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【出處】https://traditional-odb.org/2022/03/16/謝謝，但不用了！
【經文】以斯拉記4章1-5、24節
印度一所為自閉症兒童設立的基督教學校，收到一家公司的大額捐款。校方在確認這筆捐款並沒有任何附帶條件後，接受了捐款。但後來，這家公司要求派代表加入學校董事會，學校董事長於是退回捐款，她不願學校的價值觀受到影響。她說：「以上帝的方式來做上帝的工作更重要。」
拒絕接受他人的幫助可以有很多原因，以上所述便是其中一種，在聖經中我們還看到另一種原因。當被擄的以色列人得到波斯王塞魯士的允許，回到耶路撒冷重建聖殿時（以斯拉記3章），周遭的外族人對以色列人說：「請容我們與你們一同建造，因為我們尋求你們的上帝，與你們一樣」（4章2節），但以色列人的領袖們卻拒絕了。他們明白若接受這份協助，重建聖殿的純正性可能會受到影響，崇拜異教偶像的風氣也會潛入他們當中，因這些外族人敬拜偶像神祇。後來證明他們的決定是對的，因這些鄰近的外族人在遭到拒絕後，百般阻撓聖殿的重建工程。
我們可以藉由聖靈的幫助與屬靈長者睿智的建議，培養屬靈的洞察力。我們也能憑信心拒絕那看似友善，實際上卻可能暗藏屬靈危機的協助，因為以上帝的方式來做上帝的工作，必不會缺少上帝的供應。
【思想】
有些人可能會危害上帝的工作，若與這些人合作會有什麼危險？
你要如何培養屬靈的洞察力?
【回應】
親愛的天父！祢深知我的需求。求祢賜我智慧與辨別力，知道在何時、何種情況適合與他人合作。
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-04-04-4-1-10-8d8d24f285764a6695515b3c9cc14d91
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=_5PxUJD_fP4
二、閱讀經文
以斯拉記4:1~10
4:1 猶大和便雅憫的敵人聽說被擄歸回的人為耶和華─以色列的上帝建造殿宇，
4:2 就去見所羅巴伯和以色列的族長，對他們說：「請容我們與你們一同建造；因為我們尋求你們的上帝，與你們一樣。自從亞述王以撒哈頓帶我們上這地以來，我們常祭祀上帝。」
4:3 但所羅巴伯、耶書亞，和其餘以色列的族長對他們說：「我們建造上帝的殿與你們無干，我們自己為耶和華─以色列的上帝協力建造，是照波斯王塞魯士所吩咐的。」
4:4 那地的民，就在猶大人建造的時候，使他們的手發軟，擾亂他們；
4:5 從波斯王塞魯士年間，直到波斯王大流士登基的時候，賄買謀士，要敗壞他們的謀算。
4:6 在亞哈隨魯才登基的時候，上本控告猶大和耶路撒冷的居民。
4:7 亞達薛西年間，比施蘭、米特利達、他別，和他們的同黨上本奏告波斯王亞達薛西。本章是用亞蘭文字，亞蘭方言。
4:8 省長利宏、書記伸帥要控告耶路撒冷人，也上本奏告亞達薛西王。
4:9 省長利宏、書記伸帥，和同黨的底拿人、亞法薩提迦人、他毘拉人、亞法撒人、亞基衛人、巴比倫人、書珊迦人、底亥人、以攔人，
4:10 和尊大的亞斯那巴所遷移、安置在撒馬利亞城，並大河西一帶地方的人等，
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 領袖們為何要拒絕周圍的人參與聖殿重建？我要如何辨別對方的意圖是否單純？
2. 周圍的人為何不斷阻撓以色列人建造聖殿？對於不斷阻撓上帝工作的人，可以用什麼樣的方式與他應對呢？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
拉4:4 那地的民，就在猶大人建造的時候，使他們的手發軟，擾亂他們。
2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=btMa7g_ICrA
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記13~16
https://spotty-leaf-581.notion.site/04-04-13-16-626617aae75943759abadddbad408ea1
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
6. 30天為穆斯林世界禱告第3天：
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/9e/84/9e84fc84c62705b3c433b5f41a1fffe3.jpg
七、大齋期第29天的問題思想：
