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參考經文：《 以斯拉記6章1～22節》
尼布甲尼撒王從耶路撒冷聖殿帶到巴比倫來的金銀器皿也要歸還耶路撒冷的聖殿，放在原來的位置。（以斯拉記6章5節）
2019年4月有一則新聞，內容指出中國近年大幅提高打壓宗教力道，不僅全面禁止聖經、十字架等宗教相關物品流通，更強勢拆毀無數的教會。根據媒體報導，習近平和毛澤東的雕像與畫像，已陸續進駐各宗教場所，甚至佛教寺廟的僧侶也遭驅逐，無家可歸。類似情形在中國各地不斷發生，特別在河南省已有數千間教堂難逃一劫，當地教堂的十字架幾乎都被拆毀。當地牧師痛心表示，教會一旦反抗，官方即刻把人抓走，只要教會不掛上五星旗，不掛上習近平的畫像或共產主義的宣傳看板，教會即刻會被查封。有網路消息指出，習近平不僅想「稱帝」，更深具野心的想往「封神」邁進。中國官方對宗教的迫害，讓人深感痛心。
2019年12月，中國武漢爆發新型冠狀病毒肺炎，不僅中國人民受苦，疫情更蔓延全球，導致無數人染疫、死亡。我的信仰反省是，共產黨眼中沒有上帝，習近平更把自己當作神，要中國人民向他膜拜，卻漠視人民的生命。
今天的經文中，我們看到大流士皇帝對猶太人的宗教信仰保持尊重。當大流士發現有關他們重建聖殿的古卷時，就回覆下令讓猶太人重建聖殿，並要官員遵照古卷所記載，幫助他們重建，不得有誤，也不得有人刪改重建聖殿的命令。
想一想，大流士皇帝為何如此尊重以色列人的宗教信仰？我對此也甚覺好奇，想知道為何一個外邦皇帝會支持以色列人建造崇拜上帝的場所。我查了一些注釋書，得到的解釋有：大流士皇帝希望透過其他的宗教祝福他；再者，希望藉此防止政權被推翻；此外，希望拉攏當時的以色列人，鞏固自己的政權。無論是什麼目的，相信大流士皇帝心中也存著敬畏以色列的上帝之心，並承認透過以色列百姓的禱告，可以讓他得到祝福。因為大流士皇帝對上帝的敬畏，使以色列人順利重建上帝的聖殿！大流士皇帝不僅下令重建，並且歸還所有過去被尼布甲尼撒王搶走的一切聖物，讓這些聖物放在原來的位置上。
默想：
我是否看重屬於上帝的東西？我是否尊重他人的信仰，並從多元對話中幫助人理解，基督徒所信的福音能帶來祝福！
祈禱：
我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，願萬國萬民都能認識祢。因著祢的聖名，我不僅要在行為上分別為聖，也要將一切榮耀都歸於祢。我知道我所有一切都是祢賞賜，教會裡的一切，則是出於弟兄姊妹對祢的敬畏，願祢幫助我看重屬於祢的聖殿！奉主耶穌的名祈禱，阿們！
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-04-06-5-1-17-40d0e3692c5c45a48d1029d77de0fa7c
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=CROZvDdZ1FU
二、閱讀經文
以斯拉記6:1~12
6:1 於是大流士王降旨，要尋察典籍庫內，就是在巴比倫藏寶物之處；
6:2 在米底亞省亞馬他城的宮內尋得一卷，其中記著說：
6:3 「塞魯士王元年，他降旨論到耶路撒冷上帝的殿，要建造這殿為獻祭之處，堅立殿的根基。殿高六十肘，寬六十肘，
6:4 用三層大石頭，一層新木頭，經費要出於王庫；
6:5 並且上帝殿的金銀器皿，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿中掠到巴比倫的，要歸還帶到耶路撒冷的殿中，各按原處放在上帝的殿裡。」
6:6 「現在河西的總督達乃和示他‧波斯乃，並你們的同黨，就是住河西的亞法薩迦人，你們當遠離他們。
6:7 不要攔阻上帝殿的工作，任憑猶大人的省長和猶大人的長老在原處建造上帝的這殿。
6:8 我又降旨，吩咐你們向猶大人的長老為建造上帝的殿當怎樣行，就是從河西的款項中，急速撥取貢銀作他們的經費，免得耽誤工作。
6:9 他們與天上的上帝獻燔祭所需用的公牛犢、公綿羊、綿羊羔，並所用的麥子、鹽、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的話，每日供給他們，不得有誤；
6:10 好叫他們獻馨香的祭給天上的上帝，又為王和王眾子的壽命祈禱。
6:11 我再降旨，無論誰更改這命令，必從他房屋中拆出一根樑來，把他舉起，懸在其上，又使他的房屋成為糞堆。
6:12 若有王和民伸手更改這命令，拆毀這殿，願那使耶路撒冷的殿作為他名居所的上帝將他們滅絕。我─大流士降這旨意，當速速遵行。」
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 在亞馬他城宮內找到賽魯士王的詔令，對建造聖殿產生什麼影響？上帝在何事上顯露真相，使我得安慰？
2. 更改王的命令者將受到什麼處罰？上帝曾在何事上將危機化為轉機，以更大的恩典充滿我？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
拉6:7 不要攔阻上帝殿的工作，任憑猶大人的省長和猶大人的長老在原處建造上帝的這殿。
2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=CP2sWGh8Auk
