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回應：該2:1-3「七月二十一日，耶和華的話臨到先知哈該說：你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，說：你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢，現在你們看著如何，豈不在眼中看如無有麼。」從今天所讀的經文裡，神透過先知哈該對所羅巴伯、約書亞及剩下的百姓說：「你（們）當剛強」，神為何要哈該先知這樣說呢？因為神知道他們遇到困難，敵人攔阻他們去重修聖殿，敵人正從四面八方不約而同來攻擊他們，他們內心真的害怕、無助；神非常清楚他們的問題，所以特激勵他們要「當剛強」；神不僅激勵他們要剛強，還給他們二個保證：(1)我與你們同在。（該2:5這是照著你們出埃及我與你們立約的話，那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。）(2)調動各方資源來幫助重修聖殿。（該2:7我必震動萬國，萬國的珍寶，必都運來，〔或作萬國所羨慕的必來到〕我就使這殿滿了榮耀，這是萬軍之耶和華說的。）
親愛的弟兄姊妹，在我們日常生活裡不也常遇到一些困難嗎？當你遇到困難時是否有像所羅巴伯、約書亞一樣蒙神眷顧呢？若沒有這樣的經歷，王牧師今日想鼓勵你，請先將你的心歸向神，走在神的心意裡，每天讀經、禱告、親近神，接下來再真誠向神祈求解決你的問題；王牧師相信此時你也必會經歷神「與你同在」及「調動各方資源來幫助你」的大恩典，解決你所有的難題，讓我們一起勉勵。（王牧師）
回應：今天所讀經文可從三方面來思想：（一）神透過先知來教導百姓有關「聖潔」的事。例如：(1)祭肉問題：祭肉是聖的，祭司的衣服也是聖潔的，因這些東西都彈過膏油和壇上的血(出29:21)，但聖肉和聖衣並沒有使別的物件成為聖潔的效力。(2)觸摸不潔淨物：摩西律法規定，人所觸摸不潔淨的物，如：死屍等物，這人全身就不潔淨，他再去摸其他物，所摸之物也算是不潔淨。（該2:11-14）（二）耶和華神按先前的應許，仍賜給這些敗壞的百姓，這恩典絕不收回。這些歸回的百姓口說要為神重建聖殿，但行動沒跟上，卻遲遲未重建聖殿。（該2:15現在你們要追想，此日以前，耶和華的殿，沒有一塊石頭壘在石頭上的光景。）神提醒這些百姓，應追想十六年前因聖殿工程停頓不前所帶出的光景（該2:16），帶給他們非常辛苦的生活，辛苦到連所賺的錢大部分溜走，其主因是百姓不理會神的話，當耳邊風；十六年後的今天百姓終於為耶和華的殿立了根基，為此神應許將原先答應所賜的恩典，再次賞賜下來。（該2:19）（三）神必賜恩給願意擺上的領袖（所羅巴伯）。神如何賜福給所羅巴伯呢？(1)神必傾覆猶大的敵人(該2:22)；(2)神已揀選大衛的後裔所羅巴伯作將來彌賽亞的預表(該2:23)。
親愛的弟兄姊妹，神透過哈該先知警戒以色列百姓的話（該1:1-2:23），同樣今天也要提醒我們，作為一個基督徒，我們的言行一定要「聖潔」、「一致」；我們與神所立的約一定要履行，不要黃牛；我們在任何地方無論在家裡或職場或教會等處，都要能成為別人的榜樣，若能如此，相信神必賜福給你；反之，就得不到神要賜給你的祝福。（王牧師）
＊靈修經文：
哈該書2:1~9
2:1 七月二十一日，耶和華的話臨到先知哈該說：
2:2 「你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，說：
2:3 你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢？現在你們看著如何？豈不在眼中看如無有嗎？」
2:4 耶和華說：「所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！這地的百姓，你們都當剛強做工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。
2:5 這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。」
2:6 萬軍之耶和華如此說：「過不多時，我必再一次震動天地、滄海，與旱地。
2:7 我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來（或譯：萬國所羨慕的必來到），我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。」
2:8 萬軍之耶和華說：「銀子是我的，金子也是我的。
2:9 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」
＊靈修默想：
(1)這段經文中，百姓的眼中看到什麼？耶和華如何鼓勵他們？我們現在是否看到了哪些問題和不好的情況？我們如何從神得著力量？