在大齋期的第29天，在大齋期上帝要幫助我們從世界被擄歸回到祂面前，但世界的王撒但不要我們來親近、敬拜上帝，因此有時會裝成光明的天使，透過各種好像很好的事物，藉此來取代上帝的地位，甚至是讓我們忙於教會的事工，以致工作或服事成為我們的上帝。再過一週我們即將進入受難週，讓我們更加儆醒保守我們的心，讓我們的心單單屬於上帝，讓聖靈來光照提醒我們，是否我們有哪裡被撒但欺騙誘惑，使我們偏離了上帝的心意，使我們的心被攪擾，以致我們離開了上帝，也停止了上帝要我們做的事，那可能是愛神的事，也可能是愛人的事，求聖靈光照帶領我們踏進大齋期的最後兩週。
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-04-05-4-11-24-aa09213475444005a086284ae6c32e11
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=XvND3uisjho
二、閱讀經文
以斯拉記4:11~24
4:11 上奏亞達薛西王說：「河西的臣民云云：
4:12 王該知道，從王那裡上到我們這裡的猶大人，已經到耶路撒冷重建這反叛惡劣的城，築立根基，建造城牆。
4:13 如今王該知道，他們若建造這城，城牆完畢就不再與王進貢，交課，納稅，終久王必受虧損。
4:14 我們既食御鹽，不忍見王吃虧，因此奏告於王。
4:15 請王考察先王的實錄，必在其上查知這城是反叛的城，與列王和各省有害；自古以來，其中常有悖逆的事，因此這城曾被拆毀。
4:16 我們謹奏王知，這城若再建造，城牆完畢，河西之地王就無分了。」
4:17 那時王諭覆省長利宏、書記伸帥，和他們的同黨，就是住撒馬利亞並河西一帶地方的人，說：「願你們平安云云。
4:18 你們所上的本，已經明讀在我面前。
4:19 我已命人考查，得知此城古來果然背叛列王，其中常有反叛悖逆的事。
4:20 從前耶路撒冷也有大君王統管河西全地，人就給他們進貢，交課，納稅。
4:21 現在你們要出告示命這些人停工，使這城不得建造，等我降旨。
4:22 你們當謹慎，不可遲延，為何容害加重，使王受虧損呢？」
4:23 亞達薛西王的上諭讀在利宏和書記伸帥，並他們的同黨面前，他們就急忙往耶路撒冷去見猶大人，用勢力強迫他們停工。
4:24 於是，在耶路撒冷上帝殿的工程就停止了，直停到波斯王大流士第二年。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 敵人為了阻撓上帝的工作，而使用什麼方法？對於人們虛假的誣陷和毀謗，我要如何應對？
2. 亞達薛西王相信敵人的控告，下達什麼諭令？在以信心開始的事工中受挫時，我要如何克服？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
拉4:24 於是，在耶路撒冷上帝殿的工程就停止了，直停到波斯王大流士第二年。
2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=PofIKr3jz9U
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記17~19
https://spotty-leaf-581.notion.site/04-05-17-19-3cbeb4487faf4f8ab847b3cb2a1a2d9c
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
6. 30天為穆斯林世界禱告第4天：
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/b3/bb/b3bbdde86dd48f3c4571d14f8f02f61f.jpg
七、大齋期第30天的問題思想：
在大齋期第30天，我們看到被擄歸回的人遭受敵人向帝國的君王誣告，導致君王命令被擄歸回者停工，使建造聖殿的工被迫停止。透過今天的經文，我們看到世人會運用世上的聰明，試圖讒言影響世上的君王或掌權者，我們是否也懂得積極地向最高的君王、統管萬有的上帝禱告祈求，或者我們也只是向世人一樣尋求那些在下的掌權者？此外，我們也會受到來自他人的毀謗，更會受到撒但的誣告，我們會如何面對呢，是接受這些不好的影響，或是尋求世上的方法，還是把這些帶到上帝面前讓上帝來幫助我們面對？最後，更重要的一件事是，仇敵想盡辦法就是要攔阻我們來敬拜上帝、破壞不讓上帝的旨意成就、讓我們陷入困境停下腳步，在大齋期的旅程中，我們如何能在屬靈爭戰中得勝，不容任何的阻礙和困難攔阻我們敬拜上帝、影響上帝的旨意成就在我們當中？
20220403主日講題：又大又難的事 講員：李怡瑱牧師
金句：1耶和華這樣說：“天是我的寶座，地是我的腳凳；你們要在哪裡為我建造殿宇呢？怎樣的地方才是我安息的所在呢？”2耶和華說：“這一切都是我親手所造的，所以它們就有了。以下這種人是我要垂顧的，就是謙卑、心靈傷痛、因我的話而戰兢的人。（賽66:1-2，新譯本）
