一、謊言背後的可笑假設
1.我的身份由我的過去來決定，而不是由神的話來定義。
2.因為我重複失敗，我不是神所說的我。
3.我所經歷的一切，撤銷了神對我的應許。
4.身為基督徒，我的天性就是犯罪。
5.神高估我了。
6.我憑眼見而活，不是憑信心。
7.神對我生命所發的預言，一定弄錯了。

二、真理:神說我是誰我就是誰，不是由我過去的經驗來決定的
1.在亞伯拉罕有任何孩子之前，神已經稱他為「多國之父」了。(創17章)
2.當基甸說他家是至貧窮的，他是至微小的。神已經稱基甸為「大能的勇士」(士6:11-16）
3.摩西還在口吃不信時，神卻告訴他，「你是以色列的拯救者」。(出3~4章)
4.約瑟還在獄中時，神已經視他為偉大的領袖了(創39-40章)
5.耶穌知道彼得將要否認祂，卻仍然稱彼得為磐石，要透過彼得建造教會(太16:18)
6.大衛只是個牧羊人，卻被恩膏為王(撒上16:13)

三、心意更新的宣告
1.神說我是誰我就是誰，不是由我過去的經驗來決定。
2.基督的工作已經「成了」，為我的公義立下了印記。
3.我相信真理告訴我「我是誰」，真理必要轉化成我的經驗。

頌讀（大聲讀聖經）：出4:1-9

默想（透過經文與主對話）：
從今天所讀的經文，知道摩西對神的信心已有在慢慢進步中。神給摩西一個指令，要他帶領以色列百姓離開埃及到指定的應許之地，摩西對神的回答是：「他們不會信我，也不會聽我的話，他們會說：『耶和華並沒有向你顯現』。」，摩西這樣的回答想必神會預料的到。就在此時，神換另一種方式與摩西對話。人總是眼見為憑才會照著指示去做，所以神使用二個神蹟讓摩西親眼看見，這位神是真神，使他沒有理由可以再推辭神的託付。神為摩西行了二個神蹟：第一個是「杖變蛇」，第二個是「手長痲瘋」；神為摩西行了二個神蹟，但也給摩西一個但書，假若這百姓看了這二個神蹟，仍不相信你是神的代言人，那請摩西行第三個神蹟，使尼羅河的水倒在地上變成血，這個神蹟一行出來，以色列民必會相信摩西是神的代言人。

祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，使杖變為蛇一般人敢做，因為杖一丟就可以跑，管牠變成什麼東西，但此時，若要再用手去捉一條活蛇尾巴，這事恐怕一般人就不敢做，萬一這條蛇反過來咬你一口怎麼辦？然摩西聽主的話，鼓起勇氣去抓住蛇的尾巴，就在這瞬間這條蛇又變成杖。手染痲瘋也不是一般人可以接受，因痲瘋病在當時算是一種傳染病，任何人都害怕，想必摩西也會害怕，主啊！我現在得了這痲瘋病該怎麼辦？請袮醫治我的手；當神告訴摩西把有痲瘋的手放回懷裡，照著做後他的手便得醫治。主啊！這二個神蹟使摩西從原本不順服的心態，慢慢調整，如今他願意順服於祢的旨意，感謝主。

默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
一個人願意被主所使用，在此人身上若不經歷一些困難的事，這人是很難順服於神的旨意，就像摩西一樣。在我們信主的過程中不也都是如此嗎？在我們生命中遇到一些困難事，若不是因主的幫助得到解決，我們也是很難願意相信主，更別說順服於主，願意為主做任何的事，這些都是不可能的事。然正因祂是活神真神，祂可以幫助我們解決困難，所以我們願意照著主的話去行。

