|
|
回應：今天所讀的經文讓我們看到，以掃與雅各二人因個人認知不同開始分道揚鑣，各自走不一樣人生的路。（一）以掃：「逆」著父親的心意執意去娶外邦女子為妻，走一條違背神心意的路。（創28:8-9）（二）雅各：「順」著父親的心意回到「巴旦亞蘭」祖家，按照內族通婚的習俗尋找妻子，走一條合神心意的路。（創28:6）當這二位兄弟各自分道後，神開始祝福雅各。雅各夢見天梯，神的使者在天梯上上下下，神親自向雅各說話及與他立約。（創28:12-15夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來。…你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；…）當神向雅各說完這番話後，雅各懼怕醒悟過來，原來他爸爸以撒及爺爺亞伯拉罕所信的神是那麼真實，雅各願意與神立約。承認亞伯拉罕、以撒所信的神就是他所要信的神，這時雅各才真正經歷神的同在。（創28:20-22雅各許願說：神若與我同在，…我就必以耶和華為我的神。我所立為柱子的石頭也必作神的殿；凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。）
親愛的弟兄姊妹，雅各原本不認識爸爸及爺爺所信的這位「耶和華神」，直到他自己在夢中親自遇見了神，他才真正體會真有一位真神，祂是那麼的真實。雅各自從領受這異夢後，他的人生整個完全改變，對他父親所認識的這位神，開始有全新的想法，他知道只要遵照耶和華的指引，必會得到他想要的應許，包括娶個好妻子，家庭幸福美滿、產業遍滿各地等。當他有如此看見後，向神許下承諾「凡神所賜給我的，我必將十分之一獻給神。」；正因雅各向神許下這樣的承諾，神果真讓他美夢成真。這整個過程讓我們學習到一個功課，我們與神立約後要對神有信心，禱告的事可能尚未成就，但我們內心要存有盼望與確信，相信神必引領我們走向賜福之路。（王牧師）
20201122主日信息 講題：愛裡沒有懼怕 講員：李怡瑱牧師
經文：路14：26-27、創25：20-28、27：30-43、28：10-22、32：9-12,22-31、太5：23-24、6：12,14-15、約壹4：10,18-21、羅5：5、可11：23-25
金句：羅馬書8: 15你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！16聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。
你的靈一重生，你就得以在最深的層次聽見上帝的聲音，也就是在你的靈裏。
上帝通常對我們說甚麼?上帝告訴我們，我們是祂的孩子－我們是被接納的，我們是重要的。
上主日王執行長向大家發出重磅級的挑戰：把耶穌當我們的最愛。（路14：26-27）
耶穌如何能成為我們的最愛呢？當年李牧師就讀台大哲學系，住在真理堂學生宿舍，開始認真地慕道，讀到這處經文時，覺得自己不可能做到，恐怕無法成為耶穌的門徒，直到她第一次聽見神對她說話。大二那年她擔任台大南友會（南一中、南女中校友）總幹事，也是系學會的體育主責幹部。下午系裡球賽結束，感覺虛空失落，騎著單車徘徊在新生南路上，猶豫著晚上是否要參加南友會的迎新舞會？又想到未來一年這麼多的事務，誰來分擔？聽見神說：「從今時直到永遠，我的愛永不改變。」瞬間明白為何能愛耶穌勝過愛父母，因神的愛永恆不變，跨越時空限制，深知我們內心所需與感受。從此勇敢面對挑戰，不再擔心別人的看法，得著自由。
羅馬書5:5神藉著所賜給我們的聖靈，把他的愛澆灌在我們的心裡。(新譯本)
約翰壹書4:18愛裡沒有懼怕，完全的愛可以把懼怕驅除，因為懼怕含有刑罰，懼怕的人在愛裡還沒有完全。(新譯本)
人際關係中若有懼怕，不敢表達愛或是不敢接受愛，我們要呼求聖靈光照，看看問題的癥結何在？最近學生自殺事件頻傳，令人心痛。這世代有太多孤單的心靈，需要神的兒女領受神的愛，並且分享出去。讓社會更多有愛，更少發生悲劇。
有些人是受到肉身的父親所帶來的影響：獨權、不可信賴、毫無關心、不斷要求、暴力、缺席的父親。孤兒的靈最早可追朔到亞當夏娃被逐出伊甸園。有些人可能在母腹時期就受到影響：意外懷孕、生了不希望有的女兒、過分神經緊張的母親。或是養育成長過程受到的傷害：沒有一貫性的父母、為了讓孩子獨立如廁，使用不當的教育、父母的過份保護、偏愛、有條件的態度、不肯定子女、父母離婚、父母去世。都可能造成人際關係障礙。（有一位自我形象低落的漂亮女孩，因為是私生子，母親懷她時曾多次墮胎未成。）
