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【以西結書 ３９:１-２９】
｜為聖名發熱心的神｜
以西結書中「好叫你們知道我是耶和華」這句話不斷的出現，神要萬國萬邦都認識祂，這也是神的百姓心中的渴望，唯願認識耶和華的知識遍滿全地，如同水充滿海洋一般！
第７節神再次說：「我不容我的聖名再被褻瀆」！第２５節神又說，祂要為祂的聖名發熱心！當神發熱心的時候，還有什麼事是不能成就的呢？
一、神要發熱心消滅一切的仇敵
第１-２４節提到，神的熱心消滅以色列一切的仇敵。這裡接續第卅八章，預言神要消滅以歌革為首來攻擊以色列的罪惡集團。
我們看見這個集團非常的龐大！第９節提到他們留下的器械、盾牌、槍矛可以當柴燒，直燒七年。第１１-１６節提到他們的屍首要花七個月的時間葬埋，甚至都可能再發現屍首。因此，若不是耶和華的幫助，憑以色列人是無法敵擋的！
不管我們現在身處什麽樣的環境，也許有各樣的仇敵四面環繞我們，只要我們堅定倚靠神，神的熱心必使我們昂首高過四面的仇敵，祂是我們四圍的盾牌，祂是使我們抬起頭的神！不要憂愁、也不要懼怕，讓我們靠耶和華的聖名得勝！
二、神要發熱心使被擄者歸回
第２５-２９節提到，神的熱心還要作成一件事，就是使「雅各被擄的人歸回」。第２８節神說：「我必不再留他們一人在外邦」！是的！神是全能的神，當神要把祂的百姓從各國中帶回的時候，沒有任何人可以攔阻！正如神過去曾經把以色列人從剛硬、頑強的法老手中救出來一樣，當神說沒有一個人可以被法老強留住，甚至他們連一蹄都不會留下時，這個自稱為神的法老就無法強留！因為我們的神要為祂的聖名發熱心！
是的！神也要使所有我們關愛的親朋好友、同事，沒有一個留在世界，都要被拯救進入神的國度，進入神的教會。而且正如第２９節所說的，他們還要被聖靈充滿！當我們有這樣的熱心時，神的熱心也必成就這事！
讓我們不是定睛在目前的光景，乃是定睛在神身上，不斷向神說：「主啊！祢要為祢的聖名發熱心、使所有屬我的人都被釋放」！
◆回應
主啊！當祢為祢的聖名而大發熱心時，我們要等候祢為我們行事，為我們爭戰，為我們搶救失喪的人！
◆背經
我要在我民以色列中顯出我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆，列國人就知道我是耶和華－以色列中的聖者。（以西結書 ３９:７）
和平教會家人平安！
【以西結書39章1-20節】
※ 金句；我要在我民以色列中顯出我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆，列國人就知道我是耶和華--以色列中的聖者。主耶和華說：「這日事情臨近，也必成就，乃是我所說的日子。」（以西結書39章7-8節）
歌革的軍隊入侵以色列，但竟倒在以色列的山上。在上一章中「終末的戰爭」提醒我們在末後的爭戰中上帝是要顯出祂的全能與神聖，事情的起頭如何不重要，更重要的是事情的終局，上帝的審判是在終末的時刻完成。
一、歌革軍隊的失敗（1-10）
攻擊歌革的預言如此說：「我必調轉你，領你前往，使你從北方的極處上來，帶你到以色列的山上。我必從你左手打落你的弓，從你右手打掉你的箭，你和你的軍隊，並同著你的列國人，都必倒在以色列山上..。我要降火在瑪各和海島安然居住的人身上，他們就知道我是耶和華。」歌革的軍隊到了以色列山，卻被擊敗在這山上，倒在田野間。不但如此，這失敗的浪潮延伸至瑪各及周圍的海島，他們遭致火中的審判，火的審判是來自地獄，這審判的嚴重性就像是地獄一般。這審判的日子必不再耽延，這日子已經漸漸逼近，「住以色列城邑的人必出去撿器械，就是大小盾牌、弓箭、挺杖、槍矛都當柴燒火，直燒七年。」這場戰爭帶來可怕的災難，散置在地的各樣武器竟可以當柴火燒一年，在這嚴厲的審判中，上帝要顯出祂的聖名，使祂的名不再被褻瀆。