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記23~24
https://spotty-leaf-581.notion.site/04-07-23-24-b7a88d9bbfc144f3b18f0e5cdb423dec
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
6. 30天為穆斯林世界禱告第6天：
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/a0/c1/a0c1b3a31aec9a89e58c0a9a4bc19c7e.jpg
七、大齋期第32天的問題思想：
在大齋期的第32天，讓我們回顧過去對上帝的經歷，上帝曾經如何施恩幫助我們，特別是上帝如何拯救我們，如何在我們的困難中賜下恩典、帶領我們度過？現今我們正面對什麼困難，我們可以如何再次經歷上帝的恩典和帶領？或者是在我們周圍的其他人，他們是否需要上帝什麼樣的恩典，我們可以如何跟他們分享自己過去的經歷？
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-04-08-6-13-22-d1200ea88a8a492fa4dbba7ad83ec8f2
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=kNnZXzsNYPo
二、閱讀經文
以斯拉記6:13~22
6:13 於是，河西總督達乃和示他‧波斯乃，並他們的同黨，因大流士王所發的命令，就急速遵行。
6:14 猶大長老因先知哈該和易多的孫子撒迦利亞所說勸勉的話就建造這殿，凡事亨通。他們遵著以色列 神的命令和波斯王塞魯士、大流士、亞達薛西的旨意，建造完畢。
6:15 大流士王第六年，亞達月初三日，這殿修成了。
6:16 以色列的祭司和利未人，並其餘被擄歸回的人都歡歡喜喜地行奉獻 神殿的禮。
6:17 行奉獻 神殿的禮就獻公牛一百隻，公綿羊二百隻，綿羊羔四百隻，又照以色列支派的數目獻公山羊十二隻，為以色列眾人作贖罪祭；
6:18 且派祭司和利未人按著班次在耶路撒冷事奉 神，是照摩西律法書上所寫的。
6:19 正月十四日，被擄歸回的人守逾越節。
6:20 原來，祭司和利未人一同自潔，無一人不潔淨。利未人為被擄歸回的眾人和他們的弟兄眾祭司，並為自己宰逾越節的羊羔。
6:21 從擄到之地歸回的以色列人和一切除掉所染外邦人污穢、歸附他們、要尋求耶和華─以色列 神的人都吃這羊羔，
6:22 歡歡喜喜地守除酵節七日；因為耶和華使他們歡喜，又使亞述王的心轉向他們，堅固他們的手，作以色列 神殿的工程。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 聖殿完工和奉獻典禮，對以色列百姓有什麼意義？我有何事受到許多攔阻，但仍要倚靠主的幫助去完成？
2. 聖殿重建完成後，有誰一起守逾越節的節期？我要以上帝國的開放性，來歡迎誰成為肢體？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
拉6:22 歡歡喜喜地守除酵節七日；因為耶和華使他們歡喜，又使亞述王的心轉向他們，堅固他們的手，作以色列上帝殿的工程。
2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=thI5dbMZTpE
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記25~26
https://spotty-leaf-581.notion.site/04-08-25-26-e72debf0a2a94966b08264de10743fe5
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
6. 30天為穆斯林世界禱告第7天：
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/fc/5b/fc5b50745216d3cd19ec31af3938a33c.jpg
七、大齋期第33天的問題思想：
在大齋期第33天，當波斯王發命令之後，下面的官員就「急速遵行」；同樣的，在職場面對上司的指令，我們通常也會盡所能地趕緊遵照辦理。然而，對於至高君王上帝的話語和旨意，我們是否也急速遵行，或者我們會要上帝等一下，等我們忙完有空、或想要聽從的時候，我們才去遵行？有時候要遵行上帝的話語會面對自身或外在的許多困難，就像是被擄歸回的人所遇到的，但上帝藉著先知勸勉幫助他們遵行上帝的話，結果就經歷上帝的恩典，凡事亨通。我們是否也期盼能凡事亨通，當我們領受了上帝話語的勸勉，是否有哪些我們應該急速遵行的事情，我們是否有遇到什麼困難需要靠主跨越？
20220403主日講題：又大又難的事 講員：李怡瑱牧師
金句：1耶和華這樣說：“天是我的寶座，地是我的腳凳；你們要在哪裡為我建造殿宇呢？怎樣的地方才是我安息的所在呢？”2耶和華說：“這一切都是我親手所造的，所以它們就有了。以下這種人是我要垂顧的，就是謙卑、心靈傷痛、因我的話而戰兢的人。（賽66:1-2，新譯本）