頌讀（大聲讀聖經）：出4:10-17

默想（透過經文與主對話）：
從今天所讀的經文，可以看到摩西仍舊推辭神的呼召；對帶領以色列百姓離開埃及的事，摩西讓神碰個軟釘子。摩西這次的藉口是說自己「拙口笨舌的」，因口才不好所以無法完成神偉大的託付，摩西膽子還真大。神對摩西說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華嗎？現在你就去吧，我必賜給你口才，指教你當說的話。」；摩西說：「主啊，你願意打發誰，就打發誰去吧！」，這句話想必惹怒了神：「你不是有一位哥哥利未人亞倫嗎？我知道他是一位能言善道的人。我要賜給你們兩人各有口才，又要教導你們做當做的事。亞倫要當你的口，你要當神的代言人。」。從這樣的對話中，可看出神讓摩西清楚知道，只有他才配領受神的啟示，亞倫只不過是扮演摩西與百姓間傳達的管道。

祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，從祢與摩西的對話，可以體會祢真是恩待摩西。摩西三番二次讓祢碰軟釘子，雖如此祢仍給摩西有台階可下。像這樣的事，其實在我們自己的生活裡，主不也是常給我們台階下嗎？有時候我們很任性去做一些錯事，但卻不願意承認自己做錯事，仍要硬凹，把責任推給別人，都是別人的錯，自己卻不檢討是否有過錯。摩西雖讓主碰好幾個軟釘子，但他沒有推卸責任，當他明白主的心意後，他誠然願意接受主的呼召，祈求主幫助我們學會這樣的功課。

默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
做錯事不可怕，最怕是做錯事死不認錯，這才是最可怕的事。祈求主幫助我們作主工時，能力雖不足，但我們願意謙卑柔順向主祈求，加添力量給我們去完成主的託付。當我們願意這樣做時，主必賞賜恩典在我們生命中，靠著主所賞賜的恩典，便可以完成主在我們身上的託付。

禱讀聖經2021年4月11日（週日）
頌讀（大聲讀聖經）：出4:18-31

默想（透過經文與主對話）：
從今天所讀的經文知道，當摩西與神的對話結束後，摩西對神的態度有極大轉變，他願意接受神的呼召回到埃及出生地，完成神託付的使命。（出4:18-20）摩西對神的態度是改變了，但接下來他遇到的困難正要上演。耶和華對摩西說：「你回到埃及時，要留意將我交在你手中的一切奇事行在法老前。但我要任憑法老的心剛硬，他必不放百姓走。你要對法老說：『耶和華如此說：以色列是我的兒子。放我的兒子走，好事奉我；若法老你還是不放他們走，神就要殺掉埃及人頭生的兒子。』」。從神所說的話知道，摩西這趟回到埃及是會遭遇到一些困難，法老不會輕易讓摩西把以色列民帶離埃及；雖如此，但神已將摩西這趟回去的結果先告訴了摩西，讓摩西心裡有個底，最終法老一定要放以色列百姓離開埃及。為此，摩西與亞倫便按著神的教導，在以色列百姓面前行了神蹟，這群百姓就相信摩西是他們的領袖，是神所差來要幫助他們的人。

祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，摩西雖不知道這趟回埃及地，將會遇到什麼樣困難的事，但他願降服於主的帶領，就是按著神的旨意去做。正因他有這樣正確的心態，及透過哥哥亞倫的幫助，使這群受苦的百姓願意聽命於摩西的帶領，相信摩西可以帶領他們脫離此時的困境。摩西降服於主的好榜樣是我們該學習的功課，當他完全順服於主的旨意時，他就不再懷疑神對他所說的話，他會全力以赴完成主的託付。

默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
在我們的生活裡難免會遇到一些困難，而這些困難能否順利解決，往往會與我們對神的認識有關。當我們越認識神，越與祂親近，我們所遇到困難的事便容易解決；反之，當我們與神關係越疏遠，我們遇到的困難便不易解決。

2021/07/05晨禱

今日的敬拜讚美：
「呼求耶穌」
https://www.youtube.com/watch?v=C7XF-kSDHTc

今日經文：「你手裏要拿這杖，用它來行神蹟。」」出埃及記四：17

默想題目：

默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=G5WEnVeKFX8&t=423s

・經文的理解

・神是怎樣的神

・神給我的教導與感恩

・應用和實踐
我是否明白主對我的託付？我是否經歷主賜我完成此託付的權柄與能力？

・今日禱告

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-04-14-4-24-31-bd67cd7b60da4e9581212a2215e995d6

