經文：創世記32:22-32

　　他夜間起來，帶著兩個妻子，兩個使女，並十一個兒子，都過了雅博渡口，先打發他們過河，又打發所有的都過去，只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。那人說：「天黎明了，容我去吧！」雅各說：「祢不給我祝福，我就不容祢去。」那人說：「你名叫什麼？」他說：「我名叫雅各。」那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」雅各問祂說：「請將祢的名告訴我。」那人說：「何必問我的名？」於是在那裡給雅各祝福。雅各便給那地方起名叫毘努伊勒 (就是神之面的意思)，意思說：「我面對面見了神，我的性命仍得保全。」日頭剛出來的時候，雅各經過毘努伊勒，他的大腿就瘸了。故此，以色列人不吃大腿窩的筋，直到今日，因為那人摸了雅各大腿窩的筋。

　　讀聖經，有時候要讀出好問題，並去尋求正確的好答案，才能學會更多與生命息息相關的重要功課。以本段經文為例：雅各為何剩下自己一人？難道是他喜歡孤獨？被冷落孤單？還是選擇獨處？上帝為何要跟他摔跤？人最大的敵人是誰？是上帝、魔鬼、還是自己？上帝明明可以贏他，為何卻要故意輸給他？為何上帝說輸給了雅各，又要讓他瘸了腿？為何上帝要幫他改名字？為何上帝不告訴他自己的名字？或許不是每個問題都有標準答案，但每個問題的背後，都有值得我們深思並學習的功課。

　　當上帝要我們去完成生命的呼召、活出生命的價值，祂就會讓我們去面對我們該學會的功課、接受該歷練的挑戰。祂為我們預備環境，讓我們遇到各種處境以及人事物，為要帶我們進入祂的命定和應許。亞伯拉罕要成為萬國之父，他必須經過許多歷練；摩西要成為偉大的領袖，也必要經過磨練；大衛要成為偉大的君王，同樣免不了生命的操練。不要以為自己理所當然就可以成為合用的器皿或真正的門徒，如果我們不經過必要的歷練、磨練、操練，我們的生命就無法擔當責任、無法完成使命，也無法得到尊榮。

　　從本段經文的記敘可以看出，雅各離開拉班，是出於上帝的安排，或說是上帝的容許～為要實現上帝對雅各的應許。雅各過去活在他自己計畫的人生中，但是現在，上帝要雅各開始活在祂應許的祝福中。只不過，雅各還必須面對他生命中的一些問題（即使是上帝給了我們各樣的應許，不表示我們不用去面對和處理生命中的各種問題。）所以，上帝安排了雅博渡口的際遇，讓雅各明白並面對他生命必須處理的問題。在雅博渡口，上帝安排了一場摔跤比賽，為的是要教導雅各、改變雅各，使他面對並勝過生命中的三個敵人。

一、 對付並勝過心理上的恐懼

　　雅各雖然離開了拉班家，踏上回家的路，但要面對哥哥以掃，難免帶著未知的恐懼與擔憂。畢竟，他當初欺騙了哥哥以掃、奪取其長子的名分和祝福。而此刻，聽到哥哥迎著他而來，雅各心裡根本不知道接下來會發生什麼事？所以，他選擇先把家人都送過河，應該是為了確保萬一出現狀況，不致於整個家族都受到虧損。而雅各自己沒有跟著過去，卻選擇獨處，證明他並不懼怕黑夜、也不懼怕孤獨，而是懼怕不知明天將會如何。

　　許多人面對心中有恐懼的時候不知所措，但有些人卻會選擇獨處，因為在獨處的時候，才有重新整理自己生命的機會，給自己安靜的時間和空間。對基督徒來說，有獨處的時間和空間，才能把重擔、憂慮、恐懼……帶到上帝的面前。所以，一定要讓自己有獨處的時間，你才會有機會蛻變、重整、突破、成長，像雅各在獨處的過程中，才能經歷上帝安排的這場摔角，使他可以在經歷此事之後重新出發。為何許多教會都會安排類似退修會、營會，並鼓勵或要求基督徒參加，絕對不是因為舉辦這些特會好玩，而是希望每個基督徒在忙碌的生活中，可以有機會抽離出來，安排一個特別的時間和空間與神獨處，好讓我們的生命可以突破、成長、調整、恢復、重新出發。為何教會也不斷提醒會眾，要每天分別出時間來靈修和敬拜，其中主要的益處之一，也是為了讓我們在與神獨處的過程中，可以交託、整理、領受、進而恢復。

　　在恐懼和憂慮中，你獲得什麼資訊，將決定你成為如何的人，也會為你的生命帶來不同結果與結局。生病的人因為恐懼，最容易受騙去使用各種偏方，但是大多數偏方都是沒用的，甚至大多數是傷身體的。一般人遇到問題、覺得恐懼的時候，也最容易去尋找各種宗教、求神問卜，不同宗教信仰的人，就會帶你去接觸不同宗教，也就會帶出不同的結果。但各種宗教幾乎都是要求你要修行、花錢消災、積功德，或是有各種交換和對價條件，往往人們在尋求各種宗教和神鬼之後，仍不得安息、不見轉圜，才會想到還有一位神叫作耶穌，才願意嘗試去呼求這看起來最廉價的幫助者，因為上帝告訴我們：只要呼求祂，就可以得救！

　　上帝知道雅各心中的恐懼和憂慮，所以在雅各獨處的時候，上帝主動來造訪雅各，只不過祂的方式很特別，是直接找雅各摔跤！我相信，上帝絕不是要趁機打擊雅各，絕對不是要落井下石讓雅各更慘，而是要給雅各信心，所以上帝故意說「你贏！」。其實，上帝當然可以贏，但那不是上帝來的目的，就像耶穌在十字架上，當眾人嘲笑祂的時候、叫祂下來的時候、叫祂證明自己的時候，耶穌當然可以「贏」一把，但祂卻選擇世人看起來的失敗～「輸」，因為耶穌有更重要的目的、使命要完成。上帝故意輸給雅各，不是雅各真的很厲害，而是上帝要讓雅各知道，他可以不要懼怕。上帝要雅各知道，當神與他同在的時候，他就會有能力勝過恐懼和仇敵。

　　慎選你在恐懼、沮喪、憂愁時候所接觸的人、事、物～就是你所看的、所聽的、所接觸的，那些都會影響你的內在、心理，進而改變你的行為；並且，決定是把你帶到上帝面前，或是讓你與耶穌離得更遠，同時也決定你是否能夠過得勝的生活，或是讓你落入更深的捆鎖。上帝在雅各恐懼、憂慮、無助的時候，來造訪他，為的是要他建立信心、戰勝恐懼。所以，要戰勝心中的恐懼，最好的方式就是來到上帝的面前，寧願跟上帝摔跤，也不要獨自掙扎；寧願跟上帝摔跤，也不要盲從跟隨不合神心意的想法。至少，跟上帝摔跤，無論結果如何，都可以像雅各一樣，抓住上帝不放，直到上帝給你祝福為止！直到你明白～你可以靠著上帝的同在和力量，戰勝心中的恐懼，去面對所有的問題。

二、 對付靈裡面的本性（老我）

　　有人說，人生命中最大的敵人就是自己！我們的本性、個性，會影響我們的行為，有些生命中的行為反應，我們根本沒有意識，但卻反射性地直接那樣做了。到底是上帝要跟雅各摔跤？還是雅各的個性天生就喜歡爭競？經文表面上看似上帝直接找雅各摔跤，但實際上可能不是那麼單純，畢竟一個銅板敲不響，而且，聖經只有這一次提到神跟人摔跤；或許，誰找誰摔跤不是重點，重點是，雅各總以為可以靠自己的力量得勝，所以上帝要雅各看到自己本性上的問題，就是他不自覺地什麼都想到要爭，無意識地什麼都想用自己的方法去抓，連面對上帝（或神的使者）都不放過，而且要較勁一番。

　　這是一場奇怪的摔跤，因為雅各並沒有問：「為什麼要跟我摔跤？」雅各沒有問說：「等一下？請問你是誰？我哪裡得罪你了？為什麼要跟我摔跤？我贏了會有什麼好處？你贏了會怎樣？」反正有人來摔跤，第一反應就是跟他拚了，而且還要拚贏！多少時候，我們的生命也是如此，不管目的是為了什麼，反正只要能贏就好，就是不能輸。所以，人們很容易被魔鬼利用，激起鬥志，就是要贏，但為什麼而鬥？並不清楚！為什麼一定要贏？也不知道！贏了會如何？輸了又會如何？誰又真知道？務必要贏，絕不能輸，成為我們生命根深蒂固的反射本能，甚至可以說是靈裡的捆綁。看看聖經中有多少例子：該隱不能輸給亞伯，所以殺了亞伯；掃羅不能輸給大衛，所以追殺大衛……。多少時候，我們靈裡那爭競的本性，驅使我們不斷地鬥，不斷地想贏；結果，我們似乎贏了某些外表我們想贏的，但卻輸掉生命中更多重要的東西。無論是夫妻吵架、親子爭執、朋友相爭，多少時候贏了面子，卻輸了關係，這類事情每天都在上演。鷸蚌相爭，漁翁得利的教訓和例子，比比皆是出現在我們生活當中；你爭我奪、兩敗俱傷的教訓，也每天鮮活地在你我眼前上演。

　　我們必須面對自己的本性、老我，我們要勝過的是靈裡面的罪性、自卑、驕傲……。到底為什麼爭？到底要爭什麼？很多人並不知道，等到爭到了才發現沒有任何意義，但卻失去了更有價值的。就如許多人會趁著賣場推出特賣會，或是特殊節日大搶購的時候瘋狂購物、搶貨，及至買了許多自以為賺到的東西回家，冷靜下來才發現：不知道為什麼買了一堆沒那麼實用的物品，後悔浪費錢換來一堆沒價值的東西。上帝跟雅各摔跤，表面上告訴他～你贏了！但事實上雅各卻瘸了。試想，表面上贏上帝比較有意義，還是沒有跛腳的人生比較有價值？如果讓你選擇，沒有跛腳的人生或是一場摔跤比賽得勝的獎狀，哪個才是你生命中更重要的祝福？上帝要雅各和我們看到自己生命本性的問題，不是什麼都要爭、都要得勝，生命有比這些更重要的事情，也就是「健全的生命」。

　　上帝透過摔跤、透過雅各的瘸腿讓他明白：健康的生命更勝於贏過一切。打贏上帝不是明智的選擇，讓上帝贏我、帶領我、保護我……才是聰明的最佳選項。有時候上帝會讓我們跟祂摔跤，是為了要藉機改變我們的本性、破碎心中的老我，使我們能真正地降服在上帝的面前，讓上帝成為生命的祝福、力量、幫助、倚靠、拯救……，這些都比贏上帝更重要、更寶貴、更有價值。從某個角度看來，跟上帝摔跤是有益處的、有意義的，但不要縱容自己常常跟上帝摔跤，如果你不能對付心中的老我、讓神改變你本性中的問題，那麼就要知道自己將會受更多的苦！