最近我在肢體的分享交通裡知道不少的，包含年輕人、年長者在內，有憂鬱症或躁鬱症的情形在這個季節有比較嚴重的傾向，我不知道弟兄姊妹，你們個人或家庭裡面是否有遭遇什麼難處？或有些事情看起來又大又難、困難重重，但神今天要透過祂的信息來鼓勵我們，屬於神的兒女，神要我們轉眼仰望祂、全心的信靠祂，因為祂是守約施慈愛的神，所以我們今天要透過以斯拉記1-6章，從神如何帶領一群被擄歸回的百姓在荒廢之處重新建造聖殿，這看似又大又難的事，在神沒有難成的事，神發命事就成就。Ⅰ.君王心在神手中：我們很快地來看以斯拉記第一章，神如何激動一個外邦的君王－波斯王古列的心，是照著在七十年前的耶利米先知就已預言的，神要使以色列百姓，從被擄之地要被歸回，我們知道耶利米先知是在猶大王國，在西元前586年前後擔任先知，古列王是在西元前536年左右，所以是相當於5、60年前的耶利米先知，他就已經預告被擄的百姓將要在70年後，在時候滿足時神要使他們歸回，神果然在時間鄰近時，神就激動波斯王古列的心，使他下詔通告全國說：（拉1:1） 拉1:2-4 (參考以賽亞書44:28) 2「波斯王古列如此說：『耶和華天上的神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。3在你們中間凡作他子民的，可以上猶大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和華－以色列神的殿（只有他是神）。願神與這人同在。4凡剩下的人，無論寄居何處，那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他，另外也要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物。』」這是件很神奇的事，如果我們再仔細去看聖經，先知的預言，在比耶利米先知更早，以賽亞先知那時，在賽44:28，甚至在150多年前的以賽亞先知距離古列王更早的100多年前，以賽亞就預言，且把他的名字都清楚的記在先知書裡。論到古列，神預告將會有一個外邦的君王，神要揀選他，成為主手中的器皿，神要透過他來新造神的殿宇，修造耶路撒冷聖城，果然時間到了，神預言實現，這位外邦君王深知他是被神揀選的，神賦予他職責就是要在猶大的耶路撒冷城為耶和華神建造殿宇，他清清楚楚的下了召書，吩咐在外邦的以色列餘剩的百姓，叫他們按著感動，回去耶路撒冷重建耶和華神的殿，願神與這人同在，在他的召書裡的括號裡有一句特別的話「只有他是神」，這個能夠指向未來清楚的講明，掌管人類歷史的惟有耶和華，祂是神，祂吩咐剩下的人，不論寄居何處，如果沒有人回去的話，其他的人也可以把金銀、財務、牲畜，幫助那些回去的人，無論如何都要同心地為耶路撒冷神的殿甘心地獻上禮物。這是神透過外邦的王－古列清楚立下的召書，所以我們看到君王的心，即使是一個外邦的王都在神的手中，這是首先我們要看見了。Ⅱ.神掌管人類歷史：以色列⼈第一次被擄是在B.C.606，耶利米預言七十年滿足的時候他們必要從被擄之地歸回。所以神預備了古列王，在B.C.536釋放百姓回到自己國家，重新建設家園並且重建神的殿。距離第一批離開故國的百姓而言，這一年剛好滿了七十年。上帝是掌管歷史並創造歷史的神！這第一批回國的約有5萬人，大多是猶大支派的，還有祭司、利未人，他們懷著激動的心，要回去建造被火焚毀的聖殿，並且要再看一眼七十年前被迫離開的家園！他們經過沙漠、經過曠野，相信他們邊走邊回想，這七十年的日子，從亡國被擄時，那時是如何害怕、恐懼、生死不知。如今竟然能再親眼見到故國，相信他們一路走、一路談、一路感謝神。縱使那些在外國、外地生下來的小孩子，我相信他們聽著他們的長輩、先祖述說過去的歷史，他們的心中也是充滿著期待能夠回到以色列地。真的很不容易，因為包含帶了牲畜、要獻給神的禮物，浩浩蕩蕩的一群人。從這以色列被擄回的歷史我們看見Ⅲ.神必守約施慈愛：一千多年前，以色列人從埃及為奴之地，要到應許之地時，神以雲柱火柱帶領他們，現在以色列⼈再次從為奴之地要回到應許之地，神仍應許說：[耶和華必在你們前頭行．以色列的 神必作你們的後盾] 。（賽52:12）神要親自引導、看顧、保守，神是信實的神，在以色列⼈離開埃及時，埃及⼈將各樣寶石金銀交給以色列⼈，現在回歸的百姓也帶著左右鄰居送的銀器、金子、財物、牲畜、珍寶，另外還有甘心獻的禮物離開。古列王也將耶和華殿的器皿，拿出來交給他們帶回，重新放回耶路撒冷神的殿。所以我們看到過去第一次出埃及，神如何眷顧以色列百姓？從為奴之家出來到應許之地，今天神照樣照祂的信實恩待、憐憫這群被擄的愚民，從巴比倫、遠方也同樣，不是空手的回去而是帶著寶物、獻的禮物回去，充滿期待的要建造神的殿。當他們回到耶路撒冷，首先他們的事就是原來聖殿的遺址上築壇來獻祭，也就是他們做的第一件事就是像這位守約慈愛的神獻上當獻的禮物，再次地恢復並記念神與祂百姓所立永恆的約，多時候人會背約就像以色列當日亡國，因為他們背約，離棄神、拜偶像，但什麼時候當神的百姓回轉、悔改，
