頌讀(大聲讀聖經):出32:1-14
默想(透過經文與主對話):
從今天所讀的經文,讓我們重新思考三件事:(一)看重人遠勝於看重神:以色列百姓看見他們的領袖摩西,上山四十天沒見蹤影,他們開始擔心未來路要怎麼走下去;於是要求亞倫為他們造個神明(金牛犢),好引導他們繼續往前走。(二)懼怕人的話語:當百姓要求亞倫為他們造個神明來敬拜時,身為大祭司的亞倫,不但沒有適時站出來教導百姓,反而還順從百姓的要求,為他們造了一個金牛犢來拜。(三)真領袖是為百姓著想:神告訴摩西說:「這些百姓敗壞了,偏離我所吩咐他們的道,硬著頸項造一隻金牛犢,當作領他們出埃及地的神來跪拜。我要向他們發烈怒,滅絕他們,但我要使你成為大國。」,摩西聽到神所說的話,沒有喜樂,趕緊向神祈求,懇求神赦免這群百姓所犯的罪(出32:11-13)。最終神垂聽摩西的懇求,改變心意,不降災給這群犯罪的百姓。
祈禱(透過默想向主禱告):
親愛的主,從今天所讀經文,讓我們看到以色列百姓的敗壞及對神的不忠心。從金牛犢事件,提醒我們信靠耶穌的人,在我們日常生活中,是否也會犯同樣的錯;當我們遇到苦難(新冠病毒)又見不到主耶穌即時的幫助(殺死病毒),我們是否也會像當年以色列百姓一樣,找一個看的見的物件(偶像)當作神來敬拜,請求它來幫助呢?祈求主幫助我們遇到苦難時,更是要堅定來信靠、仰望所信的真神,讓我們的信仰真實的活化在日常生活中,讓未信主的人羨慕跟隨。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來):
真正主耶穌的門徒,就是在越艱難的環境中,越能活出主的形象及榮美,讓世人羨慕願意來跟隨主耶穌,這才是主的門徒。
頌讀(大聲讀聖經):出32:15-35
默想(透過經文與主對話):
從今天所讀的經文,有三件事我們需謹記在心,不要去犯,哪三件事?(一)人動怒時,不要去犯錯。摩西下山看到以色列百姓在拜金牛犢,在偶像面前又唱又跳,心裡不舒服,對此發怒,竟把神賜二塊法版,從山上摔到山下,使法版破碎。這樣的行為不可取。(二)作領袖的人不可推卸責任給他人。當摩西問亞倫為何要造金牛犢當神來拜時,亞倫回答是百姓要他這樣做的,亞倫沒有盡到作領袖的責任,應該將正確的作法教導百姓,但他沒有這樣做。這不是一個優質領袖該有的行為。(三)神是公義信實,人做壞事不要心存僥倖。當摩西再度上山代替百姓向神求情,因百姓做錯事,神對摩西說:「誰得罪我,我就把他從我名冊上除去。」。
祈禱(透過默想向主禱告):
親愛的主,從今天所讀的經文,我們學會三門功課:第一:動怒時,不要去作決定或犯錯。第二:不論在職場或教會裡,當一個領袖者要按著神的教導去做,不可以做的事,就不要去做;不要讓下屬或弟兄姊妹牽著鼻子走,最後還把責任推給別人,這是不討神喜悅的事。第三:神是信實公義的,我們不可挑戰神的權威。祈求主幫助我們做一個合神心意的好管家,不要讓聖靈替我們擔憂。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來):
當我們知道神的屬性後,祂是公義信實的,祂也是有憐憫的神,那我們就要按著聖經教導去行,不該作或不能做的事就絕不要去做。
*木柵衛理堂每日靈修:
https://www.notion.so/2021-06-30-32-25-35-c241cd7d6b304ab1a97b2ebba1227979
一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=uFXU-K_UIJU
二、閱讀經文
出埃及記32:25~35
32:25 摩西見百姓放肆(亞倫縱容他們,使他們在仇敵中間被譏刺),
32:26 就站在營門中,說:「凡屬耶和華的,都要到我這裡來!」於是利未的子孫都到他那裡聚集。
32:27 他對他們說:「耶和華─以色列的 神這樣說:『你們各人把刀跨在腰間,在營中往來,從這門到那門,各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。』」
32:28 利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被殺的約有三千。
32:29 摩西說:「今天你們要自潔,歸耶和華為聖,各人攻擊他的兒子和弟兄,使耶和華賜福與你們。」
32:30 到了第二天,摩西對百姓說:「你們犯了大罪。我如今要上耶和華那裡去,或者可以為你們贖罪。」
32:31 摩西回到耶和華那裡,說:「唉!這百姓犯了大罪,為自己做了金像。
32:32 倘或你肯赦免他們的罪……不然,求你從你所寫的冊上塗抹我的名。」
32:33 耶和華對摩西說:「誰得罪我,我就從我的冊上塗抹誰的名。
32:34 現在你去領這百姓,往我所告訴你的地方去,我的使者必在你前面引路;只是到我追討的日子,我必追討他們的罪。」
32:35 耶和華殺百姓的緣故是因他們同亞倫做了牛犢。
三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句:
出32:32 倘或你肯赦免他們的罪……不然,求你從你所寫的冊上塗抹我的名。
