一、謊言背後的可笑假設
1.經濟不景氣時,神的資源也很有限。
2.經濟不好時有孩子,神會覺得我們不負責任,而挪去祂的祝福。
3.神很後悔告訴我們要「生養眾多」,因為祂沒有預想到會不景氣。
4.只有在計畫正確時,孩子才是從神而來的產業。
5.神包容我們生養小孩,其實祂一點也不興奮。
6.神喜歡異教徒得救的見證,甚於在基督徒家庭裡的得救見證。
7.當一個非計畫內的寶寶出生,神和天使都很擔憂會沒有足夠的供應給這個新生兒。
8.沒有一個偉大的人,是在經濟不景氣的時候出生的。
二、真理:神最偉大的解決之道,就從寶寶出生開始
1.摩西出生在希伯來婦人最不該生孩子的時候。(出1~2章)
2.撒母耳在屬靈黑暗期來到世間。(撒上3:1)
3.以撒和施洗約翰出生時,父母都非常年老。(創21:1-5,路1:5-7)
4.耶穌出生時,說祂是私生子的謠言滿天飛。(太1:18-20)
三、心意更新的宣告
1.孩子是從神來的祝福。
2.神會超自然的供應我的家庭和孩子的需要。
3.甚喜愛家庭和孩子。
頌讀(大聲讀聖經):出1:1-7
默想(透過經文與主對話):今天所讀的經文,主要是接續創46:8-27的敘述,因約瑟愛父親及兄弟之情,邀請父親雅各、哥哥們及他們的家眷,一同來到埃及的歌珊地避飢荒,這一行人共有七十人來到埃及歌珊地。雅各這一大家人在這裡過了一段時間後,雅各先離世回天家,接著約瑟和他的弟兄們,及與雅各一起同一時間來埃及的家人,也都相繼離世;雖然約瑟那代人都死在埃及地,但他們後代在埃及所繁衍的人數,多到難以想像。(出1:7以色列人生養眾多,並且繁茂,極其強盛,滿了那地。)。雅各一家人原七十人來到埃及,經過短短四百三十年,當雅各的後代要離開埃及,去到神所賜的迦南美地時,人數已超過200萬人,牛羊僕婢更是無法細數。比起當年他們進到埃及的人數,約增加二萬倍以上,這件事應驗神對雅各的應許說:「我必使你在那裏成為大族(創46:3)」的話。耶和華真是信實、公義,又有憐憫的真神。
祈禱(透過默想向主禱告):親愛的主,我們看到雅各這群愛神的人離世後,他們的後代並沒有因此與神斷絕關係,反而與神有更緊密關係。基於此,神按著先前的應許,賜福在埃及地的以色列百姓「生養眾多、極其強盛、遍滿埃及地」。約瑟雖貴為埃及帝國的宰相,終究免不了生命要結束,但不因為約瑟輝煌世代結束,神的工作就結束,絕不是如此;神至始至終心意,就是想在這地上得著更多屬祂的子民,可以世世代代傳衍不息。感謝主,透過今天的經文讓我們有這樣啟示,神在世上的心意。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來):約瑟的世代是如此,今天的世代不也是如此嗎?神到處尋找合適的人,揀選願意為主擺上的人,為主作工。祈求主幫助我們能成為主在這世代合用的工人,為主傳福音作見證,使我們的親朋好友能認識這位耶穌,進而信靠耶穌。
頌讀(大聲讀聖經):出1:8-14
默想(透過經文與主對話):對今天所讀的經文,讓孩子重新來思想神的心意為何?原支持約瑟的埃及法老王經改朝換代後,換了一位不認識約瑟的新法老王來統治埃及。這位新上任的法老王看到埃及滿地多是以色列民,他的心就害怕起來;以色列民竟然比埃及人還要多,這怎麼可以;萬一將來有戰爭時,他們若聯合仇敵來攻擊埃及,這還了得,於是新任法老設計,苦待這群以色列百姓;法老加派更多人力監督這些百姓,用勞役苦待他們,強迫百姓做苦工,使他們生活更加痛苦。法老越是這樣苦待這群以色列百姓,這群百姓人口數不減反增多,這真是很奇特的事,埃及人為此事煩惱不已。
