一、謊言背後的可笑假設
1. 這就是不可能的情況，真的沒有答案了。
2. 我注定失望，應許不會實現的。
3. 我的不配和錯誤，阻礙了所有解決之道。
4. 沒有什麼突破、成功或天外來的好運這回事。
5. 我為此失敗時刻而生。
6. 我沒有看見神做事，就表示神什麼也沒做。

二、真理:沒有絕望這回事，因為上帝凡事都能。
1. 亞伯拉罕99歲，撒拉不孕，神仍然稱他為「多國之父」，果然一年之後撒拉升了以撒。(創世記17-21章)
2. 約瑟被兄弟討厭，丟入坑，賣為奴，遭控與婦人同寢，判刑入監，約瑟仍然持守信實，被提升入宮。(創世記37-41章)。
3. 摩西面對紅海在前，追兵在後，抱怨的百姓在旁，他仍然與神同工，並看見紅海分開，以色列百姓得自由。(出埃及記14章)
4. 三個希伯來年輕人在火爐裡奇蹟生還。(但以理書3章）
5. 拉撒路死了四天之後復活。(約翰福音14章)

三、心意更新的宣告
1. 在神沒有難成的事。
2. 聖靈住在我裡面，在祂沒有絕望這回事。
3. 萬事互相效力，使我得益處。
4. 我的心思意念，閃耀著信心、盼望、喜樂與期待。

一、謊言背後的可笑假設
1. 在我生命中有些人對我所做的事，連神也感到訝異與無能為力。他們的作為，使我的呼召無法成就。
2. 成全我生命的呼召是由他人所決定，而不是我。
3. 我生命中所發生的事，不可能被神使用來讓我有更大的影響力與事工。
4. 我娶(嫁)錯人了，所以一切都絕望了。
5. 如果這段關係不能使我立刻獲益，就對我的呼召無用。

二、真理:許多屬神的人，戰勝了問題人物的纏累。
1. 大衛的父親不相信他，兄弟小看他，王要殺了他，但他卻完成了他的呼召。(撒上16:10-13, 17:28, 24:1-2)
2. 約瑟被兄弟們賣為奴，被波提乏的妻子誣告強姦，又被酒政遺忘，但他仍然成就他的異夢和命定。(創37:28, 39:7-23, 40:23）
3. 耶穌帶領一群無能的門徒，又要面對抵擋他的宗教人士。
4. 挪亞全家是當時唯一的義人，但他仍然完成他的呼召。(創6:13-22)

三、心意更新的宣告
1. 我看待我生命中出現的人，都是神賜給我的策略和機會，而不是攔阻。
2. 我更新我的心思意念和看法，來面對我的呼召和我生命中出現的人。
3. 每一天，我都向著我的呼召再邁進一步。

經文：創世記39:1-23

　　約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人，是法老的內臣──護衛長波提乏，從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利，約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裡。自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的，耶和華就因約瑟的緣故賜福與那埃及人的家；凡家裡和田間一切所有的都蒙耶和華賜福。波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中，除了自己所吃的飯，別的事一概不知。約瑟原來秀雅俊美。這事以後，約瑟主人的妻以目送情給約瑟，說：「你與我同寢吧！」約瑟不從，對他主人的妻說：「看哪，一切家務，我主人都不知道；他把所有的都交在我手裡。在這家裡沒有比我大的；並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了妳，因為妳是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢？」後來她天天和約瑟說，約瑟卻不聽從她，不與她同寢，也不和她在一處。有一天，約瑟進屋裡去辦事，家中人沒有一個在那屋裡，婦人就拉住他的衣裳，說：「你與我同寢吧！」約瑟把衣裳丟在婦人手裡，跑到外邊去了。婦人看見約瑟把衣裳丟在她手裡跑出去了，就叫了家裡的人來，對他們說：「你們看！他帶了一個希伯來人進入我們家裡，要戲弄我們。他到我這裡來，要與我同寢，我就大聲喊叫。他聽見我放聲喊起來，就把衣裳丟在我這裡，跑到外邊去了。」婦人把約瑟的衣裳放在自己那裡，等著他主人回家，就對他如此如此說：「你所帶到我們這裡的那希伯來僕人進來要戲弄我，我放聲喊起來，他就把衣裳丟在我這裡，跑出去了。」約瑟的主人聽見他妻子對他所說的話，說：「你的僕人如此如此待我」，他就生氣，把約瑟下在監裡，就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裡坐監。但耶和華與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩。司獄就把監裡所有的囚犯都交在約瑟的手下；他們在那裡所辦的事都是經他的手。凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在；耶和華使他所做的盡都順利。

　　對大多數人來說，成功的定義是蒸蒸日上、越來越好、越來越富有、越來越受肯定、越來越順遂……，但如果說，成功的真正定義是經過破碎、經過低谷、經過失去、經過流淚、經過傷害……，而後累積並得著生命的豐盛和價值，不知道還有多少人嚮往成功？的確，真正的成功不是那些身外之物的累積，因為所有外加的事物一旦消失，我們生命的內在還剩下什麼？因此，上帝看生命的成功，乃是在於內在生命的豐盛，生命是否可以累積屬天的智慧、能力、滿足、喜樂……。而為了要讓我們得著生命的豐盛，上帝會容許，甚至刻意地，讓我們經歷每況愈下的環境，像讓約瑟所經歷的一樣，因為在上帝的手中，每況愈下也可以是對我們生命極大的祝福。

　　我們都很羨慕約瑟小時候所受的恩寵，父親為他特製彩衣，上帝也給約瑟特別的夢境。我們甚至羨慕約瑟長大後所得到的恩寵，成為埃及的宰相和拯救民族的偉人，但我相信沒有人會想要經歷約瑟的苦難與熬煉。然而，若說約瑟的榮耀是藉著他所經歷的苦難歷練出來的，是藉著他每況愈下的歷程才得到的祝福呢？有多少人願意認同並且接受每況愈下的人生呢？從約瑟被嫉妒、被出賣、被誣陷，每況愈下的過程中，我們看見其中可以學的功課，進而得著上帝要給我們的祝福。