最近我在肢體的分享交通裡知道不少的，包含年輕人、年長者在內，有憂鬱症或躁鬱症的情形在這個季節有比較嚴重的傾向，我不知道弟兄姊妹，你們個人或家庭裡面是否有遭遇什麼難處？或有些事情看起來又大又難、困難重重，但神今天要透過祂的信息來鼓勵我們，屬於神的兒女，神要我們轉眼仰望祂、全心的信靠祂，因為祂是守約施慈愛的神，所以我們今天要透過以斯拉記1-6章，從神如何帶領一群被擄歸回的百姓在荒廢之處重新建造聖殿，這看似又大又難的事，在神沒有難成的事，神發命事就成就。Ⅰ.君王心在神手中：我們很快地來看以斯拉記第一章，神如何激動一個外邦的君王－波斯王古列的心，是照著在七十年前的耶利米先知就已預言的，神要使以色列百姓，從被擄之地要被歸回，我們知道耶利米先知是在猶大王國，在西元前586年前後擔任先知，古列王是在西元前536年左右，所以是相當於5、60年前的耶利米先知，他就已經預告被擄的百姓將要在70年後，在時候滿足時神要使他們歸回，神果然在時間鄰近時，神就激動波斯王古列的心，使他下詔通告全國說：（拉1:1） 拉1:2-4 (參考以賽亞書44:28) 2「波斯王古列如此說：『耶和華天上的神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。3在你們中間凡作他子民的，可以上猶大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和華－以色列神的殿（只有他是神）。願神與這人同在。4凡剩下的人，無論寄居何處，那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他，另外也要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物。』」這是件很神奇的事，如果我們再仔細去看聖經，先知的預言，在比耶利米先知更早，以賽亞先知那時，在賽44:28，甚至在150多年前的以賽亞先知距離古列王更早的100多年前，以賽亞就預言，且把他的名字都清楚的記在先知書裡。論到古列，神預告將會有一個外邦的君王，神要揀選他，成為主手中的器皿，神要透過他來新造神的殿宇，修造耶路撒冷聖城，果然時間到了，神預言實現，這位外邦君王深知他是被神揀選的，神賦予他職責就是要在猶大的耶路撒冷城為耶和華神建造殿宇，他清清楚楚的下了召書，吩咐在外邦的以色列餘剩的百姓，叫他們按著感動，回去耶路撒冷重建耶和華神的殿，願神與這人同在，在他的召書裡的括號裡有一句特別的話「只有他是神」，這個能夠指向未來清楚的講明，掌管人類歷史的惟有耶和華，祂是神，祂吩咐剩下的人，不論寄居何處，如果沒有人回去的話，其他的人也可以把金銀、財務、牲畜，幫助那些回去的人，無論如何都要同心地為耶路撒冷神的殿甘心地獻上禮物。這是神透過外邦的王－古列清楚立下的召書，所以我們看到君王的心，即使是一個外邦的王都在神的手中，這是首先我們要看見了。Ⅱ.神掌管人類歷史：以色列⼈第一次被擄是在B.C.606，耶利米預言七十年滿足的時候他們必要從被擄之地歸回。所以神預備了古列王，在B.C.536釋放百姓回到自己國家，重新建設家園並且重建神的殿。距離第一批離開故國的百姓而言，這一年剛好滿了七十年。上帝是掌管歷史並創造歷史的神！這第一批回國的約有5萬人，大多是猶大支派的，還有祭司、利未人，他們懷著激動的心，要回去建造被火焚毀的聖殿，並且要再看一眼七十年前被迫離開的家園！他們經過沙漠、經過曠野，相信他們邊走邊回想，這七十年的日子，從亡國被擄時，那時是如何害怕、恐懼、生死不知。如今竟然能再親眼見到故國，相信他們一路走、一路談、一路感謝神。縱使那些在外國、外地生下來的小孩子，我相信他們聽著他們的長輩、先祖述說過去的歷史，他們的心中也是充滿著期待能夠回到以色列地。真的很不容易，因為包含帶了牲畜、要獻給神的禮物，浩浩蕩蕩的一群人。從這以色列被擄回的歷史我們看見Ⅲ.神必守約施慈愛：一千多年前，以色列人從埃及為奴之地，要到應許之地時，神以雲柱火柱帶領他們，現在以色列⼈再次從為奴之地要回到應許之地，神仍應許說：[耶和華必在你們前頭行．以色列的 神必作你們的後盾] 。（賽52:12）神要親自引導、看顧、保守，神是信實的神，在以色列⼈離開埃及時，埃及⼈將各樣寶石金銀交給以色列⼈，現在回歸的百姓也帶著左右鄰居送的銀器、金子、財物、牲畜、珍寶，另外還有甘心獻的禮物離開。古列王也將耶和華殿的器皿，拿出來交給他們帶回，重新放回耶路撒冷神的殿。所以我們看到過去第一次出埃及，神如何眷顧以色列百姓？從為奴之家出來到應許之地，今天神照樣照祂的信實恩待、憐憫這群被擄的愚民，從巴比倫、遠方也同樣，不是空手的回去而是帶著寶物、獻的禮物回去，充滿期待的要建造神的殿。當他們回到耶路撒冷，首先他們的事就是原來聖殿的遺址上築壇來獻祭，也就是他們做的第一件事就是像這位守約慈愛的神獻上當獻的禮物，再次地恢復並記念神與祂百姓所立永恆的約，多時候人會背約就像以色列當日亡國，因為他們背約，離棄神、拜偶像，但什麼時候當神的百姓回轉、悔改，
