁食來塑造歷史»
要是基督徒發現管轄他們的是惡政府，怎麼辦？面對貪腐的、沒有效率、浪費民脂民膏，或是特別針對基督徒殘暴迫害的政府，照神的話語並沒有給基督徒抱怨或不順從的自由空間，但卻賦予他們一個神聖的義務：為政府禱告。如果他們願意謙卑自己，滿足神的條件，神就會垂聽他們的祈禱，「為他們」的緣故使政府改變，以確保祂的旨意實現，百姓得著最大的益處。
神對於當政者的要求
既然基督徒有能力藉著祈禱來決定要生活在哪一種政府之下，那就必須為政府祈求。對於那些當政者，神的要求主要有哪些？聖靈藉著大衛的口如此說：「耶和華的靈藉著我說：祂的話在我口中。以色列的神、以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，敬畏神執掌權柄，他必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草。」（撒母耳記下23:2-4）
這裡指出，對當政者有兩個要求：治理必須公正，還必須敬畏神執掌權柄。這段話無疑也是指向基督國度的預言，因此惟有在基督裡才會找到完整的意義和最終的實現。執政者要公正、而且要敬畏神，這是神的兩個要求。當這樣的人被興起作執政掌權者，神應許必有以下的福：「他必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草。」
神的簡單要求，剖明當代政治界大半的動機與壓力，就我們熟悉的美國與英國而言，都是奠基於兩黨制度的政府。遺憾的是，英美兩國的基督徒被政黨情緒和黨籍牽動，常多過於受神的要求影響。神未曾應許某政黨標籤的政府必定蒙福，神只應許賜福給符合這兩大基本道德要求的政府，祂要求政府官員要公正、要敬畏神。尊重神的要求的基督徒應該秉持一個原則，就是儘可能不把票投給任何不公不義也不敬畏神的候選人，無論那人的黨籍。假如基督徒把票投給失德之人，就等於是邀請神使用那些人，一旦被選上後，作祂降罰的用人，而受罰遭殃者正是當初投票把他們送入政權的人。
尤其在美國，委身的基督徒占人口比例，足以運用影響力推出哪一類的候選人進入政府。基督徒若能清楚確立原則，不把票投給不符合聖經道德要求的候選人，那麼各政黨都會感受到壓力，只推出符合要求的候選人參選，結果必能使全國的政治行為與政府的標準大為提升。
在其他國家和政府體制下，神的百姓不一定有這麼大的影響力，然而他們還是有責任為自己國家的當政者禱告，以禱告影響政府的執政方向。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
請為協會的軟硬體修繕和未來空間規劃代禱。協會 9 月的奉獻目標是 51 萬，11 月是 78 萬，請代禱並歡迎奉獻。
奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會。
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代禱事項09/18 ～ 09/24
錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為在你們中間的以色列聖者乃為至大。
以賽亞書12:6
► 以色列：
伊朗表示已發展無人機Arash-2，專為攻擊以色列大城特拉維夫和海法。請為列國對伊朗核協議的立場和伊朗攻擊以色列的野心代禱，也為以色列打擊伊朗的決策和以伊兩國人民的平安代禱。
臨近猶太新年，軍方在西岸搜查地下軍火時與歹徒槍戰互有死傷。求神保守以色列，也為接下來一個多月的觀光客高峰期代禱。
► 國際：
英國女王伊利莎白二世辭世，新國王查爾斯三世登基，英國此時成為全球關注的焦點。請為新國王和新首相能帶領國家回應呼召代禱。
俄羅斯對歐洲停供天然氣，令歐洲能源價格飆升，產業生態受到影響。請為歐洲各國能想出對策、平穩能源價格代禱，也求神使用歐洲的教會，以禱告和宣教祝福他們的政局和經濟。
希臘和土耳其領土爭議再度浮上檯面，土耳其指控希臘不斷武裝鄰近土國的多德卡尼斯群島，希臘海岸警衛隊還擅自對在愛琴海國際水域航行的土籍船隻開火。請為土耳其、希臘的關係及區域和平代禱。
巴布亞紐幾內亞和中國四川先後發生規模7.6和6.8的地震，造成多人死傷及失蹤。請為災區的救難工作和災民安置代禱，也為當地教會起來服事災民、廣傳福音代禱。