神不忘記與祂百姓所立的約，照樣像他們施慈愛和憐憫，使得他們在被擄七十年之後，可以有這樣的機會回歸故居、故國、回歸到神聖殿的遺址，在那獻上滿心感恩的祭。在當時他們沒有馬上建造聖殿，大約有半年之久，他們就是早晚的獻祭、向神獻上禱告，因為他們在當時周遭的環境都是外邦人居住，他們只是少數回歸的百姓。以斯拉記第三章提到他們回去，七月也就是他們有最多節期的時候，在七月初一就是催繳日、初十是贖罪日，七月有個最重要的節期就是住棚節，所以他們到了耶路撒冷，回歸故居、故國時他們首先在聖殿的遺址上築壇獻祭、守節，記念神的恩典、憐憫、慈愛（拉3:1、3-4），到了隔年二月時，拉3:8他們就開始新造聖殿的根基，這也是照著當日所羅門建殿的時間，同樣是在二月，我們看到首領所羅巴伯、大祭司耶書亞和其餘的弟兄、祭司、利未人，一起來經辦建造耶和華殿的工作。在他們立定聖殿的根基，這時他們就向神獻上感恩，拉3:10-11他們立定根基之後，他們所向神獻上的讚美、感恩，10匠人立耶和華殿根基的時候，祭司皆穿禮服吹號，亞薩的子孫利未人敲鈸，照以色列王大衛所定的例，都站着讚美耶和華。11他們彼此唱和，讚美稱謝耶和華說：他本為善，他向以色列人永發慈愛。他們讚美耶和華的時候，眾民大聲呼喊，因耶和華殿的根基已經立定。讚美耶和華神本為善，祂向以色列人永發慈愛，雖然這時他們是少數得餘民，但能夠再次回到耶路撒冷在聖殿的遺址上重新的建造耶和華的殿，這是神何等的憐憫、恩賜、信實，他們讚美神。拉3:12-13當時回歸的人當中有不同的反應， 12然而有許多祭司、利未人、族長，就是見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲哭號，也有許多人大聲歡呼，13甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音；因為眾人大聲呼喊，聲音聽到遠處。看到這個圖畫，有不同的反應，有些老年人哭泣，因為悲從中來，想到過去七十年前聖殿還在時，之前所羅門王所建造榮耀輝煌的聖殿，如今已經不在了，那種想到過往，悲從中來的哭泣，也有些其他的人大聲歡呼，為著能夠重新的建殿，神再次給他們機會來向神感恩，這是不同的心境。聖殿的根基在原址上立定了，但是規模卻完全不同。過去所羅門的時，所建造輝煌榮耀的聖殿已經不在，有人為能重新建殿而歡呼；有人哭號舊殿的榮耀不再！這是很複雜、不同的心境夾雜在當中。在這樣的過程中開始了建殿的工程，可是立好根基後，事情並非所想的順利，雖然王賦予他們旨意，甚至給他們金銀、禮物可以來建造這殿，他們可以去購買材料，甚至於從推羅西頓就像所羅門王當時建殿一樣運香柏木、樹木，飄海到約帕的路徑，神供應他們這樣材料，但在當時的政治環境卻不是所想的順利，因為這些少數的以色列餘民回歸耶路撒冷，在他們周圍都是那些在亡國之後，被亞述、這些外邦的國家、外地遷來的人充滿他們現在回來的地土，所以當時周圍的人看了以色列人要重建聖殿，他們就決議要阻饒他們，所以建殿的事並非所想、所期待的順利，經歷了許多艱難，但感謝神，我們今天會繼續看下來，Ⅳ.神帶領突破艱難：所以無論我們生活中，神感動你要去做的，神的旨意對你、對我們的家庭，甚至是對我們國家的命定，想要來實現夢想、實現神感動我們要我們去做的，但很多時候在異象實現的過程，包含我們要走入命定的過程，會有許多的不容易，就如同以色列百姓回歸時所遭遇這些仇敵的阻饒，但神願透過今天的話語來鼓勵我們，讓我們看見即使有艱難、困苦、不順利、不如所預期的，但要知道神永遠掌權，最重要的是祂與我們同在，祂會帶領我們度過一切的艱難，能夠向命定前進。從古列年間，直到波斯王大利烏登基，將近15年的時間，這些從亞述遷移來的外邦人不斷的擾亂百姓、恐嚇他們，不許他們建殿。所以建聖殿的事就這樣停下來了！從他們立好根基之後，接下來建殿的工程受到阻饒就延遲了15年之久，從波斯王古列允許百姓回國並且建殿，起初百姓充滿盼望，但如今他們發現，不僅建造荒廢七十年的土地已經非常困難了，還必須面對屢屢用政治力量欺負他們、敵對他們的勢力，這使他們對建殿的事漸漸冷淡、灰心。在這樣的過程中，神知道祂百姓所遭遇的困難，神施恩憐憫，神主動派祂的先知來鼓勵、勸勉他們，拉5:1-5 1那時，先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列神的名向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。2於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來動手建造耶路撒冷神的殿，有神的先知在那裏幫助他們。在他們軟弱的時候，甚至他們沒有求，是神自己預備興起差遣神的使者－哈該和撒迦利亞，這在小先知書－哈該書、撒迦利亞書，你們也可以看到相關的信息，在以斯拉記特別記錄這點，在神的百姓軟弱、無助、事情困住時，神主動派遣祂的使者來幫助他們，在這跟大家分享，當初我們預備要建造新堂所遭遇的困難，我讀到這裡時，我就回想在當日決定要重新預備建堂的事情，我記得在民國80年時開始來到思恩堂全時間的牧養服事，本來我心中是不打算要碰建堂的事，因為邱老牧師之前就是因為建殿的事教會當時分裂，所以他退休，就很遺憾地離開，我在實習時也曉得這事很複雜，可是當我全時間服事時，神感動我要去面對這事，我就跟神說：「我實在是沒有什麼經驗，也沒有能力可以做這事，除非祢給我祢的話語、給我確據。」