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11/16-11/22
【24/7禱告城牆烽火台】
【國際24/7禱告連結】
(守望順序：週一美國、週二中國香港、週三台灣、週四印尼&菲律賓、週五紐西蘭、週六汶萊、週日馬來西亞)
週一：為美國代禱
a)求主興起美國教會:
聖靈的攪動和啓示臨到牧者領袖們，帶來知罪和悔改。神必興起更多教會，站在破口，儆醒禱告。復興必臨到教會，敬畏神的靈降臨在各教會，使人心回轉歸向神，渴慕尋求神及神國度。牧者領袖勇敢為神發聲，突破政教分離的謊言，以及非營利機構稅法的轄制，不怕人也不妥協，從講台釋放國度真理的信息，幫助神的兒女做出合神心意的選擇。
b)恢復法律和秩序：
神必幫助美國，使諸天必自上而滴，穹蒼降下公義！地面開裂，產出救恩，使公義一同發生（賽 45:8），重新設立公義公平的法律，恢復美國社會的秩序！言論自由、敬拜自由和集會自由等權利必被保障。各級聯邦法官的心在神的手中如壟溝的水，任耶和華神扭轉，按照神的心意判斷案件，任何不合神心意的政令都及時被撤銷、廢除，歸為無有。作惡者被繩之以法，掉進自己所挖得坑。
c)興起公義的媒體及社交平臺：
真理的靈必進入媒體新聞界，公義的聲音必發出，取代所有的謊言扭曲及蒙蔽。神正興起媒體宣教大軍，善用新媒體佈道宣教，向這代發出正義的聲音。神掌權在媒體之上，全地的空中頻道、地上媒體所發出的聲音，都要與主的聖潔、公義對齊。主的名要被高舉，眾媒體的口要向神歡呼！
週二：為中國香港
a)我們求主赦免我們這一代所犯的叛逆的罪，包括去慶祝10月31日的萬聖節的罪 。我們的心靈要真實悔改向我們的主呼求：「主啊！主啊！求祢憐憫我們這些罪人！」求主將我們的叛逆從我們的心靈連根拔起，清除乾淨我們的心靈，能與主相連。阿們！
b)我們求主復興香港眾教會的祈禱會，恢復神榮耀同在的祈禱會，我們與神相遇的祈禱會，接近天堂的祈禱會，復興香港的祈禱會。強而有能力的眾教會祈禱會搖動阿爸天父的恩手，轉換香港屬靈的天空, 更多的神蹟在香港發生，更多香港人的靈魂很容易甦醒過來。我們求主成就香港大復興的時間快來！阿們！
c)我們求主從仇敵的手中奪回這世代的小孩子們的心靈. 我們求主祝福這世代的小孩子們,向小孩子們顯明祂的心意, 帶領及裝備他們各項的恩賜因為他們是末世的重要將領. 我們感謝主超自然的介入小孩子們的生命,學習主的真理並與主同行, 將來完成主在末世的復興使命.感謝讚美主耶穌！奉主耶穌基督得勝的聖名求！阿們！
週三：為台灣禱告
這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。(但4:17)
雖然兩岸是否會發生戰爭取決於兩岸執掌國權的領導人怎麼想和怎麼做。但真正在人的國中掌權的，仍舊是我們所信靠的至高者。我們求主記念祂對海峽兩岸四地的救贖性計畫，向台灣、中國大陸、香港和澳門的政府發出命令，竭力追求和睦，好讓兩岸人民得以在平安中交流，成就神對華人的心意。
週四：為印尼及菲律賓禱告
印尼：我們禱告印尼目前的政治的局勢，不會造成分裂。禱告印尼的國家每一個領袖都有來自神的智慧，教會繼續滿有熱誠去傳福音。
菲律賓：請為國家的復興，聖靈的澆灌和神的榮耀充滿整個國家禱告。從8/10開始，到9/18猶太人新年及吹角節，我們菲律賓的代禱者發動「菲律賓，興起，敬拜！」全國性感恩和敬拜浪潮，從最北的Batanes到最南的Tawitawi，所有在禱告網的七千教會都參與。我們宣告：耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！
週五：為紐西蘭禱告
感謝神保守纽西蘭國會大選平安完成。
選舉結果：現任工黨政府連任且國会席次首度過半，但同性戀議員比例創新高，甚至超越英國，成為全球第一。由於工黨的席次過半，許多不合神心意的法案都可能付諸立法，並加以執行。
求主赦免我們曾是追求尋求神的國家，如今卻落入世俗化與追求錯誤的人權自由思想中。
雖然如此我們仍將心存盼望信心，持續守望纽西蘭，要看見神的國行在這地，百姓都尊主的名為聖。
週六：為汶萊禱告
a)請為所有參與汶萊國家20/7 連鎖禱告的教會代禱， 求神保守他們委身並持續進入連鎖祈禱，我們參與了20小時的禱告鏈，為我們代禱能忠於自己的禱告呼召，並有責任為教會和這個國家持續代禱。
b)祈求神幫助教會從世俗，懶惰和自滿的囚禁中被釋放出來，使我們不會成為不冷不熱的教會，而是繼續住在他裡面-在主裡可以得著煉淨。
c)為這個國家的不同民族的救贖禱告，他們將遇到並接受耶穌為他們的主和救主。