我們雖然無法選擇原生家庭、出生背景，但是靠著主，我們可以跨越挑戰、跨越懼怕、跨越自我、成長突破、進入命定。
從創世記中雅各的生命故事來分享。
創25：20-28雙胞胎在母腹就相爭、體態個性喜好不同、父母各自偏愛。
跨越挑戰（走出安樂窩）：創27：30-43從前騙長子名份，今次詭計奪福，以掃誓殺，只好離家。
跨越懼怕（抓住神應許）：創28：10-22從前只是父親的神，經歷神親自對話，成為個人的神，將神的話語、神的應許銘刻於心。（創32：9-12）
跨越自我（與神面對面）：創32：22-31雅博渡口與神摔跤，與神較力不屈不撓，被改名以色列：你同神在一起，有了能力，你就勝過了人。（七十士譯本）
腿瘸了，成了神與他同在的記號，成了雅各能進入命定的關鍵，使他不再靠蠻力，而是破碎降服。使他能解開心結，化解與哥哥以掃的冰凍關係。
饒恕是禱告得到應允的必要條件（馬可福音11:23-25）：想起有人得罪自己，就當饒恕他。
饒恕是成功禮拜的先決條件（馬太福音5:23-24）：想起弟兄懷怨，先去和好，再來獻禮物。
太6：14-15饒恕人，天父也必饒恕我們。
太6：12免我們的債，如同我們免了人的債。（主禱文）
約壹4：10不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
約壹4：18-21我們愛，因為神先愛我們。愛上帝的，也當愛弟兄。
求神用祂的愛充滿我們，幫助我們能愛別人，甚至能愛那傷害我們的人。
回應詩歌：你愛永不變
✍️ 2021-10/08 讀經：創世記 第二十八章
✟受感的話語：
28:1 以撒叫了雅各來，給他祝福，並囑咐他說：「你不要娶迦南的女子為妻。
28:2 你起身往巴旦‧亞蘭去，到你外祖彼土利家裏，在你母舅拉班的女兒中娶一女為妻。
28:12 夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂着天，有神的使者在梯子上，上去下來。
28:13 耶和華站在梯子以上，說：「我是耶和華－你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。」
28:16 雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裏，我竟不知道！」
28:17 就懼怕，說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」
28:19 他就給那地方起名叫伯特利；但那地方起先名叫路斯。
28:20 雅各許願說：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，
28:21 使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神。
28:22 我所立為柱子的石頭也必作神的殿；凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」
✟受感的啟示：
雖然雅各聽從母親的話，用欺騙得到了父親的祝福；在哥哥未殺他之前，慈愛的父親以撒還是指引了他一條活路，並且將娶妻的法則教導他的兒子！到如今我們都清楚，信與不信不能同負一軛，的確是家族繼續蒙福的法則之一，也提醒我們要將正確的價值觀傳承給後代子孫！
雅各的確是個蒙神祝福的人，居然在伯特利看見了天堂的階梯，在天堂門口遇見了神，並且親自祝福他！這是何等幸運、何等蒙福的時刻…而雅各在這個時刻，也緊緊抓住機會，向神求平安，也用什一奉獻表明心志！
這提醒了我們，神雖然興起我們許多的環境與祝福，但是我們的內心依然要發動自由意志，回應神！這個部份是我們的事情，不是所有的責任都推給神！
✟禱告和回應：
親愛的耶穌，謝謝祢對雅各寬容；讓我們知道即便我們得罪了神也得罪了人，祢依然接納我們…我們只需離開罪，回轉向祢，祢必用慈愛賜福與我們！
求神幫助我，堅立住所信的道路；讓自己與後裔的婚姻是在同一個信仰裡面的合而為一！也求主將賜福給雅各的福也賜給我們，祢說：「你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。 我也與你同在。你無論往哪裏去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」(創世記 28:14-15)