三、 對付自我的驕傲

　　過去的雅各，總是靠自己就可以抓住點什麼；他想要的，就去抓，也讓他抓到長子的名分、長子的祝福、母親的寵愛、所愛的拉結、想要的羊群、許多的兒女……，這些他都用自己的力量、詭詐、方法便抓到了，所以在雅各心中一定有相當的自豪和驕傲～我做到了！因此，當他面對上帝時，他也認為只要自己努力地抓，就必然可以得到他想要的祝福。但當他與上帝摔角的時候，發現不是自己可以靠力量、詭詐、方法就可得勝的時候，雅各似乎才開始降低姿態、放下身段。雖然他還是努力地抓，但或許是因為自知無力扭轉什麼，所以他改變了自己的態度：「祢不給我祝福，我就不容祢去。」(創世記32:26)

　　事實上，上帝若真要走，誰也攔不住，但此時的雅各已經心知肚明，不是他自己能抓住或留下什麼了。因為，他已經瘸了，他也知道跟他摔跤的是絕非尋常人，而是更有能力的。所以，他改變了原先的態度和立場，從要求的姿態轉為祈求的心態，是一種下對上的祈求，甚至是死皮賴臉的求，非要不可地祈求；此時的雅各，必須對付並放下所有得勝的氣勢、驕傲的本性、爭競的慾望，他必須面對改變生命和本性的一場摔角。雅各曾經大言不慚地對上帝說：「上帝若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃、衣服穿，使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的上帝。我所立為柱子的石頭也必作上帝的殿；凡祢所賜給我的，我必將十分之一獻給祢。」（創世記28:20-22）一副「我願意讓祢表現看看和試試看」的態度。很多時候，我們對上帝也是抱著這種態度～給上帝一個機會，如果上帝表現得好，我們就給上帝一點回饋；如果表現不好，不能滿足我們的標準和要求，那就很抱歉，就不要怪我們去找其他力量、其他宗教、其他鬼神了。

　　雅各明白：原來自己的力量有限，原來不是所有的都可以靠自己，所以他轉而抓住上帝，開始求祂給祝福，不再是「祢若祝福我……我就……」而是「祢必須祝福我，否則我絕對不放祢走。」在這裡，上帝並沒有給雅各實質的祝福，只給了他一個新名字「以色列」，說他無論是與神與人較勁都得了勝（以色列這個名字也可以詮釋為「上帝得勝」的意思）。雅各得到的並非實質的祝福，只是名字的改變，這名字代表一個宣告、一個提醒、一個應許的祝福，但要得著這祝福、讓應許實現，就必須照著神所宣告、所提醒、所應許的，去操練自己的生命、改變自己的認知。這個新名字對雅各來說，是一個無法抹滅的記號，因為是上帝讓他成為瘸腿，使他無法再隨心所欲，讓雅各的生命，從「我能」改變為「我不能」，進而到認知「上帝能」，讓雅各徹底放下心中的驕傲，學習更深地倚靠上帝。

　　過去的雅各，有行為上的能力，讓他可以為所欲為、得到想要的，也讓他可以反敗為勝。但如今他的瘸腿，卻是他用任何方式也無法改變的，他知道靠自己去抓沒有用，他只能謙卑地祈求。抓～是靠自己能力得到；求～是倚靠上帝的憐憫和願意。雅各知道自己必須倚靠上帝的憐憫，他知道跟他摔角的是上帝；他知道能見上帝的面卻不至於死，是出於上帝的憐憫；他知道自己沒有贏，自己的未來只能倚靠上帝的憐憫、恩惠、慈愛；他知道他只能謙卑地祈求，而不是理所當然地得到。有時候，上帝容許我們與祂摔跤，是為了要讓我們明白自己的有限，為了除去我們心中的驕傲、自義，當我們認知自己是何等有限、何等渺小、何等脆弱時，我們才會重新認知上帝的偉大，也才會謙卑地尋求祂、倚靠祂、順服祂，才能真正地得到上帝的賜福和幫助。

結語

　　跟上帝摔跤或許不是件壞事，但是，若我們不能從摔跤中，學會上帝要我們學習的功課，那麼上帝不一定還會在下一次陪我們摔跤。不要以為上帝會天天陪你摔跤，先知那鴻就曾警告：「祂發忿恨，誰能立得住呢？祂發烈怒，誰能當得起呢？」（那鴻書1:6）如果今天上帝陪你摔跤，要很感恩而不是抱怨，要從上帝陪你摔跤的過程中，好好地對付心中的恐懼、對付老我的本性以及自恃的驕傲。這是上帝願意陪我們摔跤的目的，也是我們需要學會的功課、需要做出的改變，也是我們需要勝過的敵人；如此一來，我們才能在上帝的賜福中，成為一個真正的得勝者；不是勝過上帝的得勝者，而是勝過懼怕、勝過老我、勝過驕傲、勝過仇敵……的得勝者。在基督裡的生命蛻變，才能帶來真正的得勝！

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回應：雅各在回家鄉的路上，似乎又變回原形，又開始擔心害怕哥哥「以掃」會對他不利。當雅各派出的使者回報時說：「創32:6所打發的人回到雅各那裏，說：『我們到了你哥哥以掃那裏，他帶著四百人，正迎著你來。』」，哥哥帶了四百人正朝向他而來，這是怎磨回事？帶哪麼多人來不知道是不是要來報仇，想到這雅各心裡更是害怕；為此，還特地將整個隊伍分成二隊，若以掃殺了其中一隊的人，另一隊的人還可以逃命，雅各還蠻有概念的，做了最壞打算。（創32:8以掃若來擊殺這一隊，剩下的那一隊還可以逃避。）雅各在回家鄉的路上，其實心裡都一直不平安，害怕哥哥以掃來找他算舊帳（奪他的名分與祝福）；他雖有向神禱告，祈求主幫助保護他們一行人都平安，但他心裡還是不平安，一直到「雅博渡口」與神的使者摔跤到黎明時，神的使者對雅各說：「創32:30雅各便給那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思)，意思說：『我面對面見了神，我的性命仍得保全。』」），此時雅各才完全放心，相信這趟回去絕對平安；於是便放心回家鄉，因神有給他確據。
親愛的弟兄姊妹，雅各回家鄉所經歷的事，在我們生活中或許也會經歷到類似的問題，雖不是像雅各一樣害怕哥哥來報仇這類的事，但總是會有一些事令我們擔心害怕，覺得某一個人（對方）是不是還在算計我呢？若有這樣問題的弟兄姊妹，牧師請你做一件事，請將你的問題向神禱告，接著就勇敢相信神必成就，縱使心裡還會有聲音來攪擾你，此時請你不要相信這聲音；當你持續一段時間後，你就會發現原本擔心害怕的聲音（事），竟然不見了。這是因神的大能幫助了你，得以勝過撒但的詭計。這樣的功課希望大家都能學會，相信主耶穌是無所不能的真神。明天（5/10）是一年一度的母親節，祝福所有敬愛的母親們「母親節」喜樂平安。（王牧師）

創世紀 第31~35章

只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。—創世記32章24節
在收到一本新約聖經之後，丹尼的生命得到改變。聖經的內容吸引了他，以至後來讓他愛不釋手。在短短六個月內，他的人生發生了兩件大事。他相信耶穌已赦免了自己的罪，並接受耶穌為救主；在經歷幾次劇烈的頭痛後，他被醫生診斷出腦瘤。因為難以忍受強烈的痛楚，他必須臥床休養，再也無法工作。某次劇痛到睡不著的夜晚，他忍不住哭求上帝，直到清晨四點半才終於入睡。

身體的疼痛會使我們哭求上帝，而其他令人痛苦的處境，也會催逼我們尋求上帝。在丹尼發出痛苦呼求的數千年前，雅各也曾在急難中苦苦哀求上帝（創世記32章24-32節）。雅各即將面對未解的家庭糾紛。他曾欺騙哥哥以掃（27章），擔心哥哥會採取報復。因此雅各在困境中尋求上帝的幫助，他面對面遇見上帝後（32章30節），便從此徹底地改變了。

丹尼也有相同的經歷。當他病臥在床時，仍禱告祈求上帝，後來漸漸能下床，而醫生的檢查顯示，他的腫瘤消失了！雖然上帝不總是會奇妙地醫治我們，但我們仍可深信，祂永遠聽我們禱告，並賜給我們在困境裡所需的一切。在絕望時，我們當誠心祈求上帝，然後將結果交給祂！

20201122主日信息 講題：愛裡沒有懼怕 講員：李怡瑱牧師
經文：路14：26-27、創25：20-28、27：30-43、28：10-22、32：9-12,22-31、太5：23-24、6：12,14-15、約壹4：10,18-21、羅5：5、可11：23-25
金句：羅馬書8: 15你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！16聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。
你的靈一重生，你就得以在最深的層次聽見上帝的聲音，也就是在你的靈裏。
上帝通常對我們說甚麼?上帝告訴我們，我們是祂的孩子－我們是被接納的，我們是重要的。
上主日王執行長向大家發出重磅級的挑戰：把耶穌當我們的最愛。（路14：26-27）
耶穌如何能成為我們的最愛呢？當年李牧師就讀台大哲學系，住在真理堂學生宿舍，開始認真地慕道，讀到這處經文時，覺得自己不可能做到，恐怕無法成為耶穌的門徒，直到她第一次聽見神對她說話。大二那年她擔任台大南友會（南一中、南女中校友）總幹事，也是系學會的體育主責幹部。下午系裡球賽結束，感覺虛空失落，騎著單車徘徊在新生南路上，猶豫著晚上是否要參加南友會的迎新舞會？又想到未來一年這麼多的事務，誰來分擔？聽見神說：「從今時直到永遠，我的愛永不改變。」瞬間明白為何能愛耶穌勝過愛父母，因神的愛永恆不變，跨越時空限制，深知我們內心所需與感受。從此勇敢面對挑戰，不再擔心別人的看法，得著自由。
羅馬書5:5神藉著所賜給我們的聖靈，把他的愛澆灌在我們的心裡。(新譯本)
約翰壹書4:18愛裡沒有懼怕，完全的愛可以把懼怕驅除，因為懼怕含有刑罰，懼怕的人在愛裡還沒有完全。(新譯本)
人際關係中若有懼怕，不敢表達愛或是不敢接受愛，我們要呼求聖靈光照，看看問題的癥結何在？最近學生自殺事件頻傳，令人心痛。這世代有太多孤單的心靈，需要神的兒女領受神的愛，並且分享出去。讓社會更多有愛，更少發生悲劇。
有些人是受到肉身的父親所帶來的影響：獨權、不可信賴、毫無關心、不斷要求、暴力、缺席的父親。孤兒的靈最早可追朔到亞當夏娃被逐出伊甸園。有些人可能在母腹時期就受到影響：意外懷孕、生了不希望有的女兒、過分神經緊張的母親。或是養育成長過程受到的傷害：沒有一貫性的父母、為了讓孩子獨立如廁，使用不當的教育、父母的過份保護、偏愛、有條件的態度、不肯定子女、父母離婚、父母去世。都可能造成人際關係障礙。（有一位自我形象低落的漂亮女孩，因為是私生子，母親懷她時曾多次墮胎未成。）
我們雖然無法選擇原生家庭、出生背景，但是靠著主，我們可以跨越挑戰、跨越懼怕、跨越自我、成長突破、進入命定。
從創世記中雅各的生命故事來分享。
創25：20-28雙胞胎在母腹就相爭、體態個性喜好不同、父母各自偏愛。
跨越挑戰（走出安樂窩）：創27：30-43從前騙長子名份，今次詭計奪福，以掃誓殺，只好離家。
跨越懼怕（抓住神應許）：創28：10-22從前只是父親的神，經歷神親自對話，成為個人的神，將神的話語、神的應許銘刻於心。（創32：9-12）
跨越自我（與神面對面）：創32：22-31雅博渡口與神摔跤，與神較力不屈不撓，被改名以色列：你同神在一起，有了能力，你就勝過了人。（七十士譯本）
腿瘸了，成了神與他同在的記號，成了雅各能進入命定的關鍵，使他不再靠蠻力，而是破碎降服。使他能解開心結，化解與哥哥以掃的冰凍關係。
饒恕是禱告得到應允的必要條件（馬可福音11:23-25）：想起有人得罪自己，就當饒恕他。
饒恕是成功禮拜的先決條件（馬太福音5:23-24）：想起弟兄懷怨，先去和好，再來獻禮物。
太6：14-15饒恕人，天父也必饒恕我們。
太6：12免我們的債，如同我們免了人的債。（主禱文）
約壹4：10不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
約壹4：18-21我們愛，因為神先愛我們。愛上帝的，也當愛弟兄。
求神用祂的愛充滿我們，幫助我們能愛別人，甚至能愛那傷害我們的人。
回應詩歌：你愛永不變