(2)相較於眾人所看見的，耶和華看見的是什麼？耶和華要做什麼？我們是否能看到神所看到的遠景，以及看到神將要做的事？我們要如何讓屬靈的眼界被開啟，並能與神同工，讓神的旨意得以成就？
＊一年一遍聖經速讀進度：
雅1~5
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=NDdZ8mPrCEw
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/03/20?calendar-redirect=true&post-type=post
光合家人平安，祝福你讓人看見你的生命，就稱你為國家的戰車馬兵。
20200320每日靈一點
經文範圍：哈該書二1∼9
主題經文：
「耶和華說：「所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！這地的百姓，你們都當剛強做工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。」(該二4)
one light--
本段經文是上帝透過先知哈該在鼓勵被擄歸回的領袖，政治領袖的所羅巴伯以及信仰領袖約書亞。告訴他們，雖然現在所造的聖殿，比不過當年所羅門所建造的聖殿，但上帝要他們剛強而來建殿。
因為上帝應許要與他們同在，並且要為他們預備物資。神說那是萬國的財寶都要運來，而且再建造起的聖殿，將會充滿榮耀和平安!
親愛的家人朋友，你也覺得上帝給你的呼召，是個又大又難的事嗎?上帝今天要對你說，要剛強勇敢，因為我要與你同在，並要為你預備你所需要的物資!
祝福你勇敢回應呼召，並親身經歷神的同在!!
＊靈修經文：
哈該書2:10~23
2:10 大流士王第二年九月二十四日，耶和華的話臨到先知哈該說：
2:11 萬軍之耶和華如此說：「你要向祭司問律法，
2:12 說：若有人用衣襟兜聖肉，這衣襟挨著餅，或湯，或酒，或油，或別的食物，便算為聖嗎？」祭司說：「不算為聖。」
2:13 哈該又說：「若有人因摸死屍染了污穢，然後挨著這些物的哪一樣，這物算污穢嗎？」祭司說：「必算污穢。」
2:14 於是哈該說：「耶和華說：這民這國，在我面前也是如此；他們手下的各樣工作都是如此；他們在壇上所獻的也是如此。」
2:15 現在你們要追想，此日以前，耶和華的殿沒有一塊石頭壘在石頭上的光景。
2:16 在那一切日子，有人來到穀堆，想得二十斗，只得了十斗。有人來到酒池，想得五十桶，只得了二十桶。
2:17 在你們手下的各樣工作上，我以旱風、霉爛、冰雹攻擊你們，你們仍不歸向我。這是耶和華說的。
2:18 你們要追想此日以前，就是從這九月二十四日起，追想到立耶和華殿根基的日子。
2:19 倉裡有穀種嗎？葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都沒有結果子。從今日起，我必賜福與你們。
2:20 這月二十四日，耶和華的話二次臨到哈該說：
2:21 「你要告訴猶大省長所羅巴伯說：我必震動天地。
2:22 我必傾覆列國的寶座，除滅列邦的勢力，並傾覆戰車和坐在其上的。馬必跌倒，騎馬的敗落，各人被弟兄的刀所殺。
2:23 萬軍之耶和華說：我僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊，到那日，我必以你為印，因我揀選了你。這是萬軍之耶和華說的。」
＊靈修默想：
(1)這段經文耶和華如何論到百姓和他們的工作及獻祭？我們的生命及我們所做的，是否在神眼中是污穢的，或是可以蒙神悅納的？其中的關鍵是什麼？
(2)從何時開始，百姓從沒有果效的光景中，轉為經歷神的祝福？我們是否也曾經歷過這樣的轉變？我們要如何經歷這樣的轉變？
＊一年一遍聖經速讀進度：
彼前1~2
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=NT5FboUFMSI
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/03/21?calendar-redirect=true&post-type=post
光合家人平安，祝福我們世代之間，擁有真正的安全感與信任，真實實現父子轉向彼此的事實。
20200321每日靈一點
經文範圍：哈該書2：10∼23
主題經文：
「倉裏有穀種嗎？葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都沒有結果子。從今日起，我必賜福與你們。」(該二19)
one light--
上帝透過哈該向眾民說話，以「接觸獻祭的聖肉，但不會因此而聖潔。而接觸污穢之物，則必算污穢」的條例來說明，以色列人目前的狀況，也是如此以色列民也經歷物資不足的狀況，而這也是因為他們沒有上帝的保守裡，而是離開上帝的狀況裡。
而在經文中，上帝再次應許和保證，祂將要對以色列人賜福和揀選。親愛的家人朋友，別在罪惡中了，別在離開上帝了!上帝是樂意賜福的神，趕快來領受祂的賜福!