一、 被嫉妒～成為敵人

　　約瑟可以說是天之驕子，但正因為他比其他兄弟更蒙恩寵，所以也遭到更多的嫉妒。然而，被嫉妒的時候，不要心懷不平，因為嫉妒人的人，自己要承受因嫉妒所帶來的傷害，如同箴言所說：「心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。」（箴言14:30）約瑟被嫉妒，並不見得是他的錯，雖然約瑟特別蒙恩寵讓他成了弟兄們眼中的公敵，但約瑟因哥哥們所行的惡，向父親打小報告的這件事情，才是加深了哥哥們對約瑟的嫉妒和不滿，成為哥哥們最後陷害、出賣他的導火線。

　　遭到嫉妒使約瑟失去了原本可以擁有的平安，不過他被嫉妒是事出有因的。有些人被嫉妒是出於他的驕傲，因著他刻意炫耀和高調的言行，導致人們產生嫉妒的心；另一種被嫉妒，是出於看不得人好的一種心態，因著一個人的良善、正直、公義，使他得到更多的祝福，也會讓人看了眼紅，並在妒火中產生各種攻擊的言行。而約瑟被嫉妒，正是屬於後者。人們或許會說，約瑟沒必要找哥哥們的麻煩，是他自己太驕傲了，已經得到父親格外的恩寵，為什麼還要那麼高調地與哥哥們作對；如果他能保持低調，就不會惹來殺身之禍。約瑟當然可以選擇睜一眼、閉一眼，為了討好哥哥們，不去舉報他們的惡行，甚至妥協選擇與哥哥們同流合污，或是做個兩面人，在父親和哥哥們之間兩面討好。但約瑟卻在成為「全民公敵」的狀況下，仍然選擇站在反對罪惡的立場，拒絕罪惡的誘惑和試探。

　　若是為了要維護自己的利益，以至於與罪惡妥協，是比較容易的一件事，但要維護良善、正直、公義，卻不是妥協就可以達到的，而是必須要有人去面對、承擔受嫉妒所遭到的攻擊，仍堅定去捍衛的。從約瑟遭到嫉妒、被哥哥們視為敵人這些過程中，我們不禁反思自己的心態和立場：面對環境中的罪惡，是否也願意冒著被嫉妒、被攻擊的危險，仍要持守上帝的良善、正直、與公義呢？若我們只是為了滿足自己的虛榮而被嫉妒，我們也會成為某些人的敵人，但那絕不會有上帝成為我們的後盾，祂也不會祝福我們。但若我們是為了滿足上帝的公義而被嫉妒和攻擊，即使你看似遭遇每況愈下的苦難，但是上帝卻會保守你的生命，使你在被嫉妒、遭逼迫、受患難的過程中同時被建立和提升。

　　要思想自己是否可以保持心中的純正，不要因為怕被嫉妒而妥協，就放棄了堅持上帝的原則，哪怕因此必須受苦，上帝都會保守你，直到祂在你身上的計劃成全。因為被嫉妒、被當作敵人，也可以是上帝塑造我們品格、性格的機會。聖經中另一個典型的例子～大衛，也曾被哥哥們嫉妒。雖然撒母耳按立他成為以色列的王，又如何？哥哥們仍然以惡待他。之後，大衛又遭到掃羅的嫉妒，雖戰勝了巨人哥利亞、拯救了以色列民，卻落得被追殺多年的下場。這一切遭嫉妒、被當作敵人苦待的結果，卻把大衛磨塑成為一位可以承擔更多壓力、責任，並且有能力治理國家的領袖。

　　如果你身邊也彷彿有些敵人，不論是否出於嫉妒，老是做你的對頭，那麼你要想想是否正因你堅持上帝的真理法則、持守上帝的純正和良善，所遭致的嫉妒和攻擊？若真是如此，那麼，討好天父而不是討好人，絕對是我們必須堅持的原則。哪怕你因此會失去了「彩衣」，哪怕你可能遭致仇敵的攻擊，哪怕你可能因此失去了你原有的地位，但不要懼怕你因為正直、良善、公義……所遭受到的每況愈下，因為，有一天上帝會使你高昇，祂會給你該有的尊榮、獎賞……，超過你所想像的。

二、 被出賣～成為奴僕

　　約瑟從穿著彩衣的天之驕子，一夕之間成為奴僕，被他哥哥們賣給米甸的以實瑪利人，又被轉賣到埃及法老的內臣～護衛長波提乏的家。這時候約瑟的身分，已經完全沒有所謂兒子的名分了，沒有父親可以挺他，或替他伸張正義。如果你是約瑟，你會怎麼面對這樣的處境？反抗？逃亡？消沉？自甘墮落？憤恨？隨波逐流？如果，我們出現以上的心態和症狀，我相信那是一般人常見的反應。我並不認為約瑟的心路歷程，沒有經歷這些痛苦、掙扎，但是約瑟在每況愈下的時候，卻還可以堅持心中的純正、盡忠、殷勤、盡心竭力、聖潔、良善，在被老闆娘誘惑的時候，約瑟可以不為所動，那絕不是靠一己之力可以辦到的，而是如同聖經多次提到的關鍵～「耶和華與約瑟同在」(創世記39:2, 3, 21, 23)。

　　在每況愈下的時候，我們絕對可以給自己墮落和犯罪的好理由：既然上帝都不保守我、不幫助我、不要我……，所以不要怪我自己走自己的路、用我的方法，包括違背上帝的真理、遠離上帝的面，這不是我的錯，是上帝的錯，不然為何容許我落到這步田地？約瑟在面對每況愈下，成為奴僕的時候，突然出現一個可以讓他擺脫奴隸命運的好機會，有一個可以提升他身分的愛慕者～波提乏的妻子，約瑟怎麼可以放過這個大好的機會呢？怎麼不好好利用這個棋子，讓自己谷底翻身？聖經形容了當時候的情景：「後來她天天和約瑟說，約瑟卻不聽從她，不與她同寢，也不和她在一處。」（創世記39:10）許多人懷疑：約瑟真的都沒有動心嗎？還有人說，或許是老闆娘實在長得太抱歉了，所以約瑟才那麼堅定地拒絕。約瑟的確可以好好利用老闆娘來幫助自己，擺脫自己的奴僕身分，他可以怨天尤人、不擇手段地讓自己脫離那個為奴之地，但在每況愈下的時候，約瑟卻選擇忠心、聖潔、信實、節制，這樣的堅持，並沒有讓約瑟的處境更好，反而讓他遭到老闆娘的誣陷，被打入更苦的監牢裡，讓約瑟陷入更糟糕的人生。如果是你，能接受這樣每況愈下的結果嗎？但約瑟的堅持，不僅讓我們看到他是一個能拒絕慾望的人，更看到他的內在生命的力量足以勝過試探和誘惑的。