求主讓我們一生成為榮神益人的器皿！這樣禱告是奉耶穌的名求，阿們！
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-09-26-28-1-9-3ae5eabb85ce49b795c43985c3eed6e9
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=CigLPfxQ7Sc
二、閱讀經文
創世記28:1~9
28:1 以撒叫了雅各來，給他祝福，並囑咐他說：「你不要娶迦南的女子為妻。
28:2 你起身往巴旦‧亞蘭去，到你外祖彼土利家裡，在你母舅拉班的女兒中娶一女為妻。
28:3 願全能的上帝賜福給你，使你生養眾多，成為多族，
28:4 將應許亞伯拉罕的福賜給你和你的後裔，使你承受你所寄居的地為業，就是上帝賜給亞伯拉罕的地。」
28:5 以撒打發雅各走了，他就往巴旦‧亞蘭去，到亞蘭人彼土利的兒子拉班那裡。拉班是雅各、以掃的母舅。
28:6 以掃見以撒已經給雅各祝福，而且打發他往巴旦‧亞蘭去，在那裡娶妻，並見祝福的時候囑咐他說：「不要娶迦南的女子為妻」，
28:7 又見雅各聽從父母的話往巴旦‧亞蘭去了，
28:8 以掃就曉得他父親以撒看不中迦南的女子，
28:9 便往以實瑪利那裡去，在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻。她是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒，尼拜約的妹子。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 當以撒讓雅各前往巴旦亞蘭時，囑咐他什麼事情？為了能正直地踏上應許之路，我需要作什麼準備？
2. 以掃為何要娶以實瑪利的女兒為妻？什麼是我判斷自己是否走在正確的信仰道路上之依據呢？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
創28:4 將應許亞伯拉罕的福賜給你和你的後裔，使你承受你所寄居的地為業，就是上帝賜給亞伯拉罕的地。
2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=ddyo100SxRE
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
詩篇81~88
https://spotty-leaf-581.notion.site/09-26-81-88-0ad25203556c4b50b5d5d2df80e747ad
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-09-27-28-10-22-9e54c4ea1ab6457f918a44ae48a755da
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=uFt0WyrJsXU
二、閱讀經文
創世記28:10~22
28:10 雅各出了別是巴，向哈蘭走去；
28:11 到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裡躺臥睡了，
28:12 夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有上帝的使者在梯子上，上去下來。
28:13 耶和華站在梯子以上（或譯：站在他旁邊），說：「我是耶和華─你祖亞伯拉罕的上帝，也是以撒的上帝；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。
28:14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。
28:15 我也與你同在。你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」