祈禱(透過默想向主禱告):親愛的主,這群被壓迫的以色列百姓,雖遭受埃及法老王各樣的逼迫,埃及人可以當眾任意欺辱以色列民,無人敢管。以色列民在埃及毫無身份地位,與約瑟那時代待遇簡直無法相比。新任的法老王就是看這些以色列民不順眼,想盡各種辦法要嚴厲苦待這群屬神的百姓,使這群百姓完全屈服在法老王的權勢下。這樣的待遇看似不公平,然主祢卻用這種很特別方式,讓以色列民在這樣惡劣環境中,繼續相信祢就是帶領他們的耶和華神,這是從今天所讀的經文體會到的看見。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來):屬神的兒女,需要不斷接受在惡劣環境下的挑戰與歷練;不論好與壞,我們都要警醒查驗,否則就無法學習到神要我們學習的功課。環境越是惡劣,越要顯出主賜在我們裡面的寶貝,將這寶貝放在瓦器裏,為要顯明這莫大的能力是出於神,而不是出於我們。如此做時,撒但便要聞風喪膽逃跑,因為有主與我們同在。
頌讀(大聲讀聖經):
出1:15-22
默想(透過經文與主對話):
從今天所讀的經文,看到法老王是蓄意要殺害在埃及境內出生的希伯來男嬰。法老王作法極其殘忍,直接下達命令給其中二位接生婆(助產士),一位名叫施弗拉(有美麗、佳美、秀麗的意思),另一位名叫普阿(有光芒四射、光輝、耀目、芳香的意思);命令這二位接生婆做一件事,凡希伯來婦女所生的若是男嬰,就當場直接殺死,若是女嬰就讓她活命。然這二位接生婆是敬畏神的人,她們沒有照著法老王的命令去執行,而是照著神給她們指示去做。法老王對她們作法甚是憤怒,找她們來問個究竟,神賜給她們智慧回答法老王說:「因為希伯來婦人與埃及婦人不同;希伯來婦人本是健壯的,收生婆還沒有到,她們已經生產了。」,這樣有智慧的話,令法老王聽了也莫可奈何;法老王只好下另一道命令,命令埃及人只要看到埃及境內有男嬰,他們可以按著法老命令把希伯來的男嬰,直接丟到尼羅河,使這些嬰孩活活淹死,想用這樣方式來降低以色列男嬰數目。
祈禱(透過默想向主禱告):
親愛的主,這麼殘忍毫無人性法老王,想要在埃及地斷絕以色列(雅各)的後代,對於以色列人連番下達各種殘忍命令,其目的就是要斷以色列後代的根,然神的手保護著以色列後代;無論法老法及埃及百姓多麼陰險狠毒,仍傷害不了神國的百姓,使以色列後代並沒有因法老王迫害而減少,反而更加增多及強盛,這是何等奇妙的事。祈求主帶領我們在這邪惡的世代,仍要持守按著神的旨意去行,不管外在環境多麼不順遂,仍相信神掌權。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來):
感謝主的啟示,讓孩子知道凡遵行祢旨意去行的人,主必看顧及保護;個人不必太在意要去爭取自己的利益,因為主耶穌都知道。我們只要按著聖經教導「你們要先求祂的國,和祂的義,這些東西都要加給你們了。(太6:33)」去行,其餘的事就交給主來為我們負責吧!
2021/07/01晨禱
今日的敬拜讚美:
「最大的福分」
https://www.youtube.com/watch?v=FUMrok5yvWo
今日經文:「然而,以色列人生養眾多,繁衍昌盛,極其強盛,遍滿了那地。」出埃及記一:7
默想題目:
默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=G5WEnVeKFX8&t=423s
・經文的理解
・神是怎樣的神
・神給我的教導與感恩
・應用和實踐
當我接待耶穌之後,我的生命是否開始脫離咒詛,進入祝福?我是否真的擁有耶穌所應許的豐盛生命?