4/25-5/1
【守望台灣的疫情】
新冠肺炎在台灣疫情十分嚴峻，每日本土新增確診案例爆增，感染源遍及台灣各個縣市。我們求主供應充足的篩檢試劑及治療藥物，預備足夠的醫療資源，讓已感染者能及時隔離並接受治療，中重症患者得著醫治，死亡人數零新增。我們求主以大能攻擊仇敵，削弱新冠病毒的感染力及殺傷力，使病毒不能再傷害人的身體。也求主的平安保守台灣民眾的心，不懼怕，不擔憂，在病毒的威脅下，仍能平安正常地生活。
【國家共同代禱事項】
1.華人進入命定
認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。(哈2:14)
我們為神對兩岸四地及全球華人的救贖計畫向神獻上感恩。神將華人散佈在世界各地，就是為了要引導華人認識耶穌，得著救恩。因此，我們禱告，呼求主將賜人智慧啟示的靈賜給全球華人社會，引導華人認識救主耶穌基督。我們宣告，認識耶和華榮耀的知識要遍滿世界各地的華人社會，華人要全家歸主！
2.為萬民：客家族群歸主
賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。(賽61:3)
家族常成為客家人信主的攔阻，因此，聖靈引導許多客家人離開他們的本地、本族、父家，好讓他們能得救信主，就像亞伯拉罕一樣。然而，聖靈藉以賽亞更宣告出一條歸回重修客家庄、客家家族的復興之路。我們禱告，求聖靈引導許多離開本地、本族、父家的客家兄姐，能在主裡突破家族之靈的壓制，得著醫治和釋放，成為神所栽的公義樹，並願意順服聖靈引導，歸回本地、本族和父家，重新修造建立，好讓客家族人及客家庄鄉親得以敞開心領受福音的光照，歸信耶穌，得蒙拯救。
3.為政府和首長
因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。惟有神斷定；他使這人降卑，使那人升高。(詩75:6-7)
今年11月大選，總共要選出一萬多位地方公職人員，包括六個直轄市的市長、市議員、里長、山地原住民區長及區長代表，台灣省及福建省共16縣市的縣市長、縣市議員、鄉鎮市長、鄉鎮市民代表、村里長等。求主在各黨的初選中掌權，讓台澎金馬共22個縣市的每個公職位置，都按著神對人的斷定，和神對中華民國及各地的救贖計畫，讓對的人能升高到合適的治理位置，引導我們的國家進入命定。
4.為教會：合一相愛
所以，你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。(弗4:25 )
基督的身體是在真道上合一，任何形式的謊言都會破壞合一。謊言不僅是指與事實不符的話語，更是指與真道不符的思維和價值系統，唯有棄絕謊言，選擇在愛裡說出真理，基督的肢體才能在真道上合一。讓我們為自己及台灣教會在過往為了維持表面關係的和好，常常對謊言及罪惡讓步，沒有在愛中說出真理，以致教會無法在真道上合而為一，深切向神悔改。求主幫助我們棄絕心中的謊言，引導我們明白真理，能夠在基督的愛中真實面對彼此，也在基督的愛中合一相愛。
5.特別代禱：為國家認同問題禱告
看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！(詩133:1)
國人因為不同的歷史記憶、情感及族群，以致在國家認同上有嚴重分歧，這些分歧及混亂不僅顯明在民眾認為自己是「台灣人」、「中國人」或「既是台灣人，也是中國人」，也顯明在國家名稱及統獨的爭議上。這些強烈的主張也常會引發個人及群體的對抗及謾罵，造成社會的紛擾不安。求主赦免社會上以結黨紛爭和謾罵來處理國家認同分歧的問題。求主的愛充滿台灣，幫助我們能夠彼此理解、尊重、接納、寬容和忍耐，讓我們能夠在和睦同居中解決國家認同分歧的問題。
【城市共同代禱事項】
1.為台北進入命定：突破北北基宜
我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不着一個。(結22:30)