✍️ 2021-10/12 讀經：創世記 第三十二章

✟受感的話語：
32:1 雅各仍舊行路，　神的使者遇見他。
32:2 雅各看見他們就說：「這是　神的軍兵」，於是給那地方起名叫瑪哈念（就是二軍兵的意思）。
32:21 …那夜，雅各在隊中住宿。
32:22 他夜間起來，帶著兩個妻子，兩個使女，並十一個兒子，都過了雅博渡口，
32:23 先打發他們過河，又打發所有的都過去，
32:24 只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。
32:25 那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。
32:26 那人說：「天黎明了，容我去吧！」雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」
32:27 那人說：「你名叫甚麼？」他說：「我名叫雅各。」
32:28 那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與　神與人較力，都得了勝。」

✟受感的啟示：
「雅各仍舊行路，神的使者遇見他。」(創世記 32:1-2)
這裡說神的使者遇見雅各，而不是雅各遇見神的使者，「遇見」不單指遇上，更準確是衝撞的意思，所以，遇見神的使者常常是我們衝撞的開始；例如：天國的法則、價值觀的衝撞、生命主權的轉移、及思想、方向、行為的調轉、屬地和屬天的拉扯、屬世和屬靈的衝突和抉擇…等。

從前雅各離開迦南，逃到巴旦哈蘭，如今他重回迦南－應許之地，他必須要面對自己曾經欺騙哥哥，哥哥懷恨要殺他，以致他逃跑離開的過去。雅各經過二十年的磨煉，現在他回到迦南，他遇到天使，似乎是敵意的衝撞，卻有神的心意，雅各禱告神，神幫助他面對他的過去。

想想在你我生命中，常常處在衝撞期，這豈不是神正在提升我們的時候，我們必要勇敢把握衝撞的機會，因為這是神要為你換新名，重新定義你一生的時刻，也是你與神面對面的時刻。

〔創世記 32:28〕那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與　神與人較力，都得了勝。」
〔創世記 32:30〕雅各便給那地方起名叫毘努伊勒（就是神之面的意思），意思說：「我面對面見了神，我的性命仍得保全。」

✟禱告和回應：
以色列則是「與上帝爭」：追求面對上帝，向上帝爭取。
主啊！我們很常和人相爭，羨慕別人的地位和角色，但求主幫助我們真誠面對祢，甚至與祢摔跤，因為與祢相遇雖然會帶來衝撞，但至終帶著生命的力量。

天父，感謝祢會來衝撞我們，讓我們的生命有轉變；雖然我們常在屬地層面做事，但祢也派使者來提醒我們要抓住祢，靠祢前行，願祢真光照耀，奉主耶穌的名禱告，阿們！

1. 創世記: 第31~32章
2. 馬太福音: 13:01~30
3. 詩篇: 9:15~20
4. 箴言: 3:19~20

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-10-07-31-43-55-fa783ca3e40e43b39ac5c573276d2e93

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=KLayUbTJLAw

二、閱讀經文
創世記32:1~12
32:1 雅各仍舊行路，上帝的使者遇見他。
32:2 雅各看見他們就說：「這是上帝的軍兵」，於是給那地方起名叫瑪哈念（就是二軍兵的意思）。
32:3 雅各打發人先往西珥地去，就是以東地，見他哥哥以掃，
32:4 吩咐他們說：「你們對我主以掃說：『你的僕人雅各這樣說：我在拉班那裡寄居，直到如今。
32:5 我有牛、驢、羊群、僕婢，現在打發人來報告我主，為要在你眼前蒙恩。』」
32:6 所打發的人回到雅各那裡，說：「我們到了你哥哥以掃那裡，他帶著四百人，正迎著你來。」
32:7 雅各就甚懼怕，而且愁煩，便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊，
32:8 說：「以掃若來擊殺這一隊，剩下的那一隊還可以逃避。」
32:9 雅各說：「耶和華─我祖亞伯拉罕的上帝，我父親以撒的上帝啊，你曾對我說：『回你本地本族去，我要厚待你。』
32:10 你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。
32:11 求你救我脫離我哥哥以掃的手；因為我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺了。
32:12 你曾說：『我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。』」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 為何雅各在遇見上帝的使者（天使）後，仍然感到懼怕？什麼是使我無法脫離恐懼的原因呢？
2. 當雅各聽見以掃帶著400人迎著他而來的消息時，他的心情如何？什麼事我因恐懼而退縮時所要抓住的應許？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
創32:10 你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。

2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=6GYsD32NOOo

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
箴言11~14
https://spotty-leaf-581.notion.site/10-08-11-14-22bed93a4b9742438aba2cd653a8e337

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-10-10-32-1-12-9a91bfbd2a0c46888354725de906b72b

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=1l4Gbg5aDao

二、閱讀經文
創世記32:21~32
32:21 於是禮物先過去了；那夜，雅各在隊中住宿。
32:22 他夜間起來，帶著兩個妻子，兩個使女，並十一個兒子，都過了雅博渡口，
32:23 先打發他們過河，又打發所有的都過去，
32:24 只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。
32:25 那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。
32:26 那人說：「天黎明了，容我去吧！」雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」
32:27 那人說：「你名叫甚麼？」他說：「我名叫雅各。」
32:28 那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與上帝與人較力，都得了勝。」
32:29 雅各問他說：「請將你的名告訴我。」那人說：「何必問我的名？」於是在那裡給雅各祝福。
32:30 雅各便給那地方起名叫毘努伊勒（就是上帝之面的意思），意思說：「我面對面見了上帝，我的性命仍得保全。」
32:31 日頭剛出來的時候，雅各經過毘努伊勒，他的大腿就瘸了。
32:32 故此，以色列人不吃大腿窩的筋，直到今日，因為那人摸了雅各大腿窩的筋。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 為什麼「有一個人」（24節）要來與雅各整夜摔跤？我曾在何事上不倚靠上帝，只想靠自己的力量來改變情況？
2. 「以色列」這名字有何意義？在我的人生裡，何時曾有過與上帝相遇的特別經歷？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
創32:26 那人說：「天黎明了，容我去吧！」雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」

2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=7cxyZufWhEY

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
箴言20~23
https://spotty-leaf-581.notion.site/10-10-20-23-7c3a825096bd41f9a9c9666d46019325

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-10-09-32-13-20-3274aec7a5f54388bf9a1c4654157e89

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=sfVFR_UCXtM

二、閱讀經文
創世記32:13~20
32:13 當夜，雅各在那裡住宿，就從他所有的物中拿禮物要送給他哥哥以掃：
32:14 母山羊二百隻，公山羊二十隻，母綿羊二百隻，公綿羊二十隻，
32:15 奶崽子的駱駝三十隻─各帶著崽子，母牛四十隻，公牛十隻，母驢二十匹，驢駒十匹；
32:16 每樣各分一群，交在僕人手下，就對僕人說：「你們要在我前頭過去，使群群相離，有空閒的地方」；
32:17 又吩咐儘先走的說：「我哥哥以掃遇見你的時候，問你說：『你是哪家的人？要往哪裡去？你前頭這些是誰的？』
32:18 你就說：『是你僕人雅各的，是送給我主以掃的禮物；他自己也在我們後邊。』」
32:19 又吩咐第二、第三，和一切趕群畜的人說：「你們遇見以掃的時候也要這樣對他說；
32:20 並且你們要說：『你僕人雅各在我們後邊。』」因雅各心裡說：「我藉著在我前頭去的禮物解他的恨，然後再見他的面，或者他容納我。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 雅各為以掃預備了什麼禮物？為了要與關係破裂的人和好，我願意為此付上什麼代價？
2. 雅各抱著什麼樣的期待把禮物送給以掃呢？我想送禮物給什麼人來表達歉意呢？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
創32:18 你就說：『是你僕人雅各的，是送給我主以掃的禮物；他自己也在我們後邊。』

2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=m-QDRshhZDo

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
箴言15~19
https://spotty-leaf-581.notion.site/10-09-15-19-6dc1725263744ce1bf12d8893300d0a4