神當時就給我以賽亞書58章，那章特別是論到禁食禱告，同時在以賽亞書58章就提到了神的應許，當我們照著神的話回轉、悔改，神會如何使這荒廢的地土再次有人居住？要重新修造久以荒廢之地，神給我應許，我就勇敢的去面對，可是沒有想到民國81年也就是我來服事還沒滿一年時，我們收到了政府的稅捐單四千多萬，當時是針對之前曾辦理過戶的土地增值稅，因為年代久遠，這地買的時候是民國57年，宣教是要回挪威之前買下來奉獻給教會建堂的地，所以到民國80年時已經是經過將近30年的時間，增值稅金很多，四千多萬的增值稅，面對這樣的難題我花了將近一年半的時間，想了很多的方法，我們曾向市政府訴願，十幾位訴願委員聽我們陳情，我兩次遞件，兩次去市政府向訴願委員會陳情，兩次都被駁回，我記得那時曾為了這樣的事參加過趙少康、王建煊他們所舉辦的公聽會，也沒辦法，當時的財政部長是林正國是基督徒，我們也向他陳情，也沒辦法，就在走投無路時，那天我真是經歷了神很奇妙的引導，其實那天我很低潮、灰心、軟弱，我記得因為地上，除了原來被侵占而打官司外，當時還有被前面的麵攤又多擺了一個貨櫃，我記得我當時心裡很沮喪，我覺得已經有一、兩個侵占戶，現在又多一個貨櫃，我就在想這個困難是沒完沒了，到底什麼時候才能夠解決這些問題，還包含稅金四千多萬的困難，我那天很沮喪時，我去參加一個小組的分享會，我也沒有對任何人說我當時的心境，只是在敬拜時我就掉淚了，我自己跟神掉淚，心裡很沮喪、灰心，在小組分享會結束後，我就去了神學院，當時我本來是想要去華神找一些資料的，可是那天很奇妙，當我在一樓的書房看書時，我就瞥見了一個身影，是我認識的一個女傳道，她就從門走進去，當時有一個微小的聲音就告訴我說：「去找她。」我沒有馬上行動，等到過一會兒我去到二樓的圖書室我遇見了她，我就問她：「妳今天為什麼跑來台北？（因為她是新竹錫安堂的傳道人）」她只跟我講一件事，她說：「我今天晚上要參加愛德華．米勒牧師的聚會。」我並不認得愛德華．米勒牧師，之前也從來沒聽說過，那天她告訴我是在哪一個教會舉行晚上的聚會的，我心裡想神既然要我找她，她講了這件事情，我相信這件事情就是神要我知道的，神邀請我去參加這個聚會，我就當場跟她說：「好！那我跟妳去。」她就帶我去。那晚很神奇，人不多，地方也不大，雖然是完全陌生的，但很奇妙的，神透過祂的僕人愛德華．米勒牧師，那時候他年紀已經很長了，他前面就講了一小段的信息，他特別講到使徒行傳16章保羅和西拉回應馬其頓的異象去到腓立比傳福音之後，因為趕鬼被逼迫、被打、被下在監牢裡，而且兩腳上了木狗，什麼地方也不能去、事也不能做，在四面被困住的景況裡，他選擇在夜間禱告、唱詩、讚美神，我們都很熟悉這段聖經，當保羅、西拉什麼都不能做、都不能去，但四面困難的環境不能阻擋他們向神敬拜，雖然他們渾身被打、兩腳上了木狗，看似失去自由，但這些外在的攻擊、困難不能阻止他們的心選擇這位使人夜間歌唱的神來讚美，他們就抬頭、敬拜、禱告、唱詩、讚美神，就在如此的景況中，神奇的事發生了－地震，監牢的門就打開了、鎖鏈鬆開了，那天獄卒全家受了洗。愛德華．米勒牧師在信息的前面就特別講了這段聖經，分享、鼓勵，這段信息很深的觸動我，他講完這段之後就講了其他的信息是當天原本預備要講的信息，他說前面那段是聖靈感動他要他說的。為什麼前面這段使徒行傳16章深深觸動我？因為這段信息也是我個人在華神畢業講道時使用的經文，我在華神畢業講道用的經文就是這段信息，所以神透過祂的僕人愛德華．米勒牧師這段短短的信息鼓勵了我，還來我才知道他是帶動阿根廷屬靈復興，被神重用的先知，很奇妙，我這一生就那一次巧遇神的僕人。感謝神，我的心被激勵之後，從原來的低谷、流淚、沮喪，就被提升起來，然後我就回應了神，在聚會結束後，我就選擇了三天到石碇的禱告園，去禁食禱告了三天，上山去禱告，我一個人去退休、去到曠野、山上三天禁食禱告，神給我力量鼓勵我，專心的去尋求祂，當我下山後奇妙的事情就發生了，我們大直內湖牧長的聯禱會聚會結束時，當時的聯禱會主席就站起來為著我們教會的困難，四千萬稅金無法解決的問題，他說：「我帶妳去找台北市議長，他的辦公處在內湖，他是內湖人。」他就帶我去台北市議長陳健治的內湖辦公處，我去遞了我們的狀子，當時是陳義洲經辦那是他的弟弟，他就經辦了我們的案子，我把狀子交給他們之後我就回來了，過不久他們辦公處就主動打電話給我說：「議長約我們思恩堂、信義會總會及地政、稅務相關人員，要在議長辦公室開協調會。」所以我們就去了議長辦公室，我記得那天，印象很深刻，我們什麼也不能講、不能做，因為這金額實在是太龐大了，議長主持會議問相關單位，沒有一個單位敢承諾來處理這事，因為金額太龐大了，最後議長說：「那我出面向黃大洲市長去陳情。」就這樣會議結束，我們也沒過問，因為議長親口承諾，但他要怎麼做、怎麼向黃大洲市長陳情，我們也不知道怎麼辦，在半年之後就接到了稅務處的通知，四千萬的案子塗銷了，政府把原來的過戶恢復原來的登記就把這四千萬塗銷，神是很奇妙的神，神是在曠野開道路的神，祂會幫助我們來突破艱難，神要我們仰望祂，祂的時間不差錯，祂是昔在、今在的全能神，掌管萬有。