台北、新北、基隆和宜蘭四個城市教會的合一是突破壓制並帶下復興的關鍵，因此，我們求主在北北基宜教會的大小連結中，興起對的人站到位上，重修教會合一的牆垣，將一切使教會分裂不合的破口全都堵住，讓四個城市教會的合一能帶下得勝仇敵的權柄，突破北北基宜，轉化台灣。
2.為台北重要產業：實踐大學
實踐大學是一間台灣的私立大學，校區分設在台北市中山區及高雄市內門區、苓雅區，前身為謝東閔副總統在1958年創立的實踐家政專科學校，於1997年改名實踐大學。實踐大學以建築、產品、服裝、媒體傳達設計等相關科系著稱，目前約有12894名學生(2021年)。實踐大學的校訓為「力行實踐，修齊治平」，我們禱告，求聖靈開啟人心看見神國度的榮耀與美好，引導一萬多名師生明白真理， 與神對齊，以致得以在家庭、職場及社會各領域力行實踐真道，結出修齊治平的美好果子。我們也為實踐大學的基督徒師生禱告，求主賜他們勇氣能夠不隨從今世風俗，在校園中作中流砥柱，帶出轉化。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：亞美尼亞
亞美尼亞共和國，通稱亞美尼亞，是一個西亞的國家，位於黑海和裏海之間，曾是蘇聯加盟共和國之一。亞美尼亞總人口約有297萬人，是世界上第一個基督教國家(從四世紀開始)，全國絕大多數國民是基督徒，但四周圍被伊斯蘭國家包圍，也曾在伊斯蘭國家統治下(土耳其)，有100萬亞美尼亞人慘遭屠殺。這個國家雖然以基督教為國教，但是經濟疲弱，腐敗問題嚴重，社會氣氛惡化，也是該區域動盪不安的火藥庫。求主聖靈大能臨到，醫治亞美尼亞教會遭逼迫的傷害，除去苦毒和羞辱，使教會甦醒，帶領教會活出真道，享受在基督裡的豐盛、平安和喜樂，得以向四周圍的伊斯蘭國家見證唯有耶穌是救主。
2.守望國際局勢
我們繼續為烏俄戰爭和全球疫情禱告，求主止息戰爭和瘟疫，恢復全球物價平穩，使各國人民得以平安度日。
敬拜詩歌：我需要祢 (天韻詩歌)
https://youtu.be/PycOeamKk2c
一、安靜：要尋求耶和華與祂的能力，時常尋求祂的面。
二、讀經：哈該書 1:1-2:9
1. 重點說明：
哈該是歸回時期的先知，那時百姓修築聖殿，因遭遇困難而停工，甚至只顧修造自家房屋，而遺忘了聖殿工程，先知在此斥責他們因循苟且，只顧自己，與主不同心，應省察自己的行為。感謝神，哈該的呼籲得到正視，選民都存敬畏的心，聽神的話。
聖殿重新動工了！雖然眼前廢棄、荒涼的情景，真讓人感慨萬千。但神再次重申同在，聖靈住在他們中間工作，而且「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀」！神的選民充滿盼望。
2. 鑰節：現在萬軍之耶和華如此說：「你們要省察自己的行為。你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。」（該1:5-6）
三、默想：
■為什麼「百姓說，建造耶和華殿的時候尚未來到」？（1:2、9b）當百姓以自己建造家室為優先時，結果是如何？（1:6）
■神如何激勵領袖、選民剛強作工，不要懼怕？（2:4-5、9）
■在教會建造的事上，我能做什麼，使神因此喜樂且得榮耀？
四、禱告：主啊！求祢賜下聖靈，用祢的話建立我，使我剛強，參與建造合祢心意的教會！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：哈該書 1 章 -2 章 9 節
敬拜詩歌：在耶穌的腳前 (讚美之泉 (16))
https://youtu.be/shCA1uIfKPY
一、安靜：祢的怒氣不過是轉眼之間，祢的恩典乃一生之久。
二、讀經：哈該書 2:10-23
1. 重點說明：
神透過先知哈該與祭司的對話說明：選民是不聖潔的，他們手下的各樣工作和他們在壇上所獻的也不聖潔。因此他們過的日子，作的工作，事倍功半，沒有神的祝福。只有回轉歸向聖潔的神，才能使選民成為聖潔！感謝神！主耶和華說：「從今日起，我必賜福與你們。」不是我們聖潔，神才祝福我們，而是我們回轉歸向神，神的祝福就臨到我們！