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

202201009講題：毗努伊勒 講員：李俊霆教師 金句：17主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就得以自由。18我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡反照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。（林後3:17-18）
毗努伊勒是個地名，對雅各而言是生命當中非常重要、關鍵的一個地點。上次跟大家分享亞伯拉罕，耶和華以勒，亞伯拉罕在獻以撒之後，因為神位他預備了一隻羊羔，所以他把那地方築壇獻祭，啟名為「耶和華以勒」是在耶和華的山上必有預備。我們的神是供應我們一切需求的神，是恩待我們的神。今天要從雅各的經歷跟大家分享，這也是雅各生命動盪的一個時刻，他如何去面對在他生命當中一個極大的困難和挑戰。
創32:24-31 24只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。25那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。26那人說：「天黎明了，容我去吧！」雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」27那人說：「你名叫什麼？」他說：「我名叫雅各。」28那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」29雅各問他說：「請將你的名告訴我。」那人說：「何必問我的名？」於是在那裡給雅各祝福。30雅各便給那地方起名叫毗努伊勒（就是神之面的意思），意思說：「我面對面見了神，我的性命仍得保全。」31日頭剛出來的時候，雅各經過毗努伊勒，他的大腿就瘸了。毗努伊勒就是神之面的意思，雅各說：「我面對面見了神，我的性命仍得保全。」，在一個電台節目的訪問中，訪問了一位億萬富翁：「什麼事情讓你一生感到快樂呢？」富豪說：「我一生經歷了四個階段，最後終於了解了真正的快樂。」第一個階段是累積財富和權勢，但他沒有得到真正的快樂；第二個階段他收購會升值的東西，但他越來越意識到這些值錢的東西的影響力是短暫的，光澤也持續不了多久；第三個階段他主導大型的方案，例如他買了一整個足球場、渡假村等等大型的計畫，即便如此，這億萬富翁說：「我也沒有得到我想像中的快樂。」；第四個階段，有一位好友建議他買輪椅送給殘障人士，他馬上買了，但他的朋友堅持親手將輪椅送給殘障的兒童，他就做了，「我親手將輪椅送給需要的孩子們時，在他們的臉上我看見特別快樂的光芒，我看見他們全坐在輪椅上快活地四處轉動，很有趣，很像到了一個野餐的地方，當我要離開時，有位孩子緊緊的抱住的我的雙腿，我彎下腰來對他說：『你還需要什麼嗎？』他的回答完全改變了我的人生觀。」那孩子說：「我想要記住你的臉，這樣等我到了天堂還能夠認出你，並再次謝謝你。」億萬富翁說：「那是我這輩子最快樂的時刻。」
一個天真的孩子，雖然他的身體有缺陷、障礙，但他卻滿心盼望著有天會上天堂，而當億萬富翁來行善事在這些孩子們身上時，這孩子說：「我想要記住你的臉。」好像曾有個故事說到一個買蘋果的小女孩是盲眼的，有次有個類似西歐的人，在匆忙趕搭飛機的過程，就撞倒了一籃蘋果，當他撿回來的時候，小女孩就問說：「你是耶穌嗎？」在我們的生命當中，神是否造訪我們？
今天從毗努伊勒、雅各的經歷跟大家分享，在我們的信仰、生命的路程中要遇見神，也要向神禱告、經歷神的祝福。
毗努伊勒是遇見神，與神面對面的地方，不只是雅各在毗努伊勒遇見神、與神面對面，我們每個基督徒也在信耶穌的過程中要經歷神是又真又活的神，我們要遇見祂，且要與祂面對面。
在雅各因為他奪取了他哥哥的祝福，之前是年少的時候，因著哥哥出去打獵，非常口渴，以掃形容說：「我都快要渴死了。這長子的名份，對我有何益處？」所以雅各就第一次用一碗紅豆湯騙取了長子的名份，所以以掃又名以東（紅色的意思），後來在父親以撒覺得自己在世的年日不多，所以就想要為以掃，所愛的兒子祝福，所以以掃去打獵，做成爸爸喜歡的口味，回來給他嚐嚐，好為他祝福，不料在這過程當中，利百加要他所愛的兒子－雅各去假冒以掃，然後披上以掃的衣裳，以撒就聞了以掃衣裳的香氣就為雅各祝福，把雅各立做以掃的主，說他的弟兄要服事他，果然照著神當初像利百加所發的預言：「將來大的要服事小的。」這時以撒才驚覺說：「這事竟然真的神照所說的發生了。」他也許也驚覺到原先想要做的事竟然跟神原本的旨意不同，然而仍發生了。我們後來知道雅各後來因為這樣子，因為以掃要殺他，所以爸爸就要他說：「那你回到你母舅那裡去，在你母舅的女兒當中娶一位當作妻子，不要娶迦南人為妻。」以掃聽了父親對雅各說的話之後，他在原來所娶的鶴人的妻子之外，又去娶了以實瑪利的女兒（尼拜約的妹妹），雅各聽了父母親的話，起身回到巴旦亞蘭，在過程當中第一次遇見了神。
創28:17-19當雅各在那裏枕著石頭睡臥時，夜間神在夢中向他顯現，然後有一個梯子，神的使者在上面上去、下來，神在梯子以上對雅各應許要祝福他，這祝福像神延續了，祂對於亞伯拉罕、以撒所利的約，雅各醒來之後就說：「17…這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」18雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。19他就給那地方起名叫伯特利（就是神殿的意思）；…這就是雅各第一次在他生命當中，神向他啟示、向他說話，在夢中遇見了神，他並不覺得那只是一個夢，那是神造訪他，他感受到那是神的殿、那是天門向他敞開。之後雅各就去到巴旦亞蘭，後來我們知道他為了拉班的女兒－拉結，就甘心情願的服事拉班七年，看七年如同幾天一般。七年很快就過去了，其實雅各離開家鄉時，大概是77歲了，而他的父親家60歲，所以已經137歲了，會真實感受到年日不多了，所以想要為他的兒子祝福，那時以撒已經看不見、眼目昏花了。雅各去到拉班那裡，是經過一番的欺騙，拉班首先把利亞給他當妻子，所以我們接下來看到雅各的人生其實蠻動盪的，他首先娶的不是拉結，而是拉班的大女兒－利亞，娶了利亞後就生了四個孩子呂便（流便）、西緬、利未、猶大，每個兒子的名字都是有意義的，而這些意義都是希望他先生是愛她的，可以跟她聯合起來的，直到第四個兒子－猶大時，對猶大是讚美的意思，就是「這回我要讚美耶和華」，當她這樣讚美神，妹妹就看不下去了，看著姊姊一個孩子接著一個孩子生出來，好像就很嫉妒。所以他就用自己的方法，用人的想法，不像以前撒拉所說的，所以她就把她的婢女辟拉給雅各當妻子，生了兩個兒子，這兩個兒子的名字讓這個家充滿了爭戰，第一個兒子叫做但，意思是伸冤，辟拉生了但之後，雅各說：「神替我伸冤了。」；第二個兒子叫做拿弗他利，意思是「我與我姊姊大大相爭，並且得勝。」所以接下來不只是這些孩子們彼此相爭，當媽媽每天喊著兒子的名字「相爭！」那這個家大概不會和睦，小孩也不和睦，妻子間也不和睦。利亞看見拉結讓婢女給雅各當妻子，她也不甘示弱，她看自己停止了生育，也使出同樣的招數，所以她也把她的使女悉帕給雅各當妻子，生出來這兩個兒子，一個叫迦得，意思是萬幸；另一個叫亞設，利亞說：「真是有福。」。後來有天利亞的兒子流便就在田裡找到風茄，那時候的人想說這個可以催情、壯陽、幫助生育，所以拉結就想要這個風茄，所以就為了這個風茄，就讓雅各和利亞同住，所以利亞又有機會，她後來又懷孕了，生了以薩迦，意思是價值；又生了西布倫，她說：「這回我丈夫必與我同住。」。雅各非常愛他的妻子拉結，可是拉結卻無法生育，當中拉結曾跟雅各說：「你給我孩子，不然我就死了。」這一哭、二鬧、三上吊，雅各就生氣說：「使妳無法生育的人是上帝，我豈能代替祂作主呢？」所以在這個家庭當中，為了生育的問題十分不平靜，生出一堆孩子，在七年之間生了12個孩子，這應該在第二個七年當中。在這當中這個家非常不平靜，直到神眷顧拉結，使她生下約瑟，意思是增添，希望神再給她一個兒子，後來拉結回到以色列地之後在路途當中要往以法他的路上難產而死，他本來將這個兒子取名為便俄尼，後來雅各取名為便雅憫，意思是右手之子。在這七年中，這麼熱鬧的增進，這個家風風雨雨，但神並未忘記雅各，雅各可能每天都要睡在哪個房間、跟哪個妻子，這些孩子每天跟他爭鬧誰又打了誰，雅各還要照顧拉班的羊群，又被拉班欺壓，在這些過程中，雅各後來形容說：「有時候他白日受炎熱、夜晚受寒霜，而且可能整夜眼睛都闔不起來，沒有辦法睡覺，常常是如此。」這20年當中，因為他生了約瑟之後，等於他那時已經91歲了，他就想要回去，但拉班又挽留他，後來就跟拉班談了公假，照顧他的羊群、傭人，所以當他要回到以色列地時，約瑟大概是6歲，我們稍微想像這個家庭大概就是這樣風風雨雨的，在十分的動盪中，非常的不平靜，然而神沒有忘記亞伯拉罕和以撒所立的約、所起的誓，並且再次向雅各堅定這個約。上次跟大家分享約在我們生命中是很重要的，而且如今耶穌是用祂自己的寶血再次向我們啟示這樣的約是不毀壞的約，如今我們在這個約的恩典下，當年的雅各聽見神向他說話說：「你起來回到你的本地去。」所以他就帶著妻兒一行人起身。我們前幾天讀到他的母舅拉班帶著一群人要追趕他，且興師問罪說：「你也不跟我道別就帶著我的女兒、孫子就走了。」後來神在夜間的夢裡警告拉班說：「你不要對雅各說好說歹，免得發生什麼事。」後來雅各跟拉班也在基列山那邊立約，這是神呼召雅各再次回到應許之地，所以神在雅各的生命中與他面對面、交通分享、帶領他的人生。
雅各在毗努伊勒禱告神，奮力抓住神的地方，在我們生命、動盪當中，你並沒有看見雅各深深的倚靠神或把他與神的關係，很深的教養他的兒女活在彼此相愛的生命中，因為這家庭的根基非常的不穩固，爸爸有四個太太，生出來12個兒子和底拿這個女兒。這個家可能充滿著爭吵、分穰、動盪中，我們卻沒有看見做爸爸的雅各帶領著全家來到神的施恩寶座前，追求認識神、倚靠神，直到雅各來到毗努伊勒，之前的雅各就像他的名字雅各，因為他出生就抓著以掃的腳跟，所以他才被取名為雅各就是抓住的意思，他的一生好像都靠著他的努力，不斷的在抓取，他用他的聰明騙了長子的名份，又在母親的慫恿下再次騙取父親的祝福，然後終於遇到一個強中的對手就是他的母舅，所以他從前欺騙爸爸、哥哥，現在也被奸詐狡猾的母舅拉班欺騙，結婚就被騙一次洞房花燭夜，隔天早上醒來發現怎麼是娶利亞，後來又被母舅騙了幾次的公假，但神仍未放棄雅各，仍要塑造他的生命，在來到這個地方之前，我們說他在基列山上跟拉班彼此立約，那時拉班說：「但願亞伯拉罕的神和拿鶴的神，就是他們父親的神，在你我中間判斷。」雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓，（創31:53 ）在約書亞記24章講到他拉所信的是事奉外邦的神，所以拉班並沒有很清楚他的祖父拿鶴及曾祖父他拉所信的是什麼神，所以他起先講到「亞伯拉罕的神跟拿鶴的神，就是他們父親的神」，其實是不一樣的神，但經文很清楚的說「雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓」也就是與亞伯拉罕、以撒立約的神，所以不是殊途同歸，到底你的神跟我的神是否相同，這非常重要，雅各緊緊抓住的這一點倒是我們應當學習的。他緊緊抓住他父親、祖父所信的這位神，他渴望得著這位神的祝福，這個心是我們要努力學習的，所以當雅各來到瑪哈念這個地方時，其實神有讓他看見軍兵，表示神與他同在，且派軍兵保護他，但當雅各聽見他派去的人通知以掃說：「我要回來，我有很多牛羊，得神的祝福，現在我要回來了。」不料6所打發的人回到雅各那裡，說：「我們到了你哥哥以掃那裡，他帶著四百人，正迎著你來。」7雅各就甚懼怕，而且愁煩，便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊，（創32:6-7）因為他想說，若以掃殺了這一隊，還有另一隊可以逃跑，這就是他本來的計畫，不料神沒有照著他的計畫行，所以這裡說到雅各面對到一個心理的懼怕和愁煩，這也是我們在動盪中常有的情緒，要如何面對呢？感謝神！