28:16 雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裡，我竟不知道！」
28:17 就懼怕，說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是上帝的殿，也是天的門。」
28:18 雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。
28:19 他就給那地方起名叫伯特利（就是上帝殿的意思）；但那地方起先名叫路斯。
28:20 雅各許願說：「上帝若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，
28:21 使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的上帝。
28:22 我所立為柱子的石頭也必作上帝的殿；凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 上帝藉著雅各夢中的異象賜給他什麼應許？我要牢記上帝的哪句話語，來作為我對未來感到恐懼和擔憂時的幫助？
2. 雅各在睡醒後，向上帝許了什麼願？我是否每天努力地追求與上帝相遇，並持守自己所許的願？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
創28:15 我也與你同在。你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。
2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=xU6IrPLL5AY
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
詩篇89~93
https://spotty-leaf-581.notion.site/09-27-89-93-971f37667ec042beb6146092ce63209d
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
.jpg)
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/03/14/gen-day85
【經文】創世記27章46節～28章9節
雅各要的是父親的祝福，從今天的經文，我們看到在神的恩典中，雅各得到父親的祝福，且帶著這個祝福往巴旦亞蘭去了。以撒這樣做表明雅各果然成了「得祝福的人」，由「騙取」祝福變成「繼承」祝福。
以撒願雅各得著「全能的神賜福」（參3節），這個祝福包括兩方面：第一，「生養眾多」以至「成為多族」（參3節）。第二，得到神應許給亞伯拉罕的福，以至「承受所寄居的地為業」，這地乃是神「賜給亞伯拉罕的地」（參4節）。這表明神給亞伯拉罕的應許由他傳遞給雅各。雅各是神和亞伯拉罕之約的繼承人，因此這賜應許的不僅是亞伯拉罕的神，也是以撒的神、雅各的神。
有時我們不明白神為何如此恩待雅各，但在雅各身上有一種特質值得我們學習。雅各是一個順服的人（參5節），母親的話、父親的話他都聽從照著去做。他領受了吩咐和祝福，就起身而行。以掃之所以會起意娶以實瑪利的女兒為妻，正是因看見雅各聽從了父母的話；我們的順服，常會成為別人所效法的好榜樣。
以掃是一個屬靈遲鈍的人，聖經早就說他娶了迦南女子，他的妻常使以撒和利百加心裡愁煩（創二十六34~35），而他卻到現在看到父親為雅各祝福且要他在母舅家娶妻，才發現父親看不中迦南女子（參6~8節）。這樣的後知後覺使他即使再做什麼也於事無補。
以掃不但屬靈遲鈍，他也是一個想用自己的方法，去改變先前錯誤的人（參9節），他以為娶表妹回來可以討父親的歡心，結果仍然不在祝福中，因人的血氣不能成就神的事。熱衷宗教的人，常只會在外表上模仿別人的行為，自以為這樣做，就會討神的歡心，卻不知所做的乃是違反神旨意的事。
【回應】
主耶穌，除了違背真理的事，凡祢設立在我之上的權柄所吩咐我的，求祢幫助我都能聽從且照著去行，我要立志像雅各一樣作個順服的人。
【禱讀】創世記28章3~4節
願全能的神賜福給你，使你生養眾多，成為多族。將應許亞伯拉罕的福賜給你和你的後裔，使你承受你所寄居的地為業，就是神賜給亞伯拉罕的地。
.jpg)