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=tapuQpI-bY0

二、閱讀經文
出埃及記4:24~31
4:24 摩西在路上住宿的地方，耶和華遇見他，想要殺他。
4:25 西坡拉就拿一塊火石，割下他兒子的陽皮，丟在摩西腳前，說：「你真是我的血郎了。」
4:26 這樣，耶和華才放了他。西坡拉說：「你因割禮就是血郎了。」
4:27 耶和華對亞倫說：「你往曠野去迎接摩西。」他就去，在上帝的山遇見摩西，和他親嘴。
4:28 摩西將耶和華打發他所說的言語和囑咐他所行的神蹟都告訴了亞倫。
4:29 摩西、亞倫就去招聚以色列的眾長老。
4:30 亞倫將耶和華對摩西所說的一切話述說了一遍，又在百姓眼前行了那些神蹟，
4:31 百姓就信了。以色列人聽見耶和華眷顧他們，鑒察他們的困苦，就低頭下拜。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記39~41
https://www.notion.so/04-14-39-41-2054c31f379c46f8a60decdce035609d

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=c_IMYfnoXv0

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 30天為穆斯林世界禱告第1天：
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/b7/a4/b7a44f9eb84b19f287a1ac054c4454a7.jpg

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-04-13-4-18-23-0bfd1930127340429f198829dbbfaddc

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=DmmTQZnGaGY

二、閱讀經文
出埃及記4:18~23
4:18 於是，摩西回到他岳父葉忒羅那裡，對他說：「求你容我回去見我在埃及的弟兄，看他們還在不在。」葉忒羅對摩西說：「你可以平平安安地去吧！」
4:19 耶和華在米甸對摩西說：「你要回埃及去，因為尋索你命的人都死了。」
4:20 摩西就帶著妻子和兩個兒子，叫他們騎上驢，回埃及地去。摩西手裡拿著　神的杖。
4:21 耶和華對摩西說：「你回到埃及的時候，要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使（或譯：任憑；下同）他的心剛硬，他必不容百姓去。
4:22 你要對法老說：『耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。
4:23 我對你說過：容我的兒子去，好事奉我。你還是不肯容他去。看哪，我要殺你的長子。』」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記37~38
https://www.notion.so/04-13-37-38-84b22fcfda0746098727dbe2ed4a416d

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=SRgILcalvUQ

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 30天為穆斯林世界禱告第1天：
https://filev2.frontiers.org.tw/web_ad/800x600/a9/e2/a9e23d9a4016b928799bab10d9f0f680.jpg

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-04-12-4-10-17-9c13f37d7ead48bb837dfeb4425d9468

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=z4H3FhcvduY

二、閱讀經文
出埃及記4:10~17
4:10 摩西對耶和華說：「主啊，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。」
4:11 耶和華對他說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我─耶和華嗎？
4:12 現在去吧，我必賜你口才，指教你所當說的話。」
4:13 摩西說：「主啊，你願意打發誰，就打發誰去吧！」
4:14 耶和華向摩西發怒說：「不是有你的哥哥利未人亞倫嗎？我知道他是能言的；現在他出來迎接你，他一見你，心裡就歡喜。
4:15 你要將當說的話傳給他；我也要賜你和他口才，又要指教你們所當行的事。
4:16 他要替你對百姓說話；你要以他當作口，他要以你當作　神。
4:17 你手裡要拿這杖，好行神蹟。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記34~36
https://www.notion.so/04-12-34-36-3e8dc8b28213415385f6d693d15939b1

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=BtTglvrJCho

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2021-04-11-4-1-9-49c8efdff65946a2b272305ebe867aef