神不忘記與祂百姓所立的約，照樣像他們施慈愛和憐憫，使得他們在被擄七十年之後，可以有這樣的機會回歸故居、故國、回歸到神聖殿的遺址，在那獻上滿心感恩的祭。在當時他們沒有馬上建造聖殿，大約有半年之久，他們就是早晚的獻祭、向神獻上禱告，因為他們在當時周遭的環境都是外邦人居住，他們只是少數回歸的百姓。以斯拉記第三章提到他們回去，七月也就是他們有最多節期的時候，在七月初一就是催繳日、初十是贖罪日，七月有個最重要的節期就是住棚節，所以他們到了耶路撒冷，回歸故居、故國時他們首先在聖殿的遺址上築壇獻祭、守節，記念神的恩典、憐憫、慈愛（拉3:1、3-4），到了隔年二月時，拉3:8他們就開始新造聖殿的根基，這也是照著當日所羅門建殿的時間，同樣是在二月，我們看到首領所羅巴伯、大祭司耶書亞和其餘的弟兄、祭司、利未人，一起來經辦建造耶和華殿的工作。在他們立定聖殿的根基，這時他們就向神獻上感恩，拉3:10-11他們立定根基之後，他們所向神獻上的讚美、感恩，10匠人立耶和華殿根基的時候，祭司皆穿禮服吹號，亞薩的子孫利未人敲鈸，照以色列王大衛所定的例，都站着讚美耶和華。11他們彼此唱和，讚美稱謝耶和華說：他本為善，他向以色列人永發慈愛。他們讚美耶和華的時候，眾民大聲呼喊，因耶和華殿的根基已經立定。讚美耶和華神本為善，祂向以色列人永發慈愛，雖然這時他們是少數得餘民，但能夠再次回到耶路撒冷在聖殿的遺址上重新的建造耶和華的殿，這是神何等的憐憫、恩賜、信實，他們讚美神。拉3:12-13當時回歸的人當中有不同的反應， 12然而有許多祭司、利未人、族長，就是見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲哭號，也有許多人大聲歡呼，13甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音；因為眾人大聲呼喊，聲音聽到遠處。看到這個圖畫，有不同的反應，有些老年人哭泣，因為悲從中來，想到過去七十年前聖殿還在時，之前所羅門王所建造榮耀輝煌的聖殿，如今已經不在了，那種想到過往，悲從中來的哭泣，也有些其他的人大聲歡呼，為著能夠重新的建殿，神再次給他們機會來向神感恩，這是不同的心境。聖殿的根基在原址上立定了，但是規模卻完全不同。過去所羅門的時，所建造輝煌榮耀的聖殿已經不在，有人為能重新建殿而歡呼；有人哭號舊殿的榮耀不再！這是很複雜、不同的心境夾雜在當中。在這樣的過程中開始了建殿的工程，可是立好根基後，事情並非所想的順利，雖然王賦予他們旨意，甚至給他們金銀、禮物可以來建造這殿，他們可以去購買材料，甚至於從推羅西頓就像所羅門王當時建殿一樣運香柏木、樹木，飄海到約帕的路徑，神供應他們這樣材料，但在當時的政治環境卻不是所想的順利，因為這些少數的以色列餘民回歸耶路撒冷，在他們周圍都是那些在亡國之後，被亞述、這些外邦的國家、外地遷來的人充滿他們現在回來的地土，所以當時周圍的人看了以色列人要重建聖殿，他們就決議要阻饒他們，所以建殿的事並非所想、所期待的順利，經歷了許多艱難，但感謝神，我們今天會繼續看下來，Ⅳ.神帶領突破艱難：所以無論我們生活中，神感動你要去做的，神的旨意對你、對我們的家庭，甚至是對我們國家的命定，想要來實現夢想、實現神感動我們要我們去做的，但很多時候在異象實現的過程，包含我們要走入命定的過程，會有許多的不容易，就如同以色列百姓回歸時所遭遇這些仇敵的阻饒，但神願透過今天的話語來鼓勵我們，讓我們看見即使有艱難、困苦、不順利、不如所預期的，但要知道神永遠掌權，最重要的是祂與我們同在，祂會帶領我們度過一切的艱難，能夠向命定前進。從古列年間，直到波斯王大利烏登基，將近15年的時間，這些從亞述遷移來的外邦人不斷的擾亂百姓、恐嚇他們，不許他們建殿。所以建聖殿的事就這樣停下來了！從他們立好根基之後，接下來建殿的工程受到阻饒就延遲了15年之久，從波斯王古列允許百姓回國並且建殿，起初百姓充滿盼望，但如今他們發現，不僅建造荒廢七十年的土地已經非常困難了，還必須面對屢屢用政治力量欺負他們、敵對他們的勢力，這使他們對建殿的事漸漸冷淡、灰心。在這樣的過程中，神知道祂百姓所遭遇的困難，神施恩憐憫，神主動派祂的先知來鼓勵、勸勉他們，拉5:1-5 1那時，先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列神的名向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。2於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來動手建造耶路撒冷神的殿，有神的先知在那裏幫助他們。在他們軟弱的時候，甚至他們沒有求，是神自己預備興起差遣神的使者－哈該和撒迦利亞，這在小先知書－哈該書、撒迦利亞書，你們也可以看到相關的信息，在以斯拉記特別記錄這點，在神的百姓軟弱、無助、事情困住時，神主動派遣祂的使者來幫助他們，在這跟大家分享，當初我們預備要建造新堂所遭遇的困難，我讀到這裡時，我就回想在當日決定要重新預備建堂的事情，我記得在民國80年時開始來到思恩堂全時間的牧養服事，本來我心中是不打算要碰建堂的事，因為邱老牧師之前就是因為建殿的事教會當時分裂，所以他退休，就很遺憾地離開，我在實習時也曉得這事很複雜，可是當我全時間服事時，神感動我要去面對這事，我就跟神說：「我實在是沒有什麼經驗，也沒有能力可以做這事，除非祢給我祢的話語、給我確據。」神當時就給我以賽亞書58章，那章特別是論到禁食禱告，同時在以賽亞書58章就提到了神的應許，當我們照著神的話回轉、悔改，神會如何使這荒廢的地土再次有人居住？