出埃及記 第6~10章

☑ 出埃及記 9:1-14
☑ 民數記 28:16-25 

出埃及記這一段經文敘述主對法老的命令：『容我百姓去，好事奉我。』若法老拒絕，主會『分別以色列的牲畜和埃及的牲畜』，祂審判的手會臨到埃及。在此發生後，法老的心剛硬，神讓埃及人身上長了瘡，法老的心仍舊剛硬。

最後，摩西清早起來，站在法老面前，對他說：『耶和華─希伯來人的神這樣說：容我的百姓去，好事奉我。因為這一次我要叫一切的災殃臨到你和你臣僕並你百姓的身上，叫你知道在普天下沒有像我的』 (出埃及記9:13b-14)。 

頌讀（大聲讀聖經）：出9:1-35

默想（透過經文與主對話）：
從今天所讀的經文，知道神行了三個災難－瘟災、瘡災、雹災，這三個災先是臨到牲畜（馬、驢、駱駝、牛群、羊群等），緊接著是人，再接著是農作物。後一災比前一個災更可可怕，且破壞力更強，其範圍也更廣泛。這三個災都有共同的特徵，凡屬埃及的牲畜、埃及人及埃及人居住的地，都遭遇到這些災難攻擊，無一倖免，反觀以色列民所居住的地方（歌珊地）被神分別出來，無論是牲畜、人、農作物等都受到神的保護，平安無事，沒有遇到災難。法老王看到雹災所帶來的災難，遠超過他的想像，不得不承認這次是因他犯罪緣故，以致使埃及地帶來這些災難。法老相信耶和華神是公義的，他及他的百姓是邪惡的，請摩西向神祈求「雷轟」和「冰雹」能盡快止住，法老願意放以色列民離開埃及。然當災難解除後，法老的心又再度剛硬，令人難以想像法老的心是多麼剛硬。

祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，祢透過摩西告訴法老，要他及全地的百姓知道，沒有人像祢。神若一出手用瘟疫攻擊這地，這地上的一切都將毀滅，無一存活；然神之所以要讓埃及百姓存活，是要讓是這百姓看見神的大能，神的名要傳遍這地。但法老王仍自高自大，不聽神的話，神只好降災在埃及地上。當災難來降臨時，法老自己不得不承認是因他自己先得罪神，不聽神的話所造成，致使埃及全地百姓、牲畜、農作物等，受到神的懲罰。祈求主幫助我們信主的兒女，能完全明白這世上除了耶和華真神外，再也沒有別的真神。對於聖經所啟示的事，我們都需要謙卑接受，不要存有自高自大的念頭，以免得罪神。

默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
法老多次不遵守自己的諾言，等災難一解除後，剛硬的心又再次作祟，有這樣的心態，正是顯出在他生命中，充滿自高自大的心態，才無法順服神的旨意，這樣的心態是主所不喜悅的。若在我們的生命中，有這樣錯誤的心態，祈求主能立即挪走，讓我們成為一個謙卑柔順合神心意的人。