週日：為馬來西亞禱告
馬來西亞目前新冠肺炎疫情的第三波嚴重擴散: 沙巴州的醫院人滿爲患， 醫療設備以及醫護人員的不足應付病人的需求 。擴散的原因之一是因為很多人剛從沙巴州選舉返回各自工作崗位，他們當中很多人對新冠肺炎病毒呈陽性， 這病毒可能進一步擴散到全國，尤其是在城市地區；另外，擁擠的監獄和拘留所加劇了病毒的傳播。請迫切的為此代求。
替代性認罪悔改: 主耶穌，求祢赦免我們國家在上掌權者的貪汙腐敗，拜偶像，並試圖用欺騙手段誘使基督徒改教的； 求祢赦免我們參與人口販賣的罪，教會不夠合一，並且因懼怕而不敢向某些非信徒傳福音的罪； 求祢赦免我們不冷不熱的罪。 求祢復興我們，潔淨我們， 使我們的心回轉歸祢。奉主耶穌的名求。 阿們。
奉主耶穌的名宣告， 神掌權在馬來西亞疫情當中：
神保守馬來西亞，新冠病毒必停止蔓延。在這危機時刻神必將興起教會積極傳福音。神的救恩必臨到全馬失喪的靈魂。神必保守馬來西亞受感染和被隔離的人，使他們完全得醫治。神必保護馬來西亞高危險群的人，包括保守醫護人員和研究人員。神必賜智慧給馬來西亞政府和決策者，領導國家解決疫情問題，使家庭和教會適應新的生活方式。神必介入，幫助並供應企業和家庭解決因疫情引起的財務問題。神必興起全馬合一的禱告城墻，迫切為各地區救恩， 教會復興以及疫情代禱。
【國家共同代禱事項】
1.為教會：復興禱告的火
況且，我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照着神的旨意替聖徒祈求。(羅8:26-27)
復興禱告的火要在台灣教會各處燃燒，需要有聖靈的大能運行，因為我們在禱告上容易軟弱灰心，也常不曉得當怎樣禱告才是神的心意。所以，我們為自己，也為台灣的教會，謙卑呼求主聖靈幫助我們在禱告上警醒，求聖靈除去那些攔阻我們禱告的軟弱及惡行，引導我們持續地按著神的旨意禱告。
2.為萬民：縣市歸主
我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。(太16:19)
新竹縣大多為丘陵、台地及山地，經多年的發展與蛻變，已成為北台灣的高科技產業重鎮。目前約有56萬多人，客家人口比率高達85%左右，因客家傳統祭祖、掃墓文化攔阻，新竹客家族群信主比例極低。求主把天國的鑰匙和權炳賜給新竹縣的教會，教會就興起本地文化宣教使命，利用百多年的文化利基，對客家族群傳講耶穌基督的福音，並且真實地彰顯福音的大能，捆綁仇敵的權勢、釋放新竹人在耶穌基督裡得自由。
3.為政府和首長
誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裏的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。(太24:45-46)
我們為考試院禱告。考試院是中華民國最高考試機關，不僅職司文官的考選，也包括有關文官人事行政的相關事務。考試院除院本部外，還下轄四個中央機關，分別是考選部、詮敘部、保訓會和基金監理會。考試院設置院長及副院長各一人，考試委員7-9人，由總統提名、經立法院同意任命。考試院的政策及重大事項，都需經過考試院會議討論決定。我們求主恢復考試院當有的功能，建立公平的考試制度，為政府選拔忠心又有見識的人才。也求主將智慧及能力賜給黃榮村院長及每一位考試委員，幫助他們在考試院會議中能做出正確的決定。
4.為兩岸四地
這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。(但4:17)
雖然兩岸是否會發生戰爭取決於兩岸執掌國權的領導人怎麼想和怎麼做。但真正在人的國中掌權的，仍舊是我們所信靠的至高者。我們求主記念祂對海峽兩岸四地的救贖性計畫，向台灣、中國大陸、香港和澳門的政府發出命令，竭力追求和睦，好讓兩岸人民得以在平安中交流，成就神對華人的心意。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
a)我們為城市24/7執行小組的牧者們禱告，求主賜他們健康的身體，保守他們的心常有平安喜樂，與神與人都有美好的關係，在事奉上有恩膏能力、多結善果。
b)繼續為台灣西海岸24/7禱告城牆的建造禱告，求主在台中、彰化、雲林和嘉義的教會動工，顯明各城市中被揀選的器皿，引導各地教會加入守望的行列。
2.為12行政區的突破：文山區