　　被出賣、淪為奴隸並不見得是人生的窮途末路，但若被罪惡所勝、被罪惡捆綁，那麼生命的結局一定是毫無盼望的滅亡。若我們因堅持上帝的良善、真理的純正、基督的聖潔而被出賣，甚至每況愈下進入如奴僕般的生命低谷，千萬不要沮喪或絕望，因為上帝如何使約瑟渡過低谷、如何保護他的生命、如何使他再次興起，同樣地祂能保守、帶領我們得到每況愈下的祝福，使我們得以恢復上帝要賜給我們的尊榮和豐盛。

三、 被誣陷～成為囚犯

　　當我們看到約瑟成為囚犯的時候，直覺認為約瑟這一生完了。在當時的埃及，沒有什麼完善法治的年代，身為一個外邦人的約瑟，要翻身可能比登天還難，畢竟約瑟得罪的不是一般人，而是法老王的護衛長，這讓約瑟的處境已不是雪上加霜可以形容的。如果是你、我面對這嚴峻的絕境，會是什麼樣的心情？又會如何面對呢？我們還能做什麼？沒有律師，沒有刑期，沒有外援……，一生終了於監獄之中吧！若是這樣，那就每天吃、喝、等死吧！每況愈下的結果，最容易的選擇就是自暴自棄，放棄、放逐、甚至索性讓自己變得更惡。有些人，成績不好了，就乾脆讓它更不好，最後就不要念了；同樣地，工作不好了，就讓它更不好吧！不然就乾脆不要做了；關係不好也是如此，就乾脆讓它更不好，不但不要愛了，還要搞到仇恨、傷害才罷休；一些人生活不好了，就讓它更不好吧，甚至乾脆把上帝都拋棄了。

　　顯然約瑟面對每況愈下的處境，並沒有自暴自棄，他仍然堅持他心裡的純正、積極、良善……，因此，聖經記載：「耶和華與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩。司獄就把監裡所有的囚犯都交在約瑟的手下；他們在那裡所辦的事都是經他的手。凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在；耶和華使他所做的盡都順利。」（創世記39:21-23）每況愈下的時候，你會如何看待自己的生命？如何看待上帝的命令？如何回應上帝的話語？如何過基督徒的生活？約瑟被誣陷成為囚犯，並不是萬劫不復之境，十三年後，他終於因為替埃及法老解夢，而明白原來每況愈下也可以是上帝的祝福。不僅是因為每況愈下，才能一路來到埃及、幫助法老身邊的酒政，而後被記念。更重要的是，十三年的每況愈下之後，約瑟的智慧、身量和能力，都已經不再是那個父親身邊的寵兒，而是能承擔重任的領袖了。

　　如果上帝也要花十三年模造你的生命、花十三年把你煉淨、花十三年塑造你的身量，你會接受這十三年來的每況愈下嗎？你會在每況愈下的時候，仍然像約瑟一樣執著地愛神、敬畏神、相信神、持守心中的純正、良善、聖潔、信實……嗎？每況愈下，不見得是因不敬虔所受到的刑罰，也不見得就是魔鬼的攻擊，或是走錯了道路，更不能成為我們離神越來越遠的理由。當我們面對每況愈下的處境時，要想得到什麼樣的結局，端賴我們對上帝回應的生命態度，看我們如何持守真理、如何堅持與上帝的關係、與人的關係、與自己的關係。不要把結果怪罪到時不我予，不要把問題怪罪於人對我不義，不要把問題怪罪上帝對我不公。因為，每況愈下可以是上帝給我們的祝福，為了使我們更精純、更有身量、更有智慧、更有能力，使我們可以配得成為宰相的榮耀和位分。

　　你正處在什麼樣的環境呢？你面對人對你的不公和傷害嗎？你覺得上帝沒有保護你、沒有聽你的禱告嗎？當你覺得你像約瑟一樣每況愈下的時候，記得要更深地倚靠神、更堅定地信靠祂，抓住祂，你也必能經歷約瑟「每況愈下的祝福」一般，終究會看到上帝給你的榮耀冠冕。
影音信息連結：https://youtu.be/LWmm7KZCzmU
連結至湖光教會官網各媒體平台查看最新消息：http://bit.ly/38TVivx

回應：約瑟被賣到埃及後，被法老的護衛長波提乏買去當奴隸，就住在波提乏家中，主與他同在，使他凡事亨通。(創39:3)波提乏看出主是特別賜福給約瑟，約瑟就得主人的歡心，服事他的主人。主人指派他管理所有一切家事，除了波提乏自己所吃的飯及妻子外，其他的事一概都歸他管。自從主人指派約瑟管理他的家及一切所有，耶和華就因約瑟的緣故，賜福波提乏一家，包括主人所有的家產，都蒙耶和華賜福。(創39:2-6)另，因為約瑟生來體格壯健，容貌俊美，以致波提乏的妻子想入非非，看中了約瑟能幹及俊美，所以天天向他眉目傳情，想引誘約瑟與她通姦，這件事對約瑟來說，是一件極大的挑戰及誘惑。波提乏的妻子想必自認為有幾分姿色，且她知道先生經常忙於公務，常不在家，無法滿足她生理上的需要，現家中有一個總管正符合這樣的條件，這家的女主人當然不會放過這樣的機會。然當約瑟面對這樣棘手的問題時，他的處置方式：「直接拒絕波提乏的妻子，且向她說：如此做這極惡的事，是得罪他的上帝。（創39:9）」，約瑟雖因此而被誣告下獄，但他卻不害怕，因神知道他所做的一切事。
親愛的弟兄姊妹，約瑟的作法是非常有智慧，值得我們來學習。（創39:10後來她天天和約瑟說，約瑟卻不聽從她，不與她同寢，也不和她在一處。）「色」及「金錢」是我們每一個人一生中最大挑戰，常聽聞有一些教會弟兄姊妹因「色」或「金錢」的誘惑，使自己陷入罪中，而無法自拔，得罪了上帝，最後不得不離開教會，甚至離開這信仰，這是一件多麼可悲的事。透過約瑟「女色誘惑」事件，警惕我們無論在職場上或在教會的服事，求主幫助我們都能免於受到各式各樣試探，遠離誘惑，讓我們在任何事上都盡忠職守，成為神所重用的器皿。（王牧師）