20210425主日信息 講題：存心敬畏 講員：李俊霆教師
經文：出九13-21、賽六十六1-2、詩廿五14、卅四7-14、一三○1-4、耶卅二37-40
金句：我要使他們彼此同心同道，好叫他們永遠敬畏我，使他們和他們後世的子孫得福樂，(耶利米書32:39)
神透過摩西一再地向法老說:容我的百姓去，好事奉我。神將我們(祂的百姓)從罪惡的世界拯救出來，其中一個重要的目的是要使我們來敬拜事奉祂。這是我們生命存活的重要意義。
如同出埃及記九15-16神對法老說：我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓，你早就從地上除滅了。其實，我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。
神保守台灣沒有爆發嚴重的新冠肺炎疫情，必有祂獨特的旨意，願我們全國上下的神兒女，齊心禱告尋求明白，讓神的大能向這地百姓彰顯，神的名在全地得榮耀。
神在施行雹災的審判之前還提醒法老可以如何躲避這災，可見神在行審判之時仍以憐憫為念。(v.19)然而，聽見神話語的法老臣僕，卻有懼怕和不放在心上兩種截然不同的反應。(v.20-21)災害果然照著神所預告的降下，那懼怕的知道事先迴避，那不放在心上的就遭到審判，神也從其中分別了以色列人所居住的歌珊地。若不把神的話放在心上，就如同耶穌所說撒種的比喻，那落在路旁的，被人踐踏，飛鳥又來吃盡。魔鬼來，從心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。(路8:5,12)
神的話語決不徒然返回，祂怎麼說，事情就怎麼成就，我們應當心存敬畏的來回應祂。
神是創造宇宙萬物的主宰，獨一的真神，祂不住在人手所造的殿中，卻要以我們的心作為祂安息之所。祂說：「我所看顧的，就是虛心（原文作貧窮）痛悔、因我話而戰兢的人。」(賽66:1-2)
對神心存敬畏，能夠與愛慕神的心相調和嗎? 神要我們敬畏祂，並非像華人父權社會所說的敬而遠之，也不是在愛中未得完全的懼怕之情。而是，如同詩篇25:14「耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。」神以亞伯拉罕為好朋友，祂將自己要做的事(毀滅所多瑪)告訴亞伯拉罕，使他能有機會為他們代禱。
大衛是合神心意的人，祂寫下詩篇34篇，教導勇士們學習敬畏耶和華的道。(亞杜蘭洞之歌)
團體生活要謹慎口舌、追求和睦。(詩34:7-14、133:1-3)和睦難得易失，所以要認真經營、一心追趕。敬畏耶和華的人蒙神保護搭救，投靠耶和華何等有福，尋求耶和華不缺好處。
原本是受窘迫的、欠債的、心裡苦惱的一群人(約400人)，因著跟隨大衛，學習打仗，也學習團體生活，學習敬畏神的道，不但能在逃亡的苦難中好好的活下來，還成為勇士，幫助大衛得國，即使後來押沙龍叛變，他們都仍然忠心的跟隨大衛，真是美好的見證。
天生悖逆的罪人，如何能有敬畏神的心呢? 其實這是神親自做成的。
以色列即將亡國之前，神啟示耶利米作出先知性的行動，將亞實突的地贖回作為產業，並預告國家百姓將被巴比倫擄掠，分散在列邦。然而神也預言了將來必再歸回，而且神要親自使百姓同心敬畏神得福樂，與祂們立永約，使他們因敬畏神而不離開神。(耶32:37-40)
箴言22:4敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。人有貪心想要急速發財，並不是真正的福氣，不勞而得之財也必然消耗，若是神所賞賜的富有和尊榮，才是美好的祝福。願我們敬畏神，並且回轉如小孩子，心存謙卑，全然的信靠神，好得著祂的賞賜。
原來是因為神有赦罪之恩，使人得以敬畏祂。(詩130:1-4)
路加福音7:36-47法利賽人西門邀請耶穌到家中作客用餐vs.城裡有罪的女人淚濕親吻膏抹耶穌的腳。主耶穌說：他許多的罪都赦免了，因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。
在聖靈週末營當中，一位媽媽分享見證，她前一週開始每天禁食一餐，預備自己的心，要在這次營會中，面對自己生命中驕傲的問題。當天追求聖靈充滿時，聖靈卻出乎她意料之外，光照了她想起一件三十多年前不堪的往事，原來這件從未跟人提起的事，是她必須先處理與面對的。神非常愛我們，也知道我們所能承受的，祂藉著聖靈光照我們的罪，就是要來處理罪，好讓我們能夠藉著認罪，使罪歸到耶穌身上，不再能夠轄制我們，而使我們能被耶穌的寶血洗淨，領受神赦罪的恩典。
讓我們自我省察：我愛耶穌是多還是少? 我向耶穌承認的罪是多還是少? 我領受的赦罪之恩是多還是少呢?
回應詩歌：因你的愛

2021/07/10晨禱

今日的敬拜讚美：
「即或不然」
https://www.youtube.com/watch?v=M4aYrAugm0c

今日經文：「摩西對他說：「我一出城就向耶和華舉起雙手；雷必止住，也不再有冰雹，叫你知道地是屬於耶和華的。」出埃及記九：29

默想題目：

默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=G5WEnVeKFX8&t=423s

・經文的理解

・神是怎樣的神

・神給我的教導與感恩

・應用和實踐
我是否將國家、家族與個人的福祉都交在主的手中，相信祂的全能與保護？

・今日禱告

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-04-25-9-13-26-de44639ed4ac4b23b4b9d5b2c30be718