・今日禱告
*木柵衛理堂每日靈修:
https://www.notion.so/2021-04-06-1-15-22-6e3fbb79c10d4308b90f4881ac47a722
一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=4u_UQ4OQdTw
二、閱讀經文
出埃及記1:15~22
1:15 有希伯來的兩個收生婆,一名施弗拉,一名普阿;埃及王對她們說:
1:16 「你們為希伯來婦人收生,看她們臨盆的時候,若是男孩,就把他殺了;若是女孩,就留她存活。」
1:17 但是收生婆敬畏上帝,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。
1:18 埃及王召了收生婆來,說:「你們為甚麼做這事,存留男孩的性命呢?」
1:19 收生婆對法老說:「因為希伯來婦人與埃及婦人不同;希伯來婦人本是健壯的(原文是活潑的),收生婆還沒有到,她們已經生產了。」
1:20 上帝厚待收生婆。以色列人多起來,極其強盛。
1:21 收生婆因為敬畏上帝,上帝便叫她們成立家室。
1:22 法老吩咐他的眾民說:「以色列人所生的男孩,你們都要丟在河裡;一切的女孩,你們要存留她的性命。」
三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 一年一遍聖經速讀進度:
創世記20~22
https://www.notion.so/04-06-20-22-a020c598efc44bac8dd37b8bebdbb456
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=xVHf2sv7NCQ
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
*木柵衛理堂每日靈修:
https://www.notion.so/2021-04-05-1-1-14-8e970fadf9d7466b8ec8ee5206af5cd0
一、聚焦於神
目的:把我們的心思意念聚焦在神身上,歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=_39HuNv3TtM
二、閱讀經文
出埃及記1:1~14
1:1 以色列的眾子,各帶家眷,和雅各一同來到埃及。他們的名字記在下面。
1:2 有流便、西緬、利未、猶大、
1:3 以薩迦、西布倫、便雅憫、
1:4 但、拿弗他利、迦得、亞設。
1:5 凡從雅各而生的,共有七十人。約瑟已經在埃及。
1:6 約瑟和他的弟兄,並那一代的人,都死了。
1:7 以色列人生養眾多,並且繁茂,極其強盛,滿了那地。
1:8 有不認識約瑟的新王起來,治理埃及,
1:9 對他的百姓說:「看哪,這以色列民比我們還多,又比我們強盛。
1:10 來吧,我們不如用巧計待他們,恐怕他們多起來,日後若遇甚麼爭戰的事,就連合我們的仇敵攻擊我們,離開這地去了。」
1:11 於是埃及人派督工的轄制他們,加重擔苦害他們。他們為法老建造兩座積貨城,就是比東和蘭塞。
1:12 只是越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延;埃及人就因以色列人愁煩。
1:13 埃及人嚴嚴地使以色列人做工,
1:14 使他們因做苦工覺得命苦;無論是和泥,是做磚,是做田間各樣的工,在一切的工上都嚴嚴地待他們。
三、默想經文(靈修筆記)
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告:
1. 讚美和感謝:讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放:為個人、家族、城市及國家的罪,認罪悔改(含認同性的罪悔改),從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望:面對前方的挑戰和問題,領受從神而來的教導和應許,宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得,重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中,帶進一天的生活中。
3. 最重要的是,持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 一年一遍聖經速讀進度:
創世記17~19
https://www.notion.so/04-05-17-19-3cbeb4487faf4f8ab847b3cb2a1a2d9c
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=FmAx769XFb0
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
✍️ 2021-10/31 讀經:出埃及記 第一章
✟受感的話語:
1:7 以色列人生養眾多並且繁茂,極其強盛,滿了那地。
1:8 有不認識約瑟的新王起來,治理埃及。
1:17 但是收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。
✟受感的啟示:
約瑟和他的弟兄,並那一代的人都死了。
以色列人生養眾多並且繁茂,極其強盛,滿了那地;上帝的應許永不落空,哪怕是約瑟的一家人及他的兄弟已經死了,但是他們的後代越來越強盛,新王不認識上帝,開始苦待以色列民,成了出埃及的序幕。
新王認為自己的巧計能夠成為自己國的強盛與繁華,加重以色列民的工作量,還用最極端的方式來處理以色列民族的延續與發展,殺男丁的法,但是希伯來收生婆敬畏上帝,不照埃及王的話做事,不做與生命斷絕的事情。
〔出埃及記 第1章〕說出了不敬畏上帝與敬畏上帝的兩個本質,殺害與憐憫。
上帝的安排與計畫讓以色列民開始起動離開埃及往上帝所賜之地,出埃及記開始讓以色列民的眼光轉向上帝的計畫;不離開上帝的法則,即成為祝福的來源。
✟禱告和回應:
親愛的主耶穌,是祢拯救了我們,讓我們的眼目注視在祢旨意之中,求主讓我明白祢的心意,讓我的信仰堅守在祢的裏面,好讓我一生走在祢所命定的道路上。奉耶穌的名禱告,阿們!