神讓雅各在這時候切切的禱告尋求祂，當他心裡甚是懼怕、愁煩時，他來到神的面前禱告。我們知道雅各一家後來下埃及時，那時才不過70個人，你想想看當他聽到以掃帶著400個人要來迎著他，而且他當年是如何對待以掃的，他想他這下可慘了，不知道結局如何，而且這回不但只有他還有他四個太太及13個孩子們、人口、牛羊群。雅各來跟神禱告：9雅各說：「耶和華我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：『回你本地本族去，我要厚待你。』 10你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約但河，如今我卻成了兩隊了。11求你救我脫離我哥哥以掃的手；因為我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺了。12你曾說：『我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。』」（創32:9-12）正像詩歌所唱的「讚美中信心不斷升起…縱然前路迷茫我心失望，祢的話是燈照耀前方」雅各在這樣的景況中想起且抓住神的應許來向神禱告，他呼籲神說：「你是我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神，你曾對我說…」所以他抓住了神所對他說的話，而且他感謝神向他施行一切的慈愛和誠實，這時候雅各是謙卑的，他說：「我一點也不配得。」當他回想他在伯特利那時，他只有一個人，要走這一千公里的路程，可能是從未走過的一條路，只有一個人，方向是否正確、是否會在半路迷途？食物、水在哪裡？當時他只帶著他的仗過這約旦河，如今已經成了兩隊，所以當他回過頭思想時，看見了神的恩典在他生命中，這時候他禱告說：「求你救我脫離我哥哥以掃的手；因為我怕…」他把心中的懼怕、愁煩真實的向神表白，他不但怕他哥哥會把他殺了，現在他還有妻子、兒女，可能都一同被殺掉，他再次抓住神的話語說：「你曾說…」，這是神照著亞伯拉罕之約所應許的：『我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。』他抓住了神的應許，在那徹夜的禱告中，他再次經歷到神是又真又活的神。
這見證的影片是宏碁集團的董事長－陳俊聖，現在他是弟兄，他在2018年進了教會聽了牧師的一篇信息，他就信了耶穌，當下就決定要受洗，因為那天牧師所分享的信息是說：「在在座的我們當中，可能有很多成功人士，但你想想看，你在周圍的人當中是最聰明、最有能力的嗎？」他就回想說：「不是！」他不是那最聰明、最有能力的人，但為什麼是他？所以他想到在他還不認識神的時候，神已經先愛他了。Good TV《真情部落格》在四月份時有訪問他，若大家要看完整的，包含他們的企業如何從2014年ACER宏碁集團當時是負債200億元，他在如此的關鍵時刻下接任了CEO，如何帶領負債200億的公司轉虧為盈等過程，可以再去聽，但我要分享的是他在2018年進入教會後，短短一年半的時間，他如何經歷禱告在他生命當中的恩惠。這是一個在我們當中真實的見證，鼓勵大家邀請小組的弟兄姊妹開始ＲＰＧ的禱告，邀請你的配偶、家人可以跟兒女一起復興禱告，讓神的工可以在個人生命、家庭裡來坐翻轉、更新、變化的工作。他前面有分享到讀經對他的影響，他是這樣的一個董事長、CEO，他當時還跟這些同事分享的是孫子兵法等等，帶領著他們的公司，能夠有些翻轉，但是他也經歷到，他需要來認識這位神，在他信主三個月時，他就已經速讀完整本聖經，然後再細部的認識神。這位每天都非常忙碌的，在他的訪談中有講到他許多時候都要去到不同的地方，要調整不同的時差，在這樣的忙碌生活中，仍能夠緊緊抓住神、抓住時間RPG禱告，能夠把一切的困難挑戰，帶到神面前，現在這個集團已經有八個上市櫃的公司，這是神帶領的過程，他要繼續的倚靠神，在他們所需要的創意及面對世代的發展，他要如何得著從神而來的引導，所以他透過禱告，他的同事也都見證，他不只是謝飯的禱告，他在面對這些生活甚至有位同事說，他的工作、生活、信仰是三位一體的呈現，所以這是在我們當中一個美好的見證，當然也請大家為在我們主裡的弟兄姊妹的事業、投資能更正像他所說的：他現在更盼望現在的思維、經營的理念不再停留在獲利的模式，而是更想要做主希望我們做的事。所以他也在研發教會的系統，要來幫助教會的牧養關懷，所以我們盼望神能夠透過這些器皿，緊緊抓住祂的器皿來帶領他們榮神益人，成為祂美好見證。
毗努伊勒是一個遇見神，與神面對面的地方，不只是我們在危難中，而是讓我們更深的來操練，我們凡是能夠禱告神，而且不是遇到危險景況才奮力的抓住神，而是在我們每天的生活，我們就能夠奮力地來抓住神，我們也要在這地來經歷神祝福，雅各在毗努伊勒這個地方得到一個更新，當他過了毗努伊勒這個地方後，他也與他的哥哥和好，這是一個帶來更新與和好的地方。在毗努伊勒的過程，有一個人整夜與雅各摔跤直到黎明時，後來他看自己好像勝不過雅各，其實活潑生命有提醒我們，當然不是神勝不過雅各，但我們想，當一個父親與他的兒子在比腕力，後來比一比，結果他的手一攤，兒子就得勝了，那是什麼緣故？因為父親讓他，他知道兒子這麼用力，如果他更用力，結局可能會是兒子的手受傷，就在這樣的光景裡，那個人摸了雅各的大腿，他的腿就瘸了，但他仍緊緊抓住那個人，他說：「你若不給我祝福，我就不讓你走。」這就是雅各奮力抓住神、禱告神的地方，於是神就給他祝福，神給他一個新的名字，神說：「你不要再叫雅各，要叫以色列，不要在靠自己的力量去抓取自己的計謀去騙取，你要倚靠神，你在這裡好像與神與人較力，你得了勝，我賜給你一個新的名字，你要叫以色列。」神在賽44:5-6也講到將來會有人自稱為以色列。我們是要與神一同治理(Ruling with God)、一同掌權的人，要成為神的王子(Prince of God)，要成為神的愛子，和神戰勝的(Who prevails with God) 他要管理如神(He will rule as God)，這是神給我們新的呼召和盼望，神賜給我們新的名字。當雅各過了毗努伊勒，他這次雖然把他使女的孩子排在前頭；利亞和他的孩子排在後頭；拉結和約瑟排在最後頭，但他這次不是躲在拉結後面，3他自己在他們前頭過去，一連七次俯伏在地才就近他哥哥。4以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了。（創33:3-4）經過了毗努伊勒雅各成為一個新的人，他重新得力就好像進客西馬尼園之前，耶穌也極其驚恐 ，但耶穌經過三次的禱告，求父將這杯撤去，雖然那杯必定要喝，但當禱告過後，耶穌就說：「起來，我們走吧！那賣我的神近了。」猶大也來親耶穌的嘴，但在這裡我們看見雅各經過毗努伊勒後，他不再躲在後頭，也不再想要逃跑、不知該如何面對，而是勇敢的面對，當然我們說，也許他知道跑不到了，因為他的腿已經瘸了，所以神已經斷絕了他所有可以逃跑的、享用的方法，直到這刻雅各真的降服了，他就一連七次俯伏在地才就近他哥哥，結果也頗令他意料之外，他哥哥好像忘記所有的事、竟棄前嫌，跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了。這哭當中應該有許多的回想，箴16:7人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。你在一些衝突當中，仍愁煩、懼怕嗎？讓我們尋求神的面，做神喜悅的事，讓我們悔改離棄惡行，求耶穌的寶血洗淨遮蓋我們，使敵人與我們和好。雅各費盡了心機取得了那些原本神就應許要給他的祝福，他等不及想要用自己的方法，卻引來許多的愁悶、懼怕，讓他的人生跌入許多的動盪中，若我們能夠盡早信靠這位信實、慈愛的神，其實我們可以免去許多的煩惱。其實剛才這位陳俊聖弟兄從小是一個平凡、小康的家庭，連他當初要出國讀碩士時，家庭都還是借錢幫助他出國，所以他並不是一開始就很有理想抱負、一番打拼的人，他為什麼會選擇在2014年宏碁遇到危機的那刻投入集團？他說以前有個朋友在Intel的同事從美國來到，跟他講說：宏碁事台灣品牌的一個企業，如果這個企業無法在台灣營運，這不但是這個企業的問題也會影響到台灣社會的動盪，所以他朋友的一番話就觸動了他的心，他就選擇在那刻投入這樣的挑戰，他在人生如此順遂、步步高升，在Intel裡的過程，真的可以形容是步步高升，但他仍覺得需要來認識這位耶穌基督，好讓他知道如何繼續往下走。我們的人生不一定要經過大風大浪才要來尋找這位神，但我們的神很樂意來祝福我們。
在我升上高中時，我才信耶穌，那時我們高中的公民課，老師就出了一道題說：「每個同學預備一個專題，是興趣、專長也好，來做專題報告。」我就想說我好像也沒什麼專長可以報告，後來我就說：我剛信了耶穌，我就來跟他們分享耶穌基督的福音，那時分享耶穌基督就好像我之前分享暑假在新竹聖經書院決志信了耶穌，在營會做見證時，竟然引用腓2:20說：如今活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。後來才想說：你到底知不知道你在講什麼？高一的時候也是，上台分享基督的信仰，但沒有想到我的同學們卻對這個主題蠻熱衷的，他們對於這些宗教信仰的討論很熱烈，所以其實我在台上待了好幾個禮拜，因為我講完之後他們持續有很多的問題，他們問問題我就要回答，你想我暑假才剛信耶穌、剛受洗，能怎麼回答？當我遇到不會回答的問題就會說：「你這問題很好，但我不知道該怎麼回答，我去回去問一下我的輔導，下週再來跟你們說。」我就在那邊站了好幾個禮拜。我在剛信耶穌時就這樣經歷神，但在2002年再次去到訪韓聖會時，去到禱告洞，我在91號洞讀詩篇91篇時，再次遇見神，神用聖經深深的打動我，好像在對我說話，也沒想到2003年就SARS，我們這幾年又在新冠肺炎的疫情中，當年詩91:7就觸動我，神說：「雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。」可是當時我聽見這節經文時，並沒有感到高興歡喜，這災卻不得臨近我！我抓住的重點是「神啊！這也太可怕了吧！」如果有千人撲倒在你旁邊，萬人在你右邊撲倒，只有你一個人活著，你覺得這是不是很可怕？這其實是很可怕的事情，我就跟神禱告說：「神啊！不要讓我們看見這樣的情況。」其實我們所擁有的福音，是極寶貴的福音，我們身邊的家人、同事、同學，甚至我們不認識的人，神都渴望一一進到祂光明的國度，能夠成為他的愛子、能夠享受祂所賜給我們永恆的生命，神不喜悅惡人滅亡，神願意萬人得救，明白正道。
就像剛才的見證，主持人最後請他用一句話勉勵聽眾時，他用這節經文：弗3:20神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。不要限制神，神已經藉著祂的靈，就是運行在我們心裡的大力，不只是一股能力，是神自己就住在我們裡面，祂與我們同在。所以不只是我們自己不用懼怕，還要把家庭所懼怕、面對的動盪和挑戰一一帶到這施恩的主的面前，奮力地抓住祂，直到祂給我們祝福、應允我們的禱告、垂聽我們的呼求，我們才放手，我們要緊緊抓住神。是神似給我們極寶貴的應許，我們的人生可以反敗為勝，可以經歷歡喜快樂，與神一同得勝，因為我們的主在敵人面前為我們擺設宴席，讓我們來享受神給我們的宴席。17主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就得以自由。18我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡反照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。（林後3:17-18）讓人看見我們就好像耶穌對門徒說：「我與你們在一起這麼久，你們應該從我身上看見了福音。」願我們周圍的人也能在我們身上看見耶穌基督的榮光，讓神的聖靈不只是在住棚節期，而在我們身上大大的湧流，且在我們每一天都來到神救恩的泉源裡，歡然取捨，讓我們每天都遇見神，面對面；每天都禱告神、奮力地抓住祂；每天都經歷神的祝福，祂要使我們更新、重新得力，在祂裡面我們是認識神兒女的位份，直到我們是以色列神的愛子，要得著祂一切的應許，在耶穌基督裡，我們也要經歷到饒恕、和好、醫治、修復。回應詩歌：彰顯祢榮面