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=kYHmfN8tXPM

二、閱讀經文
出埃及記9:13~26
9:13 耶和華對摩西說：「你清早起來，站在法老面前，對他說：『耶和華─希伯來人的上帝這樣說：容我的百姓去，好事奉我。
9:14 因為這一次我要叫一切的災殃臨到你和你臣僕並你百姓的身上，叫你知道在普天下沒有像我的。
9:15 我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓，你早就從地上除滅了。
9:16 其實，我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。
9:17 你還向我的百姓自高，不容他們去嗎？
9:18 到明天約在這時候，我必叫重大的冰雹降下，自從埃及開國以來，沒有這樣的冰雹。
9:19 現在你要打發人把你的牲畜和你田間一切所有的催進來；凡在田間不收回家的，無論是人是牲畜，冰雹必降在他們身上，他們就必死。』」
9:20 法老的臣僕中，懼怕耶和華這話的，便叫他的奴僕和牲畜跑進家來。
9:21 但那不把耶和華這話放在心上的，就將他的奴僕和牲畜留在田裡。
9:22 耶和華對摩西說：「你向天伸杖，使埃及遍地的人身上和牲畜身上，並田間各樣菜蔬上，都有冰雹。」
9:23 摩西向天伸杖，耶和華就打雷下雹，有火閃到地上；耶和華下雹在埃及地上。
9:24 那時，雹與火攙雜，甚是厲害，自從埃及成國以來，遍地沒有這樣的。
9:25 在埃及遍地，雹擊打了田間所有的人和牲畜，並一切的菜蔬，又打壞田間一切的樹木。
9:26 惟獨以色列人所住的歌珊地沒有冰雹。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
出埃及記19~21
https://www.notion.so/04-25-19-21-a3799690de40492da80e04db3b3736a8

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=S74mTNloa20

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 30天為穆斯林世界禱告第12天：
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/06/9c/069c9a2b0e665ad841eb55d79dca8b39.jpg

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-04-26-9-27-35-c6d5d99f364c433c89d07a49c102787d

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=MeE_-RbKOAA

二、閱讀經文
出埃及記9:27~35
9:27 法老打發人召摩西、亞倫來，對他們說：「這一次我犯了罪了。耶和華是公義的；我和我的百姓是邪惡的。
9:28 這雷轟和冰雹已經夠了。請你們求耶和華，我就容你們去，不再留住你們。」
9:29 摩西對他說：「我一出城，就要向耶和華舉手禱告；雷必止住，也不再有冰雹，叫你知道全地都是屬耶和華的。
9:30 至於你和你的臣僕，我知道你們還是不懼怕耶和華上帝。」
9:31 （那時，麻和大麥被雹擊打；因為大麥已經吐穗，麻也開了花。
9:32 只是小麥和粗麥沒有被擊打，因為還沒有長成。）
9:33 摩西離了法老出城，向耶和華舉手禱告；雷和雹就止住，雨也不再澆在地上了。
9:34 法老見雨和雹與雷止住，就越發犯罪；他和他的臣僕都硬著心。
9:35 法老的心剛硬，不容以色列人去，正如耶和華藉著摩西所說的。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
出埃及記22~24
https://www.notion.so/04-26-22-24-4e4fd0a8d58f460fb051384b8d89a1fe

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=CYWiZpd0Jqc

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 30天為穆斯林世界禱告第14天：
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/64/57/645794d1123a724605c691f74c3b217a.jpg

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-04-24-9-1-12-0d59123cf70d4947a9c3a96c3ad96aae

