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一、謊言背後的可笑假設
1.不論我到哪裡，總有誤解和破裂的關係跟著我。
2.我必須力求完美，這段關係才可能修復。全在乎我，神什麼也沒做，也不會再做什麼。
3.神只關心我的事工要成功，不關心我的人際關係。
4.萬事都可能，唯有修復關係不可能。
5.必須對方願意改變，這段關係才可能修復。
6.因為我錯得離譜，而且我不配得，所以這段關係不可能被修復。
二、真理:任何關係都可能被修復
1.保羅殺害逼迫基督徒，以至於他跟基督徒極疏遠，但是後來仍能與基督徒修復關係。(徒9:26-28)
2.保羅認為馬可不適合與他同工，後來仍能彼此修復關係。(徒15:37-41，西4:10)
3.約瑟的哥哥們賣他為奴，但是約瑟仍能與哥哥們修復關係。(創45:4-16）
4.以掃追殺雅各，鄙視他20年，最後雅各與以掃心與心連結得到了醫治（創27:41,33:4）
5.彼得三次不認主，仍然與主修復關係（約21:15-17)
三、心意更新的宣告
1.對我所認識的每個人，我都行在饒恕中。
2.我宣告，平安掌權在我與＿＿＿＿＿的關係中。
3.我所有的關係都是健康的，充滿生命並有喜樂湧流。
回應：創33:3「他自己在他們前頭過去，一連七次俯伏在地才就近他哥哥。」雅各有了神的應許後，變的比較勇敢些；雅各竟敢走在隊伍前頭，不再像從前那樣留在隊伍最後邊；雅各這樣做是想到，萬一以掃的人對他一家人有什麼危險行為時，他就可以馬上站出來阻擋。雅各這時的行為，又變回一個有信心的「男人」，以大當家的姿態走在家人的前頭保護家人。當雅各與以掃相見時，發生了什麼事？在創33:4提到「以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了。」兄弟倆竟抱頭痛哭，好奇妙。以掃原先可能是懷著敵意而來，但如今在與雅各實際相會時，他的態度卻變為友善，顯然雅各先前見以掃前的禱告，已經得著神的應允；以掃的擁抱讓雅各非常感動，超過雅各所求所想的。我們需相信，以掃饒恕雅各必是出於神特別的感動，而不是出於以掃自己的本心。神在他們倆身上作了奇妙的工，祂能使仇敵在眨眼間變為朋友，使以掃完全不念舊惡，不再記雅各的仇。
親愛的弟兄姊妹，我們來思想一下「以掃」及「雅各」兄弟倆抱頭痛哭給我們的啟示是什麼？以掃的哭，或許是想到對他兄弟所懷的惡謀，因羞愧而哭；雅各的哭，可能是喜極而哭，因他萬萬想不到神竟使以掃改變如此之多。從這層面來看，神在他們兄弟倆身上所做奇妙的事，同樣也會在我們每一位屬神的兒女身上發生；但有一件事我們必須要先做，不能期待對方改變，而是要我這個人先來到神面前祈求禱告，求神饒恕自己及對方，這樣的禱告要一直持續到神成就我們的禱告為止。若我們願意這樣去作時，你會發現神所做的工，遠超過我們所思所想，你相信嗎？（王牧師）
回應：當雅各一大家族的人回到了迦南「示劍」這地時，發生一件遺憾的事，什麼遺憾的事呢？就是雅各的女兒「底拿」被哈抹的兒子「示劍」玷辱（不合法的性行為）了。（創34:2那地的主希未人、哈抹的兒子示劍看見她，就拉住她，與她行淫，玷辱她。）雅各聽到這事卻「閉口不言」，沒有直接去找「哈抹」理論，等他的眾兒子們回來後再商討如何因應。（創34:5雅各聽見示劍玷污了他的女兒底拿。那時他的兒子們正和群畜在田野，雅各就閉口不言，等他們回來。）雅各一家來到示劍城，遇到女兒「底拿」被「示劍」侮辱這事，他處理方式採「閉口不言」，別人看雅各這樣行為好像很懦弱；反觀，他的兒子們以「詭詐」方式處理這事（創34:13就用詭詐的話回答示劍和他父親哈抹。），告訴示劍及哈抹說：「創34:15-16惟有一件才可以應允：若你們所有的男丁都受割禮，和我們一樣，我們就把女兒給你們，也娶你們的女兒…。」。對同一個事件，雅各與眾兒子的作法顯然有很大差異。雅各是個做事很謹慎且思慮很周詳的人，反觀雅各的眾兒子行事卻是如此詭詐。