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/03/15/gen-day86
【經文】創世記28章10~15節
雅各被迫離別了父母，孤孤單單的動身往哈蘭（巴旦亞蘭）去。他出了別是巴（參10節），天色已晚，四周漆黑一片，當地沒有客店、無人接待，他只能席地以石作枕而睡，何等淒涼的情況。在他失去一切物質時，他體驗到屬靈的寶貴經驗──神向他顯現、對他說話、賜福給他（參12~15節）；他經驗到一個人的時候並不孤單，因為神的使者一路同行，並且神親自與他同在（參12~13節）。
我們的生命也會有遇到危機的時候，像雅各一樣前途茫茫、後有追兵。一般人的自然反應是想辦法逃避，其實最好的方法，是逃到神的裡面。神可以把這些危機變成轉機，作為我們生命的轉捩點、生命成長的第一步。危機提供了我們和神相遇的良機，因此要懇求神向我們顯現，並留意神藉環境所提出的教訓和指引。
神承諾必和雅各「同在」，免於孤寂；無論往何處去，神都「保佑」、護庇，免於遭害；神必帶領雅各「歸回」，免於迷途。同時，祂「總不離棄」雅各，必「成全」向雅各應許的，免於失望。神關心雅各，向他顯現，同樣地，神也關心我們，願意和我們同在、保護我們、作我們的避難所、作我們的大牧人，牧養我們。
神並沒有因雅各施詭詐騙取父親的祝福而責備他，反而主動向他顯現，應許賜福給他，這說明我們的神乃是滿了恩典的神。我們要多感謝祂，因祂並沒有按我們的過犯待我們，祂赦免我們的罪，是要我們敬畏祂。
雅各出了別是巴，是他屬靈經歷的開始。他體驗到神是他的神；是一路與他同在的神；是要賜福與他的神。在我們的生命中，神也會帶我們離開別是巴，但不用怕，因為這是你經歷神的最好機會，神會親自站在你旁邊（參13節）。
【回應】
祢是我的主，祢為自己的名引導我走正義路。我相信無論是高山或低谷，都有祢在旁邊保護著我。主，我謝謝祢，祢的應許是永遠不變的，祢使我一生的每一步，都走在恩典之路上，充滿盼望。祢那愛的手緊緊抓著我，牽引我走這人生路。
【禱讀】詩篇23篇3~4節
祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。
.jpg)
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/03/16/gen-day87
【經文】創世記28章16~22節
雅各遇見神之後，他生命有三個反應：
1.他敬畏神（參16~17節）──他起先是「驚訝」，而後變為「懼怕」；因為他所在的地方竟然是神的殿，是神向人顯現的地方。雅各想不到在曠野裡神的大門會向他敞開，這使他驚詫莫名，動了敬畏神的心。經歷過神的同在，雅各有了截然不同的眼光，這日暮途窮的境界，滿目淒涼的曠野，竟然成了神降臨，神人同在的聖城。
過去雅各透過父母認識這位神，今天卻是他第一次親自和神相遇。許多時候，我們以為敬拜神只能在家裡或會幕及聖殿裡舉行，但是神顯現並不限於會幕、聖殿、會堂，祂可以在任何一處顯現。神能使我們在每一個環境中遇見祂，當人與神相遇的時候，那地方就是「伯特利」，就是天的門、神的殿。
2.他敬拜神──嶄新的經歷，使他真心實意地感謝神，立即敬拜神。清早起來，雅各做的第一件事，就是把所枕的石頭「立作柱子」，澆油在上面（參18節）。「立石為柱」︰就是做個紀念碑，用以表達對神敬拜或記念的一種方式；「澆油」︰是分別為聖的意思（參出四十9~13，利八10~12）。然後，將那個地方改名為「伯特利」，意思是「神的殿」。此地在現今耶路撒冷北約36里處。
3.他許願以耶和華為他的神（參20~22節） ──他把自己交給神，讓祂帶領，希望祂按所應許的待他，包括與他同在、一路保守他、供給他所需、帶領他平安回到父家，並作他的神。雅各已經走出了信靠的第一步，神不再是他先祖的神，而是他自己的。他更立志要敬拜神，向神獻上十分之一來回應神。
【回應】
神啊！祢是不受空間與時間限制的神，無論在哪裡祢都可以向我說話。願我所處的每一個場所都成為我生命中的「伯特利」，讓我時時預備好面見祢、被祢引導。
【禱讀】詩篇139篇1~2節
耶和華啊，祢已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，祢都曉得；祢從遠處知道我的意念。
大直內湖教會24小時守望禱告網(第911週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