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=rVdyaGph_Pc

二、閱讀經文
出埃及記9:1~12
9:1 耶和華吩咐摩西說：「你進去見法老，對他說：『耶和華─希伯來人的上帝這樣說：容我的百姓去，好事奉我。
9:2 你若不肯容他們去，仍舊強留他們，
9:3 耶和華的手加在你田間的牲畜上，就是在馬、驢、駱駝、牛群、羊群上，必有重重的瘟疫。
9:4 耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡屬以色列人的，一樣都不死。』」
9:5 耶和華就定了時候，說：「明天耶和華必在此地行這事。」
9:6 第二天，耶和華就行這事。埃及的牲畜幾乎都死了，只是以色列人的牲畜，一個都沒有死。
9:7 法老打發人去看，誰知以色列人的牲畜連一個都沒有死。法老的心卻是固執，不容百姓去。
9:8 耶和華吩咐摩西、亞倫說：「你們取幾捧爐灰，摩西要在法老面前向天揚起來。
9:9 這灰要在埃及全地變作塵土，在人身上和牲畜身上成了起泡的瘡。」
9:10 摩西、亞倫取了爐灰，站在法老面前。摩西向天揚起來，就在人身上和牲畜身上成了起泡的瘡。
9:11 行法術的在摩西面前站立不住，因為在他們身上和一切埃及人身上都有這瘡。
9:12 耶和華使法老的心剛硬，不聽他們，正如耶和華對摩西所說的。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
出埃及記16~18
https://www.notion.so/04-24-16-18-a163fdcc73b14de79869de766ab4f1f7

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=PPoANcjSzhc

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 30天為穆斯林世界禱告第12天：
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/84/25/8425fe880efe1d3e6d112cde82f29352.jpg

✍️ 2021-11/08 讀經：出埃及記 第九章

✟受感的話語：
9:1 耶和華吩咐摩西說：你進去見法老，對他說：耶和華希伯來人的神這樣說：容我的百姓去，好事奉我。
9:13 耶和華對摩西說：你清早起來，站在法老面前，對他說：耶和華希伯來人的神，這樣說：容我的百姓去，好事奉我。
9:14 因為這一次我要叫一切的災殃臨到你，和你臣僕，並你百姓的身上，叫你知道在普天下沒有像我的。
9:15 我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓，你早就從地上除滅了。
9:16 其實我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。
9:34 法老見雨和雹與雷止住，就越發犯罪，他和他的臣僕都硬著心。
9:35 法老的心剛硬，不容以色列人去，正如耶和華藉著摩西所說的。

✟受感的啟示：
一、我的百姓好事奉我 (出埃及記 9:1、13)
續〔出埃及記 8:23〕「我要將我的百姓和你的百姓分別出來。」在這一節經文裡面我們可以看到，神的心意是要將以色列百姓分別出來，這全是神的主權；從蒼蠅的災開始，神就顯明誰是祂的子民和誰不是祂的子民，後續又向埃及人宣告這一個事實：「容我的百姓去，好事奉我」。

神稱以色列民為「我的百姓」，神把祂所揀選百姓分別出來，為只有一件事就是「好事奉祂」，因為神只要被祂自己分別出來的百姓事奉祂！

二、早就除滅特顯大能 (出埃及記 9:15-16)
當瘡災經過之後，神在〔出埃及記 9:13〕就藉著摩西、亞倫向法老警告說：「再來的災害就要發生在與法老有關的人事物身上。」雖然如此，神也在這瘟疫的裡面顯出祂的慈愛，因為神若伸手用瘟疫攻擊法老，埃及的百姓早已從地上除滅了；在這樣免死的恩典當中，神為的要讓法老和以色列百姓知道祂的大能，看見祂的名傳遍天下。

三、越發犯罪不容人去 (出埃及記 9:34-35)
從〔出埃及記 9:1-8〕牲畜之災、〔出埃及記 9:9-17〕泡瘡之災、〔出埃及記 9:18-35〕冰雹之災，在這連續三個災害的臨到，摩西的禱告災害的停止，法老越發的犯罪，不把神吩咐摩西的話放在心上，反而又硬著心不容以色列百姓去。