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=uiAwvaEOXVo

二、閱讀經文
出埃及記4:1~9
4:1 摩西回答說：「他們必不信我，也不聽我的話，必說：『耶和華並沒有向你顯現。』」
4:2 耶和華對摩西說：「你手裡是甚麼？」他說：「是杖。」
4:3 耶和華說：「丟在地上。」他一丟下去，就變作蛇；摩西便跑開。
4:4 耶和華對摩西說：「伸出手來，拿住牠的尾巴，牠必在你手中仍變為杖；
4:5 如此好叫他們信耶和華─他們祖宗的上帝，就是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝，是向你顯現了。」
4:6 耶和華又對他說：「把手放在懷裡。」他就把手放在懷裡，及至抽出來，不料，手長了大痲瘋，有雪那樣白。
4:7 耶和華說：「再把手放在懷裡。」他就再把手放在懷裡，及至從懷裡抽出來，不料，手已經復原，與周身的肉一樣；
4:8 又說：「倘或他們不聽你的話，也不信頭一個神蹟，他們必信第二個神蹟。
4:9 這兩個神蹟若都不信，也不聽你的話，你就從河裡取些水，倒在旱地上，你從河裡取的水必在旱地上變作血。」

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記31~33
https://www.notion.so/04-11-31-33-e96ee2cd5f2f4dcc97c46b1392c7c31f

2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=BtTglvrJCho

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

✍️ 2021-11/03 讀經：出埃及記 第四章

✟受感的話語：
4:1 摩西回答說：「他們必不信我，也不聽我的話，必說：『耶和華並沒有向你顯現。』」
4:2 耶和華對摩西說：「你手裏是甚麼？」他說：「是杖。」
4:3 耶和華說：「丟在地上。」他一丟下去，就變作蛇；摩西便跑開。
4:4 耶和華對摩西說：「伸出手來，拿住牠的尾巴，牠必在你手中仍變為杖；
4:5 如此好叫他們信耶和華－他們祖宗的上帝，就是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝，是向你顯現了。」
4:18 於是，摩西回到他岳父葉忒羅那裏，對他說：「求你容我回去見我在埃及的弟兄，看他們還在不在。」葉忒羅對摩西說：「你可以平平安安地去吧！」
4:19 耶和華在米甸對摩西說：「你要回埃及去，因為尋索你命的人都死了。」
4:20 摩西就帶妻子和兩個兒子，叫他們騎上驢，回埃及地去。摩西手裏拿著上帝的杖。

✟受感的啟示：
一、出埃及記 4:1-5
要拋開懷疑，沒有比親身體驗更確實的了…當摩西心中無法確信時，神讓他親身經歷神蹟，摩西無法馬上同意神的話語，這一點是可以理解的，因為他沒有堅固的信心；要讓摩西有信心，需要特別的證據，神使用了摩西隨身攜帶的杖，使杖發生改變來彰顯祂特別的能力。

現在這杖不再是摩西的杖，而是神的杖，經歷神蹟的摩西也與過去不同，被改變成為有神同在、滿有能力的人，每當握起杖，摩西就會紀念神奇妙的大能；透過體驗，信仰能落印在整個生活中。

二、出埃及記 4:18-20
信心以順服為證，若全然接受神的旨意，就不會猶豫不順服。
亞伯拉罕聽到神要他將兒子以撒獻上為祭的吩咐，雖然是晴天霹靂，但他沒有猶豫，清早起來就出發了，這證明亞伯拉罕全然委身於神；摩西雖然與神拉扯，但後來也順服了，他全然接受神的旨意後就完全改變，再也不拖延，立刻向岳父葉忒羅說他要回埃及。

神告訴摩西想要殺害他的人都以經死了，讓他鼓起勇氣；出發前往埃及的摩西，這時已經成為完全屬神的人了。

✟禱告和回應：
親愛的天父！當祢有使命給我們，當中遇到困難，我們要來到祢面前求；當我們在事奉中仍缺乏印證，也來到祢面前求，求祢賜下恩膏恩賜；求祢賜我們同伴、賜我們口才、賜我們權能。