親愛的弟兄姊妹，底拿受示劍玷辱的事，雅各聽到後僅「閉口不言」，並沒有使用詭詐來騙「哈抹」及「示劍」父子倆，反而是「雅各的兒子們」使用詭詐來騙哈抹及示劍（創34:13）。雅各一生詭詐，在雅博渡口與神摔跤後已經完全改變了；然雅各的兒子們早年從雅各身上看到許多「欺騙術」，這些騙術在雅各下一代身上也就自然流露出來。從這我們學習到一個功課，「身教」非常重要，不要覺得孩子不會學父母的行為，孩子不僅會學，而且還會將它發揚光大。基於此，我們這些為人父母的弟兄姊妹，對自我的言行要格外小心謹慎，在孩子面前我們要有好榜樣留給下一代子孫學習。（王牧師）
✍️ 2021-10/13 讀經：創世記 第三十三章
✟受感的話語：
33:3 他自己在他們前頭過去，一連七次俯伏在地，才就近他哥哥。
33:4 以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項與他親嘴，兩個人就哭了。
33:18 雅各從巴旦亞蘭回來的時候，平平安安的到了迦南地的示劍城，在城東支搭帳棚。
33:19 就用一百塊銀子向示劍的父親哈抹的子孫，買了支帳棚的那塊地。
33:20 在那裡築了一座壇，起名叫伊利伊羅伊以色列。（就是神以色列神的意思）
✟受感的啟示：
1. 與神相遇帶來改變
〔雅各 第32章〕遇見神、與神角力之後，雖然勝了但卻留下瘸腿的記號，這使得雅各無法像過去靠著強健的體魄恣意而行，心態也比較容易降服下來，這是神的智慧，好讓雅各有勇氣面對二十幾年前的錯誤。
2. 遇見神之後要與人和睦
雅各在遇見神之前走在最後一排，害怕不敢面對哥哥以掃，但遇見神之後，他就勇敢的走在最前面，而且謙卑的俯伏在地，請求哥哥的原諒；以掃看見又發現雅各瘸腿，便心生憐憫的心，兩兄弟便相擁而泣，一掃前怨、彼此饒恕。二十年前後由恨生愛，神用時間和空間的分離給予人改變的機會，兩人各自都受過管教（尤其是雅各），年輕氣盛、驕傲自大、較力爭勝的心態在二十年後都改變了。
3. 神說到做到
二十年前雅各逃出以掃的追殺在路上遇見天梯的異象，神應許雅各要平安返回，因此稱那地為伯特利；現在神真的平安帶領雅各返家而且還得地為業，神的應許永不落空。
✟禱告和回應：
親愛的主耶穌啊！求祢祝福我們與人都有美好的關係，彼此和睦、彼此扶持；幫助我們謙卑自己，常存感恩的心，樂意去祝福別人，因為誡命中最重要的是與神與人都要和睦。
親愛的主啊！求祢賜給我信心，相信你所賜予的應許永遠不會落空，時間不是淡忘一切，反而是神給的空間去預備成就神那美善的旨意。
我要靜心等候順服直到看見應許成就，以馬內利！
奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-10-11-33-1-11-0a80e70631f343bdbd176467976a7d16
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=vjrMTpacP7w
二、閱讀經文
創世記33:1~11
33:1 雅各舉目觀看，見以掃來了，後頭跟著四百人，他就把孩子們分開交給利亞、拉結，和兩個使女，
33:2 並且叫兩個使女和她們的孩子在前頭，利亞和她的孩子在後頭，拉結和約瑟在儘後頭。
33:3 他自己在他們前頭過去，一連七次俯伏在地才就近他哥哥。
33:4 以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了。
33:5 以掃舉目看見婦人孩子，就說：「這些和你同行的是誰呢？」雅各說：「這些孩子是上帝施恩給你的僕人的。」
33:6 於是兩個使女和她們的孩子前來下拜；
33:7 利亞和她的孩子也前來下拜；隨後約瑟和拉結也前來下拜。
33:8 以掃說：「我所遇見的這些群畜是甚麼意思呢？」雅各說：「是要在我主面前蒙恩的。」