2. 鑰節：你們要追想此日以前，就是從這九月二十四日起，追想到立耶和華殿根基的日子。倉裡有穀種嗎？葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都沒有結果子。從今日起，我必賜福與你們。（該 2:18-19）
三、默想：
■「若有人用衣襟兜聖肉，這衣襟挨著餅，或湯，或酒，或油，或別的食物，便算為聖嗎？」為什麼「不算為聖」？（v.12、v.14）
■「若有人因摸死屍染了污穢，然後挨著這些物的那一樣，這物算污穢嗎？」為什麼「必算污穢」？（v.13、v.14）
■一個不聖潔的人去碰聖工，會因此算為聖潔嗎？如何可以除去污穢，成為聖潔？（v.18）
四、禱告：聖靈啊！求祢用祢的話語，提醒我回轉歸向祢，建立祢的教會，成為多人的祝福！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：哈該書 2 章 10-23 節
【哈該書 ２:１-２２】
｜當剛強作工｜
第３節先知問百姓：「你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢？現在你們看著如何，豈不在眼中看如無有？」當時可能有些虔敬的老者，他們曾經見過以前的聖殿，仍記得那種華麗與宏偉，所以，引起無限的感慨及傷感！
雖然如此，先知哈該勉勵他們，不要因此而灰心喪志。第４-９節記載，先知鼓勵他們「當剛強作工」，而且應許他們「這殿後來的榮耀，必大過先前的榮耀，在這地方我必賜平安，這是萬軍之耶和華說的」（９節）。
當我們聽見初代的教會如此地興旺，聽見別人的教會如何的榮耀，再看看自己教會荒涼的光景時，也許也會引起我們的感慨及傷感。願神鼓勵我們不要灰心喪志，而是和弟兄姐妹同心合意，起來「剛強作工」，神必定讓我們看見榮耀的教會被建立起來！
從第４-９節我們看見，我們能剛強作工的原因在於「神與我們同在」。第４節神對百姓說：「你們都當剛強作工，因為我與你們同在」，第５節說：「這是照著你們出埃及我與你們立約的話，那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕」。從我們被神拯救「出埃及」時，神的靈就一直與我們同在，所以，我們不用懼怕！耶穌升天前最後一句話也是鼓勵使徒們：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證」（８節）。
若神與我們同在，聖靈住在我們中間，我們就不缺乏能力和資源！因此，第６-８節神應許他們：「萬軍之耶和華如此說：過不多時我必再一次震動天地，滄海，與旱地。我必震動萬國，萬國的珍寶必都運來－萬軍之耶和華說：銀子是我的，金子也是我的」。有神與我們同在，有聖靈住在我們中間，我們就能剛強作工，為神建立榮耀的教會。
只有一件事會使我們失去神的同在和聖靈的同工，那就是我們的「罪」。因此第１１-１３節神吩咐先知「向祭司問律法」，詢問有關聖潔的條例。祭司的回答告訴我們，若兜著聖肉的衣襟，接觸其它的食品，這些食品不會因此算為聖；但若有人因摸死屍染了污穢，不管挨著這些物的那一樣，那物必算為污穢。一個不聖潔的人，不會因為接觸了聖物就變聖潔，必須自己本身聖潔；而一個不聖潔的人，他所有的服事都因他而不聖潔了。若我們不聖潔，我們將失去神的同在！
◆回應
主啊！我要和我的弟兄姐妹一起剛強作工，為祢建造榮耀的同在，因為祢必與我同在！也求祢光照祢的百姓，讓我們手潔心清地服事祢！
◆背經
耶和華說：「所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！這地的百姓，你們都當剛強作工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。（哈該書 ２:４）