20200607主日信息 講題：性的軟弱與榮耀得勝 講員：鍾信仁牧師
經文：林前七9、雅歌四9-16、創卅九7-12、撒下十三1-2、14-15
金句：提後二20-22在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人，追求公義、信德、仁愛、和平。
0529下午4點，大法官宣告《刑法》第239條通姦罪違憲，即日起除罪！全國院檢偵審中約千名被告將可免除刑罰，法官可依法直接判決「免訴」。但，被告仍必須負起民事責任。
法律是行為規範的最低標準，看來我們的標準已經不及格了。神設立律法是為了讓人過得更美好。
今天的國小教科書教些什麼？家長要培養能力，可以與孩子談「性」的議題。
你怎麼看性？你的性觀念怎麼來的？你的父母曾教導你關於性與婚姻的真理嗎？
性的背後需要有愛；世界把性與婚姻分離，偏離了上帝設計的心意。
提後二20-22在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人，追求公義、信德、仁愛、和平。
健康的靈魂會渴望被使用來祝福身邊的人。基督徒應該培育敬虔的後裔。
要被神重用的人？ 尤其一家之主男人最大的考驗就在聖潔上！
公義、信德、仁愛、和平都與婚姻相關。
公義是對人尊重，按神的標準接納人。堅守正確的原則成為可信任的人，婚前性行為則會破壞信任。仁愛，男女交往時學習好好對待一個人，不作害羞的事。和平，婚姻中和好相處一輩子。
為何從少年就開始有這個大挑戰？這世代年輕人，性的掙扎與試探長達20年！
與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。（林前七9）
確認孩子預備幾歲時結婚？時間要如何規劃、需要建立怎樣的能力、有沒有合適的交往對象。
親密是人類至深的渴望：
1.性，其實是為了親密與愛！2.性，又關乎生命！3.惡者必從性破壞神的計畫！
性上一旦跌倒，破壞力有多大？家庭破碎、身敗名裂、主名受羞辱、黯然離開肢體、絆倒弟兄姐妹、羞愧厭棄自己、黑暗中流淚… （范大陵長老）
在人心中有一把尺，自知在性上跌倒是羞恥的事，而真實悔改不再犯是唯一解救的方法。
一、性是上帝只為婚姻預備的特別禮物！如果越界就得罪神，帶來傷和病。許多生命因為性犯罪而受傷，需要被醫治釋放。（例如：被棄絕、不被歡迎期待）
上帝為什麼將女人的身體造得那麼美？留給配偶欣賞。男人幾乎沒有一個不偷窺過女人的。第一眼看到，會有生理反應是自然現象，要警覺不陷入試探。
眼睛是靈魂之窗！他說：她的眼神便足以令他心神盪漾！（雅歌四9-16）
身體的感受與靈魂的體會：裸，代表最深的信任與親密！她願將她的美與不完全讓你看到！神則將它設立在愛與安全（婚姻）的環境裡！
她能驅走他的孤獨…她具備他在另一個人身上所需要的一切。
聖經3大代表性的男人，都敗在性！合神心意的大衛（權）、力氣最大的參孫（色）、最有智慧的所羅門（錢）。
惡者引誘試探有3步驟：這事以後，約瑟主人的妻1以目送情給約瑟，2說：你與我同寢罷。（創卅九7）婦人就3拉住他的衣裳說：你與我同寢罷。約瑟把衣裳丟在婦人手裏，跑到外邊去了。（創卅九12）
約瑟，是聖經上少見在性上得勝的男人！而約瑟的秘訣只有：拒絕或逃跑。
婚姻，使男人裡面那隻獸的熱情，有一天能像野馬被馴服！性能好更需要留心駕馭。
二、婚前在性方面的危險！上了一壘誰不想奔回本壘？
撒下十三1-2、14-15
大衛的兒子押沙龍有一個美貌的妹子，名叫他瑪。大衛的兒子暗嫩愛他暗嫩為他妹子他瑪憂急成病。…暗嫩不肯聽他的話，因比他力大，就玷辱他，與他同寢。隨後，暗嫩極其恨他，那恨他的心比先前愛他的心更甚，…
試探隨時會來到！（創四7、歌二15）
約會的健康界線：姊妹啊！約束自己，不要用身體界線讓對方錯誤期待！ 發生「性行為」，分手後如同「截肢」！弟兄尊重律的界線，當以為對方幸福著想為出發點！親密關係有12階段，交往時最多到第4階段（牽手）
三、男人有哪些軟弱？文化上給了男人許多錯誤的期待，反而使得他們無法真實！甚至更易落入軟弱！
1.偷窺？2.孤獨？（獨來獨往）3.懼怕（失敗）/ 錯解工作的意義、為何辦公室曖昧多？4.上癮 /菸、酒、賭、毒、色、工作…癮的背後是需要什麼？ 5.男人慣性認知的4大危險！◎我沒有時間◎我一定要贏！◎我自己可以解決！◎我還是自己知道就好了。6.男人需看重並學會夫妻之愛◎男人必須一直記得：他的身體是為妻子而有！神命令男人將性精力用來滿足妻子（林前七3-5）◎男人唯有專注於滿足妻子的需要，才能尋得最大的性歡愉！◎夫妻要培養身心靈完全的契合。這是基督與教會關係的奧秘！
四、夫妻勝過性試探有3秘訣：
1.建立與神親密的關係。
2.生活在密切並能坦誠交通的肢體裡。
3.與妻子具合一的異象並邁進。
管好身子才得享有親密之愛！
禱告：保守己心，回到上帝面前，敬畏神！

創世紀 第36~40章

✍️ 2021-10/19 讀經：創世記 第三十九章

✟受感的話語：
39:139:約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人，是法老的內臣─護衛長波提乏，從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。
39:2 約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。
39:9 我怎能作這大惡，得罪神呢？
39:21 但耶和華與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩。

