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7/18-7/24
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：讚美神
你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！(詩113:1-3 )
讓我們在進入代求之前，請先用上述經文來讚美神，因為祂的名是應當稱頌的，祂的名是應當讚美的，各地的百姓都要來讚美祂!
2.守衛疫情下的台灣
我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！赦免你的一切罪孽，
醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。(詩103:2-5)
即使台灣疫情仍然嚴峻，每天仍有兩萬多人確診，但是我們的心仍然要稱頌主，不忘記神的一切恩惠。本週我們要特別為心裡對神的懷疑、不信及口發怨言悔改，求主引導我們的心能歸回，數算神的一切恩惠，並且心口合一地稱頌神。我們要心裡堅信台灣必得見神的恩惠，口裡發出呼籲：求主赦免台灣的一切罪孽，醫治台灣背道的病，護衛台灣百姓免受新冠病毒的攻擊，救我們脫離死亡。求主以仁愛和慈悲為台灣的冠冕，用美物使我們所願的得以知足，讓台灣能如鷹返老還童！
3.為萬民：職場轉化
主人說：『好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』(太25:23)
忠誠是職場中的核心品格，工作者是否忠於職責及工作團隊會直接影響職場的人際互動及事業的營運。因此我們要為職場中常見的收回扣、貪污、偷工減料、推卸責任、陽奉陰違、眼高手低、偷懶、混水摸魚….等等不忠誠的行為認罪悔改，求主幫助我們棄絕這些職場的惡習，回轉歸向正道，在所託的事上有忠心，與團隊一起建立忠誠的職場文化。
4.為政府和首長
我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你，使你知道提名召你的，就是我─耶和華、以色列的神。因我僕人雅各，我所揀選以色列的緣故，我就提名召你；你雖不認識我，我也加給你名號。(賽45:3-4)
a)求主祝福蔡總統和執政團隊，將各樣的恩寵賜給他們，他們就明白是上帝把治理國家的權柄賜給他們的。求主使用蔡總統和執政團隊，願意帶領中華民國進入神的心意，整個國家要活在神的心意裡面。
b)求主的旨意行在11/26地方公職人員選舉上，如同行在天上，在這次選舉中，求主興起更多合神心意的候選人來祝福我們城市和國家，讓神的心意顯明在城市和國家當中。
5.為教會
當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。(西3:16)
新冠疫情爆發改變了教會的牧養模式，聖靈正在引導台灣教會建立「人人皆牧者」的新牧養模式。求主聖靈幫助我們放下「少數菁英牧養眾人」的思維及牧養架構，致力於興起會眾起來承擔牧養的職任，讓每位弟兄姐妹都能用各樣智慧把基督的道理豐豐富富地存在心裡，彼此作真理的教導，在生活上互相勸戒，人人都真實經歷神的恩典，心被恩感，全心歌頌神。
6.轉化農曆七月
約蘭見耶戶就說：「耶戶啊，平安嗎？」耶戶說：「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多，焉能平安呢？」(王下 9:22)
7/29開始進入農曆七月，台灣各地拜鬼的風俗跟土地上流無辜人血的罪緊緊。流人血的罪玷污人心，也玷污土地，帶來極大的恐懼、憂鬱、冤屈、苦毒、憤怒、疾病和死亡的壓制在人心裡，驅使人更多地祭拜鬼神，想要藉此祈求平安。求神赦免我們想要用淫行邪術求平安，卻越拜越不安；也求主赦免我們從古至今在這塊土地上流無辜人血的罪，特別是殺害胎兒、嬰兒、孩童的罪。我們宣告主羔羊的血破除一切死亡咒詛，也打破巫術與流人血罪的聯結，釋放人心從謊言捆綁中得自由，得以歸向主耶穌，得著潔淨和醫治，享受真實的平安。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：禱告城牆經歷更新
人子啊，這些人已將他們的假神接到心裏，把陷於罪的絆腳石放在面前，我豈能絲毫被他們求問嗎？(結14:3)
城市24/7禱告城牆即將滿五年，我們很需要在主面前重新調整個人的禱告生命及守望態度，再次跟主對齊，預備進入第六年的旅程。求主光照每位24/7守望者，顯明我們心中的偶像假神，幫助我們看見自己是如何藉假神與主生疏。求主引導我們悔改，棄掉心中的假神，單單敬拜主，倚靠主。