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=RKTrmfZAn7w
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度:
撒母耳記上14~15
https://www.notion.so/06-30-14-15-c7a015c7de4e41c49f13ab1bd5d3854f
5. 總會每日三讀三禱內容:
https://methodist.org.tw/2021-06-30/
*木柵衛理堂每日靈修:
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一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=Rz_LKvS73EM
二、閱讀經文
出埃及記32:15~24
32:15 摩西轉身下山,手裡拿著兩塊法版。這版是兩面寫的,這面那面都有字,
32:16 是 神的工作,字是 神寫的,刻在版上。
32:17 約書亞一聽見百姓呼喊的聲音,就對摩西說:「在營裡有爭戰的聲音。」
32:18 摩西說:「這不是人打勝仗的聲音,也不是人打敗仗的聲音,我所聽見的乃是人歌唱的聲音。」
32:19 摩西挨近營前就看見牛犢,又看見人跳舞,便發烈怒,把兩塊版扔在山下摔碎了,
32:20 又將他們所鑄的牛犢用火焚燒,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。
32:21 摩西對亞倫說:「這百姓向你做了甚麼?你竟使他們陷在大罪裡!」
32:22 亞倫說:「求我主不要發烈怒。這百姓專於作惡,是你知道的。
32:23 他們對我說:『你為我們做神像,可以在我們前面引路;因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了甚麼事。』
32:24 我對他們說:『凡有金環的可以摘下來』,他們就給了我。我把金環扔在火中,這牛犢便出來了。」
三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句:
出32:16 是 神的工作,字是 神寫的,刻在版上。
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=dwgxCP_9e9E
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度:
撒母耳記上11~13
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5. 總會每日三讀三禱內容:
https://methodist.org.tw/2021-06-29/
*木柵衛理堂每日靈修:
https://www.notion.so/2021-06-28-32-1-14-1c0f6965204d415288ffb7e0aa49a741
一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=H85qdRUPynU
二、閱讀經文
出埃及記32:1~14
32:1 百姓見摩西遲延不下山,就大家聚集到亞倫那裡,對他說:「起來!為我們做神像,可以在我們前面引路;因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了甚麼事。」
32:2 亞倫對他們說:「你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環,拿來給我。」
32:3 百姓就都摘下他們耳上的金環,拿來給亞倫。
32:4 亞倫從他們手裡接過來,鑄了一隻牛犢,用雕刻的器具做成。他們就說:「以色列啊,這是領你出埃及地的 神。」
32:5 亞倫看見,就在牛犢面前築壇,且宣告說:「明日要向耶和華守節。」
32:6 次日清早,百姓起來獻燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起來玩耍。
32:7 耶和華吩咐摩西說:「下去吧,因為你的百姓,就是你從埃及地領出來的,已經敗壞了。
32:8 他們快快偏離了我所吩咐的道,為自己鑄了一隻牛犢,向它下拜獻祭,說:『以色列啊,這就是領你出埃及地的神。』」
32:9 耶和華對摩西說:「我看這百姓真是硬著頸項的百姓。
32:10 你且由著我,我要向他們發烈怒,將他們滅絕,使你的後裔成為大國。」
32:11 摩西便懇求耶和華─他的 神說:「耶和華啊,你為甚麼向你的百姓發烈怒呢?這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。
32:12 為甚麼使埃及人議論說『他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,將他們從地上除滅』?求你轉意,不發你的烈怒,後悔,不降禍與你的百姓。
