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敬拜詩歌：充滿在這裡 (讚美之泉 (24))
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一、安靜：感謝神，因祢是榮耀的神，願祢的榮耀充滿全地。
二、讀經：以西結書 44:1-30
1. 重點說明：
41-43 章上帝已經描述完了聖殿的建造，上帝的榮光已經充滿了聖殿，到 44 章，開始談論誰能夠服事祂，神重新確立了聖潔的次序，依序提到了不能進入聖地以色列中的外邦人（v.9），因為跌倒而不能供祭司職分的利未人（v.10），和堅守職分的利未人撒督子孫（v.15），賦予他們相應的職責（v.16-v.31）。這顯示出神要重建被耶羅波安毀壞的敬拜秩序（王上 12:25-33），並要嚴格把關那些來到神面前服事祂的人。
2. 鑰節：「以色列人走迷離開我的時候，祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我，事奉我，並且侍立在我面前，將脂油與血獻給我。這是主耶和華說的。（結 44:15）
三、默想：
■ 觀察 v.10-v.14 和 v.15-v.27，針對這兩種人，神分別給他們怎麼樣的吩咐？
■ 觀察 v.28-v.30，當祭司按著 v.15-v.27 來事奉的時候，聖經提及怎麼樣的人是有福氣的？
■ v.28 談到耶和華自己就是祭司的產業，因此他們不可以在以色列民中間有產業。在新約時代，人人都有祭司的職分，我會如何看待神要作我的產業這件事呢？
四、禱告：感謝神！祢自己要做我的產業，我即使一無所有，靠著主我仍舊一無所缺。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：以西結書 44-45 章
【以西結書 ４４:１-３１】
｜神同在的秘訣｜
第４節記載，神帶領先知由北門來到殿前，先知又再次看見「耶和華的榮光充滿耶和華的殿」。是的！保羅說：「教會是那充滿萬有者所充滿的」，這位充滿萬有的神，很樂意充滿祂自己的教會，祂很樂意與祂的教會同在，讓人從教會看見神的榮耀與能力。但願每個教會都是充滿神同在的教會。
教會當如何充滿神的同在呢？我們從神教導先知的話語，看見神與教會同在的條件：
一、教會必須「遵行神的典章法則」
第５節神指示先知，要留意耶和華殿中的一切典章法則。看重神的典章法則的教會，必定充滿神的同在。
第２３節神特別提到，祭司有一個很重要的任務就是「使我的民知道聖俗的分別，又使他們分辨潔淨的和不潔淨的」。基督徒就是一群「分別為聖」的人，我們遵行神的典章法則，我們不隨從世界的標準，不隨從肉體的情慾。當世人接受「婚前性行為」，接受色情網路時，我們堅持教導弟兄姐妹遠離這一切的污穢。不管世人如何嘲笑我們「老古板」，我們仍然不願意妥協。當世人把離婚當成平常的事，我們仍然堅決告訴弟兄姐妹「婚姻沒有後門，只有天梯」，我們鼓勵弟兄姐妹，遵行神的典章法則才是真正幸福之路。但願每一個教會都是分別為聖的教會，神必定與我們同在！
二、教會必須「留心一切的出入之處」
們從前面幾章已看見，新聖殿的重建非常看重「門」的建造。第５節神提醒先知「要留心殿宇和聖地一切出入之處」；第７節及第９節提到，神吩咐不可以將「身心未受割禮的外邦人，領進我的聖地」。教會雖然是一個接納所有罪人的地方，但是教會的事工不同於社會的工作，教會的事工必須由真正認識神、愛神，願意委身給神的人來負責。第１０節神特別責備以色列家「派外邦人看守聖物」。今天，許多教會失去神同在的原因，也在於教會中的聖工隨便給一些人來做，有些人來到教會並非真正認識神、愛神，願意服事神、委身給神，甚至可能連重生都沒有，然而，可能因為他們很熱心、很有才幹，或者有錢支持教會，因此，教會就把聖工交給這樣的人，於是，神的教會變成了一般的「民間團體」，神不再在教會中掌權，而是人意掌管教會，以致把教會帶往錯誤的方向！教會不得不謹愼啊！
所以，我們看見這章聖經下半段就特別提醒那些被神揀選來親近祂、服事祂的人，當特別謹愼，當存著敬畏神的心來服事祂。當教會讓聖潔、謹愼、認真、敬畏神的人來服事教會時，教會必定充滿神的同在！
◆回應
主啊！我們渴望祢的同在！教會若失去祢的同在，我們就什麼都不是！求祢幫助我們過聖潔的生活，特別是我們這些服事祢的人，願我們存著敬畏儆醒的心來服事袮。
◆背經
所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。（希伯來書 １２:２８）
和平教會家人平安！
【以西結書44章1-31節】
※ 金句：耶和華對我說：「人子啊！我對你所說耶和華店中的一切典章法則，你要放在心上，用眼看，用耳聽，並要留心殿宇和殿宇一切出入之處。」（以西結書44章5節）
以西結的異象又回到了東門，當他回到東門之後，那門就關了起來，不可敞開，誰也不可由其中進入，因為耶和華以色列的上帝已經由其中進入。在第43章中，我們看到耶和華的榮耀充滿聖殿，因著上帝的榮耀充滿 ，所以殿門被關起來，不讓任何人進入。「至於王，在耶和華面前吃餅，他必由這門的廊進入，也必由此而出。
一、進入聖殿的規則
先知的異象由北門來到殿前，耶和華的榮光充滿聖殿，以西結就俯伏在地領受上帝的話。過去的聖殿崇拜因為失去了真實的敬拜，失落了敬拜的規則，在聖殿中充滿異教的文化，而招致王國，聖殿被毀。如今，當要恢復聖殿的崇拜時，上帝再次曉諭先知進入聖殿時應有的規則：「人子啊！我對你所說耶和華殿中的一切典章法則，你要放在心上，用眼看，用耳聽，並要留心殿宇和聖地一切出入之處。」因為在過去的崇拜行為當中，沒有照著聖潔的法則，「你們把我的食物，就是脂油和血獻上的時候，將身心未受割禮的外邦人領進我的聖地，玷污了我的殿；又背了我的約，在你們一切可憎的事上，加上這一層。你們也沒有看守我的聖物，卻派別人在聖地替你們看守我所吩咐你們的。」所以敬拜的聖潔法則不容改變，「你們要謹守遵行我的誡命，我是耶和華，你不可褻瀆我的聖名；我在以色列人中，卻要被尊為聖；我是叫你們成聖的耶和華。」
二、利未祭司的服事
祭司的服事是在聖殿辦理各樣的敬拜法則，一旦失去了神聖職份時 ，「他們不可親近我，給我供祭司的職份 ，也不可挨近我的一件聖物，就是至聖的物；他們卻要擔當自己的羞辱和所行可憎之事的報應。」當以色列百姓走迷離開上帝時，祭司利未人撒督的子孫仍要看守上帝的聖所，所以仍然能進入聖所，就近上帝的桌前事奉主。但他們仍然要照著主的典章事奉主，祭司的產業就是耶和華上帝，以色列百姓在獻祭上永獻的物及初熟之物都要歸給祭司，如此福氣就必臨到獻祭的百姓之家庭。
《默想》主耶和華是忌邪的上帝，當我進入聖所敬拜祂時，應該確實遵守聖潔的法則，並潔淨自己當做活祭獻上。
《祈禱》親愛的天父，願祢的全能引導我走義路，在聖潔的敬拜中得著祢榮耀的同在，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。