後來土地登記恢復到原本中國信義會的名下，宣教士當時是登記在另一個財團法人的名下，但在我們新建完工時，那時陳水扁在位，政府推動土增稅減半，剛好我們建殿完成我們就辦理了過戶，從中國信義會的名下過戶回台灣信義會就讓產權是一致的，建物和土地都是登記在同一個財團法人名下，當時的稅金減半從四千多萬減到二千多萬，總會就撥款幫助我們辦理過戶，然後我們逐年攤還給總會，所以土地跟建物能夠完整在同一個產權下避免日後的糾紛。所以我們能夠坐在新堂這中間的過程都是經歷了無數的爭戰，但一關又一關的難處是神親自在前面帶領我們突破一個又一個，因為祂所應許的，會親自成就，祂負責到底。有神的先知在那幫助他們，3當時河西的總督達乃和示他‧波斯乃，並他們的同黨來問說：「誰降旨讓你們建造這殿，修成這牆呢？」4我們便告訴他們建造這殿的人叫甚麼名字。5神的眼目看顧猶大的長老，以致總督等沒有叫他們停工，直到這事奏告大利烏，得著他的回諭。當時是大利烏在位，河西的總督就拿了權柄想要阻止他們，但神眼目眷顧這群百姓，兼顧他們手中的工作就沒有停工，回報波斯王大利烏之後，神奇的事發生了，大利烏就吩咐人去找有沒有先王的御旨，果然找到了當初古列王當初頒布的御旨，先王頒布御旨上寫了很清楚要他們幫助這些以色列百姓建造耶和華神的殿，所以大利烏王就下旨吩咐河西的總督要全力支援以色列被擄歸回的百姓建造耶和華神的殿，甚至他們需要的財務都要供應他們，王就下了這個御旨，所以建殿的工程就速速的完成。拉6:14-15 14猶大長老因先知哈該和易多的孫子撒迦利亞所說勸勉的話就建造這殿，凡事亨通。他們遵著以色列神的命令和波斯王古列、大利烏、亞達薛西的旨意，建造完畢。15大利烏王第六年，亞達月初三日，這殿修成了。亞達月也相當於他們12月，所以前面停了15年加上後面建造的5年前後是20年，從立殿的根基到完工20年，拉6:16以色列的祭司和利未人，並其餘被擄歸回的人都歡歡喜喜地行奉獻神殿的禮。這實在是又大又難的事，要在敵人環繞的景況中建造一個能夠全心敬拜耶和華神的聖殿，不是件容易的事，是件非常困難的事，是仇敵必要攔阻的事，但是神命定這件事必要成就，到了時候祂就必成就。拉6:19-22 19正月十四日，被擄歸回的人守逾越節。20原來，祭司和利未人一同自潔，無一人不潔淨。利未人為被擄歸回的眾人和他們的弟兄眾祭司，並為自己宰逾越節的羊羔。21從擄到之地歸回的以色列人和一切除掉所染外邦人污穢、歸附他們、要尋求耶和華－以色列神的人都吃這羊羔，22歡歡喜喜地守除酵節七日；因為耶和華使他們歡喜，又使亞述王的心轉向他們，堅固他們的手，作以色列神殿的工程。逾越節在以色列人的節期中是在正月也是一年的開始，這個月份4/15傍晚進入逾越節期，接下來就是七天的除酵節，所以我們這個月份也會記念這位救贖我們，用寶血保護我們，使我們脫離神審判的逾越節的羔羊，這個月中就是受難日，還有記念復活的救主的重要節期，所以感謝神，雖然有艱難、困苦，但更寶貴的是有逾越節的羔羊，神為我們預備救贖的恩典，帶我們跨越、突破這一切我們知道以及許多不知道的艱難，我們要把自己、家及國家全然的交託在這位愛我們、救贖我們到底的，被殺的羔羊－耶穌以及寶座上的神，全然的來信靠祂，但很重要的是我們要成為信實的人，就像這些被擄歸回的人，首先要做的就是築壇、獻祭、守節，神是信實、守約的，我們也要信實，我們要回轉持守在神的約中。最後我們做個複習，回顧今天四個重點：Ⅰ.君王心在神手中、Ⅱ.神掌管人類歷史、Ⅲ.神必守約施慈愛、Ⅳ.神帶領突破艱難。最後有四個重點可以回應信息，禱告：
1.讚美神，歷史的發展在神的手中，祂是從古時就言明未來之事的神。所以我們把我們國家主權交託給祂，全然信靠祂。2.讚美神，君王的心在神手中，神可以隨意調動國家資源，為神所喜悅的事效力。求神讓我經歷到，當他發命令要我做事的同時，他也發命令，調動需要的資源、人力來幫助我完成神所託付的使命。3.為自己國家祝福，為自己的總統、國會、議會祝福。奉耶穌的名宣告，這些政黨領袖要像古列、大利烏、亞達薛西一樣為神的福音效力，能被神大大使用。4.想一想，有什麼事情在我手中已經停頓很久了？求神幫助我，不要因為恐嚇、害怕的緣故就停止神所吩咐的工作，求神幫助我有勇氣突破困境。接下來我給大家看一段影片，這段影片是一位哥倫比亞的牧者，他特別有感動為台灣禱告時，在靈裡看見的一段信息，他雖然是用西班牙語但有英文字幕，聽完之後有中文的意思會跟大家解釋，他呼籲南半球為台灣禱告。我想給大家看這段影片，就是讓大家知道，就像當日神透過哈該、撒迦利亞來鼓勵當時的百姓，所以同樣的今天神鼓勵我們就像當日透過祂的僕人、眾先知來鼓勵神的百姓，相信耶和華的先知就必立穩，我們相信神透過全球各地的人所發出的禱告是大有功效的。HI，我是哥倫比亞的羅斯福牧師。這是一個給牧師，服事者與全體教會的關於台灣的福音的信息。幾年前我在台灣的機場降落，而我需要在台灣過境幾個小時，然後去另一個國家。