33:9 以掃說：「兄弟啊，我的已經夠了，你的仍歸你吧！」
33:10 雅各說：「不然，我若在你眼前蒙恩，就求你從我手裡收下這禮物；因為我見了你的面，如同見了上帝的面，並且你容納了我。
33:11 求你收下我帶來給你的禮物；因為上帝恩待我，使我充足。」雅各再三地求他，他才收下了。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 是什麼讓原本站在最後排的雅各，有勇氣走在最前面？上帝曾經為我解決過什麼具有衝突性的問題呢？
2. 雅各向以掃祈求什麼恩惠，又與他分享了什麼恩惠呢？我想與誰分享從上帝得著的恩惠？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
創33:11 求你收下我帶來給你的禮物；因為上帝恩待我，使我充足。雅各再三地求他，他才收下了。
2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=2fBNFWPWhes
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
箴言24~27
https://spotty-leaf-581.notion.site/10-11-24-27-9b60cdc488074b298687c42f17637d27
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-10-11-33-12-20-e135ab33b3064b03bd0e644230978ea7
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=vjrMTpacP7w
二、閱讀經文
創世記33:12~20
33:12 以掃說：「我們可以起身前往，我在你前頭走。」
33:13 雅各對他說：「我主知道孩子們年幼嬌嫩，牛羊也正在乳養的時候，若是催趕一天，群畜都必死了。
33:14 求我主在僕人前頭走，我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行，直走到西珥我主那裡。」
33:15 以掃說：「容我把跟隨我的人留幾個在你這裡。」雅各說：「何必呢？只要在我主眼前蒙恩就是了。」
33:16 於是，以掃當日起行，回往西珥去了。
33:17 雅各就往疏割去，在那裡為自己蓋造房屋，又為牲畜搭棚；因此那地方名叫疏割（就是棚的意思）。
33:18 雅各從巴旦‧亞蘭回來的時候，平平安安地到了迦南地的示劍城，在城東支搭帳棚，
33:19 就用一百塊銀子向示劍的父親、哈抹的子孫買了支帳棚的那塊地，
33:20 在那裡築了一座壇，起名叫伊利‧伊羅伊‧以色列（就是 神、以色列 神的意思）。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 雅各為何謝絕以掃想要一起走的提議？為了成就上帝的旨意，我要朝哪個方向前進？
2. 在雅各抵達示劍並買下搭帳篷的那塊地之後，他就做了什麼事？我要在哪裡築壇，獻上感謝並敬拜上帝？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
創33:20 在那裡築了一座壇，起名叫伊利‧伊羅伊‧以色列（就是 神、以色列 神的意思）。
2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=P6VePYF7sFA
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
箴言28~31
https://spotty-leaf-581.notion.site/10-12-28-31-0348a45396224dd4abe2c37596bcfe87