二、歌革的埋葬（11-20）
戰爭結束，大地一片寂靜，諷刺的是原本歌革要攻擊的以色列地如今成為攻擊者的墳地。歌革的遠征是葬身在異地，這埋葬的谷被稱為是哈們，歌革谷（歌革的群眾或軍兵）。死亡的人數，以色列家要用七個月的時間埋葬，為要清潔這地，埋葬後要分派人時常巡查遍地。再過七個月，仍然要巡查全地，見有人的骸骨，就在旁邊立一個標記，等葬埋的人來將骸骨葬在哈們、歌革谷，並有一城名叫哈摩那（群眾或是蜂擁的軍兵）;如此，地才得以潔淨。另外在以色列的山上，滿了獻祭的勇士和地上的首領，因著他們的失敗，他們的肉及血掛在獻祭之地，讓各類的飛鳥及田野的走獸從四方聚集來到這山上吃飽了脂油、喝醉了血。因此，歌革的攻擊不但帶來全面性的失敗，還慘遭棄屍山野的悲劇。
《默想》「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前」，驕傲的人必帶來失敗，並且會陷在罪惡的審判當中。
《祈禱》親愛的天父，求祢潔淨我的心思意念，好使我在祢的面前得以完全，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。
和平教會家人平安！
【以西結書39章21-29節】
※ 金句：我必顯我的榮耀在列國中，萬民就必看見我所行的審判與我在他們身上所加的手。（以西結39章21節）
在接續歌革的入侵及埋葬之後，上帝給以西結先知一個盼望的異象，這異象就是：以色列民歸回故土。這段的論述結束之後，就是對新聖殿異象的描述及聖殿中相關之禮儀，以西結的結束第48章是各支派分配土地。縱然以色列百姓離棄上帝，在信仰上悖逆得罪上帝，但從整卷以西結書中我們看到上帝的憤怒、審判及最後的憐憫。
一、上帝的榮耀現在列國中
「我必顯我的榮耀在列國中:萬民就比看見我所行的審判與我在他們身上所加的手。」上帝是萬物的來源，也是萬物的歸屬，上帝在萬物中所行的一切事，必有祂美好的旨意。上帝對列邦及以色列民所行的一切事，皆是為要榮耀祂自己的名；如此，是要讓萬邦認識耶和華上帝全能、全知的作為。人們一切所行的事，無一不在上帝的面前，「列國人也必知道以色列家被擄掠是因他們的罪孽。他們得罪我，我就掩面不顧，將他們交在敵人手中，他們便都倒在刀下。我是照他們污穢和罪過待他們，並且我掩面不顧他們。」因此，「不要自欺，上帝是輕慢不得的，人種的是什麼，收的也是什麼。順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。」犯罪的人要為罪付代價，得罪上帝的人，上帝也要照著他們的罪行待他們。
二、被擄的歸回
主耶和華如此說：「我要使雅各被擄的人歸回，要憐憫以色列全家，又為我的聖名發熱心。他們在本地安然居住，無人驚嚇，是我將他們從萬民中領回，從仇敵之地召來。我在許多國的民眼前，在他們身上顯為聖的時候，他們要擔當自己的羞辱和干犯我的一切罪。」因著上帝的憐憫祂領回了被擄的以色列百姓，讓他們歸回之後能在本地安然居住。上帝如此恩典的作為，就是為要在列邦萬民的身上顯出上帝的聖潔。主聚集歸回被擄的百姓，他們必不再留在外邦，主也不再掩面不顧他們，因為主已將祂的靈澆灌在以色列家中，百姓領受更新的生命，在歸回主所應許的土地上更新過敬拜耶和華上帝的信仰生活。
《默想》怎樣才能不再作外邦人和客旅，是與聖徒同國，是上帝家裡的人？
《祈禱》親愛的天父，求祢常與我同在，讓我在主裡得享安息，不再游離在這世上，能永遠住在祢的家中，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。