神在文山區設立許多堂會，為要得著這個以文教和住宅為主的區域。文山區被幾座小山分隔，求主的愛和恩典臨到，興起文山區的教會，並祝福文山區聯禱會(主席：崔文海牧師)的合一祭壇能夠突破人心中的屏障，讓福音在文山區傳開。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：東加
東加王國位於太平洋西南部，是一個由172大小不等的島嶼組成的島嶼國家。東加在1970年從英國獨立，總人口約10萬人(2017)，最主要的宗教是基督教，其國旗的設計即反映出基督的十字架和寶血是國家最核心的信念。我們求主更新的靈臨到東加的教會，引導每位弟兄姐妹回到主寶血聖約及神的話語，真實活出純潔的基督生命，善用天上及地上的權柄，使東加王國成為我主基督的國。
2.守望國際局勢
繼續為新冠病毒肺炎在各國的疫情禱告。我們呼求主的憐憫，醫治染病的人，幫助各國政府有智慧採取合宜有效的防疫政策，而人民也樂意配合，同心抗疫，讓疫情能被控制下來。
＊靈修經文：
但以理書4:1~18
4:1 尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說：「願你們大享平安！
4:2 我樂意將至高的上帝向我所行的神蹟奇事宣揚出來。
4:3 他的神蹟何其大！他的奇事何其盛！他的國是永遠的；他的權柄存到萬代！
4:4 「我尼布甲尼撒安居在宮中，平順在殿內。
4:5 我做了一夢，使我懼怕。我在床上的思念，並腦中的異象，使我驚惶。
4:6 所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前，叫他們把夢的講解告訴我。
4:7 於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的都進來，我將那夢告訴了他們，他們卻不能把夢的講解告訴我。
4:8 末後那照我神的名，稱為伯提沙撒的但以理來到我面前，他裡頭有聖神的靈，我將夢告訴他說：
4:9 『術士的領袖伯提沙撒啊，因我知道你裡頭有聖神的靈，甚麼奧祕的事都不能使你為難。現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。』
4:10 「我在床上腦中的異象是這樣：我看見地當中有一棵樹，極其高大。
4:11 那樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見，
4:12 葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；田野的走獸臥在蔭下，天空的飛鳥宿在枝上；凡有血氣的都從這樹得食。
4:13 「我在床上腦中的異象，見有一位守望的聖者從天而降。
4:14 大聲呼叫說：『伐倒這樹！砍下枝子！搖掉葉子！拋散果子！使走獸離開樹下，飛鳥躲開樹枝。
4:15 樹墩卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住，在田野的青草中讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草，
4:16 使他的心改變，不如人心；給他一個獸心，使他經過七期（期：或譯年；本章同）。
4:17 這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。』
4:18 「這是我─尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊，你要說明這夢的講解；因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我，惟獨你能，因你裡頭有聖神的靈。」
＊靈修默想：
(1)為何尼布甲尼撒願意稱猶太人的上帝為至高上帝？地上的王若承認上帝的權柄，存謙卑的心執政，那國會如何？
(2)描述守望的聖者施行審判的動詞有哪些？（14節）最近我有沒有犯錯而受到上帝警告的經驗？
＊一年一遍聖經速讀進度：
耶51~52
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=ljQ_4BmFcBQ
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/11/23?calendar-redirect=true&post-type=post
＊生命冊每日禱告內容：
https://www.evernote.com/shard/s656/sh/69478de8-6c4d-4fb8-a757-97b2c46e0692/9219fa6d89867826b57bb796a2240b34
