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【出處】https://traditional-odb.org/2022/08/06/讓上帝掌權
【經文】以西結書17章19-24節
想像一下，一棵巨大的橡樹縮小到可以放在廚房的桌子上，成為美麗的觀賞性植物，這就是盆景樹。盆景樹是天然樹木的縮小版，它與實足尺寸的同款植物，並沒有基因上的差異。人們只是用淺盆、剪枝與修剪根部來限制植物生長，以保持其低矮的狀態。
雖然盆景樹是美麗的裝飾性植物，但它的造型也證明了控制的力量。的確，我們可以透過改變其環境來控制樹木的生長，但上帝才是最終可以使萬物生長的主宰。
上帝對先知以西結如此說：「我耶和華使高樹矮小，矮樹高大」（以西結書17章24節）。這是上帝預示未來將要發生的事，祂將容許巴比倫人攻打以色列國，並將其「連根拔起」。但在未來，上帝會在以色列栽種一棵新的樹，這棵樹不但會結果子，「各類飛鳥」也都要棲宿在枝子的蔭下（23節）。上帝說，無論將要發生的事看似多麼失控，但祂仍然掌權！
世界告訴我們可以透過操縱及自己的努力，來掌控我們的處境。但只有把控制權交給那唯一能使樹木生長的上帝，我們才能得到真正的平安，茁壯成長。
【思想】
你會用什麼方法試圖掌控自己的人生？
相信你的人生有上帝掌權，如何帶給你平安？
【回應】
慈愛的上帝，祢是全能的君王，我們讚美祢。求祢幫助我承認，祢是我生命的主宰。
敬拜詩歌：溪邊的樹 (天韻詩歌)
https://www.youtube.com/watch?v=T8ssH5BUIWE
一、安靜：主阿，安靜我的心，因我深信祢的信實直到萬代。
二、讀經：以西結書 17:1-24
1. 重點說明：
本章以飛鳥與樹木作比喻，論述猶大當時政治與國際外交的處境：第一隻鷹表巴比倫，它曾攻取耶路撒冷、擄走約雅斤以及他的王親貴冑，並立西底家為王（王下 24：10-17）。第二隻鷹表埃及。西底家在位第四年，背叛巴比倫，轉而投靠埃及，於是巴比倫揮兵南下，一舉殲滅了猶大（王下 25）。透過這段歷史，神藉由先知所斥責的，是猶大王的生命品格，在詭譎多變的國際情勢中，他輕看誓言、見利忘約，結果，得到的卻是上帝的刑罰。
2. 鑰節：所以主耶和華如此說：「我指著我的永生起誓，他既輕看指我所起的誓，背棄指我所立的約，我必要使這罪歸在他頭
上。（結 17:19）
三、默想：
■第一隻鷹對以色列人做了哪些舉動？（v.4-v.5、v.12-v.14）猶大王對第二隻鷹抱持著什麼美麗的憧憬？（v.7-v.8、v.15）這樣的行徑給猶大國帶來怎樣的影響？（v.9-v.10、v.20-v.21）
■神如何看待猶大王這樣的行徑？（v.16-v.19）
■請細細閱讀 v.19 並思想，為什麼神要懲罰以色列王的背約？對於自己在作承諾的時候，通常都抱持什麼樣的態度？有沒有什
麼對神或對人的承諾是我輕忽的？
四、禱告：親愛的主，許多時候，危急的環境讓我忘記與祢所立的約，幫助我不盲目地尋找依靠，而是堅定信靠於祢，因為祢是信實的神！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：以西結書 17 章
【以西結書 １７:１-２４】
｜使人發旺的神｜
這章經文記載的是「兩隻大鷹」及「兩棵葡萄樹」的比喻。我們從第１１-２１節神對這個比喻的解說中，知道「葡萄樹」指的都是「以色列人」，「兩隻大鷹」第一隻大鷹指的是「巴比倫王」（１１節）；另一隻指的是「埃及王」（１５節）。以色列人背叛與巴比倫王的誓約，投靠了埃及王，耶和華藉著這個比喻警告以色列人，不要一直倚靠地上的權勢、地上的君王。他們順服在巴比倫之下，只是長成「矮小的葡萄樹」；倚靠埃及人不但不能發旺，果子會被除去，嫩葉會枯乾，甚至會被連根拔除（９節）。但願我們能真正明白，我們的生命唯有連結於神，才能真正的發旺。