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
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【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/04/03/gen-day105
【經文】創世記33章18~20節
雅各與以掃分手後，繼續奔走神所帶領的遙遠路程。他首先在約但河東的疏割駐紮，為自己蓋造房屋及為牲畜搭棚。然後再渡過約但河，來到亞伯拉罕初到迦南時的示劍，在那裡支搭帳棚，並向哈抹的子孫買了一塊地。
雅各在示劍買了一塊地，安定下來，便在那裡築壇敬拜神。他稱這座壇為「伊利‧伊羅伊‧以色列」，意即「以色列的神」。神信守祂的諾言與雅各同在，帶他平安回家，因此，雅各也遵守諾言以耶和華為他的神（參創二十八21）。雅各不忘記為神築壇，可見他有敬畏神和感恩的心，與神建立更密切的關係。
「伊利」是神，「伊羅伊」也是神。「伊利‧伊羅伊‧以色列」意思就是「神，以色列的神。」也就是說，以色列的神真是神，神真是以色列的神。在雅各給這壇所命的名字裡，神的名題了三次，全句意思就是「神是以色列的神」，也可以翻譯成「神是那蒙神管治者的神」。
雅各如此命名，乃是認識了神之後的一個信心行動。他稱神為以色列的神，意指惟有藉著神，他才能用神所賜的新名活在神面前。屬靈生活的基本功課，乃是被神管制。惟獨照著神的管制並倚靠神的能力，我們才能行走得力；而以行動降服於神，則是對於神的呼召和管制的回應。同時，惟有完全脫離自以為義，才能維持降服的態度。
我們也當與神有密切的關係，要經常自省：神是我們的「伊羅伊」？我們行事為人是否與此信仰相符？我們若真的以神為「伊羅伊」，就應該有感恩的態度。不少人或許會像雅各那樣說：「我所有的都是神施恩所賜的。」（參5節）但很少有人將所擁有的都歸於神，都以為是自己努力的成果。我們要真相信一切都是神所賜予的，且銘刻於心，免得辜負神的恩典。
【回應】
主，謝謝祢，藉著每天與祢的親近，讓我真實的經歷──祢是我的伊羅伊，願我的生命活出祢的樣式，不會虧負祢的名。
【禱讀】詩篇115篇13~14節
凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。
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【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/04/02/gen-day104
【經文】創世記33章12~17節
雅各知道跟隨以掃的四百人是壯士，行動必定很快，但他的群畜和孩子卻很嬌嫩，只能慢慢地前行。他說：「我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行。」（參14節）雅各不願與以掃共進退，或許他心裡還有其他的考量，但也顯示雅各已經不再是一個只會考慮自己的人，他對群畜和孩子是有慈心的，他量著他們的力量慢慢地領他們前行。
這條曠野的路程，以前他也曾走過；何處崎嶇、何處凶險、何處炎熱、何處寒冷，他都經歷過。所以他對他們說：「我要慢慢地領你們前行。」「因為這條路你們向來沒有走過。」（參書三4）
人生，乃是一條我們從未走過的路，這條路使我們心慌意亂，那條路使我們筋疲力盡；這邊的乾旱使我們乾渴得舌貼牙床，那邊的坡度又使我們喘不過氣──高山低谷其實主都走過。祂所經歷的苦難使祂成為最好的牧者。「祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。」（參詩一○三14）祂時刻體恤我們，不讓我們走一步過於我們力量的路。即使前面的路難行，但儘可放心；因為若無法靠神安然過去，祂就必然會止住我們前行的腳步。