求主幫助我們，當祢呼召我們時，能勇敢承擔責任，能接下祢要我們作的工…禱告是奉耶穌基督的名，阿們！

【出處】https://traditional-odb.org/2022/02/21/絕不說「不能」！

【經文】出埃及記3章7-10節；4章10-15節

珍·布里克爾（Jen Bricker）是位著名的雜技演員。她生來就沒有雙腿，被遺棄在醫院。但她覺得自己被領養是一種祝福，她說：「今天我能存活，全是因為那些不計代價地愛我、支持我的人。」她的養父母幫助她看到，她生來如此是有原因的。他們把她培養成一個絕不說「不能」的人，並鼓勵她追求所有夢想，包括成為一名出色的雜技演員和空中飛人！在面對挑戰時，她的態度總是先思考：「我該如何應對難題？」她也激勵其他人採取同樣的做法。

聖經中許多被上帝呼召的人都看似無能為力或無法勝任，但上帝仍使用了他們。摩西就是一個典型的例子。當上帝呼召他帶領以色列人離開埃及時，他退縮了（出埃及記3章11節，4章1節），並抗議說：「我拙口笨舌。」上帝回答說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾呢？豈不是我耶和華嗎？現在去吧！我必賜你口才，指教你所當說的話」（4章10-12節）。當摩西仍不情願時，上帝便派亞倫為他說話，並向他保證祂會幫助他們（13-15節）。

像珍和摩西一樣，我們所有人活著都有其原因，為此上帝也會一直欣然地幫助我們。祂會藉著人來幫助我們，並提供我們為祂而活所需的一切。

【思想】
曾幾何時，上帝呼召你去承擔某個任務或角色時，你感到力有不逮或裝備不足呢？
上帝如何幫助了你？

【回應】
親愛的上帝！
感謝祢沒有把我留在世上獨自完成這一切，
感謝祢的愛和指引，
還有祢置於我生命中的人。

【出處】https://traditional-odb.org/today/2022/11/15/為主發聲

【經文】出埃及記4章10-17節

從八歲開始，麗莎便有口吃的毛病，自此她變得害怕出席需要與人交談的社交場合。後來，麗莎透過語言治療克服了困難，並且決定用她的聲音去幫助別人。於是，她成為電話熱線的輔導志工，幫助那些有情緒困擾的人。

摩西也必須面對自己不擅言辭的難處，以帶領以色列民脫離為奴之地。上帝要摩西向法老傳達祂的旨意，但摩西不肯前往，因他認為自己不是個能言善道的人（出埃及記4章10節）。然而，上帝反問他：「誰造人的口呢？」並向摩西保證：「我必賜你口才，指教你所當說的話。」（11-12節）

上帝的回應提醒了我們，即使我們有軟弱不足之處，但上帝仍能使用我們來成就大事。可惜，雖然我們都明白這個道理，但卻依舊缺乏信心。正如摩西還是退縮不前，並求上帝另請高明（13節），所以上帝就讓摩西的哥哥亞倫與他同去見法老（14節）。

我們每個人都能發聲助人，但我們可能會害怕，覺得自己沒有能力，或是自覺才盡詞窮，不能說出合適的話。

上帝知道我們的感受。祂會提供我們當說的話語和所需的一切，好讓我們能服事人並完成祂的工作。

【思想】
上帝會如何使用你的言語來幫助別人？
知道我們雖膽怯軟弱上帝仍能使用，如何使你得激勵？

【禱告】
親愛的上帝，請讓我明白，如何用我的聲音來服事祢。

1. 出埃及記 3-4
2. 馬太福音 22:1-22
3. 詩篇 17:1-5
4. 箴言 5:15-21

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/06/03/exo-day7

【經文】出埃及記4章1~17節

摩西對神的呼召諸多推辭，先是以自己的軟弱及愚昧作藉口，而現在則以「缺乏權柄」為推諉的理由。神雖曾對他說：「他們必聽你的話。」但摩西卻說：「他們必不信我，也不聽我的話。」摩西在此表達了他不被接納的憂慮。

神在此一連給了摩西三個神蹟，使多疑的以色列人信服，也鞏固摩西的信心，正反映「神的能力和完全，總是環繞著人的微小和缺乏。」我們的軟弱無能及愚昧，往往彰顯了神的能力、智慧與權柄。