要重新修造久以荒廢之地，神給我應許，我就勇敢的去面對，可是沒有想到民國81年也就是我來服事還沒滿一年時，我們收到了政府的稅捐單四千多萬，當時是針對之前曾辦理過戶的土地增值稅，因為年代久遠，這地買的時候是民國57年，宣教是要回挪威之前買下來奉獻給教會建堂的地，所以到民國80年時已經是經過將近30年的時間，增值稅金很多，四千多萬的增值稅，面對這樣的難題我花了將近一年半的時間，想了很多的方法，我們曾向市政府訴願，十幾位訴願委員聽我們陳情，我兩次遞件，兩次去市政府向訴願委員會陳情，兩次都被駁回，我記得那時曾為了這樣的事參加過趙少康、王建煊他們所舉辦的公聽會，也沒辦法，當時的財政部長是林正國是基督徒，我們也向他陳情，也沒辦法，就在走投無路時，那天我真是經歷了神很奇妙的引導，其實那天我很低潮、灰心、軟弱，我記得因為地上，除了原來被侵占而打官司外，當時還有被前面的麵攤又多擺了一個貨櫃，我記得我當時心裡很沮喪，我覺得已經有一、兩個侵占戶，現在又多一個貨櫃，我就在想這個困難是沒完沒了，到底什麼時候才能夠解決這些問題，還包含稅金四千多萬的困難，我那天很沮喪時，我去參加一個小組的分享會，我也沒有對任何人說我當時的心境，只是在敬拜時我就掉淚了，我自己跟神掉淚，心裡很沮喪、灰心，在小組分享會結束後，我就去了神學院，當時我本來是想要去華神找一些資料的，可是那天很奇妙，當我在一樓的書房看書時，我就瞥見了一個身影，是我認識的一個女傳道，她就從門走進去，當時有一個微小的聲音就告訴我說：「去找她。」我沒有馬上行動，等到過一會兒我去到二樓的圖書室我遇見了她，我就問她：「妳今天為什麼跑來台北？（因為她是新竹錫安堂的傳道人）」她只跟我講一件事，她說：「我今天晚上要參加愛德華．米勒牧師的聚會。」我並不認得愛德華．米勒牧師，之前也從來沒聽說過，那天她告訴我是在哪一個教會舉行晚上的聚會的，我心裡想神既然要我找她，她講了這件事情，我相信這件事情就是神要我知道的，神邀請我去參加這個聚會，我就當場跟她說：「好！那我跟妳去。」她就帶我去。那晚很神奇，人不多，地方也不大，雖然是完全陌生的，但很奇妙的，神透過祂的僕人愛德華．米勒牧師，那時候他年紀已經很長了，他前面就講了一小段的信息，他特別講到使徒行傳16章保羅和西拉回應馬其頓的異象去到腓立比傳福音之後，因為趕鬼被逼迫、被打、被下在監牢裡，而且兩腳上了木狗，什麼地方也不能去、事也不能做，在四面被困住的景況裡，他選擇在夜間禱告、唱詩、讚美神，我們都很熟悉這段聖經，當保羅、西拉什麼都不能做、都不能去，但四面困難的環境不能阻擋他們向神敬拜，雖然他們渾身被打、兩腳上了木狗，看似失去自由，但這些外在的攻擊、困難不能阻止他們的心選擇這位使人夜間歌唱的神來讚美，他們就抬頭、敬拜、禱告、唱詩、讚美神，就在如此的景況中，神奇的事發生了－地震，監牢的門就打開了、鎖鏈鬆開了，那天獄卒全家受了洗。愛德華．米勒牧師在信息的前面就特別講了這段聖經，分享、鼓勵，這段信息很深的觸動我，他講完這段之後就講了其他的信息是當天原本預備要講的信息，他說前面那段是聖靈感動他要他說的。為什麼前面這段使徒行傳16章深深觸動我？因為這段信息也是我個人在華神畢業講道時使用的經文，我在華神畢業講道用的經文就是這段信息，所以神透過祂的僕人愛德華．米勒牧師這段短短的信息鼓勵了我，還來我才知道他是帶動阿根廷屬靈復興，被神重用的先知，很奇妙，我這一生就那一次巧遇神的僕人。感謝神，我的心被激勵之後，從原來的低谷、流淚、沮喪，就被提升起來，然後我就回應了神，在聚會結束後，我就選擇了三天到石碇的禱告園，去禁食禱告了三天，上山去禱告，我一個人去退休、去到曠野、山上三天禁食禱告，神給我力量鼓勵我，專心的去尋求祂，當我下山後奇妙的事情就發生了，我們大直內湖牧長的聯禱會聚會結束時，當時的聯禱會主席就站起來為著我們教會的困難，四千萬稅金無法解決的問題，他說：「我帶妳去找台北市議長，他的辦公處在內湖，他是內湖人。」他就帶我去台北市議長陳健治的內湖辦公處，我去遞了我們的狀子，當時是陳義洲經辦那是他的弟弟，他就經辦了我們的案子，我把狀子交給他們之後我就回來了，過不久他們辦公處就主動打電話給我說：「議長約我們思恩堂、信義會總會及地政、稅務相關人員，要在議長辦公室開協調會。」所以我們就去了議長辦公室，我記得那天，印象很深刻，我們什麼也不能講、不能做，因為這金額實在是太龐大了，議長主持會議問相關單位，沒有一個單位敢承諾來處理這事，因為金額太龐大了，最後議長說：「那我出面向黃大洲市長去陳情。」就這樣會議結束，我們也沒過問，因為議長親口承諾，但他要怎麼做、怎麼向黃大洲市長陳情，我們也不知道怎麼辦，在半年之後就接到了稅務處的通知，四千萬的案子塗銷了，政府把原來的過戶恢復原來的登記就把這四千萬塗銷，神是很奇妙的神，神是在曠野開道路的神，祂會幫助我們來突破艱難，神要我們仰望祂，祂的時間不差錯，祂是昔在、今在的全能神，掌管萬有。後來土地登記恢復到原本中國信義會的名下，宣教士當時是登記在另一個財團法人的名下，但在我們新建完工時，那時陳水扁在位，政府推動土增稅減半，剛好我們建殿完成我們就辦理了過戶，從中國信義會的名下過戶回台灣信義會就讓產權是一致的，建物和土地都是登記在同一個財團法人名下，當時的稅金減半從四千多萬減到二千多萬，總會就撥款幫助我們辦理過戶，然後我們逐年攤還給總會，所以土地跟建物能夠完整在同一個產權下避免日後的糾紛。