在前途茫茫的景況下，雖然我們感受不到神的帶領，但就是相信祂在前面領路。怎麼往前走呢？就憑著對神的信心大踏步前行。該挪開的石頭，祂會挪開；該走的方向，他會導正我們的腳步。神對我們的唯一要求是：單單定睛於神，接受祂的引領，而不看路上的顛簸，或自己的得失。
我們所選擇的道路是對是錯，不在於這條路是否好走或通到哪裡，乃在於那位本為道路、真理、生命的神，與我們同行。
【回應】
主，我謝謝祢，祢願意作我生命的主，引領我前面的道路，祢顧念我的軟弱，按著我的力量引導我，我謝謝祢。
【禱讀】約翰福音14章6節
耶穌說：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
敬拜詩歌：美哉主耶穌 (讚美 024)
https://youtu.be/8zkxF6AHaGM
一、安靜：主，我要默想祢的訓詞，在祢的律例中自樂。
二、讀經：創世記 33:1-11
1. 重點說明
雅博渡口的經歷，是雅各生命的轉捩點。在面對兄弟相見的嚴峻考驗時，他心態及行動已大不相同。他從一個躲在妻兒之後，隨時準備逃跑的懦夫，變成了走在最前頭有擔當的一家之主，勇敢的面對自己過去的錯誤。原本出於恐懼心態的送禮討好，轉變為真心祈求以掃的饒恕。當以掃眼見跛腳的雅各，七次俯伏在地，兄弟棄盡前嫌。上帝在這對兄弟中間成就了和好的工作，從前奸巧的雅各，如今成了謙卑的以色列。其間的轉變，在於他真實地遇見了神，願意鼓起勇氣去面對問題，兄弟間的爭鬥終於畫下句點！
2.鑰節：他自己在他們前頭過去，一連七次俯伏在地才就近他哥哥。（創 33:3）
三、默想：
■雅各如何表達他對以掃的歉意？（v.3、v.8-v.9）
■雅各這些行為的背後，可以看出他的心態為何？（v.10-v.11）
■相信神的祝福與恩待，使雅各有勇氣面對內心的恐懼，並將感恩化成對人真誠的和好。我是否確知神已恩待我？我如何把這份感恩化為對人真實的行動？
四、禱告：主，求祢讓我有感恩的心，常常讓我與他人分享所得的恩典。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：創世記 33:1-20
閱讀: 詩篇138篇 | 全年讀經進度: 創世記33-35章;馬太福音10章1-20節
我的仇敵發怒，祢必伸手抵擋他們。-—詩篇138篇7節
在一個寒冷的冬夜裡，有人故意拋擲一塊大石頭，砸破一個猶太小孩的臥室窗戶。那個窗台擺設了大衛之星，以及猶太宗教儀式所用的燭台，表示這戶人家正在慶祝哈努卡節，也就是光明節。這個小孩住在美國蒙大拿州的比靈斯城，當時城裡有好幾千人，包括許多基督徒，都以憐憫回應這充滿仇恨的舉動。他們對猶太鄰居受到的傷害與恐懼感同身受，於是許多人都在自家的窗戶貼上燭台的圖片。
身為基督徒，我們也領受了極大的憐憫。這位救主自願卑微地住在我們當中（約翰福音1章14節），祂對我們的處境感同身受。為著我們，「祂本有上帝的形象，……反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式」（腓立比書2章6-7節）。祂能體會我們的感受，與我們一同哀哭，甚至為了救贖我們，甘願被釘死在十字架上。
這位救主顧念我們所有的傷痛。若有人對我們「拋擲石頭」，祂必安慰我們；若我們對人生感到失望，祂必陪伴我們走出絕望。詩篇138篇6節說：「耶和華雖高，仍看顧低微的人；祂卻從遠處看出驕傲的人。」當我們陷在患難中，祂必保守我們，祂會伸手抵擋仇敵的怒氣（7節），也會撫平我們最深的恐懼。上帝啊，感謝祢那憐憫大愛！
你生命中有哪些層面需要上帝的憐憫？
你如何以上帝的慈愛和關懷對待別人呢？
上帝啊，感謝祢瞭解我的傷痛，並以慈愛眷顧我，
使我得安慰，求祢幫助我也能以憐憫待人。
作者： 雷翠霞 | 其他作者
靈糧透視