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/05/28/exo-day1
【經文】出埃及記1章1~14節
出埃及記不僅是以色列人的歷史,其實也是信徒一生的寫照,所以也被稱為舊約的福音書。一個異族居然能在異鄉異地落地生根、開枝散葉,真是超乎人所求所想。耶和華是呼召亞伯拉罕的神,是使無變有、使亞伯拉罕老年生子的神,而如今祂要成就使亞伯拉罕的後裔遍滿全地的應許,因為祂的恩召是永不後悔的。
以色列(雅各)及眾子因饑荒下到埃及,又因約瑟做宰相而得到蔭庇,他們的後代且在埃及住了四百年之久,正如神在創世記十五章13節對亞伯拉罕所預言的:「你要的確知道,你的後裔必寄居別人的地,又服事那地的人,那地的人要苦待他們四百年。」
以色列人如神應許生養眾多,他們的人口增長快速,使埃及人陷入恐懼。他們在埃及地的財富也越來越多,以致於有不認識約瑟的新王,不願屈居於以色列人之下,並因「嫉妒」的緣故,(出埃及記一章7節:「極其強盛」,不單是指人數,也包括財富、成就、貢獻等),更基於「懼怕」的因素—埃及人害怕外敵入侵時,以色列人會聯合仇敵攻擊他們。於是,埃及王法老加重擔苦害他們,以高壓手段逼迫以色列人,迫使他們懾服在他的淫威之下,失去反抗的心志。在田間、在工地都無所不用其極的嚴嚴待他們,為要使他們精疲力盡,甚至還唆使接生婆殺害男嬰,企圖使他們人丁縮減,無法興旺,以此方式來解除他們對埃及人的威脅。
當日法老所用的手段,正是撒但歷世歷代以來所用的手段。當牠看見我們興盛,得救的人增添時,牠便懼怕不安,各種苦難的網羅,就臨到神的選民。以色列人受欺壓,但是背後卻隱藏著神永遠的計畫,唯有憑著信心,才能面對環境,得著救贖。
【回應】
神啊!雖有仇敵的網羅,但幫助我面對難處時,不是倚靠自己的能力,乃是倚靠耶和華神!更認識神的應許必定一步步成就。
【禱讀】詩篇32篇10節
惡人必多受苦楚;惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/05/29/exo-day2
【經文】出埃及記1章15~22節
法老嚴嚴奴役以色列人之後,發現無法有效地壓制成長迅速的以色列人口,於是狠心、殘暴的法老,計劃一次「滅族」的行動,就吩咐希伯來收生婆,將臨盆的男嬰殺死,而女嬰就讓她存活,因為女人在當時沒有社會地位,且常被視為財產之一。
在這段經文中,提到兩位很普通的婦人,就是收生婆施弗拉和普阿,這兩個名字的意思分別是「美麗」和「光輝」。雖然聖經記載她們故事的篇幅不長,她們也不是什麼了不起的大人物,但因敬畏神」,他們不願遵從法老的命令,而使法老的惡計無法得逞。收生婆冒著坐牢喪命的危險,違抗王命,讓以色列的男嬰得以存留,她們這樣做的目的,不是為政治,也不是為金錢、名利,而是因著敬畏神,就如1:17所記載的:「收生婆敬畏神,不照埃及法老王的吩咐行。」這句話就成為了出埃及記的中心思想,即:「聽從神的話語,應高過聽人的命令。」
第二次世界大戰時,歷史重演。德國希特勒自詡日耳曼民族是全世界最優秀的民族,但面對著六百多年前移民到德國的猶太人,他完全不能誇口,因為當時全國的法官、校長、律師、教授、科學家、富有的人,大多是猶太人,就連愛因斯坦也是猶太人。因此希特勒在「自我」、「嫉妒」、「懼怕」的驅使下,開始了滅絕猶太人的行動,導致了約六百萬名的猶太人在毒氣室產遭殺害的慘劇;但神保守祂自己的選民,雖遭受極大的苦難,民族卻蒙延續,並且在神的應許下,戰後的以色列人得以復國。