✟受感的啟示：
一、與神同在百事順
在〔創世記 第39章〕核心主題就是“神同在”，當約瑟被買到埃及法老內臣護衛長波提乏家，約瑟鎮靜的忍受試探所引致的苦境；因神的同在讓約瑟從奴僕到管家，他的主人認出耶和華與他同在，波提乏誠然能以把一切交給約瑟辦理，因神的同在百事順利！

二、怎作大惡得罪神
在〔創世記 39:9〕這段經文可以看，當孤男寡女共處一屋到女性主動的簡潔命令「你與我同寢罷」，約瑟當時秀雅俊美，正值血氣方剛，又是單身青年，作為一個正常的年輕男孩很容易陷入衝動；當波提乏的妻子放縱的拉住他，而約瑟面對試探的方式是“選擇逃脫”，在這樣的情境下，約瑟稱這樣的調情是大惡。在任何的試探當中我們都會面臨選擇，但即便是眾人以為美的事，我們都要留心去做，不能得罪神！

三、眼前蒙恩神同在
約瑟因波提乏妻子做假見證的情況因此下在監裡，然而神的同在讓約瑟在司獄面前蒙恩，代理司獄管理囚犯，並且所做的盡都順利；這就是說，約瑟不管在什麼環境下他都敬畏神、依靠神，並且神都與他同在。但願神和約瑟的同在關係，我們也要！

✟禱告和回應：
憐憫我們的神我們感謝祢，感謝祢讓我們經歷到祢是滿有能力無所不在的神，祢並不是遠在天際讓人無法觸碰，因為祢是靈的存在；願祢聖靈同在的大能在我們生命中流淌，求祢向祢的兒女顯出恩待的憑據，讓我們今天無論遇到什麼景況，心中都有一個極深的確信，就是祢與我們同在；祢是力量的源頭，勝過環境中所有的不公不義，願神垂聽我們的禱告，奉主耶穌寶貴的聖名求，阿們！

【出處】https://traditional-odb.org/2022/06/29/遠遠逃離

【經文】創世記39章11-23節

今年夏天，我兩度因接觸毒藤而皮膚紅腫發癢，因毒藤分泌的樹脂會引起皮膚過敏。我兩次碰觸到毒藤，都是為了清除庭院中的雜花亂草。其實當時在清除雜草時，我都看到了潛伏在周圍的討厭敵人──三葉毒藤。然而，我以為靠近它也沒關係，我應該不會遭到它的禍害。當然，我很快便知道自己錯了。與其靠近這些綠色宿敵，倒不如遠遠逃離！

聖經舊約記載了約瑟立下的典範，讓我們看到要逃避比毒藤更可怕的事物──罪。當約瑟在埃及官員波提乏的家中為奴時，波提乏的妻子試圖引誘約瑟，但約瑟並沒有靠近半分，反而逃得遠遠的。

儘管約瑟因此遭誣告並被關進監獄，但他在整個事件中仍然沒有沾染罪惡。原因正如創世記39章21節所述：「耶和華與約瑟同在。」

上帝可以幫助我們逃離那些可能導致我們得罪祂的行為和景況，祂會引導我們遠遠逃離臨近的罪惡與試探。在提摩太後書2章22節，保羅寫道：「要逃避⋯⋯私慾。」在哥林多前書6章18節，保羅說：「要逃避淫行。」

讓我們靠著上帝所賜的力量，選擇遠遠逃離那些會使我們受害的事物。

【思想】
什麼是你生命中的「毒藤」？
你要如何逃避它，以免遭到禍害呢？

【回應】
上帝啊，祢知道我現在太靠近哪些對我有害的事物，請幫助我能遠遠逃離它們，不讓任何事物阻隔在祢我之間。

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-10-25-39-11-23-20bd47c987604e1b92d503d6ccf8db23

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=K2bdSYim7uI

二、閱讀經文
創39:11~23
39:11 有一天，約瑟進屋裡去辦事，家中人沒有一個在那屋裡，
39:12 婦人就拉住他的衣裳，說：「你與我同寢吧！」約瑟把衣裳丟在婦人手裡，跑到外邊去了。
39:13 婦人看見約瑟把衣裳丟在她手裡跑出去了，
39:14 就叫了家裡的人來，對他們說：「你們看！他帶了一個希伯來人進入我們家裡，要戲弄我們。他到我這裡來，要與我同寢，我就大聲喊叫。
39:15 他聽見我放聲喊起來，就把衣裳丟在我這裡，跑到外邊去了。」
39:16 婦人把約瑟的衣裳放在自己那裡，等著他主人回家，
39:17 就對他如此如此說：「你所帶到我們這裡的那希伯來僕人進來要戲弄我，
39:18 我放聲喊起來，他就把衣裳丟在我這裡，跑出去了。」
39:19 約瑟的主人聽見他妻子對他所說的話，說「你的僕人如此如此待我」，他就生氣，
39:20 把約瑟下在監裡，就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裡坐監。
39:21 但耶和華與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩。
39:22 司獄就把監裡所有的囚犯都交在約瑟的手下；他們在那裡所辦的事都是經他的手。
39:23 凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在；耶和華使他所做的盡都順利。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 當波提乏的妻子拉住約瑟要求同寢時，約瑟作何反應？為要過持守誠實和聖潔的生活，我要付上什麼代價？
2. 雖然約瑟蒙冤入獄，上帝仍賜他什麼恩典？當我追求聖潔而遭受委屈時，上帝如何向我表明祂的愛？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
3. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 教會40天禁食禱告運動第七天：
第二週的禱告重點：持續領受對靈魂的負擔，求聖靈感動讓我們看見要認領的對象。
在今天的經文中，約瑟因著敬畏上帝，竭力逃離試探。若是他有一點與試探妥協，有可能他在波提乏家中不僅可以保有原有的地位，還有可能從波提乏妻子那裡得到許多好處。然而當他選擇按著上帝的心意做了正確的事，不但沒有蒙保守祝福，反而還失去了總管的職務、被下在監裡。原本被買到埃及為奴已經夠糟了，現在成為囚犯就更糟糕了，但約瑟並沒有因此就埋怨上帝，而是繼續倚靠上帝、經歷上帝的同在。「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」（羅 8:28）結果約瑟雖然是個囚犯，卻在獄中被司獄重用，司獄把所有的囚犯都交在約瑟手下。我們也有可能像約瑟一下，敬畏上帝，行在上帝的心意中，卻反而遭遇到不好的事，我們是否持續相信、倚靠上帝和祂的應許，以致能經歷到上帝透過這些不好的事所帶給我們的益處？也讓我們特別禱告求上帝讓我們在這些不好的處境中，看到上帝可以使用我們成為哪些人的祝福，就像約瑟能夠在獄中服事祝福那些同樣被囚禁的人一樣。