很特殊的是當我下飛機時，方言的恩賜便立刻被啟動，然後我開始以我從未有的方式禱告，當我很激烈的禱告與哭泣了兩個小時，禱告、禱告、方言禱告、方言禱告，然後我問聖靈，發生了什麼事，祂的意思是什麼？不過當我禱告，我看到一個榮耀的遮罩形成在台灣之上，像是一層層的保護。然後當我禱告、繼續禱告，我看到這個遮罩愈來愈完整。我要告訴在台灣的弟兄姊妹與基督的教會，你們並不孤單，神已經為台灣安置了重重的禱告、代禱與屬靈爭戰，為了教會與這個國家，這正在開始產生一個如同保羅時代的禱告運動，當他在異象中看到馬其頓，並告訴他要去馬其頓幫助他們。今天在台灣正在興起一個禱告運動，並與一個禱告的遮蓋同時的出現，從列國而來的禱告遮蓋台灣，為了她的人民，祈求台灣得到保護，祈求台灣的安全，為了她的統治者，為了教會自己，所以我鼓勵你們，繼續向前，台灣正在被其他國家的服事者、牧師與代禱者支持，也被其他國家的戰士支持，以致於一個禱告的遮罩，那神榮耀的遮罩能夠在你們之上形成，然後在這個關鍵的時刻被保護。我們從列國來祝福你們，你們並不孤單，我們正在為你們禱告，祝福你們！
【以斯拉記 第４章】
｜識破仇敵詭計｜
第１－２節記載：「猶大和便雅憫的敵人，聽說被擄歸回的人都為耶和華以色列的神建造殿宇，就去見所羅巴伯和以色列的族長，對他們說：『請容我們與你們一同建造；因為我們尋求你們的神，與你們一樣。自從亞述王以撒哈頓帶我們上這地以來，我們常祭祀神』」。亞述人征服北國以色列人之後，就把外邦人遷入，後來這些人都成為南國猶大人和便雅憫的仇敵。當他們聽說以色列人要重建聖殿，為了達到阻攔和破壞建殿的目的，他們假意伸出援手，但真實的目的卻是要搞破壞。屬神的工作是難免不遇見仇敵阻擋的，歷世歷代都是如此。這種現象今日仍然常常會出現，因為那裡有神的工作，不信的人和黑暗的權勢也會用各種方式來阻撓。當這種情況出現時，我們一方面要留心順從神的帶領，另一方面，我們一定要識破他們的詭計，並且勇敢和放膽去面對，不必懼怕和逃避，相信我們定能勝過各樣的攔阻。
一、認識仇敵的種類
以色列的仇敵有首領，如比施蘭、米特利達、他別等（７節），有謀士（５節），以及那地的民（４節）。總之，今天教會也有一些生命不真、信仰不純，夾雜有外邦風俗及世界傳統的異端份子，這是我們不能不提防的。
二、認識仇敵的伎倆
首先，他們是很會說好話的人。他們明明不是以色列人，卻還說：「因為我們尋求你們的神，與你們一樣」（２節）。但是，當他們詭計不得逞，就顯出其邪惡的面貌，竟捏詞控告，強迫停工。他們最常用的方法就是恫嚇，要使以色列人的手發軟，擾亂他們。
另外，我們也可以發現，仇敵的工作是很有耐性的，他們可以從亞哈隨魯王登基的時候，控告到亞達薛西王的時候（這個亞達薛西王與尼希米記所說的不是同一個人，前者是禁止建聖殿的王，後者是允許建聖城的王）（尼一２）。到了他們有機會時，又會動作很快的工作。第２３節記載：「亞達薛西王的上諭讀在利宏和書記伸帥，並他們的同黨面前，他們就急忙往耶路撒冷去見猶大人，用勢力強迫他們停工」。
三、對付仇敵的方法
面對仇敵的假意：「但所羅巴伯、耶書亞，和其餘以色列的族長對他們說：『我們建造神的殿與你們無干，我們自己為耶和華以色列的神協力建造，是照波斯王古列所吩咐的』」（３節）。對付仇敵最好的方法，就是毫不妥協的斷然拒絕他們。
◆回應：
主啊！幫助我們在這世代的基督徒，能識破一切仇敵的詭計，為主站立得穩，為真道打美好的仗。
◆金句：
務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋牠，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。（彼得前書 ５:８-９）
2023/12/08
今日主題：不與世界為伍，持守信仰
決心與應用：我何時曾與現實妥協？為了不與世界為伍，持守信仰，我決定要怎麼做？
以斯拉記4:1-6
「猶大和便雅憫的敵人聽說被擄歸回的人為耶和華─以色列的神建造殿宇，就去見所羅巴伯和以色列的族長，對他們說：請容我們與你們一同建造；因為我們尋求你們的神，與你們一樣。自從亞述王以撒哈頓帶我們上這地以來，我們常祭祀神。」（參v.1-2）「但所羅巴伯、耶書亞，和其餘以色列的族長對他們說：我們建造神的殿與你們無干，我們自己為耶和華─以色列的神協力建造，是照波斯王古列所吩咐的。」（參v.3）外邦人表達他們也常祭祀神，所以請求以色列人讓他們加入建造殿宇的工程。而所羅巴伯和耶書亞尋求神，明白他們的計謀，果斷拒絕仇敵的建議，不讓仇敵的計謀擾亂他們重建聖殿計畫。
「那地的民，就在猶大人建造的時候，使他們的手發軟，擾亂他們；從波斯王古列年間，直到波斯王大利烏登基的時候，賄買謀士，要敗壞他們的謀算。」（參5）復興工程開始時，仇敵擾亂不斷；但遲遲未見猶大人停止建殿，就賄買謀士在皇宮裡攻擊他們，目的是要讓猶大人停工、讓復興工程停止。
「復興當中會有攻擊」，但在面對仇敵的誘惑和攻擊，屬神的我們要先求告神，也要看得通透，清楚知悉他們的計謀，也毋須懼怕攻擊，單單尋求神。這樣，我們面對仇敵的攻擊和誘惑時，仇敵的詭計必得識破，我們必行在神的旨意及計畫之中。