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/03/29/03-30-創世記-第100天

【經文】創世記32章1~2節

雅各和拉班分手後，繼續向迦南地前進。他將面臨下一個難關，就是如何面對心存報復的哥哥以掃。就在他最需要安慰和鼓勵時，神的使者向他顯現，讓他知道神的確和他同在、保護他，就如神在伯特利所應許的。「瑪哈念」就是兩個軍團或二營士兵之意，位在基列北部、雅博河以北之地，所以雅各可能看見的是一大群神的使者，多如大軍。雅各再得保證，他的回家之路其實並不孤單，是有神同在的。

當我們遇到患難的時候，神可以打發祂的使者在我們四圍安營，免得我們的腳碰在石頭上；但是祂並不一定這樣做，因為這樣對我們不見得是最好的。我們可以如此祈求，但也該接受神不一定按我們所求的去做。不要常常希望神為我們行神蹟，以致我們無需面對任何危險，乃要把握神在聖經中的應許，在危難中仍能「信神祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就」（參徒二十七25）。

「神的使者遇見」雅各（參1節），雅各就看見「他們」（參2節）。有時我們落在黑暗的深谷中，看不見神，以致我們不願繼續信靠祂。其實，神從來沒有離開我們，只不過我們覺得祂已隱藏起來，找不到祂。在這時候我們更應該鍥而不捨的繼續尋求但我們不是去「找」（find） 神，而是去「尋求」（seek）神。如何「尋求」神呢？就是被祂「找」到。

當我們覺得神隱藏不理會我們時，我們可以做四件事：第一、要知道這種感覺是正常的，很多基督徒都曾有過這種「靈魂的黑夜」（The dark night of the soul）的經歷。其次、做一些有助於經歷神同在的事，如繼續靈修和祂相交、敬拜、參加教會的聚會、唱詩歌讚美、享受大自然、關心有需要的人……等等。第三、閱讀屬靈偉人的傳記，學習他們面對「靈魂的黑夜」的方法。第四、我們要忍耐，無論「靈魂的黑夜」有多久，仍然相信祂存在、祂愛我們，時候到了，我們就會被祂「找」著，可以再次感受祂的實在和同在。

【回應】
主，我謝謝祢，無論我在怎樣的景況中，祢都與我同在，祢為自己的名引導我走義路，祢是以馬內利的主，我感謝祢。

【禱讀】詩篇34篇6~7節
我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切患難。耶和華的使者在敬畏祂的人四圍安營，搭救他們。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/03/30/gen-day101

【經文】創世記32章3~21節

雅各雖然遇見天使向他顯現，確保他的安全，但是他心裡對哥哥以掃的懼怕並沒有除去，他對此次的重聚，仍是十分焦慮。因為他知道以掃是一個粗暴殘酷的人，他更曉得這次他必須為自己多年前所作的欺騙行為負責。起初，他利用自己謹慎的天性做了計劃，想要倚靠自己的聰明解決這件事，但當他聽到哥哥以掃正帶領著四百人朝他而來時，他的恐懼侵襲了他的信心，他的信心開始動搖因此他雙管齊下，不僅重新做了更周密詳盡的計畫，他也轉而向神祈禱，再次依靠神，因為他相信神不會棄他不顧。

首先雅各差使者去探聽以掃的反應，但使者回來的報告，卻是以掃帶著四百人迎著他而來，使他非常驚懼愁煩。而後他把家人和牲畜分為兩隊，希望總有一隊能逃過以掃的忿怒。再來，他從牲畜中分出一部分作為厚禮送給以掃，希望能消解兄長的惱恨。最後雅各向神祈求，抓住神的應許—必會厚待他。從雅各送給以掃的禮物，可看出他心胸廣大，輕看物質，是被神改造的新人。

雅各主動去解除和人的恩怨，特別是跟親人的恩怨，這種精神與態度是我們要去學習的，因為與人和好是敬拜和親近神的先決條件（參太五23~24）。但是處理人際之間的恩怨需要有智慧，要像雅各和亞比該（參撒上二十五）那樣用智慧的行動去消除仇恨。此外，我們若希望與人和好，應先檢討自己，若有過錯就當承認過錯，並願為此作出補償，把別人當得的加以償還。

單單倚靠自己的聰明才智，會叫人忘了神的同在與保護，使人依靠自己的計劃過於依靠神，一但環境的變化超出我們的預期，便會叫我們的心軟弱害怕。而雅各的害怕更與罪咎有關，雖然已事過境遷二十年了，但雅各內心的罪咎仍然沒有消除。許多時候罪咎是我們害怕的來源，要處理這種害怕，必須先解決相關的罪咎。求神賞賜我們屬靈的眼光能看見祂豐盛的救恩和能力，使我們走出不屬神的罪咎感，並超越環境的難處，看見神的保護。

【回應】
主啊！我在人際關係中要學習隨時向人道恩、道謝與道歉，不容讓罪咎常存在我裡面，使我害怕面對人。

【禱讀】以弗所書2章14節
因祂使我們和睦（原文是因祂是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/03/31/gen-day102

【經文】創世記32章22~32節

雅博渡口，是雅博河的一個渡口，雅博河是約但河東的一條支流，在死海以北約二十英里流入約但河，過了雅博河，就是迦南地。雅各在面臨大危機的時候，把妻子兒女全部先打發了過河，自己獨自留在河的這邊。當夜他獨自一人留在營地裡，有一人前來和他摔跤，直到黎明。這神祕客在雅各的大腿窩摸了一把，使他大腿扭傷了。雅各恍然大悟，發覺這神祕客並不是普通人，所以抓住那人，求那人說：「祢不給我祝福，我就不容祢去。」

那人不單為他祝福，而且給他一個新名為「以色列」，因為他與神與人較力（搏鬥）都得勝。雅各在神祕之夜與神祕客搏鬥，使他畢生難忘。這是他一生中最重要的轉捩點，也表明他有一個嶄新的開始。後來雅各給那地方起名叫毘努伊勒。

當雅各遇見了神，他的腿扭了，他發現到不能再靠自己的勇力，他需要神的祝福。雅各生命的改變就在這個時刻，從此，他由雅各變成以色列。摔跤和拳擊不相同：拳擊手只需靠著接近對手而贏，但是摔跤選手若不接觸身體就不能贏；摔跤選手必須貼近他的挑戰者，並夾住他，不能鬆手、轉手或放手，直到對手投降。我們也要接受神加在我們身上的「摔跤」，使我們可以改變，變得更像基督。當我們倚靠神，要如同雅各抓住神不放手，就必經歷得勝。經過毘努伊勒，我們或許會多些傷痕，但那些傷痕可以成為得勝的記號。

我們的生命常常也需要自己一個人面對神。面對神是我們改變的機會，讓我們追求成為「以色列」，讓神管治，讓神作我們生命的主，毫無保留的把主權交給祂，作個順服的人，行事為人都謹遵祂的吩咐。

【回應】
雅各大腿的傷痕是他與神較力得勝的記號，神啊！在我生命中有多少傷痕是祢工作的記號呢？主啊！巴不得我每次獨自一人時，都是面見祢的時候，都是祢在我身上雕刻的時刻，讓我時時經歷雅各在雅博渡口所經歷的改變。

【禱讀】何西阿書12章6節
所以你當歸向你的神，謹守仁愛、公平，常常等候你的神。

【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/05/10/失竊的神像

【經文】創世記31章19-21節，32章22-30節

一位名為伊庫娃的婦女家中遭竊，家裡祭拜的木雕偶像被偷了，她立即報警。後來警察尋獲一尊遭竊的雕像，請她過去確認一下，問：「這是妳失竊的神像嗎？」她很難過地回答：「才不是呢！我的神像比這個更大、更漂亮。」

長久以來，人們都試圖為自己想像的神明創造形體，期望人手做出來的神明能保佑自己。或許，這就是為什麼雅各帶著家人逃離拉班時，他的妻子拉結要「偷她父親家中的神像」（創世記31章19節）。但即使雅各的帳篷裡藏著偶像（34節），上帝仍親自庇護他。

在後來的旅途中，雅各與「一個人」整夜摔跤（32章24節）。他一定知道這對手不是普通人，因為到了黎明，雅各堅持說：「你不給我祝福，我就不容你去」（26節）。這人將雅各改名為以色列（意為「上帝爭鬥」），並為他祝福（28-29節）。雅各稱那地為毘努伊勒（意為「上帝之面」），意思是說：「我面對面見了上帝，我的性命仍得保全。」（30節）

這位上帝是唯一真神，肯定比伊庫娃想像的更大、更美麗。沒有人能雕出上帝、偷走上帝或把祂藏起來。但正如雅各那晚學到的，我們能親近上帝！耶穌教導門徒，要稱呼這位上帝為「我們在天上的父」（馬太福音6章9節）。

【思想】
你會如何形容上帝？
你對上帝的想像，可能會有哪些侷限？

【禱告】
天父，請赦免我把祢侷限在我有限的想像中。求祢幫助我，讓我能認識真正的祢。

【出處】https://traditional-odb.org/2023/12/19/從疤痕反省

【經文】創世記32章22-32節

菲菲摸了摸腹部的疤痕，她又接受了一次手術，切除食道和胃的癌腫瘤。這一次，醫生切除了她部分的胃，在開刀的部分留下了一道鋸齒狀的疤痕。菲菲對丈夫說：「這道疤痕可以代表癌症的痛苦，也可以代表康復的開始。我選擇讓這疤痕成為康復的記號。」

雅各在徹夜與上帝摔角之後，也面臨了類似的選擇。上帝的使者讓雅各的大腿關節脫臼，使雅各筋疲力竭，還瘸了一條腿。我尋思，過了幾個月之後，當雅各按摩他那依舊疼痛的大腿關節時，他會有怎樣的反省？

他是否後悔多年的欺騙行為而導致這改變他人生的比試？上帝的使者迫使雅各說出了真相，承認自己就是「雅各」（「抓住」的意思，見創世記25章26節）。他曾對自己的哥哥以掃和岳父拉班屢施詭計，從中得利。最後，上帝的使者為雅各祝福，對雅各說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因為你與上帝與人較力，都得了勝。」（32章28節）

雅各的瘸腿代表過去那欺哄人的舊生命已經死了，取而代之的是在上帝裡面展開的新生命。雅各的結束就是以色列的開始！雅各的瘸腿使他倚靠上帝，而上帝要藉著雅各滿有能力地行做萬事。