所以我們能夠坐在新堂這中間的過程都是經歷了無數的爭戰，但一關又一關的難處是神親自在前面帶領我們突破一個又一個，因為祂所應許的，會親自成就，祂負責到底。有神的先知在那幫助他們，3當時河西的總督達乃和示他‧波斯乃，並他們的同黨來問說：「誰降旨讓你們建造這殿，修成這牆呢？」4我們便告訴他們建造這殿的人叫甚麼名字。5神的眼目看顧猶大的長老，以致總督等沒有叫他們停工，直到這事奏告大利烏，得著他的回諭。當時是大利烏在位，河西的總督就拿了權柄想要阻止他們，但神眼目眷顧這群百姓，兼顧他們手中的工作就沒有停工，回報波斯王大利烏之後，神奇的事發生了，大利烏就吩咐人去找有沒有先王的御旨，果然找到了當初古列王當初頒布的御旨，先王頒布御旨上寫了很清楚要他們幫助這些以色列百姓建造耶和華神的殿，所以大利烏王就下旨吩咐河西的總督要全力支援以色列被擄歸回的百姓建造耶和華神的殿，甚至他們需要的財務都要供應他們，王就下了這個御旨，所以建殿的工程就速速的完成。拉6:14-15 14猶大長老因先知哈該和易多的孫子撒迦利亞所說勸勉的話就建造這殿，凡事亨通。他們遵著以色列神的命令和波斯王古列、大利烏、亞達薛西的旨意，建造完畢。15大利烏王第六年，亞達月初三日，這殿修成了。亞達月也相當於他們12月，所以前面停了15年加上後面建造的5年前後是20年，從立殿的根基到完工20年，拉6:16以色列的祭司和利未人，並其餘被擄歸回的人都歡歡喜喜地行奉獻神殿的禮。這實在是又大又難的事，要在敵人環繞的景況中建造一個能夠全心敬拜耶和華神的聖殿，不是件容易的事，是件非常困難的事，是仇敵必要攔阻的事，但是神命定這件事必要成就，到了時候祂就必成就。拉6:19-22 19正月十四日，被擄歸回的人守逾越節。20原來，祭司和利未人一同自潔，無一人不潔淨。利未人為被擄歸回的眾人和他們的弟兄眾祭司，並為自己宰逾越節的羊羔。21從擄到之地歸回的以色列人和一切除掉所染外邦人污穢、歸附他們、要尋求耶和華－以色列神的人都吃這羊羔，22歡歡喜喜地守除酵節七日；因為耶和華使他們歡喜，又使亞述王的心轉向他們，堅固他們的手，作以色列神殿的工程。逾越節在以色列人的節期中是在正月也是一年的開始，這個月份4/15傍晚進入逾越節期，接下來就是七天的除酵節，所以我們這個月份也會記念這位救贖我們，用寶血保護我們，使我們脫離神審判的逾越節的羔羊，這個月中就是受難日，還有記念復活的救主的重要節期，所以感謝神，雖然有艱難、困苦，但更寶貴的是有逾越節的羔羊，神為我們預備救贖的恩典，帶我們跨越、突破這一切我們知道以及許多不知道的艱難，我們要把自己、家及國家全然的交託在這位愛我們、救贖我們到底的，被殺的羔羊－耶穌以及寶座上的神，全然的來信靠祂，但很重要的是我們要成為信實的人，就像這些被擄歸回的人，首先要做的就是築壇、獻祭、守節，神是信實、守約的，我們也要信實，我們要回轉持守在神的約中。最後我們做個複習，回顧今天四個重點：Ⅰ.君王心在神手中、Ⅱ.神掌管人類歷史、Ⅲ.神必守約施慈愛、Ⅳ.神帶領突破艱難。最後有四個重點可以回應信息，禱告：
1.讚美神，歷史的發展在神的手中，祂是從古時就言明未來之事的神。所以我們把我們國家主權交託給祂，全然信靠祂。2.讚美神，君王的心在神手中，神可以隨意調動國家資源，為神所喜悅的事效力。求神讓我經歷到，當他發命令要我做事的同時，他也發命令，調動需要的資源、人力來幫助我完成神所託付的使命。3.為自己國家祝福，為自己的總統、國會、議會祝福。奉耶穌的名宣告，這些政黨領袖要像古列、大利烏、亞達薛西一樣為神的福音效力，能被神大大使用。4.想一想，有什麼事情在我手中已經停頓很久了？求神幫助我，不要因為恐嚇、害怕的緣故就停止神所吩咐的工作，求神幫助我有勇氣突破困境。接下來我給大家看一段影片，這段影片是一位哥倫比亞的牧者，他特別有感動為台灣禱告時，在靈裡看見的一段信息，他雖然是用西班牙語但有英文字幕，聽完之後有中文的意思會跟大家解釋，他呼籲南半球為台灣禱告。我想給大家看這段影片，就是讓大家知道，就像當日神透過哈該、撒迦利亞來鼓勵當時的百姓，所以同樣的今天神鼓勵我們就像當日透過祂的僕人、眾先知來鼓勵神的百姓，相信耶和華的先知就必立穩，我們相信神透過全球各地的人所發出的禱告是大有功效的。HI，我是哥倫比亞的羅斯福牧師。這是一個給牧師，服事者與全體教會的關於台灣的福音的信息。幾年前我在台灣的機場降落，而我需要在台灣過境幾個小時，然後去另一個國家。很特殊的是當我下飛機時，方言的恩賜便立刻被啟動，然後我開始以我從未有的方式禱告，當我很激烈的禱告與哭泣了兩個小時，禱告、禱告、方言禱告、方言禱告，然後我問聖靈，發生了什麼事，祂的意思是什麼？不過當我禱告，我看到一個榮耀的遮罩形成在台灣之上，像是一層層的保護。然後當我禱告、繼續禱告，我看到這個遮罩愈來愈完整。我要告訴在台灣的弟兄姊妹與基督的教會，你們並不孤單，神已經為台灣安置了重重的禱告、代禱與屬靈爭戰，為了教會與這個國家，這正在開始產生一個如同保羅時代的禱告運動，當他在異象中看到馬其頓，並告訴他要去馬其頓幫助他們。今天在台灣正在興起一個禱告運動，並與一個禱告的遮蓋同時的出現，從列國而來的禱告遮蓋台灣，為了她的人民，祈求台灣得到保護，祈求台灣的安全，為了她的統治者，為了教會自己，所以我鼓勵你們，繼續向前，台灣正在被其他國家的服事者、牧師與代禱者支持，也被其他國家的戰士支持，以致於一個禱告的遮罩，那神榮耀的遮罩能夠在你們之上形成，然後在這個關鍵的時刻被保護。我們從列國來祝福你們，你們並不孤單，我們正在為你們禱告，祝福你們！