32:13 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。你曾指著自己起誓說:『我必使你們的後裔像天上的星那樣多,並且我所應許的這全地,必給你們的後裔,他們要永遠承受為業。』」
32:14 於是耶和華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。
三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句:
出32:14 於是耶和華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=Ko1ksYjjT-c
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
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4. 一年一遍聖經速讀進度:
撒母耳記上8~10
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5. 總會每日三讀三禱內容:
https://methodist.org.tw/2021-06-28/
✍️ 2021-12/01 讀經:出埃及記 第三十二章
✟受感的話語:
32:1 百姓見摩西遲延不下山,就大家聚集到亞倫那裏,對他說:「起來!為我們做神 像,可以在我們前面引路;因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了甚麼事。」
32:2 亞倫對他們說:「你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環,拿來給我。」
32:11 摩西便懇求耶和華-他的上帝說:「耶和華啊,你為甚麼向你的百姓發烈怒呢?這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。
32:12 為甚麼使埃及人議論說『他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,將他們從地上除滅』?求你轉意,不發你的烈怒,後悔,不降禍與你的百姓。
32:13 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。你曾指自己起誓說:『我必使你們的後裔像天上的星那樣多,並且我所應許的這全地,必給你們的後裔,他們要永遠承受為業。』」
32:14 於是耶和華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。
32:25 摩西見百姓放肆(亞倫縱容他們,使他們在仇敵中間被譏刺),
32:26 就站在營門中,說:「凡屬耶和華的,都 要到我這裏來!」於是利未的子孫都到他那裏聚集。
32:31 摩西回到耶和華那裏,說:「唉!這百姓犯了大罪,為自己做了金像。
32:32 倘或你肯赦免他們的罪......不然,求你從你所寫的冊上塗抹我的名。」
32:33 耶和華對摩西說:「誰得罪我,我就從我的冊上塗抹誰的名。
✟受感的啟示:
一、人的失敗
摩西上山前已清楚向七十長老交代,要他們等他回來,並囑咐亞倫、戶珥全權承擔領袖的工作,那為什麼百姓和亞倫會在短短時間跌倒?因為百姓對神的信心不足,懼怕神而不敢面對神,他們是怕死並不是敬畏,以為接近神就會被擊殺,也因為如此,他們認為摩西上山面對神可能已遭不幸被神擊殺。
因為信心不足,所以造成人對神深深的誤解,這個誤解之下,人就自己造神,用自己的方式造了一個自以為是神的偶像;人就是這樣軟弱,百姓的失敗,或許正是你我生命的寫照。
二、有擔當的領袖
當人失敗之後,罪帶來審判,但是摩西卻成了關鍵轉化的領袖,他向神禱告以自己作為中保,為百姓代求,雖然摩西沒有能力可以處理罪,但因為有擔當、有使命、有責任感、更因為有愛…他想如果能做點什麼來挽回神的審判,他願以自己得救為代價贖回百姓,這樣的心是表明代贖的旨意。
神很清楚的說「誰得罪我,我就從我的冊上塗抹誰的名。」摩西雖然有心,但是他無法代贖,所以上帝預備了耶穌基督,在人失敗軟弱無力的時候,耶穌成了神和人的中保,挽回我們的生命…這樣的愛和恩典,我們永遠不可忘記。
三、沒有擔當的領袖
另一種領袖亞倫,當摩西向亞倫問責,亞倫卻言辭逃避,他聽百姓的話去鑄造金牛犢,他是要負全責任,但他沒有,反而指責百姓;身為大祭司的亞倫仍是如此軟弱犯罪,雖然軟弱,但神卻仍保留,仍然讓罪該致死的亞倫在會幕前事奉神,這完全是神的恩典、是神的揀選。
今天縱然我們軟弱,但神仍揀選我們,所以我們不要自誇,要認明我們就如亞倫及百姓一樣,要緊緊的藏在耶穌裡面。
✟禱告和回應:
親愛的主耶穌啊!求主幫助我們真真實實的相信祢,真真實實的經歷祢,求主開我們的眼睛,讓我們認清我們就是蒙恩的罪人,因為我們常常以世上有形無形的偶像來取代祢;主啊!求你赦免我們的罪,拯救我們脫離偶像的權勢,除去我們心中一切自造的偶像,起來站到主耶穌那邊,成為得勝者…求聖靈光照,讓我們離棄一切心思的偶像或有形體的偶像,讓我們尊主為大、以神為樂。奉主耶穌基督的名禱告,阿們!