＊靈修經文：
但以理書4:19~27
4:19 於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時，心意驚惶。王說：「伯提沙撒啊，不要因夢和夢的講解驚惶。」伯提沙撒回答說：「我主啊，願這夢歸與恨惡你的人，講解歸與你的敵人。
4:20 你所見的樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見；
4:21 葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；田野的走獸住在其下；天空的飛鳥宿在枝上。
4:22 「王啊，這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天，你的權柄管到地極。
4:23 王既看見一位守望的聖者從天而降，說：『將這樹砍伐毀壞，樹墩卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住；在田野的青草中，讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草，直到經過七期。』
4:24 「王啊，講解就是這樣：臨到我主我王的事是出於至高者的命。
4:25 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，被天露滴濕，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。
4:26 守望者既吩咐存留樹墩，等你知道諸天掌權，以後你的國必定歸你。
4:27 王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」
＊靈修默想：
(1)「樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見」，這句話強調何事？人若隨慾望而活，有何結局？
(2)上帝要尼布甲尼撒王與野獸同居時明白何事？（25節）當我受到上帝警告性的懲罰時，該以何態度回應？
＊一年一遍聖經速讀進度：
哀1~2
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=3dC9ym79MJY
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/11/24?calendar-redirect=true&post-type=post
＊生命冊每日禱告內容：
https://www.evernote.com/shard/s656/sh/b92070ac-f5bc-4179-9e6b-eb14b038aa17/5387534da2107b758e952c0e1d4c7f1f
＊靈修經文：
但以理書4:28~37
4:28 這事都臨到尼布甲尼撒王。
4:29 過了十二個月，他遊行在巴比倫王宮裡（原文是上）。
4:30 他說：「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？」
4:31 這話在王口中尚未說完，有聲音從天降下，說：「尼布甲尼撒王啊，有話對你說，你的國位離開你了。
4:32 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。」
4:33 當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上，他被趕出離開世人，吃草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛；指甲長長，如同鳥爪。
4:34 日子滿足，我─尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的上帝。他的權柄是永有的；他的國存到萬代。
4:35 世上所有的居民都算為虛無；在天上的萬軍和世上的居民中，他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手，或問他說，你做甚麼呢？
4:36 那時，我的聰明復歸於我，為我國的榮耀、威嚴，和光耀也都復歸於我；並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上，至大的權柄加增於我。