>>>>>復興當中會有攻擊，但攻擊必會過去，因為有神！
2023/12/09
今日主題：信靠神的應許，恆久忍耐
決心與應用：我何時曾因為現實的困難而懷疑神的應許？為了信靠神的應許，並忍耐等候，我決定要怎麼做？
以斯拉記4:7-24
亞達薛西王聽信省長利宏及書記伸帥的話，就是耶路撒冷重建城牆完畢後，猶大人將會不再進貢、不納稅，從而使王的地位虧損，國運必會衰微，不但如此，省長利宏及書記伸帥又極盡污衊耶路撒冷為一座惡劣反叛的城，自古以來，耶路撒冷城曾被拆毀，時悖逆的事發生，以色列若重建聖城，王將失去在當地的統治權。亞達薛西王命人考查果有此事，在地位受到威脅下，立即要求猶大人停止重建聖殿的工程，而這一停就停到波斯王大利烏第二年。
從這段經文，我們了解即便我們走在屬靈的真道上，因著世界的敗壞，仍有可能面對層層阻礙及不順遂，身為有信仰的基督徒唯有信靠神恆久忍耐，但這並不代表我們什麼都不做，而是更要走在神的心意中，堅立在神的磐石上，或許在困境中難免會沮喪，但這也是在操練我們信心的功課，從而學習什麼是「完全」依靠神，所以，當遇到困難時，更要常常禱告親近神。
>>>>>在困境中堅定尋求神，以感謝禱告讚美神
敬拜詩歌：震動天地 (讚美之泉 (12))
https://www.youtube.com/watch?v=Rq_UtbOVjMQ
一、安靜：投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。
二、讀經：以斯拉記 4:1-24
1. 重點說明：
聖殿的根基立好了，建殿工作正如火如荼的開展，然而，敵人的攻擊也隨之臨到，讓神的事工無法順利推進。他們先是假意要和猶大、便雅憫人一起建造聖殿，詭計被識破後更直接想盡辦法阻撓，使出各式各樣的招式，從賄賂收買謀士到直接向波斯王上本控告，終使以色列人重新建殿的工作被迫中止十多年。
2. 鑰節：於是，在耶路撒冷神殿的工程就停止了，直停到波斯王大利烏第二年。（拉 4:24）
三、默想：
■住在耶路撒冷及附近的異族人起初想用什麼方式來阻撓猶大人建殿？（v.2）以色列人同意嗎？為什麼？（v.3-v.4）
■哪些人上本控告猶太人？（v.7、v.9-v.10）什麼樣的指控打動了王，而使王下令聖殿停工？（v.13-v.14）？
■為神做工就一定會凡事順利嗎？神為何容許這些挑戰臨到？我當如何去面對種種的難處與挫折？
四、禱告：主啊！艱難的工程必有艱難的挑戰，然而我知道祢會是我永遠的倚靠，我要常常來到祢面前向祢求告與感謝。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：以斯拉記 4 章
閱讀: 以賽亞書43章1-7節 | 全年讀經進度: 以斯拉記3-5章;約翰福音20章
我曾提你的名召你，你是屬我的。—以賽亞書43章1節
離開長期聚會的教會三年之後，我和丈夫再度參加他們的聚會。但他們會怎麼對待我們？會歡迎我們嗎？還會愛我們嗎？他們會原諒我們的離開嗎？在一個晴朗的主日早晨，我們得到答案。從我們跨進教堂的大門開始，就一直聽到有人喊我們的名字說：「翠霞！丹尼！看到你們真是太高興了！」童書作家凱特·狄卡密歐（Kate DiCamillo）在她的一本暢銷書中寫道：「讀者，在這個悲傷的世上，沒有什麼比某個你愛的人，呼喚你名字的聲音，還要更甜蜜了。」
對以色列百姓而言，也確實如此。我們只是有一段時間選擇去另一間教會聚會，但他們卻是背棄上帝。然而，上帝仍歡迎他們回轉。祂差遣先知以賽亞向他們保證：「你不要害怕！因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。」（以賽亞書43章1節）
在這世上，我們會覺得不受重視、不被讚賞，甚至默默無聞，但我們可以確定，上帝按著每個人的名字認識我們。上帝應許我們：「我看你為寶為尊」（4節）；「你從水中經過，我必與你同在；你蹚過江河，水必不漫過你」（2節）。這個應許並不只是賜給以色列人。耶穌用自己的生命贖回我們，祂知道我們的名字。為什麼呢？因為在愛中，我們屬祂。
為什麼上帝歡迎祂的子民回轉歸向祂？
祂如何讓你知道，祂按著你的名字認識你？
耶穌，當我偏離祢的雙臂和同在時，
求祢提我的名召我歸向祢。我滿心感謝，因我屬於祢。
作者： 雷翠霞 | 其他作者
靈糧透視
我們在以賽亞書43章看到，上帝百姓的身分全然取決於上帝自己的身分。我們或許會以為一個舊約的預言，必充滿有關災難性審判的可怕警戒。以賽亞書確實包含這樣的預言，但這卷書66章的內容也帶給人極大的安慰。在第43章，上帝應許會帶領祂被擄的百姓重回家園（5-6節）。一般而言，戰敗國通常會被戰勝國同化。但上帝的百姓截然不同，哪怕遭受審判也是如此。儘管他們長期悖逆上帝，被擄的以色列民仍然是上帝的選民。上帝不能違背自己的屬性，故而對祂的百姓說：「惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯，我也不記念你的罪惡」（25節）。顯然地，上帝百姓的身分緊繫於上帝的屬性。
葛庭墨