三、盟約的神聖性
節錄自珊朵拉·泰普林斯奇牧師«為何還要關心以色列（更新版）»
盟約是無條件的
雅威與以色列人立約的基礎，可追溯到亞伯拉罕：「耶和華對亞伯蘭說：『你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他：那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。』」（創世記12:1-3）這項盟約滿溢著救贖的盼望和賜給全人類的祝福。此外，這項盟約沒有任何條件，而且保證會成就—尤其是在談論到應許之地的時候。雅威在創世記15章7節提醒祂的朋友說：「我是耶和華，曾領你出了迦勒底的吾珥，為要將這地賜你為業。」
亞伯拉罕問：「主耶和華啊，我怎能知道必得這地為業呢？」神的回答沒有留下任何讓人懷疑的空間。祂吩咐這個即將成為萬民先祖的男人，宰殺各種動物獻祭，將切成肉塊的牲畜擺放在地上。接著，當聖靈引導亞伯拉罕入睡，神以聖潔火焰的形式經過這些肉塊，祂宣告：「我已將這塊地賜給你的後裔。」（參考第18節）
創世記第15章的儀式，和亞伯拉罕時代用來使具有效力的盟約生效的程序一樣。宰殺牲畜、立約雙方走過獻祭的牲畜中間、慎重地起誓要履行自己的義務。但是，如果只有一方走過獻祭的牲畜中間，就只有其中一方需要履行立約的義務，盟約是否被履行，不牽涉到立約另一方的行動。這證明神與亞伯拉罕立的約，就是後來傳給以撒、雅各的盟約，完完全全不帶任何條件。
盟約的繼承人
後來以實瑪利出生，先祖問神，以實瑪利是否能夠繼承盟約。但是神明確地回絕他的要求：「不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。」（創世記17:19）
許多年後，以撒生下以掃和雅各。至高神在兩兄弟中間選擇了雅各，並且裁定：「地上萬族必因你和你的後裔得福。」（創世記28:14）雅各後來改名為以色列，他的後裔成為亞伯拉罕無條件之盟約的親屬繼承人。
因此，保羅提醒教會，即使全以色列人—令人悲嘆地—集體決定不要擁抱耶書亞，盟約依然「是」屬於以色列的。希伯來書6章申明：「當初神應許亞伯拉罕的時候…指著自己起誓…（因為神要）格外顯明祂的旨意是不更改的。」
奉獻資訊
代禱事項8/06 ～ 8/12
我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的神。 （創世記17:7-8）
► 以色列：
巴勒斯坦各政治組織在埃及開會，倡議各方放下分歧、合一對抗以色列。求神帶領巴勒斯坦各政黨勢力間的關係，和他們各自內部的問題。求神挪去他們對以色列的敵意與仇恨，同心追求百姓的福祉。
受到司法改革法案的影響，以色列人對國家感到憂心，摩根士丹利也調降了以色列的主權信用評級。黑暗權勢在人民心中激化衝突、挑動情緒，求神限制仇敵的作為，促成兩派國會議員的溝通協調。
► 國際：
俄烏交戰造成俄軍死傷慘重，互相出動無人機攻擊首都，也令波蘭與白俄羅斯邊界情勢緊張。中俄高官出席北韓盛大閱兵儀式，三國已形成邪惡同盟。求神保守國際局勢，憐憫交戰中的百姓。
尼日軍政府政變，巴基斯坦發生自殺炸彈攻擊，兩國境內都有伊斯蘭恐怖組織興起，求神看顧。印度北部因宗教差異造成的動亂增加，也請記念當地基督徒群體的處境。
美國指控境內主要電力和通訊網路基礎設施被中國植入惡意軟體，中國則大動作更動外交部長、人民銀行行長，牽涉到飛彈及核武的火箭軍也發布新人事案。請為中美雙方檯面下的動作和關係惡化代禱。
中國的經濟動盪，杜蘇芮颱風又為河北帶來大暴雨，死傷和財損嚴重。求神保守中國的政經局勢，興起教會為國家和領導人禱告，在人心惶惶之際廣傳福音。
► 國家及城市：
幾位總統候選人信媽祖、關公、至廟宇參拜，非台灣之福。求主保守這些總統候選人，不鼓吹迷信和拜偶像，願意看重國家長遠的益處和人民福祉，遵行神國的訓誨和法度。求神帶領總統大選的過程和結果。
8月15日大學發布新生錄取公告，暑假也是大學畢業生求職的旺季，請為升大學和求職的青年代禱，求神使年輕人不陷入虛擬世界和各項上癮行為中，有勇氣做選擇、承擔責任、面對挑戰。
全國禱告網絡於8/11-12舉行祭司總聚，關注影響全球的巴比倫思潮，省思教會在其中受到的影響。國度復興合一禱告聯盟則推動RPG復興禱告小組，從不同的關注點推動禱告，求神賜福使用，讓兩個組織可以互通有無，共同領受神對台灣教會的心意。
