|
|
【以西結書 １３:１-２３】
｜顛倒是非的人｜
這段經文提到耶和華責備那些「顛倒是非」的先知。我們從神的責備來反省我們是否也落在同樣的罪中：
一、把「不平安」說成「平安」
第１０節提到他們誘惑神的百姓說：「平安，其實沒有平安」。大多數的人都喜歡說出別人喜歡聽的話，一般人也比較喜歡聽「吉言」，不喜歡聽「兇言」。然而，當人活在罪中，不討神喜悅，以致落在神的震怒中時，身為神的兒女我們應當警告他們，儘管他們不喜歡聽，我們也必須善盡警告之責。是否我們週遭也有這樣活在罪中的人呢？我們是否善盡警告之責呢？
二、把「不可靠」說成「可靠」
第１０節提到，假先知為百姓立起用未泡透的灰抹上的牆，並且告訴百姓這是堅固的。然而，這些牆卻是不堪一擊的！第１８節也提到他們為眾人的膀臂縫靠枕，而且告訴人倚靠靠枕，然而，這些靠枕也是不堪一擊的！唯有神才是真實可靠的，我們應當邀請人來倚靠神，常常告訴別人，這世上的一切權勢、財力，都是不可靠的，只有我們的神是最可靠的，以致於許多人因我們而找到真正可靠的神，這才是我們應當作的！
三、殺死不該死的人，救活不該活的人
第１９節提到他們「殺死不該死的人，救活不該活的人」；第２２節也提到他們「傷了不該傷的義人，堅固了不該堅固之惡人的手」。也許我們不致於真的殺人，然而，我們是否常常說話殺人、言語傷人呢？
另外，我們是否因為害怕得罪人，以致於我們常常姑息罪人、縱容罪人，而沒有道德勇氣指出他們的錯誤來，也沒有使用教會的權柄去面對罪人呢？我們的主耶穌卻不是這樣，祂善待義人，那些願意相信祂、認真追求祂的人，祂總是以慈愛溫柔待他們；耶穌靠近傷心的人，面對軟弱的人，祂不但不會傷害他們，反而會拯救他們、鼓勵他們，把他們救活。而耶穌對待那些抵擋神的罪人，祂總是不假顏色地指責他們，怒斥假冒偽善的人，推翻在聖殿中作買賣之人的桌子！但願我們能學習主耶穌的榜樣，扶助軟弱的人，並與罪惡永不妥協！
◆回應
主啊！求祢幫助我不做討好人的事，我願成為一個堅固軟弱者，與罪惡永不妥協的人，並且成為邀請人來倚靠祢的人！
◆背經
我不使義人傷心，你們卻以謊話使他傷心，又堅固惡人的手，使他不回頭離開惡道得以救活。（以西結書 １３:２２）
和平教會家人平安！
【以西結書13章1-16節】
※ 金句： 主耶和華如此說：「 愚頑的先知有禍了，他們隨從自己的心意，卻一無所見。」(以西結書13章3節)
主說：「 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」「分別善惡」就是「 自我的判斷」，伊甸園代表上帝創造的秩序，在上帝創造的秩序中，「 耶和華上帝使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹....，圓中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。」 因此，上帝賜給人的生命是豐富的，同時又看顧人一切生活的所需，在這創造的秩序中有一個禁令，就是「 不能吃分別善惡樹的果子」。為什麼呢？因為上帝知道人的軟弱、限制、有罪，人必須要倚靠上帝，而不是倚靠自己的聰明，倚靠自己是最不可靠的。
一、辨識虛假的話（1-7）
在先知以西結服事的時代，我們看到有「 假先知」 的興起，這些假先知就是「 本己心發預言說： 你們當聽耶和華的話。」他們憑著自己的理解、意念，曲解上帝的意思，又謊稱這是耶和華說的。但是從主來的話是啟示，主只啟示敬畏祂、自己揀選的僕人。這些謊稱者是「 隨從自己的心意，卻一無所見」，話語沒有力量，沒有上帝的啟示。就像「 荒場中的狐狸，沒有上去擋住破口，也沒有為以色列家重修牆垣，使他們當耶和華的日子在陣上站立得住。」 這些虛假的人，只為自己尋找舒適得利的生活，就像荒場中的狐狸是苟且偷生的，沒有真實，一旦遇到危險，困難就逃跑。