► 國家及城市：
台灣的疫情升溫，BA.５已經成為主流，有醫師擔心最近腸病毒和其他感冒案例增加，連假過後需要面對不同病毒夾擊，一個頭兩個大。學校開始快篩不停課，國境也持續放寬中，後續影響需要代禱。
為國禱告嚴肅會後，台灣教會希望可以建立十萬禱告大軍，願意分別時間為國家禱告。求主幫助眾教會能同心合一，看重為國家代禱的職分。
台灣有幾年前已有252萬人在精神科住診，這些病患的照顧者承擔著患者可能傷人及自傷的壓力，此外，還有高達7成3的中高齡憂鬱症患者沒有就醫。求主醫治這些病患，並給病患的照顧者預備喘息途徑。
國防部研擬延長義務役至一年，為此已成立「專案計劃管制室」，據稱初步規劃是2024年開始實施，民國九十五年次以後出生男性適用兵役新制。請為政府對台海危機的決策和預備代禱，也為台灣社會對保衛國家有共識、政府的兵役制度獲得認同代禱。
► 地區：
週六下午別是巴聖教會舉辦健康飲食講座，請電0963-335723報名。週六全天舉手網絡於內湖新生教會教授「心理盔甲」課程，報名請洽8501-1695。並請代禱。
敬拜詩歌：主耶和華，求祢引領 (Chalotte Church) (讚美 298)
https://youtu.be/4j8abyGAmj0
一、安靜：耶和華啊，我要稱謝祢！因為祢的怒氣是轉眼之間，祢的恩典乃一生之久。
二、讀經：以賽亞書 11:1-12:6
1. 重點說明：
神主動消了怒氣，神主動宣告了拯救，神主動預告了和平，多麼美好的畫面，沒有攻擊，沒有傷害，大家和睦同居。神正逐步揭示彌賽亞的出現、祂的屬性、祂的作為以及未來的和平美景。值得注意的是，這不僅與以色列民有關，也關係到所有列邦中歸向祂的子民。
2. 鑰節：到那日，耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求祂，祂安息之所大有榮耀。當那日，主必二次伸手救回自己百姓中
所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。（賽 11:10-11）
三、默想：
■「那日」一詞在其中出現了幾次？（11:10-11、12:1-4）耶西的根、本以及「大旗」指的是誰（他）？（11:1）在他身上的靈有何屬性？（11:2-5）
■他的主要作為有哪些？（11:3-5、10-12）帶來的結局是什麼？（11:6-9）誰是主要的受惠者？（11:10、11、16）
■我將在「那日」臨到的和平、安適的光景有份嗎？在那樣的和平中，我的感受是如何？我會在那裡做些什麼來表達內心的感受？
四、禱告：親愛的主，我要向祢唱新歌，天天傳揚祢的救恩，因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，也成了我的拯救。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：以賽亞書 11-12 章
2023/8/29
今日主題：將救恩傳給乾渴的靈魂
決心應用：我何時曾忘記神的救恩，被現實抓住而無法信靠神？為了回應神的救恩，將這個好消息傳給需要的人，我決定要怎麼做？
以賽亞書12:1-6
透過這段經文，看到神的慈愛是寬廣，祂的心意並不是「咒詛、放棄」，反而是向我們賜下拯救。雖然耶和華向百姓發怒，但祂的怒氣卻已轉消，祂也親自安慰了他們，神通過律法讓我們知道自己盡都是惡的面目，同時在律法背後又為我們預備了主耶穌基督。我們往往在罪中打轉而不自知，在罪中的一切在神看來都是可憎的，唯有依靠著主的救恩和主的寶血，使我們得與神和好。
真正經歷神拯救的人，懂得什麽是恩典，會常常向神獻上感恩，且因著經歷神，看到自己得罪神，以致祂的怒氣和管教臨到時，才知道這是神的慈愛和拯救。也因著這個救恩，我們就願意向人見證這位神，傳揚這位神。
沒有救恩的人都是心靈乾渴的人，唯有主耶穌基督能成為我們救恩的泉源，叫我們永遠不渴。整段經文的脈絡從「我」轉到「你們」，又從「你們」轉到「萬民」，而這正是耶穌給信祂的人所吩咐的大使命。
>>>>>得主救恩稱謝祂名，見證主恩傳揚福音。
12/4-12/10
【國家共同代禱事項】
1.為進入命定：救恩之歌