看到法老剛硬的心，好像鏡子反照，我們何嘗不是常常像法老一樣，當苦難一過，我們就忘記了神的恩典，忘記了聖靈帶領，失去了我們最初跟隨神的心！

✟禱告和回應：
憐憫我們的天父，感謝祢透過這章經文，再次提醒我們不要忘記祢的恩惠，因為越發的犯罪只會讓我們更加的遠離祢。

神啊！求祢幫助我們，除去我們像法老一樣剛硬的心，願意脫離在罪裏的生活，誠實的跟隨祢；謝謝祢揀選我們成為祢的百姓，因為神已定意唯有祢的百姓才能事奉祢，我相信，那向摩西、亞倫說話的神，也活在我們的心中向我們說話，在我們心中作王。

願聖靈來幫助我們，使我們在餘生中聽從祢、按祢的旨意行事。奉主耶穌寶貴的聖名求，阿們！

1. 出埃及記 9-10章
2. 馬太福音 24:1-31
3. 詩篇 18:1-3
4. 箴言 6:6-11

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/06/13/exo-day17

【經文】出埃及記9章1~12節

法老什麼時候才肯鬆手呢？他的心為何還如此剛硬呢？因為權勢與利益對於每個人來說，都是貪得無厭的東西，何況法老是王，當然不肯放棄他既得的利益。但在神的審判之下，埃及的資源都變為災害。尼羅河是埃及最大資源，富有水利、漁業和灌溉之利，但它變為血水，滋生蛙群，沿河兩岸土壤肥沃，但是一下子成為產虱的塵土，以往的天時地利人和都失去了。

瘟疫使得埃及畜牧業受到重創，但神卻將以色列人的牲畜分別出來。從第四災時，以色列人住的歌珊地就完全不受災禍的波及。這顯明了人若依神的話行事，不只人受到祝福，就連所生活的土地、畜養的牲口，也會得著祝福；反之，埃及法老王的心硬、犯罪，連帶的使百姓、土地、牲畜都陷入災害中。

第六災也就是瘡災，這乃是所有災殃中，除了第十災之外，最厲害的。它就是申命記二十八章27節所說的那一種不能治療的「埃及人的瘡」。經文中說是「起泡的瘡」，其病徵是起膿、發炎，引致痛楚，但卻不足以致人於死。值得注意的是，埃及的術士不但不能行這樣的神蹟，就連他們自己身上都有這瘡，證明他們本身也自身難保，無能至極。

在埃及宗教中，常會以灰作為贖罪之禮；但神卻以灰造成瘡災，這表示埃及的宗教也落在神的審判之下。所以這瘟疫，一方面破壞了埃及人的經濟與農耕，同時也羞辱了埃及人對獸類神祇的敬拜。

【回應】
求主軟化我們這剛硬的心，能體會、能領受聖靈所要教導我們的真理，也知道一切都伏在主的大能之下，我們當為神的威嚴和能力而讚美祂。

【禱讀】出埃及記9章4~5節
耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡屬以色列人的，一樣都不死。耶和華就定了時候，說：「明天耶和華必在此地行這事。」

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/06/14/exo-day18

【經文】出埃及記9章13~35節

今天所讀的經文提醒我們，即使人想要悔改，重拾信心，但不見得能貫徹到底，就像經文中法老所行的。他說：「我犯了罪了。」（參27節）這句話對一位君王而言，是句不容易說出口的話，但因著冰雹之災，法老承認了他和他的百姓都犯罪得罪神，接著，他又說：「請你們求耶和華」（參28節）這也清楚地表示了他已經認識神的能力，並明白了摩西的權威，故請摩西代為祈禱。這樣看來，法老好像已經看見自己的過錯，並且想要回轉過來，但事實上卻並非如此，因為他依然自高，不願降服神，聽從祂的話語，因此摩西回答說：「他還是不懼怕耶和華神。」（參30節）。

「容我的百姓去，好事奉我。」這是神的心意。「事奉神」不是消極的，也不是只有付出，經常吃虧，或是不得不如此的情況。我們真認識事奉的真諦，就知道事奉是神的恩典；甘心樂意的事奉，往往會使我們有愈事奉愈甘甜，愈來愈愛神，祝福更加添的美好經驗，真的是福杯滿溢。在事奉中，生命長進、老我被對付、過去的傷害被醫治，愈來愈學會倚靠主，跟神的關係更親密。同時，也面對自己的不足、不能及有限；一旦對自己絕望，方能抓住全能的神，經歷與主同工的滿足和喜樂。