這三個神蹟全都是與埃及和以色列的文化有關，且各具深意：
杖變蛇然後又回復杖—法老的皇冠上有蛇形裝飾，它代表埃及尼羅河神，杖變蛇然後又回復杖的樣子，表示神的能力比法老王所有的能力更大。神授權摩西，使他能制服蛇，表示也能制服法老和埃及的神。摩西手中的杖，成為神所給他的權杖。

手長大痲瘋後又再痊癒—乃表示神的能力能克服人肉體的疾病，亦即是神能做人所不能做的事，因為痲瘋在當時是無可救藥的絕症。

使河水變血的神蹟—再一次證明神的能力遠超過埃及人所拜的偶像。「河水」是指尼羅河水而言，而尼羅河是埃及的象徵，如果法老不肯聽從摩西的話，神必審判法老和埃及，所以河水變血，表示埃及將受流血的審判。

摩西在曠野生活了四十年，言語的差別影響了他口才的發展，因此說「我素日不是能言的人」、「我本是拙口笨舌的」，其實摩西所欠缺的並不是口才，而是全備的信心。於是神向他保證：「我必賜你口才，指教你所當說的話。」只要摩西肯信靠祂，神就在他一切的才能之外，加添他的辯才及說服力。因此肯信靠神，就能成為神使用的器皿，經歷保羅所說的話：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（參腓四13）

【回應】
神樂意使用軟弱的人，求主除去我小信的心，賜給我信心和勇敢，我願順服神的旨意，支取基督的能力。

【禱讀】出埃及記4章11~12節
耶和華對他說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華嗎？現在去吧，我必賜你口才，指教你所當說的話。」

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/06/04/exo-day8

【經文】出埃及記4章18~31節

在本段經文中，既然神要摩西帶領以色列百姓出埃及，卻又為何要讓法老的心「剛硬」？出埃及記中有三個希伯來文，都可翻譯成「剛硬」（參四21、九35、十20、27節的「剛硬」，指因為外力介入使法老生氣，心生剛硬；在七3節的「剛硬」指質地堅硬的物資，表示法老的意志堅決聽不進任何建議；在七13、八15、32、九34、十1的「剛硬」是指「沉重」，法老因神要摩西帶以色列人出埃及，而心裡相當沉重）。換言之，法老的剛硬乃出自他對神旨意的悖逆，因此才說是神使法老的心剛硬。「使他的心剛硬」也可以譯為「任憑他的心剛硬」，主動者非神，而是法老。

22節，你要對法老說：「耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。」當神說以色列是祂的長子，這是何等榮耀的名分，長子是眾子之中最受寵愛的，也是父親產業的主要繼承人，並有責任保存家族的傳統、名聲和財產。這表示以色列人和神的關係十分親密，因為他們中間有著「約」的關係。新約中，基督徒和神的關係極其密切，被稱為「神的兒女」，並稱神為「我們天上的父」，耶穌基督為我們的長兄，這種人與神之間的關係，其實是出於恩典。所以我們永生的盼望在於神的恩典和信實。

在創世記十七章9~14節，神定下割禮作為與亞伯拉罕立約的標記。第24~25節則是反映一件事實―立約的人必須守約。摩西沒有給他的兒子行割禮，作為一個與這約有分的人，就必須遵守約的規則。「立約」是人與神建立生命的關係，摩西要回到埃及作以色列人的領袖，就必先遵守亞伯拉罕與神所立的約。神在這事上的堅持，也教導我們重要的功課，要成為真正被神使用的人，必須謹慎遵從神所定的律例和法則。

【回應】
我看重作「神的兒女」這個榮耀的位分，請教導我順服神的旨意，使我記得與祢所立的生命之約！

【禱讀】出埃及記4章22節
你要對法老說：「耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。」

【出處】https://traditional-odb.org/2023/10/16/我是誰？-4

【經文】出埃及記4章1-5節

科保坐在那裡看著篝火，思考他人生的重大問題：我有什麼成就？答案很快就出來了：還真的不多！當時他回到自己的出生地，在熱帶雨林深處他父親開辦的一所學校任教。他也嘗試寫下父親在兩次內戰倖存下來的感人故事。科保繼續沉思：我是誰呢？竟然想做這些事？