4:37 現在我─尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王；因為他所做的全都誠實，他所行的也都公平。那行動驕傲的，他能降為卑。
＊靈修默想：
(1)尼布甲尼撒王說了什麼話展現出他的驕傲？結果如何？我要在哪方面保持謹慎，以免落入驕恣傲慢？
(2)尼布甲尼撒王的告白與他原先對上帝的認知有何改變？我如今對上帝的認識與剛得救時有何不同？
＊一年一遍聖經速讀進度：
哀3~5
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=ppdcrR7136g
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/11/25?calendar-redirect=true&post-type=post
＊生命冊每日禱告內容：
https://www.evernote.com/shard/s656/sh/beeb5f34-a7d7-4da5-a839-5f52f250101a/b84da25290a2ecf0fc6244988eeb50be
20201129主日信息 講題：一生的堅持 講員：李俊霆教師
經文：但六3-10,22、一8-9,17、四18,27,34,37、五11-12,22-23、七9-10、九1-2、十12,19、十二3,10-13、約壹2：18、太廿四15、來十一33-34,39-40、徒五31、耶卅二39-40、箴言廿八9
金句：弗六18靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。
有什麼人事物值得你堅持一生信守遵行呢？
但以理為何沒有改為心中默禱？只不過一個月啊！？
不要帶著懼怕的心去看前面將臨的事。要著盼望去看它們，因為神是我們的主，必要帶領我們一步一步走過去。「耶和華是我的牧者」(詩23 :1 )。「是」字在原文是現在式，在一週中的每一天都是；在家裡是，在外鄉也是；在平安時是，在危險時也是。~考門夫人．荒漠甘泉，12/2活潑的生命2020
如果只剩一天能活，你打算做什麼？也許你會說，我花了一輩子也沒做出什麼大事，現在只剩一天又能做什麼?」請你看那個在十字架上的強盜，因為他把握到最後一分鐘，作了正確選擇，主就應許他進到「樂園」。~慈繩愛索，12/8 活潑的生命2020
有一個弟兄呼喊著：「我在神面前盡忠，神又為我做了什麼呢?」然後，他彷彿聽到主的聲音說: 「你什麼時候對我忠心了?你的心中充滿了對升遷與成功的渴望，你有曾經要敞開心、讓我進入並動工嗎？」他非常驚訝，跪在禮拜堂裡痛哭，明白自己原來只是去教會、服事、作奉獻，並沒有真正敞開心接受耶穌。他向神禱告：「主啊！我不用升遷或成功，我惟一盼望的是主的動工臨到我心中。」從那時起，他完全變了一個人，變得凡事感恩，與家人、同事們的關係也改善了。（建設公司總經理）～11/24活潑的生命2020（我們信仰的生活是回應主愛或只是宗教習慣？）
要分辨是什麼樣的靈在影響著我們？是神兒子的靈、基督的聖靈、真理的聖靈、永生的聖靈、全愛的聖靈、施恩的聖靈；還是奴役的邪靈、路西弗的靈、謬妄的邪靈、宗教的邪靈、情慾的邪靈、掌控的邪靈？
蒙垂聽的禱告？有一次，禱告了幾個小時後，我感覺神很奇妙地來到我生命中，他僅僅問了一句話：「為什麼？你為什麼要復興？」你知道當神非常靠近你時，你是不能說謊的，因為他是真理的靈，是絕對真實的，我整個人震住了，並且開始哭泣起來，悔改在神面前。我說：「是的，主！真正的原因是教會太小，人數太少，會眾的奉獻不夠。」在主面前，我感到無比羞愧。今日，如果神問你：「你為何這樣禱告？」你要怎麼回答？在真理的聖靈前，你該如何面對裡面真正的動機？求主幫助我們！～愛德華米勒
禱告！禱告！預備迎接末後的復興 /克安通牧師 2020.06.30神所需要的，是在這個新的世代興起一支軍隊，特別是那些心向主破碎的人。神說：“ 要認罪悔改、謙卑自己，尋求我的面，我會聽見你為國家所做的禱告”。主說： “ 這 5 年，聖經馬太福音中所記載的將會一一出現，但要記得我與你同在。期間，我會揀選少數的餘民，籍著這些少數的餘民，我要拯救列邦。我要興起百萬屬神的軍隊，要呼求天父，迎接預備這末後的復興。 ”興起一個約書亞的世代，是要腳掌所踏之地與神一同來掌權。你會看到神的大風、神大能的作為將在 2025 年到2040 年發生。就像好像莫拉維弟兄會 100 年的復興一樣。每一個家庭就是他們的禱告中心。 當他們禱告的時候，教會就派出宣教士到全世界傳福音。人們會得醫治，神蹟奇事會發生，經濟也會翻轉改變，然後看到極大的繁榮，但這還不是復興。福音遍滿全地，到處都有人為主傳福音作見證，那個才是復興。