大直內湖教會24小時守望禱告網(第905週)
整體目標:全區歸主,普世宣教,神的國在台灣復興,為以色列求平安
二、神不可分離的愛
節錄自珊朵拉·泰普林斯奇牧師«為何還要關心以色列(更新版)»
保羅向神祈求的心,和摩西向神祈求的心相互呼應,摩西曾代表以色列人向神呼求:「倘或你肯赦免他們的罪…不然,求祢從所寫的冊上塗抹我的名。」(出埃及記32:32)保羅和摩西一樣,懷抱著神心中從不改變的呼求。你是否想了解神為了今日—為了神國度的旨意—所背負的負擔?那麼就想想以色列。這是否意味著,在父神心中某一個特殊的位置裡,其他人都被排除在外?正好相反,神對以色列的負擔,正是祂救贖全人類計畫的核心。這不是為了以色列的緣故,而是為了神的緣故,祂為以色列籌畫的命定與未來將會成就。
可以確定的是,某些不甚了解神對以色列心意的信徒深愛著神,這是無法否認的。兩千多年以來,這類聖徒有許多人甚至為耶穌捨命,我絕不會質疑他們的正直和靈性。但是在這末後的日子,世界已經完全不一樣了。以色列在這個末後日子的世界中,在全球的觀眾面前已經成為世界舞台的中心。當列國將自己鎖定在這個小小的猶太國面前,神愛的故事就開始上演,而神也正在看我們的反應。這會不會是一種愛的形式,是「最妙的道」(哥林多前書12:31)?
根據哥林多前書第十三章,若離了愛,我們就什麼都不是。若沒有愛,就連聖靈無價的恩賜和祂為事工提供的遮蓋,對我們而言都毫無價值;如果我們能說方言,能發預言,但是沒有愛,我們不過是在製造噪音;沒有愛,我們的信心或許能移開大山,卻無法祝福;若我們將自己的一切送給窮苦人,為彌賽亞殉道,卻沒有愛,我們也無法獲得什麼。愛是最偉大的禮物、最卓越的道。愛永不止息;愛能持續到永遠。愛是全宇宙中最有價值的事。
耶穌告誡我們,在末後的日子,神國度在善惡之間的衝突將會變得更加劇烈。人類天生的情感意志會被許多不公不義的事情冒犯,因此受苦、變得剛硬,結果許多人的愛心就漸漸冷淡。然而,真正跟隨彌賽亞的人將會堅定站立到最後。他們不僅能忍受這個時期,還能從與神親密連合的愛(Ahav)中,獲得像神一樣能犧牲奉獻的能力。
煉淨的愛
純潔、像彌賽亞一樣的愛,在給予的時候是不帶任何條件的,只單單為了要祝福神所愛的。這種愛沒有任何隱晦不明的動機,是最終極、純粹的物質,也能試驗出我們的信心;這也是耶和華始終激進地要求勇於全心跟隨祂的人所要展現的愛。今日,神正在使用以色列來幫助我們達到這種愛的境界。
代禱事項6/25 ~ 7/01
因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌;他捨自己作萬人的贖價,到了時候,這事必證明出來。 (提摩太前書2:5-6)
► 以色列:
以色列正統猶太教拉比委員會長久以來享有政治權力,限制其他宗派猶太教徒回歸,海外的彌賽亞信徒也難以回歸。求神挪去拉比委員會的權勢,讓海外的彌賽亞信徒得以回歸,猶太人大批得救歸主。
以色列正積極尋求與沙烏地建交,以合力對抗伊朗,但沙烏地希望發展核武,又堅持巴勒斯坦建國。求神讓沙烏地調整立場,放下堅持,改善與以色列的關係,也讓以色列人首先倚靠神,而非倚靠與他國的結盟。
► 國際:
接近末世,各地教會遭到的攻擊和逼迫也逐漸增加。印度東北部5月至今已有超過377間教會受到破壞,全球至少有 3.12 億基督徒面臨甚高或極度的逼迫水平。求神使教會興起,與遭逼迫的教會一同爭戰。
普丁承認俄國已在白俄羅斯部署「戰術核武」,俄烏已經進入反攻戰大對決,雙方傷亡慘重。求神在俄烏局勢中掌權,讓俄羅斯不動用核武。求神興起兩國的教會,拿起權柄為國家守望祝福。
布林肯訪中之後,媒體對美中關係不表樂觀,雙方關係持續緊張。求神讓兩國認識並尊榮神的主權,不倚靠軍事或經濟勢力欺壓他國。求神保守台灣,不成為大國博弈的棋子。
法國巴黎發生爆炸案,30多人受傷;中國寧夏省銀川市發生瓦斯氣爆,30餘人死亡。求神保守救災過程,醫治傷者,安慰死難者家屬。
► 國家及城市:
日本戰略研究論壇(JFSS)預告7月將在日本東京舉辦台海危機兵推,邀請台灣參加,為首次美日台兵推,將模擬必要時的協同作戰。求神讓我國軍方在神的心意中建立與美日的軍事關係。
新北市幼兒園餵藥案引發軒然大波,請為受影響的幼兒都能獲得檢驗及合宜的處置代禱,求神使真相大白,嚴懲不良的幼教從業人員,防堵破口。求神興起負責任的政府官員,改進對民眾報案的回應效率。
性騷擾案連環爆,令政界、體壇、演藝圈多人遭到指控,黃子佼更在情緒壓力下爆料他人吸毒、嗑藥、婚外情等行為。求神使罪行被揭露,也保守基督徒有好見證,並能協助身邊的人面對軟弱,向神求助。