2.為12行政區的突破：士林區
士林區是12行政區中面積最大，有登記宮廟數量也是12行政區之冠。此地區在歷史上發生過多次流血械鬥，毀家滅街，讓廟宇崇拜與械鬥流血結合所形成傷害營壘及防衛機制，至今仍深深影響著士林區的商業、觀光及住家氛圍。讓我們同心為士林區的廟宇崇拜悔改，也為歷史上流血鬥毆及留下的懼怕和防衛向神悔改，求聖靈將愛澆灌下來，潔淨醫治人心，使人心得以脫離因傷害和懼怕而形塑的自我保護防衛機制，認識真正的護衛者，得著真平安。我們也為士林區教會禱告，求神剛強復興他的教會，讓教會在這土地上各處見證耶穌基督和平的福音，照著以賽亞書32：18的應許，士林區要成為「平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所」。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：塔吉克
塔吉克共和國是中亞國土面積最小的國家，1991年宣布獨立，全國山區佔總面積的93%，只有不足7%的可耕地。總人口約995萬人，有40個民族，主要是塔吉克族佔八成。因過去內戰對經濟造成了嚴重的破壞，是中亞最貧窮的國家。伊斯蘭教為主要宗教，廣義基督徒1%，但真正的福音信仰者只佔0.09%。為塔吉克的兒童禱告，求主賜智慧給政府的官員，透過資源的重新分配，改善兒童營養的問題。求主保護塔吉克的教會，讓信徒強壯起來，傳揚福音，得著更多穆斯林的靈魂，也求主興起更多宣教機構進入塔吉克，藉著運動、歡慶、遊戲等軟性活動傳揚福音，使更多穆斯林聽聞福音、相信耶穌。
2.守望國際局勢
新冠病毒Omicron亞變種BA.5在日本逐漸成為主流病毒株，引發第七波疫情，單日確診數高達11萬人。BA.5最大的威脅就是增強的傳染力，是主流株的1.4倍。我們為全球持續延燒的疫情禱告，求主憐憫，伸出大能膀臂擊碎新冠病毒的傳染力及殺傷力，阻絕病毒在全球的傳播，醫治染疫的人，不再容讓仇敵藉新冠病毒偷竊、殺害、毀壞人的健康與生命。
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【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/01/18/心裡的偶像
【經文】以西結書14章1-8節
「庭墨弟兄，你看到了嗎？」我的朋友山姆牧師用手電筒照亮一個靠在泥屋旁的雕像，輕聲對我說：「這就是村子裡的偶像。」山姆是迦納的牧師，每個週二晚上，他都會進到叢林裡，在這個偏遠的村落與人分享聖經真理。
在以西結書，我們看到猶太人總是擺脫不了拜偶像的罪。當耶路撒冷的領袖來見先知以西結時，上帝告訴以西結：「這些人已將他們的假神接到心裡」（14章3節）。上帝不僅是警告他們，不可敬拜這些木頭和石頭雕刻的偶像，也向他們表明，敬拜偶像其實是內心出了問題。我們都會有心中的偶像。
聖經教師阿利斯泰爾·貝格（Alistair Begg）認為：「除了上帝之外，任何我們認為對我們的平安、自我形象、滿足感或被人接納至關重要的事物，都是偶像。」哪怕是看起來甚為高尚的事物，也可能會成為我們的偶像。當我們從永生上帝以外的任何事物，尋求安慰或自我價值時，就是在敬拜偶像。
上帝說：「回頭吧！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事」（6節）。以色列百姓證明了憑自己根本做不到，幸好上帝有解決的辦法。上帝已為他們預備基督的到來和聖靈的恩賜，祂應許：「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面」（36章26節）。這是你我憑自己無法做到的。
【思想】
當你面對壓力時，你會如何尋求安慰？
今天你需要回轉、遠離哪些事？
【禱告】
天父，求祢讓我看見自己心裡的偶像，幫助我摧毀它們，並活在祢的愛裡。
【以西結書 １４:１-１１】
｜誰是你的「假神」？｜
我們都知道，以色列人之所以被神棄絕，乃因為他們敬拜「假神」，耶利米先知曾經很傷心地控訴以色列人：「偶像的數目比城的數目還多」！也許你我認為，基督徒不會有拜偶像的問題，我們絕對不會觸犯第一誡，然而，當我們從這段經文聽見神對「假神」的定義時，我們必須承認，多少時候我們心中也有許多的假神：
一、假神「抓住我們的心」