神降災禍其實不單是為了審判，也是為了彰顯祂的憐憫。每一個災禍都是法老悔改的機會，可惜他不但沒有悔改，反而更加心硬，以致後來那些更嚴重的災禍接踵而至。神揀選以色列人作祂的選民，藉著他們彰顯祂的旨意，這是祂的恩典；神藉著法老彰顯祂的作為和審判，使惡人剛硬，為要刑罰他，這是公義；神恩待信靠祂的人，這是憐憫。所以保羅說：「神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰的心剛硬，就叫誰的心剛硬。」(參羅9:18)

神責備法老，因為他把神的寬容，當作犯罪的機會；他還自高以為他的權力滔天，若沒有他的准許，以色列人就無法離開。因而神感慨地說：「我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓，你早就從地上除滅了。」(參15節) 法老不但不悔改，反為自己積蓄忿怒，直到滅亡的日子來到，便後悔莫及。

【回應】
人有什麼可以自高？只要氣息斷了，一切便歸於無有。因此為祂的憐憫感謝神，為祂的公義敬畏神。

【禱讀】出埃及記9章16節
其實，我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。

閱讀: 馬可福音10章26-31節 | 全年讀經進度: 出埃及記9-11章;馬太福音15章21-39節

彼得就對祂說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從祢了。」—馬可福音10章28節
英國的富能仁（James O. Fraser，1886-1938年）決定不再追求成為英格蘭的鋼琴演奏家，而是要服事中國的傈僳族。美國的范德（Judson Van DeVenter，1855-1939年）放棄發展藝術事業，選擇投入佈道事工，後來更寫了聖詩《一切全獻上》。他們願意為了耶穌去服事別人，而放棄自己的藝術事業，前往上帝呼召他們去的地方，他們的付出令人難忘。

雖然投身藝術行業是很多人追求的理想，但這兩個人卻相信，上帝呼召他們放棄自己的事業去從事另一份工作。或許那啟發他們的，是耶穌勸告一個富有的年輕官吏，變賣所有的產業來跟從祂（馬可福音10章17-25節）。彼得目睹了他們的互動，便對耶穌說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從祢了」（28節）。耶穌向彼得保證，凡跟從祂的人「在今世得百倍」並得永生（30節），但祂必按自己的智慧賜予人，因為「有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前」（31節）。

無論上帝把我們放在哪個崗位，祂都希望我們每日將自己的生命全然獻給基督，順服祂溫柔的呼召並跟從祂。不論是在家中、辦公室、社區或是異國他鄉，我們都能以自己的才幹和擁有的資源來服事祂。當我們如此行，祂就會感動我們去愛人，並能無私地為別人付出。

當論及有人為耶穌作出犧牲時，你會先想到誰？
上帝要你如何獻上自己呢？
主耶穌，當我為榮耀祢而服事祢及周遭的人時，
求祢幫助我能為了祢，將自己的一切全然獻上。
作者： 潘艾梅 | 其他作者
靈糧透視
猶太人認為，財富是上帝對人們遵守律法所給予的獎賞（申命記28章1-6節）。在馬可福音10章17-22節，有一個財主聲稱，他從小就忠實地遵守律法，因此他認為自己應該得到永生。可是，當耶穌要財主變賣一切產業來跟隨祂時，財主卻不願意，因為他更愛自己的錢財；相反地，耶穌的門徒撇下了家人和工作來跟隨基督（馬太福音4章18-22節，9章9節）。彼得誇口說：「我們已經撇下所有的跟從祢了」（馬可福音10章28節）。耶穌告訴門徒，跟隨祂而得到的賞賜，將遠超過他們失去的一切，但祂也警告說，他們必定會遭遇逼迫（30節）。跟隨耶穌就是要服事祂，這將包括受苦（8章34–36節；約翰福音15章20節）。耶穌還勸誡門徒，不要因為他們比其他人犧牲更多，或最先跟隨耶穌而看不起別人，祂說：「有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」（馬可福音10章31節）