基隆電廠更新改建(四接)案因版本不同,引發基隆市政府與台電之間的爭議。請為政府的能源政策代禱,求神引導基隆四接案的後續發展。
► 地區:
大直內湖區牧者聯禱會將於28日上午在別是巴聖教會舉行,求神使地區牧者願意踴躍出席,同心禱告。
「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息:
1. 協會新舊任總幹事即將交接,求神供應人力,引導協會未來的發展和財務需求。
2. 請為兒少據點和補習班的暑期活動規劃與招生代禱。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/07/25/exo-day59
【經文】出埃及記32章1~35節
摩西在西乃山上領受了神的法版,並聆聽神的藍圖,指示如何製造會幕,他與神十分親近,可是山下的百姓卻與神疏遠。摩西在山上共四十日,百姓等得不耐煩,被魔鬼利用,要自己製造「神」(原文無「像」字,為以羅欣ELOHIM)。暫代摩西工作的亞倫,居然隨從百姓的要求,以捐出來的金器鑄造了一隻金牛犢,作為神同在的記號。
第1節,百姓說「那個摩西」,帶有藐視的口氣,以為摩西在山上被火燒了。其次竟然要求亞倫為他們製造神像,犯了第二條誡命「不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼形像,不可跪拜那些像」(參二十3~5),百姓真正的動機,乃是要返回埃及去。使徒行傳七章39~40節司提反作見證時,他說以色列民要求造像,乃因他們的心歸向埃及(埃及預表罪惡世界)。
第11~14節,耶和華是忌邪的神(參二十5),祂絕不許可祂的百姓以牛為神,神的忿怒何等可怕,要把他們全部滅絕,再使摩西的後裔成為大國。但摩西是一個有偉大愛心的領袖,他為百姓向神懇求,理由有三:這是「祢」的百姓,是「祢」用大能的手領他們出埃及地,「祢」不能讓埃及人議論。摩西祈求的內容:求神轉意,求神不發烈怒,求神不降禍與百姓,求神記念與三位列祖所立的「永約」─使他們的後裔多如天上的星,及承受應許之地為業(參13節)。神雖然恨惡罪,卻憐憫罪人,有赦罪之恩。摩西的代禱以「愛」挽狂瀾,結果蒙神垂聽,於是神後悔(即心意回轉),不降禍與他們。教會的領袖為信徒每日代禱也應如此。
第31~32節,摩西再度為百姓的罪代求,並準備以自己的性命來換取神的赦免。他開始禱告時,用嘆息的聲音「唉」來表示內心悲痛。32節中間有許多小點,表示摩西心中痛苦到說不出話來,像似眼淚滴下來。然後表明如果神不肯赦免百姓的罪,便求神在所寫冊上塗抹他的名(這「冊」在詩六十九28、腓四3、啟三5都稱之為「生命冊」,瑪三16則稱之為「記念冊」)。保羅在羅馬書九章1~3節也有這種捨己為民的精神。在今日這個末世的時代,實在需要更多屬靈的領袖興起,忠心牧養,以慈愛的心懷去關顧醫治與代求,這也正是基督的牧者心腸,祂以捨己的愛來完成代贖之工。
【回應】
神是守約施慈愛的神,人雖有罪,但神仍舊看顧。也幫助我們願意以捨己的愛,去成全、關顧和代禱。
【禱讀】尼希米記1章5節
耶和華―天上的神,大而可畏的神啊,祢向愛祢、守祢誡命的人守約施慈愛。
敬拜詩歌:除祢以外 (讚美之泉)
https://www.youtube.com/watch?v=btBVnhqJCgI
一、安靜:主啊!讓我在祢眼前蒙恩。
二、讀經:出埃及記 32:1-24
1. 重點說明
百姓才信誓旦旦要遵行律法、與神立約,如今卻因摩西上山領受啟示,遲未下山之際,就開始揣測、不安,並慫恿亞倫替神造像,以牛犢代表耶和華,觸犯十誡的禁令,顯出人是何等的軟弱!本段看見領袖的重要,原本應該引導百姓走在正途上的亞倫,不但沒有加以阻止,反而縱容百姓,以致整個事件讓神大大震怒,但因中保摩西的代求(出 32:11-14、申 9:20),在神的審判中,仍然看見恩典。
2. 鑰節:為什麼使埃及人議論說他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,將他們從地上除滅?求轉意,不發祢的烈怒;後悔,不降禍與祢的百姓。(
出 32:12)
三、默想:
■金牛犢事件犯了哪三條誡命?(v.4-v.5) 誰該為這次事件負起責任?(v.1-v.6)
■摩西與亞倫的對話中,亞倫的反應顯示什麼心態?(v.22、v24)
■亞倫的縱容,讓以色列人快快偏離了神所吩咐的道,大大得罪神。我們可以如何為領袖的身、心、靈及家庭禱告?