【以斯拉記 第６章】
｜神創始又成終｜
以斯拉記一開始就清清楚楚的說明，「最先下令重建聖殿的是神而非人，是神感動大利烏王的心」，「君王不過是神所使用的工具」。當初就連最強盛的巴比倫王尼布甲尼撒，也不過是神用管教選民的杖。現在最奇妙的是，神竟然藉著外邦人典籍庫裡的一卷遺失的詔書，使神的工作得以順利進行。可見神的意念總是高過人的意念，神的道路也高過人的道路，只要信靠神的大能，斷沒有什麼可以攔阻神的工作！
雖然有時候做神的工作會一波三折，但神是信實可靠的，祂不誤事！經文記載「猶大長老因先知哈該和易多的孫子撒迦利亞所說勸勉的話就建造這殿，凡事亨通。他們遵著以色列神的命令和波斯王古列、大利烏、亞達薛西的旨意，建造完畢」（１４節）。第五章１６節還說：「於是這設巴薩來建立耶路撒冷神殿的根基。這殿從那時直到如今未造成」。但在這裡看見神的殿已建造完畢，然後他們行奉獻聖殿之禮，並遵守逾越節。在此我們看見：
一、神保守祂的工人和工作
經文記載因著神大能的保守，讓大利烏王降旨說：「不要攔阻神殿的工作」（７節）。並且，第１２－１３節記載大利烏王說：「我大利烏降這旨意，當速速遵行。於是，河西總督達乃和示他·波斯乃，並他們的同黨，因大利烏王所發的命令，就急速遵行」。本章的最後一節記載：「又使亞述王的心轉向他們，堅固他們的手，作以色列神殿的工程」（２２節）。這也讓我們想起摩西的禱告：「願主我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立」（詩九十１７）。
二、人當記念神的律法和救贖
第１６節及２２節記載，聖殿建造完成以後，以色列人歡歡喜喜的行奉獻神殿的禮，然後又歡歡喜喜的守逾越節七日。特別注意在２０節的描寫：「祭司和利未人一同自潔，無一人不潔淨」。但願我們都記得這是事奉神的人最重要的準則，要明白是主救贖了我們，洗淨了我們。我們也要自潔，因為「人若自潔，脱離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事」（提後二２１）。
◆回應：
主啊！感謝祢使用我們參與生命建造的事奉。我們時刻不忘主為我們死，主是我們事奉的根源和目標。
◆金句：
願主─我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。（詩篇 ９０:１７）
2023/12/12
今日主題：使萬事互相效力的神
決心與應用：我何時曾經歷神超越我所思所想的作為？為了更深經歷神的作為，我決定要怎麼做？
以斯拉記6:1-12
大流士王讀了達乃總督的上書奏文，便降旨尋察典籍庫，最後在瑪代省亞馬他城的宮殿內找到了一卷居魯士王的詔書，上面寫著居魯士王下令重建耶路撒冷的聖殿，並且規定重建的具體細節，還要求歸還尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿中掠取帶到巴比倫的金銀器皿，將它們放回原處。
於是大流士王下令繼續建造神的聖殿，不僅如此，他還吩咐從王的財產中，每日供給猶太人建殿所需的經費及獻祭所需的用品。神使用波斯王大流士重啟了一度中斷的聖殿重建工程，並且打破了古代近東社會認為宗主國的神明必大過屬國的神明這一傳統觀念，向全地彰顯了耶和華才是真神。
要銘記，我們所信的神是超乎一切的神，又是使萬事互相效力、成就善工的神，盼望我們更深信靠這位神，並常常靠祂得勝。
>>>>>信靠使萬事互相效力並成就善工的神，在祂裡面過得勝的生活。
2023/12/13
今日主題：歡歡喜喜做主的工
決心應用：我何時曾歡歡喜喜的做主的工？為了恢復我內心的聖殿，喜樂的擔負神交託給我的使命，我決定要怎麼做？
以斯拉記6:13-22
大流士王降下諭旨之後，河西的達乃總督和示他･波斯乃，以及他們的同僚，急速遵行大流士王所頒的命令。猶太人的長老因哈該先知和易多的孫子撒迦利亞的預言，就建造這殿，凡事順利。他們遵照以色列神的命令和波斯王居魯士、大流士、亞達薛西的諭旨，建造完畢。大流士王第六年，亞達月初三，這殿完工了（參v.13-15）。
聖殿完工後，以色列人、祭司和利未人，以及其餘被擄歸回的人都歡歡喜喜的為神的這殿行奉獻禮（參v.16），他們同心合意的在神面前獻上贖罪祭，又歡歡喜喜的因神幫助他們恢復和重建聖殿而向神獻上敬拜。又在一個月之後的正月十四日，被擄歸回的眾百姓為了紀念神帶領他們出埃及，守逾越節和除酵節（參v.19）。
在這一切的背後，都是神那看不見的手在做工，而如今神也依然在做工。盼望我們仰望神的旨意成就，恢復全然敬拜神的生活，歡歡喜喜在主裡合一的做主工。
>>>>>重建內心的聖殿，恢復敬拜，歡喜做主工。
敬拜詩歌：投靠者的讚美 (天韻詩歌)
https://www.youtube.com/watch?v=nty0qkOuE54
一、安靜：我追想古時之日，思想祢的一切作為，默念祢手的工作。
二、讀經：以斯拉記 6:1-22
1. 重點說明：