二、虛假者的結果（8-16）
主是「 忌邪的主」，意思是：主是：厭惡虛假的。「 除我以外沒有其他的上帝」，表示祂就是唯一的獨一真神，就是真理，就是生命的歸屬，凡是虛假的、謊詐的，主就反對。主說：「 我的手必攻擊那見虛假異象，用謊詐占卜的先知，他們必不列在我百姓的會中 ，不記錄在以色列家的冊上，也不進入以色列地...，因為他們誘惑我的百姓。」 因此，行事虛偽的人，必在見主面時站立不住，無法得著天上的冠冕。他們口說平安，其實是沒有平安的，就像是在牆壁上用沒有泡透的灰抹上，意思就是： 不真實的。一旦遇到暴雨漫過、冰雹來襲、狂風吹來，這牆就倒了。
《默想》求上帝光照我的內心，使我的心中發出真實的信仰，有一棵敬畏上帝的心，走在真理的道路上。
《祈禱》親愛的天父，求祢施恩保守我，使我得著聖靈的同在，享受祢同行的美好恩典，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。
和平教會家人平安！
【以西結書13章17-23節】
※ 金句： 你們就不再見虛假的異象，也不再行占卜的事； 我必就我的百姓脫離你們的手；那你就知道我是耶和華。（ 以西結書13 章23節）
主耶穌說：「 凡稱呼我主啊！主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」一位真實屬於上帝國的子民，是願意順從主的話去行，一位愛主的信徒會樂意聽從主的話，因為「 聽命勝於獻祭; 順從勝於公羊的脂油。」 主喜愛樂於跟從祂的人，「 耶和華按照我的公義報答我，按著我手中的清潔賞賜給我，慈愛的人，祢以慈愛待他；完全的人，祢以完全待他」，天父上帝要我們以完全的真實來到祂的面前。
一、 不真實的婦女（17-19）
在以色列民中有假的女先知，這些婦女「 為眾人的膀臂縫靠枕，給高矮桌人做下垂的頭巾」，這裡所指的頭巾及靠枕，都是異教的禮儀飾品。十誡中的第三誡說：「 不可妄稱耶和華~你上帝的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。」 這些假的女先知妄稱上帝的名，以「 耶和華如此說」的宣告，來傳達不真實的話。她們所做的只是為了自己的利益，讓人落入邪教的捆綁中，獵取人的性，殺死不該死的人，救活不該救的人。所以活在謊言中的人，喜愛謊言的人，最後都會在謊言中滅亡。
二、不再行占卜（20-23）
一個認識真理的人，會辯視真偽，也會厭惡虛假，就如上帝是忌邪的上帝，祂厭棄謊言，棄絕惡者。人為什麼會喜歡占卜 ，沉迷邪術，就是因為靈被惡者捆綁，陷入黑暗當中。所以在黑暗中的人，無法辨識真偽，因為靈生病，不接受光，深怕光一來，照明了自己內心的所有黑暗。因此，主與那些「靠枕」、做下垂「 頭巾」者為敵，因為那些符咒只會殺害、偷竊、毀壞百姓的生命。主說：「 我必撕裂你們下垂的頭巾，救我百姓脫離你們的手，不再被獵取，落在你們手中，你們就知道我是耶和華。」 上帝要在這黑暗、 邪惡的世代救回祂的百姓，因人們的心是盲從的，人的內心充滿著許多人性的衝突，無法行善，所做的判斷、理解是無知的，往往是順從自己的慾望而行。所以會喜歡占卜，沉迷邪術；但這些都是不可靠的，因此人要靠著信仰的力量，就是靠著耶穌基督的救恩來抵擋這世上所有的邪術。
《默想》在各樣的試煉中當大喜樂，主藉著各樣的試煉使我們更為剛強，讓我們更確信救恩，靠著主耶穌基督救恩的力量，戰勝世上所有的異教邪術。
《祈禱》親愛的天父， 求祢的恩典與我同在，讓我有力量、有信心去面對所有的挑戰，禱告奉靠主耶穌的聖名祈求，阿們。