當人的命令與神的旨意相違背時,你我會如何反應?是怕人呢?抑或怕神?對於敬畏神的收生婆,神以恩典厚待她們,祝福她們,使她們可以建立家室,人丁興旺(原是不育的婦女)。他們今生就能享受到如此大的恩典,乃是信心精煉後所獲得的賞賜。
【回應】
神啊!叫我們在險惡環境中,選擇當行的,而蒙祢的喜悅和祝福,也幫助我們成為敬畏祢的人!
【禱讀】箴言14章27節
敬畏耶和華就是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。
敬拜詩歌:我心靈得安寧 It is well with my soul (讚美 296)
https://www.youtube.com/watch?v=PgeyYqaDroo
一、安靜:願我的心安靜,願我的靈因親近祢而喜樂。
二、讀經:出埃及記 1:1-14
1. 重點說明
出埃及記可以說是整個救恩計畫的「縮影」,第一章看見神預備了一個艱難的環境,自從貴為埃及救星的約瑟去世,不認識約瑟的新王即位,以色列的地位就好像寵兒落入後母的手中,殊不知這樣大的逆轉,竟有著神的美意,為應驗神給亞伯拉罕的應許(創 15:13-15),不僅如此,在危機中,看似被遺忘的子民,越受苦,他們人數卻越發多起來。
2. 鑰節:只是越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延;埃及人就因以色列人愁煩。(出 1:12)
三、默想:
■以色列百姓在埃及受到什麼樣的待遇?(v.14)
■埃及人苦待以色列民,原本的目的為何?(v.10)但神的作為又如何?(v.12)
■請一面讀 12 節,一面感受被壓制的痛苦,然後將眼目轉向神。思想在以色列人的苦難中 神的作為:「他們越發多起來」以及埃及人「愁煩」,顯示神要對他們說什麼?
四、禱告:天父,我無需害怕苦難,因祢將苦難化為我靈性復興的預備,願我藏身在祢大能的羽翼底下。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:出埃及記 1-2 章
閱讀: 馬太福音19章16-26節 | 全年讀經進度: 出埃及記1-3章;馬太福音14章1-21節
你還要來跟從我。—馬太福音19章21節
多年來,一對住在西非的英國夫婦與鎮上一位男子建立了深厚的友誼,並多次向他分享耶穌的愛與救恩。雖然這位朋友承認耶穌基督是「更偉大的真理」,但仍不願捨棄他一生所奉行的宗教信仰。他憂慮的部分原因是與財務有關,因他是當地的一位宗教領袖,需要藉此獲得經濟上的供應。此外,他也擔心信仰的改變,可能會使他失去在當地社群中的聲譽。
這位男子語帶哀愁地解釋道:「我就像個在溪流中用手抓魚的人。我抓到了一隻小魚,但看見一隻更大的魚正游過來。我若要抓大魚,就必須先放走手上的小魚。」
馬太福音19章提到的那位富有的少年人,也有類似的困擾。這少年人來見耶穌說:「我該做什麼善事才能得永生?」(16節)他表現得很誠懇,但其實他並不想將生命的主權完全交給耶穌。這少年人不只富有,他還以奉公守法的行為而自豪。雖然他渴慕永生,但其實他更愛別的事物,因而拒絕了耶穌基督的勸告。
當我們願意謙卑地將自己生命的主權交給耶穌,並接受祂白白的救恩時,耶穌就邀請我們:「你還要來跟從我。」(21節)
耶穌說我們要做什麼才能得著救恩和永生?