看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。(賽12:2-3)
我們心口合一地向神發出頌讚，因為祂是我們的拯救，是我們的力量，是我們的詩歌。我們在信心中唱出救恩之歌，台灣要倚靠主耶穌，也必從救恩的泉源歡然取水。是的，台灣要倚靠主耶穌，並不懼怕！
2.為萬民：醫治家庭
婚姻，人人都當尊重，牀也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。(來13:4)
外遇經常是家庭破碎的主要原因。當婚姻的約被打破，婚姻的床被污穢之後，家庭原本互信相愛的關係也跟著變質，不管離婚與否，都將對夫妻關係及親子關係造成直接的影響，而罪的遺傳甚至將影響到下幾代的婚姻家庭。我們為婚姻的床被一方的背叛、不忠、外遇、性交易、逢場作戲等污穢，向神認罪悔改，求神的管教的手臨到那些茍合行淫的人，引導他們迷失的心能夠歸回自己的配偶和家庭。我們為那些因配偶的外遇而受傷破碎的丈夫或妻子，能夠在痛苦中呼求主，並經歷主的醫治，並選擇饒恕、放開傷害。求主為拯救下一代的緣故，醫治因外遇而破碎的關係，潔淨婚姻的床，恢復家庭的互信與相愛的親密關係。
3.為政府和首長
現在，你們君王應當省悟！你們世上的審判官該受管教！當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。(詩2:10-11)
我們為總統及政府首長禱告，求主將新心新靈賜給政府領袖，使他們能夠敬畏獨一的真神，在主的大能震動中，可受管教，快快省悟過來，並及時修正悖離神心意的政策及施政方向，與天上的政權對齊。求主引導總統和政府首長能夠存敬畏和喜樂的心來事奉主耶穌。
4.為教會：世代合一同行
耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們，子憑着自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。父愛子，將自己所做的一切事指給他看，還要將比這更大的事指給他看，叫你們希奇。(約5:19-20)
在末後世代，兒女的心轉向父親，具體顯明在屬靈兒女是否甘心承繼父親的心志和產業。這世代盛行個人主義，鼓勵大家走自己的路，連在教會也是如此，下一代想自己闖出一片天，自然就輕看上一代所擁有的心志和產業，結果得像個孤兒一樣自立自強。然而，主耶穌的榜樣卻不是如此，祂繼承父神的心志和產業，完全以父的事為念，並且做父所做的事。求主引導台灣的教會悔改，棄絕個人主義的孤兒思維，得著兒子樂意繼承父親心志和產業的心。求主幫助我們改換眼光，看重上一代屬靈長輩為我們所積累的美好產業，並預備自己承繼他們服事神國的心志及屬靈產業。
5.為2024總統及立委大選
這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。(但4:17)
我們再次邀請至高的主耶穌在中華民國作王，把我們的國家、土地和人民奉獻給神。我們宣告，神掌權在每一位候選人的決定及行動，神掌權在每位選民的投票，掌權在選舉的結果及選後的政經發展。我們宣告，下一屆的中華民國正副總統及113席立委，要服在主耶穌的奇妙大能之下，成就主對台澎金馬及兩岸四地所命定的救贖性計畫。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：建立城市聖誕文化
耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗 。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太28:18-20)
我們為台北市眾教會與台北市政府及市議會有美好互信的連結禱告。教會從主領受使命，要去使萬民作主的門徒，當然也包括我們的政府。求主幫助台北教會能在信心中放膽門訓台北市政府及市議會，幫助他們起來遵守主所吩咐的。求主聖靈引導台北市政府及台北市議會能明白建立城市聖誕文化的重要性，並願意投入資源與教會同心建造。
2. 為台北的罪與傷
根據台北市政府統計，2022年台北市共發生4768竊盜案件，破獲率為100.84%。我們為城市中所發生的竊盜罪行向神認罪悔改，求主赦免潔淨，醫治受害者，也引導竊賊轉離惡行。我們求主藉著市警局大舉破獲竊盜集團，清除盜賊勢力在台北市的盤踞，讓台北成為平安的所在。