【思想】
你有什麼屬靈的疤痕？
這些疤痕如何象徵舊生命的結束，新生命的開始？

【禱告】
天父啊，我生命中的疤痕是祢愛的記號。

敬拜詩歌：叫我抬起頭的神 (讚美之泉)
https://www.youtube.com/watch?v=URJuyEXKxNE

一、安靜：敬畏耶和華，甚喜愛祂命令的，這人便為有福。
二、讀經：創世記 32:1-21
1. 重點說明
因著神的厚待，雅各從離開故鄉時的孑然一身，到返鄉時妻兒成群。二十年前的宿怨，雅各終究必須面對。他先派使者去向以掃報信，在得知哥哥帶著大批人馬迎面而來時，雅各心生恐懼，立時將人馬分為兩隊，以避危難。在此焦慮愁煩之際，他一方面呼求神的保護，抓住神的應許。但同時他也為求自保，預備多重、豐盛的禮物，盼消哥哥的心頭之恨，藉此得著以掃的饒恕，修復雙方的關係。
2. 鑰節：你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約但河，如今我卻成了兩隊了。（創32:10）
三、默想：
■雅各為何懼怕愁煩？（v.6-v.7）
■在懼怕中他做了什麼？（v.7、v.9、v.13）
■在生命中，我恐懼什麼？我通常如何面對我的恐懼？
四、禱告：主，求祢賜給我勇敢的心，可以面對我所懼怕的，並且深信祢必引領我平安渡過。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                           
今日讀經進度：創世記 32:1-21

敬拜詩歌：昨日今日直到永遠 (讚美198)
https://www.youtube.com/watch?v=m65ixKUDDRk

一、安靜：主啊，求祢將祢的道指教我，我要照祢的真理行。
二、讀經：創世記 32:22-32
1. 重點說明
夜間和天使摔跤的過程，雅各的堅持懇求，使他得到神的祝福，並且神將他改名為以色列。這場角力雖使雅各腳瘸，但卻是他生命中一個屬靈標記。他從過去抓長子名分，到抓他所愛的妻子，常落得竹籃打水一場空，現在他終於知道要緊緊抓住神。「以色列」這個新名，意謂他和神的使者及人的較力都得勝，這帶給他信心和盼望，使他可以坦然面對和以掃的相會。
2. 鑰節：那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去。（創 32:26）
三、默想：
■雅各與神摔跤的結果如何？（v.25、v.31）心得如何？（v.30）
■雅各在這場摔跤賽中，他抓到了什麼？（v.26）
■雅各不斷想抓取外在事物以獲得安全感。什麼是我生命中緊抓不放，視為安全感來源的東西？雅各最後發現神才是他安全感的源頭，這給我什麼激勵？
四、禱告：主，求祢滿足我的渴慕，在我生命中祢永遠都是惟一。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                                                                          
今日讀經進度：創世記 32:22-32

你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約但河，如今我卻成了兩隊了。

那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去。

閱讀: 創世記32章24-32節 | 全年讀經進度: 何西阿書9-11章;啟示錄3章

只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。—創世記32章24節
在收到一本新約聖經之後，丹尼的生命得到改變。聖經的內容吸引了他，以至後來讓他愛不釋手。在短短六個月內，他的人生發生了兩件大事。他相信耶穌已赦免了自己的罪，並接受耶穌為救主；在經歷幾次劇烈的頭痛後，他被醫生診斷出腦瘤。因為難以忍受強烈的痛楚，他必須臥床休養，再也無法工作。某次劇痛到睡不著的夜晚，他忍不住哭求上帝，直到清晨四點半才終於入睡。

身體的疼痛會使我們哭求上帝，而其他令人痛苦的處境，也會催逼我們尋求上帝。在丹尼發出痛苦呼求的數千年前，雅各也曾在急難中苦苦哀求上帝（創世記32章24-32節）。雅各即將面對未解的家庭糾紛。他曾欺騙哥哥以掃（27章），擔心哥哥會採取報復。因此雅各在困境中尋求上帝的幫助，他面對面遇見上帝後（32章30節），便從此徹底地改變了。

丹尼也有相同的經歷。當他病臥在床時，仍禱告祈求上帝，後來漸漸能下床，而醫生的檢查顯示，他的腫瘤消失了！雖然上帝不總是會奇妙地醫治我們，但我們仍可深信，祂永遠聽我們禱告，並賜給我們在困境裡所需的一切。在絕望時，我們當誠心祈求上帝，然後將結果交給祂！

你要把什麼困境交託給上帝呢？
若上帝沒改變現狀，繼續向祂祈求對我們有何幫助？
天父，求祢幫助我，將生命中的難處和挑戰，視為祢賜給我在禱告中尋求祢的機會，並且使我越來越認識祢。
作者： 簡恩德 | 其他作者
靈糧透視
「雅各」這個名字的意思是「抓住腳後跟的人」或「取代者」，是指企圖藉著陰謀或手段來絆倒對手以提升自己的人。雅各在被父親取這個名字的時候，首次表現了他的這一特徵。雅各在雙胞胎哥哥以掃出生後，跟著從母腹中出來，但他的手緊抓住以掃的腳跟（創世記25章26節）。這一舉動也預示了雅各的性格。他長大後，運用謀略使以掃賣了長子的名分（29-34節），然後又欺騙他們的父親以撒，竊取以掃的祝福（27章），這些都顯示出雅各果然人如其名。然而，當雅各去投靠舅舅拉班時，終於也嚐到被人欺騙的滋味。拉班設計讓雅各娶了利亞為妻，而不是他深愛的拉結（29章）。

柯貝爾

閱讀: 撒母耳記上16章1-13節 | 全年讀經進度: 創世記31-32章;馬太福音9章18-38節

耶和華已經尋著一個合祂心意的人。—撒母耳記上13章14節
有人問幾位亞洲的資深銀行家，他們最喜歡在面試新人時提出什麼問題。其中一位回答：「你認為什麼是成功？你會怎樣獲得成功？」這位花旗銀行新加坡分行的執行長解釋說：「我想瞭解面試者追求成功的動機，知道他的核心思想和價值觀，從而找到合適的人選。」

那麼上帝呢？祂會怎樣尋找合適的人選呢？撒母耳記上16章1-13節，讓我們看到一次的「面試」。先知撒母耳受上帝委派，前往尋找及膏立以色列的王，而上帝向撒母耳開出的條件為：「人是看外貌，耶和華是看內心。」（7節）

先前參與面試的七位候選人都遭到了否決（8-10節），但第八位應試者，也就是耶西最小的兒子大衛，雖然當時是最沒有成就的，但卻蒙上帝揀選，因他符合上帝所期待的重要條件：「我找到耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，必遵行我的一切旨意。」（使徒行傳13章22節，新譯本）

雖然個人的技能與資歷是重要的考量，然而也不可忽略舉足輕重的品格要素，如誠實、真誠、正直以及謙卑。這對我們具有重大的意義：當我們想要成為上帝良善忠實的僕人時，不僅要追求技能與知識上的長進，更重要的是，我們要成為一個合上帝心意的人。

對你而言，何謂合上帝的心意？
你要怎麼做才能天天都合上帝心意呢？
主啊，讓我像大衛一樣，成為一個合祢心意的人。
求祢幫助我，凡事都能遵行祢的旨意。
作者： 沈啟智（特約作者） | 其他作者
靈糧透視
「大衛」這個名字，意為「蒙愛的」。他的確是上帝所愛的人，因為在聖經中，唯有大衛被上帝稱讚說是「合我心意的人」（使徒行傳13章22節）。除了耶穌基督之外，大衛的名字是聖經最常提及的，約出現1140次。他是以色列最偉大、最受愛戴的君王，聖經有關大衛的記述多於任何人。在舊約中，有關大衛的記述共有62章（撒母耳記上16-31章；撒母耳記下1-24章；列王紀上1-2章；歷代志上10-29章）；在新約中，大衛也被提及約57次。儘管大衛屬於猶大支派，但他卻有非猶太人的血統。在大衛的祖先中，有一個就是藏匿探子的迦南妓女喇合（馬太福音1章5節；約書亞記2章），而且大衛也是摩押人路得的曾孫（馬太福音1章4-5節；路得記4章18-22節）。歷代志上2章12-16節，記載了大衛的直系親屬。

沈啟智（特約作者）

……只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。（創32:24）

剩下——yatsar和badh的意思是「一個人被留下來」。雅各有小聰明，很會算計人。雖然他有實力，卻以狡猾和欺騙來取得優勢。他曉得見機行事，家人、親友都輸給他。

但在雅博渡口，他知道自己耍手段的日子結束了。第二天，將要面對的是帶著400人、對他充滿恨意的哥哥。他可能會喪命！這個晚上，雅各與心裡最大的恐懼和最深的憂慮搏鬥，神來和他摔跤。

雅各在崩潰和失敗的最後一刻，向神求恩惠說：「你不給我祝福，我就不容你去。」即便雅各失敗了，即使明天就會死，但他不放手。神將新生命注入給他。

你有過走投無路的時候嗎？當你來到絕境和神摔跤時，衪要給你一個全新的生命，千萬不要固守舊法。不要服輸，祝福會來自頑強抵抗後的失敗，而不是來自不斷埋怨中的低頭。靠自己的力量你無法過渡口，你需要一個全新的名字，才能繼續前進。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

雅各算计了半生，却也漂泊了半生，他的聪明帮他赢了所有人，到头来却送他到了鬼门关，他为了活命甚至赌上了全家人的性命和多年积攒的财产，只留下自己在雅博渡口天人交战。

雅各是最聪明的人，因为他总能靠着自己的精明闯过一关又一关，但雅各又是最愚蠢的人，因为他的赌徒心态让他屡屡走到人的绝境和尽头，现在他必须做一个选择：继续投机选择自保还是豁出命去与神摔跤。

人生就是一场冒险，重点是你拿自己的生命冒险，还是拿对神的信心冒险，人生就是一场游戏，关键是你要赢了神，还是要神赢了你，凡是冒险将命运交给神的，神都会让我们得胜有余。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

回應靈命日糧：

「... 在遭受重大挫敗時，我們常會覺得一切都太遲了，人生再也沒有目標、再也沒有價值了。... 當我們明白上帝藉著耶穌所賜下愛的福音，也就是要賜給我們的福音時，我們的內心也發生同樣的轉變。我們開始驚嘆並意識到：現在還不算太遲，上帝對我的未來仍有期許。」

回應：
上帝從來不會答應一個應許是好到祂自己無法兌現的！

對一個禱告的人來說，他應該是最熟悉祂一切的應許並且相信的人。畢竟禱告不是別的，禱告就是把神的應許帶到祂的面前對祂說：「按你所說的成就！」

我曾在禱告會裡不斷的強調，最有果效的禱告是對神說:「你曾說」...。

創32:9 「雅各說：「耶和華－我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：『回你本地本族去，我要厚待你。』」
‭‭
雅各一生被神祝福的秘訣，就是他不斷抓住神的應許，不斷提醒神「你曾經這樣說」。這不是對神的威脅，而是對神全然的信靠，神喜悅你記住祂所說過的話！

一個禱告若不是建立在祂的應許上，那麼那個禱告是沒有根基的！

不論你正在面對什麼樣的艱難，甚至是對自己徹底的失望，不要放棄盼望，請堅持你的信心，把所有的盼望放在神的手中，祂從來沒有失誤過，相信並擁抱祂對你的愛！祂就是這麼一位好到令人不可思議的神！
-Coach Chen-

生命的轉戾點 - 遇見神

在聖經中許多神所重用的人，都不是完全的人，但是他們都有一個共同的經歷就是他們都「遇見神」，在他們遇見神之後，生命都有了極大的轉變！

<生命的分享>:在你認識神以後，生命中最大的改變是什麼？它是如何發生的?