是什麼因素使你無法完全順服祂?
親愛的天父,謝謝祢賜下祢兒子為我的罪付上代價,
求祢幫助我,能全然降服於祢。
作者: 凱辛蒂 | 其他作者
靈糧透視
在馬太福音19章24節,耶穌說:「駱駝穿過針的眼,比財主進上帝的國還容易呢!」 人們對於這節經文有幾種不同的解釋。有一種觀點認為,「針的眼」指的是一扇城門,駱駝要卸掉貨物之後才能進入。另一個推論是,「駱駝」一詞實為錯誤翻譯,應翻譯為「繩子」。但是,這些不大靠譜的解釋都錯失了這句話真正的意思。此處的關鍵是,若不是靠著上帝的恩典,人要得救不是困難而是不可能。
簡恩德
法老王見所採的第一個巧計~叫以色列人做苦工,不但沒達標,反適得其反,以色列人越發多起來(1:9-10,12)。於是就施行另一計謀,叫了兩個接生婆來,對她們說:「你們為希伯來婦人收生,看她們臨盆的時候,若是男孩,就把他殺了;若是女孩,就留她存活。」(1:16)這兩個接生婆的名字叫施弗拉和普阿,她們真了不起!聖經兩次描述她們「敬畏神」(1:17、21),因著她們敬畏神,她們不怕死地違背法老王的殺嬰令,結果是,「神厚待收生婆。以色列人多起來,極其強盛。收生婆因為敬畏 神, 神便叫她們成立家室。」(1:20-21)敬畏神的人什麼都不怕!使徒彼得、約翰的膽識可與之媲美,當他們也面臨生命危險時,他們對公會的人說:「聽從你們,不聽從神,這在 神面前合理不合理,你們自己酌量吧!」(徒4:19)倪柝聲也說:「敬畏神能使我們不懼怕人。」明天是主日,請為自己禱告,求主使我們成為敬畏神的人!
今日詩歌
https://youtu.be/DmmTQZnGaGY
今日靈修
https://youtu.be/QTmKqyi1NIw
這段經文記載了以色列人在埃及開始受逼迫。一開頭說:「有不認識約瑟的新王起來,治理埃及。」(1:8)「不認識約瑟的新王」指的是改朝換代、另一個王朝的王。這新王看來欠缺安全感,為了鞏固政權,「對他的百姓說:『看哪,這以色列民比我們還多,又比我們強盛。來吧,我們不如用巧計待他們,恐怕他們多起來,日後若遇甚麼爭戰的事,就連合我們的仇敵攻擊我們,離開這地去了。』」(1:9-10)他指的「仇敵」很可能就是舊王朝的支持者。法老王使以色列人做苦工,但這樣的迫害,並沒有達到目的,12節說:「只是越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延;埃及人就因以色列人愁煩。」中國大陸文革時期也迫害教會,教會反而大復興!今天習近平也在迫害教會,想必然會像法老王一樣達不到目的,相信上帝必能做新事、做大事!今天請為中國大陸的教會禱告,求主藉門訓的策略,使教會經歷第二次的復興!