四、禱告:為自己、也為我的屬靈領袖禱告,求主保守我們所行的一切均在神的旨意中。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:出埃及記 32 章
為什麼使埃及人議論說他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,將他們從地上除滅?求轉意,不發祢的烈怒;後悔,不降禍與祢的百姓。(出32:12)
閱讀: 哈巴谷書1章12節-2章4節 | 全年讀經進度: 出埃及記31-33章;馬太福音22章1-22節
雖然遲延,還要等候。—哈巴谷書2章3節
曼谷有家頗富盛名的餐廳,他們的湯頭已經煮了45年,只是每天補充一點肉湯。這種使用陳年老湯頭的做法,可以說歷史悠久。正如某些「剩菜」要幾天後嘗起來才更美味一樣,因長時間的烹煮,味道會更融合,創造出獨特的風味。這家餐廳也因為他們的美味湯頭而在泰國榮獲不少的獎項。
美好的事物通常需要等待,但人類的天性就是缺少耐心。聖經中充斥許多「要等多久?」的問題。先知哈巴谷就有過沉痛的經歷,他在書卷的開頭就問道:「耶和華啊,我呼求祢,祢不應允,要到幾時呢?」(1章2節)哈巴谷(原意是「緊緊抱住」)預言上帝將藉著巴比倫帝國殘酷的入侵,對他的國家(猶大)施行審判,但他不明白為何上帝允許惡人藉剝削他人變得昌盛。然而,上帝應許會按祂所定的時間帶給他們希望和復興:「因為這[上帝會幫助的]默示有一定的日期,……雖然遲延,還要等候;因為必然臨到,不再遲延。」(2章3節)
猶大人被擄到巴比倫長達七十年。在人看來,這是很長的時間,但上帝是信實的,祂所說的話必要按祂的時間來成就。
上帝所賜最美的祝福,有些可能要等一段很長的時間才會到來。但即使遲延,我們仍要繼續定睛仰望祂!上帝會以完美的智慧和關愛來預備每個祝福,祂總是值得我們等待。
你正在等候上帝賜下何種福分?
即便祝福還未來到,你會如何繼續敬拜祂?
阿爸天父,謝謝祢讓我在人生的各個階段中,
都能得享祢的慈愛和信實,幫助我能單單渴慕祢。
作者: 龐雅各 | 其他作者
靈糧透視
哈巴谷的預言已經有2,600多年的歷史,但他問上帝的話,其實也是我們現代人的疑問:「祢為何看著奸惡而不理呢?」(1章3節)哈巴谷知道猶大百姓因拒絕上帝而必須受審判,但實行審判的巴比倫人其實更加凶惡殘暴。上帝怎麼會使用這些巴比倫人呢?上帝看到所有的罪惡,要加以審判,並說巴比倫「以自己的勢力為神,⋯⋯顯為有罪」(11節)。上帝提醒祂的百姓,「惟義人因信得生」(2章4節)。人若放棄這種可獲得生命的選擇,必將陷入絕境。
葛庭墨
分享者:张俊贤牧师
日期:02.12.2024(星期一)
经文:出埃及记 32:1 - 14
链接:https://youtu.be/sW3wYoOdGDA