第２節及第７節提到，以色列人「將他們的假神接到心裡」；第５節也提到，這些假神「在以色列家的心事上捉住他們」。可見假神不只是指那些看得見的偶像，所有「佔據我們的心」的人、事、物，都是我們的「假神」。所有超過神在我們心中地位的一切人、事、物，都是我們心中的「假神」。因此，求主光照我們，我們心中是否有任何人、事、物的地位超過神呢？也許是「金錢」，我們是否為了金錢而犧牲了服事神、追求神的時間和機會呢？也許是「我們最親近的人」，我們是否也把他們看得比神還要重要呢？也許是「教會的屬靈領袖」，我們是否也可能把他們當成我們崇拜的對象呢？讓我們都從心中除去我們的「假神」！
二、假神「使我們與神生疏」
第５節提到以色列人「藉著假神與真神生疏」；第７節也提到，假神使得神的百姓「與真神隔絕」。所有妨礙我們與神關係的人、事、物，都是我們的「假神」。也許是沉迷於對瑪門的事奉，也許是沉迷於上網、電視節目、運動比賽、線上遊戲…等。所有誘惑我們迷戀它們，以致讓我們失去親近神的渴慕，而漸漸與神遠離的人、事、物，都是我們心中的假神！讓我們省察自己，是否有任何使我們漸漸遠離神的「假神」在我們心中？我們要除去它們！
三、假神「陷我們於罪」
第３、４節及第７節都提到，假神會把「陷於罪的絆腳石放在人面前」。人若迷戀金錢，或其他的人、事、物，往往會使他們陷入罪中而因此沉淪。多少事奉瑪門的人，為著急速發財而財迷心竅，以致落入各樣的愁苦及罪惡當中！是的！所有使人沉迷其中的人、事、物，都會使人落入愁苦、空虛及許多無知有害的私慾中。如果你正在這樣的光景中，請聽第１１節神慈聲的呼喚：「好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己，只要作我的子民，我作他們的神。這是主耶和華說的」。以別的代替耶和華的，他們的愁苦必增加！唯有以耶和華為神的，那民是有福的！願我們都成為有福之民！
◆回應
主啊！求祢光照我，使所有估據我的心，使我與祢生疏，並且使我落入罪中的一切我心中的迷戀、愛慕都能除去！讓我在地上，除袮以外別無眷念！
◆背經
除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。（詩篇 ７３:２５）
【以西結書 １４:１２-２３】
｜便得了安慰｜
這段經文提到四樣大災：「刀劍、飢荒、惡獸及瘟疫」。這也是今日存在這世上的四樣大災，我們看見到處有戰爭、飢荒、糧食不足的問題已成為這個世界極大的問題。也許現在惡獸傷人的機會已不多，但取而代之的是許多現代化交通工具的災難，如空難、船難、車禍也屢見不鮮，而各樣新奇百怪的瘟疫也不斷地侵襲人類。
許多時候，當人們看見這世上發生災難時，就是人最容易懷疑這世上是否真的有一位造物主的時候。許多人會問：「如果神是慈愛、全能的神，為何祂不攔阻這些災難發生呢？」還有人問：「為什麼這些無辜的人會經歷這樣的災難，是否神對他們不公平呢」？不僅不認識神的人會問這些問題，神的兒女也會有這樣的疑惑。從第２１-２３節我們可以感受到，那些看見自己的同胞遭受大難的以色列選民們，就有這樣的痛苦和疑問。因此，神用這段經文來安慰他們：
一、神所行的並非無故
第２３節神說：「我所行的並非無故」。許多時候苦難真的是奧秘，是我們無法明白的。我們無法明白「神為何容許這樣的事情發生？」；「為何這些事情會發生在這些人的身上？」我們只需要完全相信「神所行的並非無故」，神一定有祂的作為和心意在其中。因此，有人說，當我們遭遇苦難時，「不要問為什麽，只要問做什麽」，也就是問神：「我能在這當中如何經歷你，面對苦難我如何有正確的回應？」這樣我們才能真正得著安慰。你是否正在苦難中而心中充滿疑惑呢？請你相信神「所行的並非無故」，一切都在神的掌管中，只要我們選擇繼續相信神、倚靠神、愛神，我們必定得著安慰！
二、神的審判必然公義
這段經文神不斷提到祂的審判是公義的，祂絕對不會屈枉正直。祂提到每一個臨到人身上的災難，乃因神的寬容已到極限。因此，當審判臨到時，就算有如同挪亞、但以理及約伯這樣的義人在其中，他們也只能救自己，甚至連兒帶女都不能得救！我們由此可見，神的審判必定是正直、公義的，神已極力地忍耐寬容罪人，非不得已神必不使災難臨到。想到神的寬容及憐憫，我們的心必得安慰！因此，當神管教我們時，我們不要埋怨神，更不可離棄神，我們應相信神是公義、正直、寬容、良善的，祂所愛的，祂必管教！我們應當順服神的管教，悔改離開自己的惡，神必定再次向我們施恩，恩待我們！
◆回應
主啊！雖然有許多事情發生是我不明白的，但我願意選擇相信祢永遠是慈愛、良善、全能和公義的神，我願意得安慰，並永遠愛祢、跟隨祢！
◆背經
我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切患難。（詩篇 ３４:６）