因此，第２２-２４節神給以色列人一段很美的應許，這也是神在我們身上的心意。因爲神對我們的終極命定不是要我們枯乾、死亡，而是要使我們不斷發旺成佳美的樹。我們從這段經文看見，神對我們有四方面美好的心意：
一、使我們「穩行高處」
第２２節神說祂要使我們成為在高處、高大的香柏樹。是的！神對我們的命定是使我們成為「居上不居下、作首不作尾」的基督徒。不論我們在那裡，作什麼樣的事，都使我們成為為卓越、滿有榮耀的人。
二、使我們「多結果子」
第２３節提到神要使我們「結果子，成為佳美的香柏樹」。是的！神對我們的命定是「多結聖靈的果子，多結福音的果子」。願主成就祂的心意在我們每個人的身上。我們的生命不應是枯乾的，而是不斷結果子，按時候結果子的生命。
三、使我們「使人得福」
第２３節提到，「神要使各類飛鳥來宿在我們的枝子蔭下」。是的！基督徒的人生不但我們自己蒙福，我們能叫許多人因我們得福，許多人必來靠近我們，從我們的生命得安慰，得著神的愛，得著生命的滋潤，這才是神對我們的命定。你是這樣的基督徒嗎？記得！神要你成為一個有影響力的基督徒！
四、使我們「成為見證」
第２４節提到，神要讓田野的樹木，也就是世上的萬國萬民，從我們身上看見，是神使我們從「矮小的樹」變為「高大的樹」；是神使我們從「枯乾的樹」變為「發旺的樹」，好讓祂得著榮耀。是的！如果我們的生命因著認識真神而成為卓越、有影響力、多結果子的生命，神就因我們得著榮耀，這也是神在我們身上的心意。但願這就是我們一生追求的目標：「讓人從我們身上看見神的榮耀」！
◆回應
主啊！願我成為一個卓越、有影響力、多結果子的基督徒，好讓世人看見我，就看見祢的榮耀！
◆背經
田野的樹木都必知道我－耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺。我－耶和華如此說，也如此行了。（以西結書 １７:２４）
2021/6/11(五) 按祂的話行 以西結書17:22-24
管家總是仔細留意主人的一舉一動，好叫自己能讀懂主人的心，可以更好的事奉他。
我們稱神是我們的主，有時候卻因祂沒有合乎我們的期待而生氣、抱怨祂。
我們不是稱祂為我們的主嗎？
怎麼好像有時候，我們會覺得自己才是祂的主呢？
以西結書的這段經文，神盡顯祂的主權。
祂選定了一顆樹，祂決定移除它的哪個部份，祂決定要把那個部份帶去哪裡，祂決定在那之後，會發生什麼事。
沒有從其它的樹來的抗議，這顆樹也沒有發表意見的空間。
也許我們會覺得祂霸道、也許我們會覺得祂不懂得疼惜、不懂得尊重。
上帝至高的主權，侵犯我們、冒犯我們，直指我們的驕傲：我們竟以為自己是掌管宇宙的主？
其實，上帝一點也不霸道。祂最懂得愛、最懂得疼惜、最懂得尊重。
祂用祂至高的主權，決定自己擔當人的軟弱，透過落在自己身上的刑罰與鞭傷，賜給我們醫治和平安。
上帝以祂至高的主權，顯明祂自己是充滿慈愛憐憫的神。
若不是透過上帝的慈愛，就是祂在十字架中的憐憫，我們無法認識祂。
透過操練背十架的憐憫，透過與祂有相同的行為 - 行為上的連合，我們便能真認識祂。
如今，儘尖的嫩枝已經長成大樹，如同在山上的城不能被隱藏。
它生枝子、結果子、成為佳美的香柏樹。
那是教會，耶穌親手栽種的，親自保守的，屬祂的百姓。
求主幫助我們，讓我們真的屬於祂。
在祂的一舉一動中，在世界各地發生的事情當中，讀懂祂的心意。
求主幫助我們，不但願意順服祂，也在我們的身上反映祂的心意、行十架的憐憫，使這個世界充滿祂的慈愛與憐憫。
田野的樹木因此就知道是我－耶和華使高樹矮小，使矮樹高大，使綠樹枯乾，使枯樹發旺。我－耶和華說了這話，就必成就。（以西結書17:24，和合本2010）
#豐盛人生 20210611
#丁牧的靈修隨筆
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