1972山間靈風吹起。歷經廿年訪談，泰雅爾族教會見證：我們還沒預備好，聖靈就來了！禮拜堂發出亮光，幾乎無法登山前行進入！聖靈來使他們深切悔改、熱切禱告、廣傳福音！
愛麗絲·貝利（Alice Bailey）的10點憲章第一項：將神與祈禱從教育系統中剷除。就是要除去禱告對下一代的真實影響力。
但以理少年得志，中年得意、老年得力。他一生堅持聖潔、謙卑、禱告、感恩、忠心、敬畏神、正直、事奉、尋求明白神的話、捨己、信靠、忍耐到底。因他大蒙神的眷愛，使他一生堅持讓自己成為主的聖殿，神的靈常住在他裡面，使他成為神榮耀的見證人。求神賜我們堅定的信心，使我們一生認定祂是獨一真神，至高的主宰，使我們世代都敬畏祂，不偏離正道。在聖誕節期，求主賜我們火熱傳福音的心，為主贏得靈魂。
用但以理書1-7章中所啟示之神的屬性來讚美祂！第一章 使人蒙恩惠的神、使人受憐憫、使我明白異象夢兆；第二章 改變時候日期、立王廢王、賜智慧聰明、天上的神、顯明奧秘事的神、大能的神、至大的神、萬神之神、萬王之主//第七章 亙古常在者、行審判的神、擁有國度權柄榮耀；
第三章 至高的神、施行拯救//第六章 配得事奉、永生神、但以理的神、永遠長存的活神、祂的國永不敗壞、權柄永存無極、護庇拯救人、行神蹟奇事；第四章 至高神、至高者、行神蹟奇事、永遠掌權(國度、權柄)、旨意無阻、活到永遠的神、天上的王、誠實公平的神、天上萬軍、世上居民的神//第五章 握有我生命的神、管理人行動的神、量度我們的神、配得榮耀。
回應詩歌：從亙古到永遠、成為神蹟的器皿
大直內湖教會24小時守望禱告網(第862週)
整體目標：全區歸主，普世宣教，神的國在台灣復興，為以色列求平安
為政府禱告--當政者是神的用人
從政的人和其他許多領域上的人一樣，都在爭取晉升。然而幾乎沒有人會認真問：這高升是從何而來？是什麼力量把人高舉到權柄的位置上，或是把人從那位置上挪去？
高升來自於神
詩篇75篇，詩人首先警告人不要狂傲，「舉角」意指個人膨脹、擴張的慾望，「挺著頸項說話」意指自誇自負。確實，高升非從屬地的層次而來，詩篇這裡提到東、西、南三個方向，或可解釋為：人常向不同來源尋求政治勢力的擴大，比如財富、教育、社會地位、人脈影響力和軍事力量。要從這些尋求地位高升，簡直是愚昧。高升來自於神，惟有神能使人高升、使人降卑。
其實，政治力的源頭是在當政掌權者之外，並非當政掌權者本身。回溯以色列的列王歷史，若論英明君主的崛起，可能沒有一個比得上大衛。他出身貧窮的牧童，最後成為戰功彪炳的君主，統治強大的帝國。大衛跟其他達到政治高位的人不一樣，他清楚自己成功的源頭何在。他晚年有一個禱告，將他一生的功業完全歸給神：「豐富尊榮都從祢而來，祢也治理萬物。在你手裡有大能大力，使人尊大強盛都出於祢。」（歷代志上29:12）知道權力真正源頭的統治者，才是聰明又快樂的人！
聖經裡還有一位偉大先知也發現政治權力的真正源頭何在，就是但以理。他接受尼布甲尼撒王的挑戰，將夢和夢的講解告訴王。但以理和他的三個同伴迫切禱告尋求神，並在直接的啟示中領受了答案（見但以理書2:17-19）。於是但以理向神獻上感恩的禱告，認定神是一切的源頭。
在但以理書第四章，先知但以理再次奉召為尼布甲尼撒王解夢。這次，但以理這樣稟告王：這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。（但以理書4:17）
神希望人認定祂是一切人類事務的至高掌權者，地上的君王都是祂發命興起的。不但如此，有時候神真的興起「極卑微的人」，使他掌權。◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息：
1. 請為「放學回家教育中心」新學期的招生順利代禱。
2. 一樓兒少據點正預備學童收心，準備開學，請代禱！
3. 地下室防水工程持續進行中，請以禱告紀念協會經費的需要，並歡迎奉獻。
奉獻專戶：社團法人臺北市基督教大內之光協會。
台北富邦銀行(012) 內湖分行，帳號00440102052226。
代禱事項08/28 ～ 09/03
耶和華問撒但說：你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。
約伯記2:3
► 以色列：
以色列和土耳其宣布恢復「全面外交關係」，將互派大使。以土兩國因加薩走廊巴勒斯坦人處境，十多年前開始發生衝突，並於2018年互逐使節。請為以色列與土耳其持續發展友好關係代禱。