大利烏王果然找到先前古列王的諭旨，證實以色列人所言不假，並命令河西總督不得再阻撓，還要撥取一部分王的貢銀給以色列人做為建殿之用，且得速速遵行。聖殿重建之工，果然順利完成，以色列眾人滿心歡欣，潔淨自己行奉獻之禮。建殿歷程雖一波三折，但神的眼目仍然看顧，神的手持續推動，成就此事乃神的作為。
2. 鑰節：猶大長老因先知哈該和易多的孫子撒迦利亞所說勸勉的話就建造這殿，凡事亨通。他們遵著以色列神的命令和波斯王古列、大利烏、亞達薛西的旨意，建造完畢。（拉 6:14）
三、默想：
■大利烏王在何處尋得先前古列王降旨的檔案？（v.1-v.2）
■王下令若有人更改他支持以色列人的命令，他會怎樣對待更改命令的人？（v.11-v.12）
■萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。神化阻力為助力，重建聖殿的過程，我看見哪些神的作為？我如何在順境及逆境中均看見神的作為？
四、禱告：讚美神，在神豈有難成的事？我願與神同心同工，必能在萬事上看見祢的奇妙作為。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：以斯拉記 6 章
2021/3/10(三) 歡喜的理由 以斯拉記6:16-22
這一天是以色列人盼望已久的一天。以斯拉記記載這些以色列的長者們，經歷了耶路撒冷被毀、國破家亡、被擄到異國，直到年老才再次回到故土。他們站在聖殿的舊址時，從始立根基的激動，歷經被誣告停工、又歷經有人為他們平反。如今，70年過去，就如先知耶利米的預言（耶利米書29:10-14），聖殿再次屹立在他們面前。
好像一切都跟以前一樣：耶路撒冷的土地充滿著回憶中的味道，恢宏的聖殿象徵著上帝的眼目眷顧著他們。一切也都不一樣：街道、房舍，還沒重建；遺留在現場的梯子、土水，提醒著這個聖殿不是過去的那一個；新人起來，舊人老去。
我想他們確實是慶祝著重歸故土、慶祝著否極泰來。但我想，他們的歡喜不只是在自己身上，更是在上帝身上。為了自己以外的理由歡喜，更讓人覺得歡樂。
也許你也有這樣的經驗：在感情路上一直不順的好朋友，總算找到可以信任的對象，你自己比她還要開心；比你晚進公司的學弟妹總是被釘，有一天他總算可以獨立作業，你總算不用再替他擔心了。為了自己以外的理由歡喜，有時候會比只是為自己，更讓人覺得歡樂。
我想，這些以色列人的歡樂，更多是為了上帝而喜樂。為了上帝信守祂的承諾，按著先知的預言，祂的應許成就而喜樂。為了上帝不再生氣，願意讓他們回到耶路撒冷重建聖殿而喜樂。為了他們能有經歷上帝作為的機會而喜樂、為了上帝願意繼續帶領以色列而喜樂。
我想，為了我們自己以外的人禱告，特別是為了我們以外的人能經歷上帝而禱告、把別人的需要放在心裡、把上帝的心意放在心裡，是上帝賜給我們喜樂的一種途徑，而且是把極大的喜樂賜給我們。
歡歡喜喜地守除酵節七日；因為耶和華使他們歡喜，又使亞述王的心轉向他們，堅固他們的手，作以色列 神殿的工程。（以斯拉記6:22）
#豐盛人生 20210310
#丁牧的靈修隨筆
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閱讀: 馬可福音10章13-16節 | 全年讀經進度: 以斯拉記6-8章;約翰福音21章
在上帝國的，正是這樣的人。—馬可福音10章14節
我母親一生為許多事投注心力，但其中最為堅持的一件事，就是要讓孩童們認識耶穌。母親不常公開表示不同的意見，但我看過的少數幾次都是因為有人試圖削減兒童事工的預算，去支付他們認為更「重要」的項目。她告訴我：「我只有在懷你弟弟的那年暑假，沒有參與主日學的服事。」我算了一下，發現母親在教會的兒童事工服事了長達55年之久。
馬可福音10章記載了一個在福音書中受人喜愛的故事，人們常把這件事標題為「耶穌愛小孩」。人們把孩童帶到耶穌那裡，讓耶穌觸摸並且祝福他們，但門徒卻試圖阻止孩童親近耶穌。馬可描述耶穌就「惱怒」地責備門徒，說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在上帝國的，正是這樣的人。」（14節）
作家查爾斯·狄更斯寫道：「我愛這些小孩子，而且當這些孩童，就是這些從上帝而來的鮮活生命愛我們時，絕不是件微不足道的小事。」同樣地，我們這些比孩子們年長的人，盡所能確保孩子不會被阻絕於耶穌恆久鮮活的愛之外，也絕不是件微不足道的小事。
若你在幼年時就已認識耶穌，
你還記得是誰帶領你的嗎？
這段聖經提到耶穌惱怒，對此你有何看法？
耶穌，求祢幫助我將祢的愛與同在，傳達給所有人，
包括孩童。讓我能運用各種方式，
確保孩童隨時都能來到祢跟前。
作者： 博約翰 | 其他作者
靈糧透視
我們在馬可福音10章16節讀到，耶穌「抱著小孩子，……為他們祝福」。在這裡，用來表示祝福的希臘字是kateulogeo。在新約中，這個字僅出現在這段經文中，意思是「堅定有力地祝福；使得益處」。耶穌的祝福真誠熱切。祂要賜給這些孩子的福分，乃是最好的。
聖經有多處記載耶穌稱人為「有福」的（makarios）。這個詞的意思是「宣告有福；得到上帝的恩惠」。彼得宣稱耶穌是「基督，是永生上帝的兒子」之後，耶穌說彼得是「有福的」（馬太福音16章16-17節）。多馬認出復活的耶穌是他的「主」和「上帝」時，耶穌也使用了這個詞。耶穌對多馬說，那些沒有看見卻相信的人有福了（約翰福音20章28-29節）。在這些經文中，「有福」的意思就是我們相信耶穌，從而領受上帝的恩惠。
韓傑盛