在詩篇138篇4-5節中，大衛呼籲地上的君王來讚美上帝。前後的經文解釋了他發出這一呼籲的原因：上帝滿有慈愛和誠實，且應允那些呼求祂的人（1-3節）；祂看顧且恩待那些「低微的人」（6節）；祂拯救那些受壓迫的人（7-8節）。
大衛在第4-5節向地上君王發出的呼籲，可說是充滿盼望的呼籲。在舊約時代，除了以色列的君王之外，其他的外邦國王都不會讚美上帝，而且還經常反叛並抵擋上帝（參閱詩篇第2篇和第48篇）。但在啟示錄中，大衛的盼望得以實現，因為地上的君王會將他們的榮耀歸與新耶路撒冷（啟示錄21章24節）。
韓傑盛
2021/6/9(三) 和好 創世記33:1-11
和好難嗎？難，但也不難。
雅各和以掃的兄弟恩怨似乎打算出生那一刻就註定，還沒有出母腹，兩人就搶著誰要先出來。
搶爸媽的疼愛、搶長子的名份、搶臨終前的祝福，搶到一個家容不了兩個人，搶到雅各遠走高飛。
直到雅各從舅舅那裡逃出來，順從上帝的指示，他踏向回鄉之路。
一路上的恐懼和愁煩在即將與哥哥以掃見面的時候達到高峰（32:7）。
他計畫著怎麼樣虎口逃生：他把自己的財物編成兩排、預備好禮物、想好說詞、安排好妻小（32:7-23）。
在他把他所有的一切都送過河之後，只剩他自己一個人，在雅博渡口（32:24）。
雅各把自己留在最後，他在想什麼呢？所有的一切從渡口上了船、過了河、剩下他一個人望著漆黑的河岸，他在想什麼呢？
我想，他的恐懼一定沒有減少。也許在他被恐懼壓垮之前，上帝來找他。
祂與他纏鬥、祂為他祝福，祂讓他想起，他從來都不是孤身一人。
過了渡口，雅各的腦袋清楚了。
他重新編隊，他自己走在最前面，他自己面對面迎向挑戰。
然後，那個從出生以來的結，總算被解開。
和好，難！但是靠著上帝，可以不那麼難！
以掃跑來迎接他，將他抱住，伏在他的頸項上親他，他們都哭了。（創世記33:4，和合本2010）
#豐盛人生 20210609
#丁牧的靈修隨筆
Photo by Claudio Schwarz | @purzlbaum on Unsplash
https://www.youtube.com/watch?v=H9Vh-Lpgw88
「一主六僕查經法」系一種簡易歸納法查經方式，所謂「一主」指的是該章的主題，「六僕」則是該章內容所描述的人、事、時、地、物和為何。 本查經方式很適合家人查經、教會小組查經、職場查經小組使用。
如果您希望進一步了解這個方法，歡迎您與我們聯絡：churchplus.org@gmail.com. 如果這個視頻對您有幫助，請「訂閱」我們的視頻。（錄製：徐植蓉、陳美玲、張家碧）
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。」（聖經創世紀三十三章 14 節）
這真是一幅惟妙惟肖的圖畫，描寫著雅各對群畜和孩子的慈心！
他不願意他們趕走一天的路程，他不願意照粗人以掃的心意去催促他們。他乃是量著他們的力量慢慢地領他們前行。 他知道他的兒女們年幼嬌嫩，牛羊正在乳養的時候。他知道他們一天能行多少路；他考慮了然後才安排他們的行程。 而且這條曠野的路程，以前他也曾走過；何處崎嶇、何處凶險、何處炎熱、何處寒冷，他都經歷過。所以他對他們說， 「我要慢慢地領你們前行。」「因為這條路你們向來沒有走過。」（聖經約書亞記三章 4 節）
前面的路程我們也向來沒有走過，可是主耶穌曾走過。我們的前途真是茫然無所知，可是主都經過。這一程使我們心慌意亂， 那一程使我們筋疲力盡，另一程使我們乾渴得舌貼牙床，又一程使我們喘不過氣來 ── 其實以前主都嘗過、走過。
經上說：「耶穌因走路困乏。」（聖經約翰福音四章 6 節）眾水沖淹祂，卻不能息滅祂的愛情。祂所經歷的苦難使祂成為最好的牧者。 「祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。」（聖經詩篇一百零三篇 14 節）
祂每時每刻體恤我們；不讓我們走一步過於我們力量的路。── 海弗格爾（Frances Ridley Havergal）