2. 每日金句：
創39:23 凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在；耶和華使他所做的盡都順利。

3.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=xeIUrOSpkII

4. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

5. 一年一遍聖經速讀進度：
以賽亞書33~36
https://spotty-leaf-581.notion.site/10-25-33-36-09e44e8d754b4dfa82d4d01906c1ec6d

6. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

1. 創世記 39-40
2. 馬太福音 16
3. 詩篇 11
4. 箴言 4:01~06

【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/02/06/最孤單的人

【經文】創世記39章11-22節

在1969年7月20日，太空人尼爾·阿姆斯壯（Neil Armstrong）和巴茲·艾德林（Buzz Aldrin）踏出登月艙，成為首批行走在月球表面的人類，一時名聲大噪。但很少人會想到這個團隊中的第三位隊員麥可·柯林斯（Michael Collins），他當時正駕駛著阿波羅11號的指揮艙。

當柯林斯的隊友爬下梯子，測試月球表面時，他獨自一人在月球的背面待命，無法聯繫阿姆斯壯、艾德林以及地球上的任何人。美國太空總署（NASA）的評論說：「在亞當之後，沒有人比麥可·柯林斯更明白這種孤單了。」

我們偶爾會感到極其孤單。比方雅各的兒子約瑟被自己的哥哥們賣掉，迫使他離開迦南前往埃及（創世記37章23-28節），你可以想像一下他的感受。後來，他遭人誣陷，被扔進大牢中（39章19-20節），更加孤立無援。

約瑟身邊沒有任何親人，如何在異鄉的監獄裡存活呢？看看這句話：「約瑟在那裡坐監。但耶和華與約瑟同在」（20-21節）。在創世記39章，四次提醒我們這安慰人心的真理。

你也感到孤單或被人孤立嗎？當持守一個真理：上帝與你同在，正如耶穌已應許：「我就常與你們同在」（馬太福音28章20節）。有耶穌作你的救主，你就永遠不會孤單。

【思想】
你在什麼時候最容易感到孤單？
當你孤立無助時，上帝如何提醒你，祂與你同在？

【禱告】
親愛的天父，求祢幫助我謹記祢的應許，祢一直與我同在，就像祢與約瑟同在一樣。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/04/18/gen-day120

【經文】創世記39章1~6節

約瑟被帶到埃及賣為奴隸，他從父親的寵兒，變成異國的奴僕，身分地位一下全改了。環境、身分、地位變了，但上帝的同在卻沒有改變。聖經說，「耶和華與他同在」，雖在埃及人的家中，但上帝與他同在，由此可見：上帝的同在不是環境與地點的問題，也不受時間和地域的限制。因此我們求的不該是環境的改變，我們應求上帝的同在。

在約瑟身上，有一種無聲的見證，使得不認識上帝的波提乏，覺得這個青年人和其他的人不同，他必定是有「耶和華與他同在」！可能有許多事情累積起來，使波提乏斷定約瑟這個青年人有上帝在暗中扶助他，「使他手裡所辦的盡都順利」。

約瑟在波提乏家中大約有十年的時間，這十年之中，約瑟不過是一個奴僕，卻能使波提乏在他身上看見了上帝。弟兄姊妹們，如果我們在別人的家裡住了十年，會使人在我們身上看見上帝嗎？我們的環境能比約瑟更壞嗎？人能在我們身上看見什麼呢？

「上帝同在」是可以覺察的，約瑟有上帝同在，主人都看得出來，約瑟也不因上帝同在而祈求身分改變。他凡事盡心服事主人，上帝也因他而賜福給他所服事的人。真看到上帝樂意施恩給任何人，而一個有上帝同在的人，可以成為他周圍之人的祝福。

我們很羨慕上帝和約瑟「同在」，以及他能得到波提乏的欣賞；其實，上帝也和我們同在，只是我們有時候被太多的障礙包圍而感受不到。舉例來說，我們常在聚會中感受到上帝的同在，而自己孤單無助時卻感受不到，這也就是為什麼我們要常聚會，要連在基督的身體（教會）裡，與眾肢體合一，學習各樣屬靈操練，這會加強我們對上帝同在的認識和覺察。

【回應】
恩主，祢的名是以馬內利，祢是常與我們同在的主。聖靈啊！拆毀我老舊的生命，讓我的生命活出祢的樣式，使我周遭的人看見祢是樂意與我同在的主。

【禱讀】詩篇3篇3節
但祢耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/04/19/gen-day121

【經文】創世記39章7~18節

約瑟秀雅俊美的外表為他帶來麻煩，他受到女主人的引誘，這試探不是一、二次，而是女主人先用眼睛示意、用身體語言，天天用話勾引約瑟、邀他同寢，最後用暴力抓住他，強迫他屈服。

對於一個奴僕來說，這是一個很好的機會，而且約瑟正值年少、血氣方剛之際，也應是有情慾的人。但約瑟面對這樣的試探，他斷然拒絕，因為他認為這是「大惡」，而且是直接得罪上帝的事。他知道上帝是一切的真理、對上帝有直接的認識，因此他斷然拒絕作惡，以免得罪上帝。

約瑟不是只做在人面前，乃是活在上帝的面前。他所作所為從不考慮是否瞞得過人，而是必須通得過上帝才可以。雖然主母天天試探他，但他絲毫沒有讓試探在他心中停留，完全沒有半點動心。我們要如何才可以在持續的誘惑與試探中得勝呢？就是──1. 不聽從；2. 不同在一處；3. 遠離（逃離）他。讓我們無論面對任何狀況，我們只有一個心志──決不行惡，以免得罪上帝。

主耶穌應許和我們同在（參約十四20），我們不用害怕，因為「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。」（參詩二十三4）上帝和我們同在，我們不一定會一帆風順，不會遇到試探和迫害；但祂的同在會幫助我們渡過這些困境。有祂同在，可以面對所有環境，包括像約瑟那樣被賣作奴隸。祂的同在也讓別人看出祂的真實，我們因此成了別人認識祂的管道。