科保的疑慮和摩西的一樣。當上帝對摩西說：「我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」摩西立刻回答說：「我是誰呢？」（出埃及記3章10-11節）。

摩西說了他那不成理由的藉口之後，上帝問他：「你手裡是什麼？」那是一根杖（4章2節）。在上帝的指示下，摩西將杖扔在地上，那根杖變成一條蛇。摩西雖然害怕，但他聽從吩咐抓住蛇時，這蛇又變回一根杖（4節）。靠著上帝的力量，摩西可以面對法老。摩西手裡確實握著埃及諸「神祇」之一，那就是蛇。埃及的所有神祇都無法威脅上帝這獨一真神。

科保想到摩西，也感受到上帝的回應：你有我和我的話語。他也想到朋友們鼓勵他寫下父親的故事，好讓人們能瞭解上帝在他生命中的大能。他明白自己並不孤單。

靠我們自己，即使盡最大的努力也是不夠的。但我們事奉的那位上帝說：「我必與你同在。」（3章12節）

【思想】
你有什麼能被上帝所用？
你認為上帝會如何使用你呢？

【禱告】
天父，感謝祢，因為有祢同在，無論我身處何種境遇，我都一無所缺。

閱讀: 馬太福音28章1-10節 | 全年讀經進度: 出埃及記4-6章;馬太福音14章22-36節

婦女們就⋯⋯跑去要報給祂的門徒。—馬太福音28章8節
現代馬拉松運動起源於一則有關古希臘信差的故事。相傳在公元前490年，信差菲迪皮德斯（Pheidippides）跑了42公里的路程，從馬拉松平原跑到雅典，為要告訴眾人一個喜訊：希臘軍隊已經戰勝入侵的強敵波斯帝國！如今，人們跑馬拉松主要是為了滿足個人在運動競技上的成就感，然而，當時菲迪皮德斯努力地奔跑卻有一個更重要的目的：他奔跑的每一步都是為了向同胞傳遞好消息所帶來的喜樂！

大約500年之後，有兩位婦人也為傳遞好消息而奔跑，那是有史以來最重要的消息。耶穌被釘死後的第三天，馬利亞與抹大拉的馬利亞來到安放耶穌遺體的墳墓，她們發現墳墓是空的。一位天使告訴她們，耶穌已經「從死裡復活了」，並要她們「快去告訴祂的門徒」（馬太福音28章7節）。這兩位婦人「又害怕，又大大地歡喜」，趕緊跑去向眾門徒報告她們所發現的一切（8節）。

願耶穌復活的消息讓我們也懷著同樣的喜樂，並激勵我們向他人分享這個大好的消息。我們不必跑很遠的路，也許隔壁的鄰舍就有人需要認識我們的救主。耶穌基督已戰勝死亡，我們可以與祂一起永遠過著得勝的生活！

誰曾向你分享基督復活的好消息？
今天你將如何與他人分享呢？
上帝啊，我因祢戰勝死亡而歡喜快樂。謝謝祢，
讓我有這樣的福分，能向身邊的人分享這大好的消息。
作者： 洪可婷 | 其他作者
靈糧透視
現今我們常用「天使」來統稱所有屬天的使者，但聖經卻將這些屬天的使者加以區分。例如，基路伯是有翅膀、像動物一樣的活物，守護著天與地之間的界限，最突出的事件就是亞當和夏娃被逐出伊甸園之後，上帝在伊甸園的東邊安設基路伯，把守生命樹的道路（創世記3章24節）。另一方面，聖經也提到沒有翅膀的天使（字面意思為使者），而且有時還能成為人的樣式（希伯來書13章2節）。他們不僅充當使者的角色（例如，路加福音1章26-38節中的加百列），還會奉上帝差遣去執行任務，告訴人們上帝為一切受造物所定的救贖計劃（馬太福音28章2-7節）。