3.為12行政區的突破：中正區
眾城門哪，你們要擡起頭來！永久的門戶，你們要把頭擡起！那榮耀的王將要進來！榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，他是榮耀的王！(詩24:9-10)
中正區約65523戶，149803人(2023.10)，共31里580鄰，分六個次分區，包括城內、東門、南門、崁頂、古亭、公館等次分區，現任區長林聰明。我們為中正區禱告，中正區31里580鄰都要擡起頭來，仰望榮耀大君主耶穌基督；65523戶人家要敞開門戶，迎接主耶穌進入施行拯救，14萬9千名居民都要回轉歸向主耶穌，歡喜領受救恩。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：尼日
尼日共和國，通稱尼日，是西非內陸國家之一。根據2018年統計的資料，尼日是人類發展指數排名最低的國家，也是世界上最低度開發的國家。尼日總人口約2669萬人，超過99%的居民信奉伊斯蘭教，但因為尼日實施政教分離， 憲法仍然保障宗教自由。尼日的基督徒比例雖然不到1%，但我們呼求主聖靈大能運行，興起屬神的精兵，以禱告突破伊斯蘭教所帶來的重重壓制，勇敢起來帶領廣大的穆斯林歸向主。
2.守望國際局勢
我們繼續抓住以賽亞書19章「三國一律」的應許為以色列及中東地區禱告。我們呼求主聖靈大能運行在中東地區，引導各國各族各民能領受聖經真理，並將神話語實踐在社會的各個層面，尤其是中東各國的法律能歸回聖經真道，成就三國一律的應許。
閱讀: 以賽亞書12章1-6節 | 全年讀經進度: 以西結書27-29章﹔彼得前書3章
當稱謝耶和華，求告祂的名，將祂所行的傳揚在萬民中。—以賽亞書12章4節
在17世紀的戰亂和瘟疫中，馬丁·林卡特（Martin Rinkart）於德國薩克森州擔任牧師三十多年。有一年，他主持了4,000多場葬禮（其中也包括他的妻子）。有時，食物非常匱乏，以致他全家人都必須挨餓。儘管他可能因此而絕望，但他對上帝的信心卻仍堅定不移且時時獻上感謝。他甚至還寫了一首德語詩歌表達對上帝的感恩，後來被翻譯成為廣受歡迎的讚美詩《齊來謝主》。
林卡特效仿先知以賽亞，教導上帝的子民要時刻感恩，無論是他們悖逆得罪上帝（以賽亞書12章1節），或受敵人的壓迫。即便在這些時刻，百姓仍要高舉上帝的名，「將祂所行的傳揚在萬民中」（4節）。
當我們與朋友和家人一起享受盛宴，就如感恩節之類的慶祝，我們自然能輕鬆地表達感恩。但是，當我們在困境中，例如失去親友、經濟拮据，或與身邊的人發生衝突時，我們還能向上帝表達感恩嗎？
讓我們響應林卡特牧師在《齊來謝主》中所說，「以心、以手、以歌聲」讚美感謝那位「獨一永生上主，天地一同敬拜」。我們「要向耶和華唱歌，因祂所行的甚是美好！」（5節）
在困難時期，你如何向上帝表達感謝和讚美？
上帝如何藉著聖靈幫助你常常感恩呢？
天父，感謝祢在我生命中所做的奇妙工作。
祢永遠愛著我，過於我所能述說！
作者： 潘艾梅 | 其他作者
靈糧透視
「拯救」是舊約和新約中的關鍵主題，表示救援、釋放和得勝。儘管「拯救」在以賽亞書中被廣泛使用（其名詞形式就不只出現25次），但第一次明確使用「拯救」是在12章2-3節。在這兩節經文中，譯為「拯救」的希伯來文字根，在舊約中是表示救贖最重要的詞彙。其動詞形式是yaw-shah’，表示「脫離捆綁或約束⋯⋯解救、釋放、給予充分的自由」。
「拯救」也是詩人最喜歡的詞語（大約使用40多次），例如「耶和華是我的亮光，我的拯救！我還怕誰呢？」（詩篇27篇1節）約拿宣告說：「救恩出於耶和華」（約拿書2章9節）。約書亞這個名字也源於這個詞，意思是「耶和華拯救」。「耶穌」（馬太福音1章21節）這個名字其實就是「約書亞」的希臘文稱呼。
簡恩德
心的对话 20210920
得蒙天父的接纳
到那日，你必说： 耶和华啊，我要称谢你！因为你虽然向我发怒， 你的怒气却已转消； 你又安慰了我。 （以赛亚书 12:1 ）
朋友，犯罪蒙赦免是何等的恩福；对浪子而言，得蒙天父的接纳是何等受安慰。早晨，来称颂感谢上帝的美好。愿我们常仰望祂的慈爱，因祂所行的甚是美好！