沈啟智（特約作者）

至於你和你的臣僕，我知道你們還是不懼怕耶和華神。（出9:30）

還是不懼怕——如果你認為一個人在面對苦難時就會轉而尋求神，你可以看一看法老，在歷經六大災難之後，面臨着經濟危機、國家農業根基摧毀、政治和宗教也岌岌可危，陷於如此大的困境中，他的反應是尋求神嗎？

法老對摩西說：「這次我犯罪了，耶和華是公義的，我和我的百姓是邪惡的。」這聽起來似乎是懺悔吧？可是摩西卻以這句話回答他：「我知道你們還是不懼怕耶和華神。」 當人因為遭遇災難而悔改，並不等於敬畏神。這時候對神的祈求或認罪，和對神肅然起敬是不一樣的。

摩西說得對，法老只是想掙脫他的災難，他並沒有準備要成為神的僕人。在最有權威的統治者面前，摩西毫不畏懼用強硬無比的字眼Terem tirun(直譯是「你還沒有害怕」)，指出法老並不是真正地敬畏神。

法老只需稍動手指，摩西就人頭落地，但他卻勇敢地向法老傳達定罪的信息：「神的教訓還沒結束，因為你的驕傲還沒除掉。」

法老認為只要一個祈求，甚至他的祈求也是真心的，就能讓神幫他解決難題，挪去他正面對的困境。法老的心，想着的是自己的目的，神不會悅納這種勉強的遷就，祂所要的是憂傷痛悔的心所產生的真正順服。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

神不想我们把祂和灾难联系在一起，以为敬畏祂就可以避祸免灾，神希望我们把祂和拯救与爱联系在一起，因此我们愿意彻底把自己交托给神，交由祂自由差遣和使用。

前者是为了自己的目的，后者是忘记自己的目的，前者带来的是骄傲和计谋，后者带来的是谦卑和降服，前者的信仰是律法主义的，后者的信仰是爱与积极主动地改变。

如果我们的信仰不能带来实质的悔改和突破，就说明我们对神的敬畏和法老的差不多，因为小修小补什么都改变不了，只有将生命的主权完全让位给神才能使生命翻转。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

至於你和你的臣僕，我知道你們還是不懼怕耶和華神。（出9:30）

知道——今天，許多信徒像當年的法老，遇到難題便求神：「幫我解決這事，我錯了，我犯罪了，求祢把這可怕的災禍拿走吧！」可是在這些懊悔的字句背後，是想回到原來「正常的」生活中，而不是敬畏神。

當年摩西在法老心中看到的，今天在教會也看得到，我們認為主耶穌是專門為我們解決難題，好讓我們可以執行自己的計畫。摩西警告我們：在我們謙卑下來之前，還會有許多災禍臨到。

敬畏神絕不是只請求神的原諒，而是要完全順服，就算走另一條路會令人感到不安。敬畏神會看到人生只有一個計畫，而那計畫不是你的。

知道(yada)這字含有極深的親密感，至高無上的神絕對掌管我的一切、包括我的行動和所渴望的。敬畏神不是求神幫助我達成自己的心願，而是為了神的目的，犧牲自己的心願。 很少人真正敬畏神，可是我們正在學習敬畏神，人生中的災難和痛苦磨練我們成為順服與謙卑的人。我們需要這種磨練，否則我們會認為神只是服事我們的工具！

當痛苦幫助我敬畏神時，痛苦就是我的朋友，讓我看清自己不能掌控一切，也看到自己對聖潔之神的虧欠。痛苦其實是在幫助我敬畏神。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，平安！

传福音时，我们常告诉别人神可以解决他们的问题，这并不错，但更要告诉他们，真正的难题不是遇到的问题，而是我们自己出了问题，自我不改变，会不停地遇到问题。

而这个出了问题的自我就是罪，罪人生活在罪的世界中根本解决不了任何问题，这就是为什么耶稣不理会很多找他寻求医治的人的原因，神不是要解决而是要翻转这世界。

如何翻转呢？就是从每一个认罪的人开始，因为只有罪人彻底否定自我的盼望和人生的计划，神才能从我们的帮助成为我们的主，才能更新这个世界并使跟随祂的人得救。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰

分享者：黄惠光牧师
日期：27.09.2024（星期五）
经文：出埃及记 9 ：27 - 35
链接：https://youtu.be/R69zHuHJOSQ