► 地區：
請為各教會暑期在外縣市的營會服事順利平安、有美好果效代禱，也為農曆七月各社區和內科拜偶像、加強社會上的迷信及恐懼，求神赦免。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 協會新舊任總幹事已經交接，正著手加強大樓管理、申請公共安全檢查。請為所需的決策智慧、同工團隊和相關經費代禱，歡迎掃描QR code奉獻支持。
2. 請為暑期兒少據點和補習班的室內外活動平安順利代禱。
敬拜詩歌：如鹿切慕溪水 (演奏) (愛修園)
https://youtu.be/r2DNNKlimik
一、安靜：主啊，我向祢舉手，我的心渴想祢，如乾旱之地盼雨一樣。
二、讀經：創世記 28:10-22
1. 重點說明
多年的盤算抓取，換來卻是離鄉背井，倉惶出走。就在逃亡途中，神主動尋找雅各，顯現異象於夢中，重申祂和亞伯拉罕、以撒所立的約（參見創 17 章、26 章）。雅各遇見神之後，用所枕的石頭立柱記念，把那地命名為伯特利（意思是：神的殿）；並向神許願。神在雅各最軟弱之時，主動重申祂與列袓之約，並沒有因為雅各的行為，就忘了祂的約。而雅各也開始了經歷神、認識神的過程。
2. 鑰節：雅各睡醒了，說：耶和華真在這裡，我竟不知道！（創28:16）
三、默想：
■雅各看見的異象為何？（v.10-v.12）
■耶和華神如何向雅各表明祂的身分？（v.13）祂和雅各立約的內容為何？（v.14-v.15）
■神揀選我成為祂的兒女，不會因為我的行為而有所改變。但現實生活中，我是否曾懷疑神會離開我、不愛我？這段經文給我什麼樣的提醒？
四、禱告：親愛的主，求祢讓我知道祢守約施慈愛，並堅信祢是永不改變的主。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：創世記 28:1-22
閱讀: 詩篇121篇 | 全年讀經進度: 創世記27-28章;馬太福音8章18-34節
我的幫助從造天地的耶和華而來。—詩篇121篇2節
雲幕低垂，擋住了地平線，並使能見度僅有幾百公尺。時間慢慢地過去，這陰霾的天氣對我情緒的影響顯而易見。但是，午後時分，雲層漸漸散開，我看到了美麗的派克峰（Pikes Peak），還有兩側相連的山脈。這是我居住的城市最知名的地標。我臉上露出微笑並深刻體會到，眼睛所見的事物或視線所及，都會影響我們的屬靈眼光。我不禁想到詩人吟唱：「我要向山舉目」（詩篇121篇1節）。的確，有時候，我們只需要稍微向上看，抬高視線！
詩人思想他的幫助從何而來，也許是因為以色列周圍的山頂上遍佈供奉外邦神祇的祭壇，而且常有強盜出沒。也可能是因為詩人舉目遠眺，望向聖殿矗立的錫安山，並記起那位創造天地的主宰是那位與人立約的上帝（2節）。
無論如何，當我們敬拜上帝時都必須舉目仰望。我們必須抬高視線，甚至高於我們的環境、各種困難與試煉，以及這世代的假神虛無飄渺的承諾。然後，我們就可以看到那位造物主和救贖主，那位按每個人的名字呼喚我們的主。祂是那位「你出你入」都「要保護你，從今時直到永遠」的上帝（8節）。
今天你如何不看目前的景況，專心仰望上帝？
當你求告上帝，向祂求助時，結果如何？
親愛的天父，謝謝祢，祢是造物主、保護者，
也是創造天地、看顧我的上帝。
求祢幫助我能抬高視線，仰望並信靠祢。
作者： 裴格倫 | 其他作者
靈糧透視
詩篇121篇是15篇「上行之詩」（詩篇120-134篇）中的第2篇。猶太朝聖者每年都會前往耶路撒冷參加三大重要節日，即無酵節（逾越節）、七七節（初熟節）和住棚節（申命記16章16節）。他們在旅程中會頌唱詩歌，這些所頌唱的詩歌便是上行之詩。正因為如此，他們相信上帝會保護他們遠離旅途中的危險和艱難。由於他們大多是靠步行，因此詩篇121篇3節說，上帝會保護他們的腳不致搖動。鑒於大多數人都要走個好幾天的時間，因此人們堅信，儘管睡在路邊可能會遇到危險（野獸或強盜的攻擊），但上帝不會睡覺，而且每時刻都會看顧保守他們（3節）。他們頌讚上帝日夜的保護：「白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你」（6節）。這是他們所信靠的上帝，是他們要去耶路撒冷敬拜的那位上帝。
柯貝爾
閱讀: 創世記28章10-15、20-22節 | 全年讀經進度: 以斯帖記6-8章;使徒行傳6章