白茉妮

上帝告訴摩西招聚以色列的長老們，告訴他們上帝「要將你們從埃及的困苦中領出來，…到流奶與蜜之地」時（3：16-17），「他們必聽你的話」（3：18）。但是，摩西回答說：「他們必不信我，也不聽我的話，必說：『耶和華並沒有向你顯現。』」（4：1）摩西推三阻四地拒絕上帝的呼召，看起來對以色列百姓是否接受他的領導很沒有信心。這種「內在傷害」造成的小信，可能與「勸和事件」不成有關（參2：14）。於是上帝用兩個神蹟加強他的信心，一個是杖變蛇又復原的神蹟（4：2-4），一個是手生痲瘋又復原的神蹟（4：6-7），還預告若他們仍不信，還有第三個水變血的神蹟可用（4：9）。這過程中的對話，讓我們聯想到領導者建立威信（authority）的問題。無法建立威信，就無法領導。這也是新的牧者到教會服事最大的挑戰，威信沒建立好，很難有效地進行牧養與建造教會。建議牧者到新的教會「應聘」時，不要主動先談「待遇」，而應關注「異象」，如此較容易在到任的初期建立威信。今天請為所屬教會的牧者能建立威信，進行有效牧養的事工代禱。

今日詩歌
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今日靈修
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上帝用兩個神蹟試著加強摩西的信心後，摩西仍以「沒口才」為由推辭說：「主啊，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。」（4：10），上帝回答說，祂能賜人口才，也必賜他口才（4：11-12），摩西還是推辭（4：13）。上帝發怒說：「不是有你的哥哥利未人亞倫嗎？我知道他是能言的…你要將當說的話傳給他；我也要賜你和他口才…。」（4：14-15）摩西這才順服前往。值得我們留意的是，上帝揀選亞倫作摩西的口時（4：16），祂仍對摩西說：「賜你和他口才」，意即，上帝還是有賜摩西口才！摩西得著的口才是，忠實地把上帝的話傳給亞倫，由亞倫宣講出來。
——回想年輕時，要讀神學院當傳道，當時家母擔心我受苦而反對，大我三歲的姊姊很了解我，不忍看母親生氣、弟難過，想勸阻我，就跟我說：「永生，我看你不適合作牧師，作牧師是靠嘴巴吃飯的！」的確，從小木納、害羞、沉默寡言的我，後來竟然能作「牧師」，還能講道，還有人願意聽我講道！上帝更幽默的是，還讓我在神學院教「講道學」！每次回想都很感恩，上帝真能賜人口才！願有更多年輕人不以沒口才拒絕上帝的呼召。明天是主日，請為所屬教會需要年輕一代的牧者代禱。

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這段經文記載了摩西帶著妻與子回埃及的經過。24-26節號稱是出埃及記最難解的經文：「摩西在路上住宿的地方，耶和華遇見他，想要殺他。西坡拉就拿一塊火石，割下他兒子的陽皮，丟在摩西腳前，說：『你真是我的血郎了。』這樣，耶和華才放了他。西坡拉說：『你因割禮就是血郎了。』」很有可能的情況是，摩西的兩個兒子在妻子西坡拉的堅持下，沒有在出生的第八天受割禮，據《信望愛》網站的說明：「埃及、米甸這些地區都有割禮，不過除了猶太人以外，大部分的割禮都是『成人禮』，米甸的習慣更是結婚前行割禮。」摩西現在要回埃及作領袖，必須守割禮之約（創17：9-14），才會有領導的權柄，所以，上帝在半路上要摩西處理好這問題。另一個值得我們深思的是，20節說，摩西回埃及的時候，「摩西手裡拿著上帝的杖」，這杖原是「牧羊的杖」，現在成了「上帝的杖」！可行神蹟、彰顯神權柄！我們原來屬世的學識與才能、身分與地位，當我們願意奉獻予上帝、服事上帝時，就會成為「上帝的杖」。今天是主日，我們到主前敬拜時，再次將自己獻給主，立志為主而活！

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