1.你需要一個單獨面對神的機會

雅各來到雅博渡口的時候，他將妻兒打發過河之後，自己獨自一人留在對岸....我想面對人生的抉擇，雅各需要一個自己獨處面對神的時間！

你需要一個自己與神單獨相處的機會，唯有如此你才能再一次與神面對面！就是連身的兒子耶穌尚且都需要何況是你我？

太14:23「散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裏。」

若不是藉著與神的獨處，感受經歷從天父而來無條件的愛與接納，真的會走不下去！

賽53:3「他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。」

遇見神當然是出於神的主動，但是我們若渴望遇見祂，我們要預備一個時間、一個機會讓自己等候神，讓聖靈在我們的心中工作！

<生命的分享>:你多久沒有個人獨處的時間？獨處為什麼如此的重要？

2.你需要面對自己生命中舊習性
創32:24「只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。」

創25:21「以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華；耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加 就懷了孕。孩子們在她腹中彼此相爭，她就說：「若是這樣，我為甚麼活着呢 ？」她就去求問耶和華。耶和華對她說：兩國在你腹內； 兩族要從你身上出來。這族必強於那族；將來大的要服事小的。」

創25:26「隨後又生了以掃的兄弟，手抓住以掃 的腳跟，因此給他起名叫雅各。利百加生下兩個兒子的時候，以撒年正六十歲。」

雅各名字的意思是「抓」的意思，結果雅各的一生都不斷的在抓，他想要抓住哥哥的祝福！

雅各的前半生，都是如同他的名字一样，在“抓”抓这个、抓那个，抓长子的名分，抓人世间的爱情，抓时间的财富，抓、抓、抓……

所以當雅各遇到一個人來與他摔跤，其實就是來與他相爭，雅各的本性裡就是一個不論如何都要贏的個性！即便他的腳在摔跤中扭了，他也非要到祝福不可！不管輸贏他都一定要佔上風不可！

其實雅各因著這樣的個性，一生經歷了許多的痛苦！尤其是在關係上的破裂！逃離家，與哥哥決裂，與舅舅決裂，母親死了都無法回去，被舅舅騙了...

這世上最可憐的人，不是犯錯誤的人，而是不知道自己錯誤的人。這樣的人不只有错误，而且是在黑暗中。

雅各自己根本没有認識到自己的錯誤，直到在人的盡頭時，才開始審視自己，才能够重新認識自己與神的關係。
<生命的分享>:在您的生命是否有一些改變不了的舊習性或堅固營壘？它如何轄制或綑綁你的生命？

3.生命經歷改變就能往前
創32:27-29「那人說：「你名叫甚麼？」他說：「我名叫雅各。」那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」雅各問他說：「請將你的名告訴我。」那人說：「何必問我的名？」於是在那裏給雅各祝福。」

你能想像雅各和那人摔跤了整晚，這是雅各唯一存活的方式、包括想與以掃的復合都是如此的辛苦、充滿恐懼。

那位使者在與雅各摔跤後，改了他的名字為「以色列」意思是「讓神爭戰！」。

這一夜，雅各的“抓”，轉變了。就是“抓”住神，緊緊的“抓”着神。這句更為準確的翻譯應當是「你和神在一起有了能力，你就能勝過了人。」

抓住神的人，用不着自己的力量，因爲不是我們自己去爭戰，而是讓神去爭戰，這就是“以色列”名字的含意了！

創31:30-31“雅各便給那地方起名叫毗努伊勒 ，意思說：「我面對面見了神，我的性命仍得保全。」日頭剛出來的時候，雅各經過毗努伊勒，他的大腿就瘸了。」

雅各為改變付出了代價，從此不再靠自己的方式，他後來的一生都是神為他爭戰。

<生命的分享>:現在的你正在和什麼事摔跤？你願意放手讓神來幫助你嗎？

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「你不給我祝福，我就不容你去....於是在那裡給雅各祝福。」（聖經創世記三十二章 26、29 節）
　　
雅各得著祝福，不是因著奮鬥，乃是因著糾纏。他的大腿窩扭了，不能再摔跤了；但是他纏住對方，不肯放他去。 他的腿瘸了，他只能伸出他的手臂來圍著對方的頸項，將他全身的重量掛在其上。

我們禱告，也是這樣。什麼時候我們停止自己的努力，放棄我們自己的主意，用信心的手臂纏住父的頸項， 什麼時候我們就會得著答應。

微弱的人們能用武力從全能者的手中奪取祝福嗎？我們的努力會叫神屈服嗎？決不。頑強決不能從神得到什麼。 只有不移的信心、完全的依靠，能叫我們得到神的祝福。我們堅強的意志不能幫助我們得到什麼，只有謙卑和信靠聯合說： 「不要....我的意思，只要....你的意思」（聖經路加福音廿二章 42 節），能幫助我們得到祝福。 只有己的死能叫我們與神一同剛強。── 密勒（J. R. Miller）

聆聽朗讀 https://www.fhl.net/stream_audio/5/0528.mp3

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。」（聖經創世記卅二章24 節）
　　
在這裡我們看見神來和雅各摔跤。

在黎明以前，雅各的大腿窩扭了。但是他一倒下去，正倒在神的雙臂中，雅各就緊緊抓住不放，直到得著了他所要的祝福﹔一個新生命由此產生了。 ──他倒下去時，是一個屬地的、屬人的、天然的生命，他起來的時候，已成了屬天的、屬神的、超然的生命了。

他那天早晨前行的時候，雖然成了一個疲弱殘廢的人，神卻對他說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與上帝與人較力，都得了勝。」 （聖經創世記卅二章 28 節）

親愛的讀者，如果神要我們進入最高最美的一步，我們每一個人都必須經歷同樣的爭戰 ── 一切策略都會失敗，所遭遇的盡是夢想不到的毀滅 ── 那時候，我們必須從神領受超然的能力才能站住；但是，在領受神超然的能力之前，我們必須先出代價 ── 我們必須完全順服； 我們必須停止我們自己的智慧、能力和公義，與基督同釘十字架，在祂裡面復活。神知道怎樣引領我們走上這一步，祂也知道用什麼方法引領我們經過。

親愛的讀者，神現在是不是正這樣引領你呢？你是不是正遭遇到極嚴重的試煉、極困難的環境、極險惡的情勢呢？你是不是沒有神就無法過去呢？ 你是不是沒有力量得勝呢？

去投靠雅各的神吧！將你自己無力地摔在祂腳前。在祂慈愛雙臂中死去你自己的能力和智慧，像雅各一樣，帶著神的能力和充足起來。 如果你想走出你的困難狹窄的處境，出路是在頂上。你必須向上走，才能得到釋放。啊！巴不得你也能得到雅各所得到的一切！── 選

https://www.youtube.com/watch?v=RuEoZsiUZDQ
「一主六僕查經法」系一種簡易歸納法查經方式，所謂「一主」指的是該章的主題，「六僕」則是該章內容所描述的人、事、時、地、物和為何。 本查經方式很適合家人查經、教會小組查經、職場查經小組使用。
如果您希望進一步了解這個方法，歡迎您與我們聯絡：churchplus.org@gmail.com. 如果這個視頻對您有幫助，請「訂閱」我們的視頻。（錄製：徐植蓉、陳美玲、張家碧）

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「祂使人夜間歌唱」（聖經約伯記三十五章 10 節）
　　
有時神喜歡把我們暫時幽禁在試煉、患難中；如果我們竭力掙扎的話，我們的桎梏就會越掙越緊。

一隻急躁的馬，如果不肯安安靜靜地套著馬頭絡，反竭力掙扎的話，結果無非在廄舍中勒死。一隻負軛的動物，如果倔強掙扎， 結果無非擦傷牠自己的頸肩。所以讓我們不學愚昧好動的掠鳥，用翅膀拍撲鳥籠，結果反拍傷了自己的翅膀；讓我們來作馴良的金絲雀， 靜坐在棲木上歌唱。

沒有一件災禍能傷害我們，如果我們立刻用虔誠的禱告把它帶到神面前去。常有人在樹下避雨，無意間在樹上找到了果子；照樣， 當我們逃到神的翅膀下去避難的時候，也將在神裡面找到許多我們以前所未曾看見，未曾知道的東西。

這樣，神藉著我們的試煉、患難，給了我們新的啟示；雅博渡口變成了毘努伊勒 ── 摔跤奱成了「面對面見了神」（聖經創世紀三十二章 30 節）。 受苦的信徒阿，你還有甚麼可傷心的呢？神將使你「夜間歌唱」，「使死蔭變為晨光」（聖經阿摩司書五章 8 節）。你快來讚美祂罷！ ── 戴威廉（William Taylor）

服從神的旨意是最柔軟的靠頭枕。

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「只剩了雅各一人；有一個人來和他摔跤，直到黎明。」（聖經創世記三十二章 24 節）

　　剩下一人！我們各人對於這四個字都有不同的感覺。有人剩下一人時感覺何等孤單、寂寞；也有人剩下一人時感覺幽靜、可得安息。 總之，剩下一人而沒有神同在，是太淒涼的事；剩下一人而有主同在的話，是預嘗天上的光景！如果神的兒女能多和祂單獨接觸， 我們都要變作屬靈的偉人了。

　　我們的主給我們作了一個榜樣。多少次數祂獨自退去單獨親近神；祂吩咐我們「你禱告的時侯，要進你的內屋，關上門」 （聖經馬太福音六章 6 節）的目的，乃是要我們單獨親近神。

　　以利亞和以利沙最大的神蹟，乃是在他們單獨親近神的時侯出現的；雅各在單獨親近神的時侯，成為一個王子（「以色列」的意思就是王子）； 約書亞在單獨親近神的時侯，得到勝利的把握；基甸和耶弗他在單獨親近神的時侯，得到神的遣徵。

　　摩西獨自在曠野中的時候，看見神的異象；哥尼流在獨自禱告的時候，看見天使；彼得獨自在房頂上與神單獨接觸的時侯，受神託付到外邦人中去； 施洗約翰獨自住在曠野；耶穌所愛的門徒約翰獨自在拔摩海島上，孤單中他最接近神，所以得到了神最大的啟示。

　　讓我們貪戀單獨和神親近。如果我們把這件事情忽略了，我們就要失去樹與枝子的交通、能力以及天上各樣屬靈的福氣，這是何等大的損失呢？ 並且我們不但剝奪了自己的祝福，也剝奪了別人的祝福，因為在我們自己得到祝福的時候，我們才能帶祝福給別人。

　　單獨親近神也許要減少我們外面的工作，但是單獨親近神會給我們更大的能力；結果，我們就會「不見一人，只見耶穌在那裡。」 ── 選