上帝若與我同在，在我所行的路上保佑我，……我就必以耶和華為我的上帝。—創世記28章20-21節
恩芮買了一件羊毛襯裡的外套要送給年邁的父親，但父親還來不及穿上就離世了。於是恩芮在一張字條上寫了幾句鼓勵的話，連同20塊美金塞進外套的口袋裡，再將這件外套捐贈給慈善機構。
遠在144公里之外，19歲的凱力再也無法忍受家庭的紛爭，連外套都沒拿就離家出走。凱力知道他只有一個人可投靠，就是一直都為他禱告的外婆。他搭了幾個小時的公車，總算到了外婆家，投入她溫暖的懷抱。外婆一邊幫他遮擋寒風，一邊說著：「我們去找件外套給你穿！」他們前往慈善中心，凱力試穿了一件他喜歡的外套，當他把手伸進口袋時，發現了一個信封，裡頭裝著20塊美金和恩芮所留的字條。
雅各因擔心會遭哥哥殺害而逃離充滿紛爭的家（創世記27章41-45節）。途中，雅各在夜間歇息時，上帝在夢中向他顯現，說：「我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你」（28章15節）。雅各許願：「上帝若……給我食物吃、衣服穿，……我就必以耶和華為我的上帝。」（20-21節）
雅各立下石柱並將那地起名為「上帝的殿」（22節），凱力則隨身攜帶恩芮所寫的字條和那20塊美金。無論是石柱或字條都提醒我們，不管往何處去，上帝必與我們同在！
當你想逃避時，你會去何處？你會尋求誰的幫助？
你如何提醒自己上帝時刻與你同在？
天父，我隨時都能向祢求助，幫助我凡事先尋求祢。
全世界都按著上帝偉大難測的旨意來運行，祂的愛彰顯在各個方面，沒有任何人事物可以阻絕祂對我們的愛：
作者： 葛庭墨 | 其他作者
靈糧透視
在雅各的夢中，上帝對雅各說了非常重要的一句話：「地上萬族必因你和你的後裔得福」（創世記28章14節）。但上帝所說有關後裔未來將會如何的應許，並不是最先對雅各說的。上帝也曾對雅各的祖父亞伯拉罕（創世記12章3節；另參閱22章16-18節），以及他父親以撒說過類似的話（26章3-4節）。在新約中，彼得對百姓說話時也提及這一應許（使徒行傳3章25-26節；參閱創世記22章18節，26章4節）。保羅的書信同樣表明，這些應許指的就是耶穌（加拉太書3章16節）。
簡恩德
耶和華真的在這裡，我竟不知道！（創28:16）
這——那晚，雅各正在逃避哥哥，他獨自野宿在外，既害怕又沮喪，感覺被所有人拋棄。當他枕在一塊石頭睡覺時，發現耶和華就在那裡，一個意想不到的地方。
「這」的希伯來字是zeh，帶有一個冠詞，表示「很湊巧的一個特別地方。」在神裡面沒有偶然的事，是神特別帶雅各來這地方。
從雅各的經歷可以知道，任何時候神都與我們同在。即使我們處在迷失困頓，覺得孤單寂寞、無家可歸的時候，要記得神依然能準確無誤地找着我們。無論流浪多久，都會來到 「這」地方，因為這裡是神要讓我們遇見祂的地方。
神從不缺席。有一天，當你發現自己走在雅各的路上，覺得被離棄時，要記得雅各那一晚的經歷：「耶和華真的在這裡，我竟不知道。」神與你同在，這是不變的事實，你要留心聆聽神的聲音。
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹，平安！
当我们怀疑、彷徨、沮丧、忧闷，做什么都没意思和不快乐的时候，其实并不是因为周围的人和环境，而是我们不知道和不确定神安排这段人生阶段的美意，所以无法感恩和快乐。
没有没有神的地方，其实神就在这里，神在我们每个人生阶段的此时此处，因为每段人生都是神的安排和定意，即便是我们搞砸了的和仇敌攻击的部分，也蕴藏着神的翻转和突破。
神永远与人同在，只有人不与神同在的时候，找到神什么都可以找到，找不到神就什么都找不到，不要否定和浪费任何一段人生的遭遇和意外，神不但就在这里，而且要向你说话。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰
https://www.youtube.com/watch?v=sdtGaVN8-dI
「一主六僕查經法」系一種簡易歸納法查經方式，所謂「一主」指的是該章的主題，「六僕」則是該章內容所描述的人、事、時、地、物和為何。 本查經方式很適合家人查經、教會小組查經、職場查經小組使用。
如果您希望進一步了解這個方法，歡迎您與我們聯絡：churchplus.org@gmail.com. 如果這個視頻對您有幫助，請「訂閱」我們的視頻。（錄製：徐植蓉、陳美玲、張家碧）