這這段短短的七節經文是出埃及記的序言。這七節的經文中,有兩節值得我們留意。首先是第1節:「以色列的眾子,各帶家眷,和雅各一同來到埃及。他們的名字記在下面。」130歲的雅各(創47:9),帶著兒孫共七十人,「一同來到埃及」。為什麼他們會下埃及?因迦南地遭遇了饑荒!後來,在約瑟的照顧下,生存了下來。另外,值得我們細思的是,「約瑟和他的弟兄,並那一代的人,都死了。」(1:6)雅各帶兒孫到埃及後71年,約瑟就死了(創50:22),若以色列人埃及有400年(出12:40;徒7:6),約瑟死後剩下的300年誰照顧?顯然是上帝!在上帝的眷顧下,以色列人在肥沃的歌珊地,被孕育起來,枝繁葉茂。人會一代一代地過去,但上帝永遠長存、永不改變!上帝才是我們人生最堅固的保障!祂常藉環境來引導我們的人生,並樂意賜福我們,但關鍵是,我們是否願意順服上帝的引導?今天請為自己禱告,求主賜我們一顆順服的心。
今日詩歌:
https://youtu.be/ShPPQxkkWBE
今日靈修:
https://youtu.be/R5Q7FrOUoEE
閱讀: 出埃及記1章6-14節 | 全年讀經進度: 歷代志下1-3章;約翰福音10章1-23節
越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延。—出埃及記1章12節
如果有足夠的陽光和水,豔麗的野花將覆蓋整個加州,包括羚羊谷和菲格羅亞山地區。但當乾旱來襲時,會發生什麼事呢?科學家發現某些野花會將大量的種子儲存於地下,不讓它們破土而出、生長、繁衍,而是等到乾旱過後,這些植物才會用保存下來的種子重新開花繁盛。
古以色列民也同樣在條件惡劣的埃及境內繁衍眾多。監管奴隸的督工們迫使以色列民在田間工作並製造磚塊,殘酷地命令他們為法老王建造兩座大城。法老王甚至為了要減少以色列的人數,而殺害他們的男嬰。但因著上帝扶持以色列民,即使埃及人「越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延」(出埃及記1章12節)。許多聖經學者估計,以色列民在埃及為奴期間,其男人、女人和孩童的總數可高達或超過200萬人。
過去上帝如何保守祂的子民,今天祂也同樣會扶持我們。無論在何種情況下,上帝都能幫助我們。縱然我們可能會擔心還要經歷另一段艱苦時期,但聖經向我們保證,上帝既奇妙地看顧今天盛開、明天就凋謝的野花,祂也必定會供應我們的需要(馬太福音6章30節)。
為何在人生的「旱季」,我們很難信靠上帝?
上帝過去如何供應你,你要如何述說祂信實的供應,來鼓勵你所認識的人?
天父,有時候我真是感到寸步難行。求祢今天供應
我一切所需,並幫助我倚靠聖靈的能力繼續堅持下去。
作者: 史珍妮 | 其他作者
靈糧透視
公元前1650年至1550年間,被埃及人稱為「牧者君王」或希克索斯人(Hyksos)的外來閃族人,占領並統治埃及北部,也就是以色列人居住的地方。這些統治者在公元前1540年左右被驅逐,可能就是後來以色列人出埃及的原因。那時埃及有「新王起來」(出埃及記1章8節),非常敵視埃及境內剩餘的閃族人。當時那些剩下的希克索斯人,也許就是埃及王法老擔心會與以色列人結盟的「仇敵」(10節)。
法老的解決方案是用越發嚴酷的方式壓迫以色列人,首先是強迫他們做苦工,去建造當代宏偉的建築物(11節)。由於只有埃及最南部才能開山取石,因此法老下令讓以色列人承擔極其艱苦的工作,就是用黏土混合貝殼或稻草做成泥磚(14節)。在埃及乾燥炎熱的氣候中,這些磚塊被曬乾之後,就非常經久耐用。
白茉妮
分享者:黄惠光牧师
日期:02.09.2024(星期一)
经文:出埃及记 1 : 1 – 14
链接:https://youtu.be/2AUxEcp-UO0