我們一生都會面對不同的試探，就算優秀如約瑟也不能倖免。魔鬼不會放假，會像波提乏妻子那樣用不同方法，天天試探引誘我們，希望我們跌倒，屈服在牠的權勢下。當我們面對試探的時候，不容易感覺到上帝的同在，這不等於祂忘記了我們，不理會我們的死活；其實祂沒有離開我們，祂暫時袖手旁觀是為了我們的益處；正如一個母親若不放手，她的孩子就無法學習獨立。放手不是放棄，放手不是失職，而是讓依賴者成長的必經階段。

【回應】
聖靈啊！謝謝祢常在我的裡面提醒我，使我免犯大罪，保守我不任意妄為得罪祢，感謝讚美祢。

【禱讀】詩篇23篇4節
我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/04/20/gen-day122

【經文】創世記39章19~23節

約瑟拒絕了主母的誘惑，勝過了最難抵擋的試探，結果他得著的不是主人的稱許和更多的信任，而是被下在監裡！如果約瑟拒絕試探是上帝所喜悅的，為什麼上帝不搭救約瑟呢？為什麼上帝不行神蹟，卻使約瑟受這種不名譽的冤屈？這到底是怎麼一回事呢？

這個事實提醒我們，每一個願意拒絕試探、過分別為聖生活的基督徒，不但要有拒絕試探的決心，也要有一顆為求主的喜悅，而願付出任何代價的決心。如果有人說他願意拒絕罪惡的試探，但是他一定要上帝在他拒絕罪惡之後，給他更多的祝福，那麼，他就不是真正為著求主的喜悅、為著過聖潔生活而拒絕罪惡；他不過是為著要得到更多的好處而拒絕試探，這不討上帝的喜悅。

約瑟為了不得罪上帝，而被關在監獄裡，就環境看來是每況愈下，但聖經上記著「耶和華與約瑟同在」，使他在司獄（在監獄裡看管犯人的人）眼前蒙恩（參21節），司獄讓他管理所有的囚犯。約瑟是一個受苦中能忍耐的人，雖然坐監，但他的生命中卻沒有抱怨，他依然盡心服事。即使是在獄中，他仍是一個使人放心的人（參23節），難怪上帝和人都喜歡他。約瑟敬畏順服上帝，所以上帝也喜悅看重他。上帝同在不一定會改變已經發生的事，但上帝同在會讓我們在當下的景況中順利。上帝在埃及人的家中，以及在監中都沒有丟下約瑟，祂與自己所揀選的人同在；祂與敬畏祂的人同在。

許多時候，我們常會把自己失敗的原因推到環境或別人身上。自己犯罪跌倒、冷淡退後，卻埋怨環境不好、弟兄姊妹沒有愛心、教會不屬靈……。但約瑟的見證要塞住我們一切用以推諉責任的藉口，因為他不論環境怎樣惡劣，人對他怎樣不好，總能得勝，總沒有離開上帝。約瑟的生命是一直依靠上帝恩典的，因此在不順的環境中，他可以做事順利。這就是屬上帝之人可以享受的祝福，讓我們學約瑟專一依靠上帝、等候上帝、敬畏上帝。

【回應】
主，謝謝祢，祢按著我的需要加添給我信心、力量與喜樂的心，使我得以笑看環境中的一切苦難與不順遂。我相信靠著那加給我力量的，凡事都能做。

【禱讀】詩篇37篇3節
你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧。

【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/05/21/選擇很重要

【經文】創世記39章1-12節

在紐澤西州，一名游泳教練目睹一輛車子正沉入紐華克灣，又聽到司機大喊：「我不會游泳！」當時這輛車正快速沒入渾濁的河水之中。就在岸上擠滿圍觀群眾時，安東尼奔向岸邊礁石，取下身上的義肢，跳入水中，把這位68歲的男子平安救上岸。還好安東尼毅然採取行動，這人才能獲救。

我們所做的抉擇事關重大。看看族長雅各，他有許多兒子，卻公然偏愛17歲的兒子約瑟，甚至愚蠢地為他做一件「彩衣」（創世記37章3節）。結果呢？約瑟的哥哥們憎恨他（4節），時機一到便將他賣為奴隸（28節）。然而，正因約瑟被賣到埃及，上帝便使用他，在長達七年的饑荒中，留存雅各全家和其他許多人的性命，雖然約瑟的哥哥們原意是要害他（參閱50章20節）。而引發這一連串事件的關鍵，就在於約瑟的一個抉擇。他為了做個誠實正直的人，決定逃離波提乏的妻子（39章1-12節），結果被關在監獄裡（39章20節），最終才得以覲見法老（41章）。

雖然安東尼所受的訓練有助於他救人，但他仍需做出抉擇。當我們愛上帝、一心事奉祂，祂就會幫助我們做出正確的選擇，能榮耀上帝並使人得到益處。如果你還沒這麼做，現在就可以從信靠耶穌做為開始。

【思想】
你所做的抉擇曾帶來什麼結果？
上帝的靈如何帶領你做出明智的抉擇？

【禱告】
親愛的上帝，求祢幫助我能做出明智的抉擇，好使祢得到榮耀。

敬拜詩歌：讚美他！讚美他！ (讚美26)
https://youtu.be/xyTQWIDzNts

一、安靜：我要把我的重擔卸下，歡然到祢救恩的泉源取水。
二、讀經：創世記 39:1-23
1. 重點說明：
因耶和華與約瑟同在，他就「百事順利」？在波提乏家約瑟由奴隸晉升為總管，是順利，但由總管變成階下囚，這仍是順利嗎？從第 7 節到 20 節，當主母色誘約瑟時，前後經文中頻頻出現的耶和華，這裡忽然消失了。耶和華到哪裡去了？我們看到約瑟態度堅決，力拒主母的兩大理由，一是「人的信任」，二是「主的同在」（v.9）。我怎能作這大惡，得罪神呢？這一句鏗鏘有力的話，表明了神已內化到他的生命中了。以至在危險關頭，不假思索，立刻脫口而出。21 節以後，我們又讀到了那熟悉的句子：「因為耶和華與約瑟同在，耶和華使他所作的盡都順利」。
2. 鑰節：在這家裡沒有比我大的；並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢？（創 39:9）
三、默想：
■約瑟力拒主母的理由是甚麼？（v.8-v.9）
■約瑟在獄中的生活如何？（v.21-v.23）
■約瑟能面對危險、試探，是因神的內住。基督徒的生活中也常有金錢、權力、情慾的試探引誘，哪些試探是我可能會遇到的？我如何能脫離試探？遠避引誘？ 
四、禱告：主啊，求祢打開我信心的眼睛，看見祢就在我的左右，以致在誘惑來臨時，我能靠祢得勝。更求祢保守我的心懷、意念、眼目，脫離兇惡，遠避情慾的試探，讓我能作祢聖潔無瑕疵的兒女。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                           
今日讀經進度：創世記 39:1-23

在這家裡沒有比我大的；並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢？

閱讀: 撒母耳記上17章32、41–47節 | 全年讀經進度: 創世記39-40章;馬太福音11章

[歌利亞]觀看，見了大衛，就藐視他，因為他年輕，面色光紅，容貌俊美。—撒母耳記上17章42節
美國聖地牙哥的女嬰賽比（Saybie）在23週出生，體重僅有245公克，是個「微型早產兒」。醫生們不太相信賽比能夠存活，於是告知她的父母，他們或許只能和女兒共處一個小時。但是，賽比是個生命鬥士，就如嬰兒床旁邊有張粉紅色卡片上面寫著「微小卻強大」。在醫院待了五個月之後，賽比的體重奇蹟般地達到2.5公斤的健康水平，可以出院回家！這也讓她成為全世界最小的存活早產兒。

聖經中也有一些戰勝逆境的勵志故事。牧羊少年大衛向掃羅王自薦出征，迎擊巨人戰士歌利亞，因為歌利亞誣衊上帝並威脅以色列國。掃羅王卻認為大衛少不更事，並對他說：「你不能去與那非利士人戰鬥，因為你年紀太輕，他自幼就作戰士」（撒母耳記上17章33節）。當少年大衛走上戰場時，歌利亞「就藐視他，因為他年輕」（42節）。然而，大衛並不是獨自一人去爭戰，他「是靠著萬軍之耶和華的名」，也就是以色列軍隊的上帝（45節）。當戰役結束時，得勝的大衛穩穩站立，而巨人卻倒地身亡。

無論面對多大的難處，當上帝與我們同在時，便無需因任何事而懼怕。靠著上帝的能力，我們雖「微小卻強大」！

你何時會覺得自己渺小而不重要？儘管困難重重，
你如何看見上帝與你同在，並為你加添力量？
上帝啊，今天我自覺渺小，且孤身一人，無路可走。
但我深信祢會與我同在並引導我，我要信靠祢的大能！
作者： 郭惟恩 | 其他作者
靈糧透視
歌利亞認為與大衛作戰是一種侮辱，因為大衛「年輕」（撒母耳記上17章42節），只是一個少年人，而歌利亞自己卻是久經沙場的戰士（33節）。大衛是耶西的第八個兒子，也是「最小的」（16章11節，17章12、14節；希伯來文haqqāṭān）。他一直受人輕視，甚至他自己的家人也是這樣看待他（17章28節）。Haqqāṭān的意思是「體型最瘦小」，也有最年幼的意思。以色列男子要在軍隊中服役，至少要年滿20歲（民數記1章3節）。當時，大衛的三個哥哥都跟隨掃羅出征（撒母耳記上17章13節）。學者們估算，假設其餘的四個兄弟都相差一歲，大衛與歌利亞作戰時可能只有十四、十五歲。

沈啟智（特約作者）

七月二十五日

经文: 「约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。」（创世记卅九：12）

避免犯罪的方法之一，是远离罪恶的试探与引诱，一有这样的情况出现，就要赶紧逃跑，免得陷入网罗。我们必需与我们的眼睛约法三章，就是非礼勿视，因为美色当前，只稍一点火花，就会煽起情欲，想入非非。
谁会愿意与麻疯病人同睡？只有那些想被传染的人才会愿意接近他们。若一个水手知道如何躲避风浪，他一定会全力躲避，而不会正面与暴风雨冲突。今天或许我正暴露于各样的引诱中，求主让我有智慧知道如何摆脱它，逃避它。鸽子的翅膀在今天，比狮子的下颚骨对我有用。
近朱者赤，近墨者黑，或许我交友不慎，所来往的狐群狗党引诱我去享受罪中之乐，但我最好赶紧抽身，把外衣留给他们，免得我成为其中的败类。我不一定要很富有，但我人格要高尚纯洁。
总之，我要倾全力远离罪恶的试探与引诱，无论朋友的怂恿，美人的枕边细语，或是外人的嘲弄，
都绝不能拉我遍离正路。我要抵挡罪恶到流血的地步，罪恶会离我而去。但是，老我的邪情私欲，
我却必须去躲避，否则它就会跳过来缠住我。

https://www.youtube.com/watch?v=bUthA7_BJLA
「一主六僕查經法」系一種簡易歸納法查經方式，所謂「一主」指的是該章的主題，「六僕」則是該章內容所描述的人、事、時、地、物和為何。 本查經方式很適合家人查經、教會小組查經、職場查經小組使用。
如果您希望進一步了解這個方法，歡迎您與我們聯絡：churchplus.org@gmail.com. 如果這個視頻對您有幫助，請「訂閱」我們的視頻。（錄製：徐植蓉、陳美玲、張家碧）

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「把約瑟下在監裡....但耶和華與約瑟同在....耶和華使他所作的盡都順利」。（聖經創世紀卅九章 20、23 節）
　　
如果神應許我們因為事奉祂的緣故被下在監裡的話，祂必與我們同在；這樣，監獄反成了世上最幸福的地方。約瑟知道這個。 所以他在監獄裡並不憤懣，並不沮喪，也並不反叛。如果他有一點點不甘心的表示，司獄也決不會這樣信任他了。約瑟連自憐的心也沒有一點。

讓我們記住：什麼時候我們容讓自憐的心進來，什麼時候我們就完了。約瑟把所有的事情歡歡喜喜地交託神，所以司獄把所有的事情交託約瑟。 主耶穌啊，當我被囚在監裡的時候，求你叫我能信靠、能喜樂。求你藉著我在監獄裡完成你的工作。 ── 選

我已經學會了喜愛黑暗；因為處境越黑暗，主的臉越光明。── 蓋恩夫人（Madame Guyon）