請為今年的耶路撒冷萬國祈禱院特會(9/25-10/9)代禱，讓各地信徒以禱告參與神對以色列的計畫，祝福以色列的福音事工。求神預備列國的參與者，供應經費和簽證，特別是來自敵對以色列的國家的代禱者。
► 國際：
俄烏戰事令全球的能源和糧食問題受到影響，歐洲可能面臨能源短缺的嚴峻冬季，車諾比核災可能在札波羅熱核電廠重演。求神顯明祂的心意，拯救無辜百姓，保護核電廠。也為參與調停的國際力量代禱。
歐洲大旱令多條大河水位嚴重下降，影響航運、農業灌溉和水力發電。中國提前進入枯水期，第一水電大省四川工業限電11天。歐洲和中國需要降雨，正如他們屬靈光景中需要聖靈的澆灌，請代禱。
美國發布的「2022年人口販運報告」中，柬埔寨與越南、緬甸同為最差的第三級。請為黑暗權勢在柬埔寨的發展和盤踞代禱，求神使該國政府拒絕貪腐、成功打擊人口販運集團，滯留的外國人平安脫身。
塔利班在阿富汗恢復執政滿週年，令基督徒受到生命威脅，女性權益遭嚴重剝奪，還有家庭必須販賣子女方能存活，請代禱。
► 國家及城市：
本土BA.5疫情升溫，疫情以來本土確診人數也已突破500萬人。預估BA.5疫情高峰將維持1個月，至年底前約還有300多萬人會染疫！開學在即，求神持續壓低確診者的中重症率，保守學校和教會的正常運作。
國家通訊委員會（NCC）公布的《數位中介服務法》草案意圖管制「行政部門認定的不當言論」，遭譏諷為網路戒嚴令。NCC隨後表示暫緩推案。請為執政黨願意尊重民主和多元意見代禱。
藝人艾成墜樓事件令社會再度關注憂鬱症等精神疾病患者及其家屬。2017年台灣精神科就診人數占全國人口11.19% ，然而還有許多患者並未就診。求主使用教會，提供所需的協助，使他們領受救恩。
明德外役監逃犯殺害兩名員警的案件，引發社會對獄政管理和死刑存廢的關注。求神為罹難警員家屬賜下安慰，提振警方士氣，也請為政府的獄所管理和教化政策代禱，讓福音得以進入監所，降低再犯率。
► 地區：
面對台海局勢，地區教會正尋求未來發展及轉型策略，請代禱。
請為難民服務隊成員返台後的隔離檢疫和見證分享代禱。
3/13-3/19
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：讚美神
來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！我們要來感謝他，用詩歌向他歡呼！因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。地的深處在他手中；山的高峯也屬他。海洋屬他，是他造的；旱地也是他手造成的。(詩95:1-5)
讓我們在進入代求之前，請先用上述經文來感謝讚美神，因為祂是超乎萬神之上的創造者。
2.為萬民：年輕世代興起
我從你們子弟中興起先知，又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪，不是這樣嗎？這是耶和華說的。(摩2:11 )
讓我們抓住神的應許，繼續為年輕世代禱告。求主在台灣的兒童、青少年、青年中興起大批的先知，興起大批分別為聖、單為主而活的拿細耳人。這些被主興起的年輕孩子要在台灣帶動年輕世代的興起！
3.為政府和首長
我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。帝王藉我坐國位；
君王藉我定公平。王子和首領，
世上一切的審判官，都是藉我掌權。(箴言8:14-16)
在明年五月卸任之前，蔡英文總統還有一年兩個月的任期，不管內政、外交及兩岸關係，這一年都是非常關鍵的一年，總統的決策及行動都會帶出極大的影響。我們求神保守蔡總統的心，能夠選擇真智慧（也就是耶穌基督），因為唯有藉著智慧，她得以掌權，定公平。求主引導她離棄一切虛假、謊言，在主裡得著謀略和真知識、聰明和能力，在面對詭譎多變的世局，可以做正確的抉擇，採取神看為正的行動。
4.為教會：末世警醒
那時，若有人對你們說：『基督在這裏』，或說：『基督在那裏』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。(太24:23-24)
主已經提醒我們，在末世，假基督及假先知起來，顯大神蹟、大奇事，引誘許多選民離教叛道。因此，我們要警醒並禱告，求主保守台灣教會能在真道上造就自己，真實認識主，能夠辨明並抵擋各類假基督及假先知的謊言，堅守真理。
5.為兩岸四地禱告
中共二十屆二中全會和全國政協會議先後落幕，再次堅固以習近平思維為中心的中國共產黨全面領導。我們求主介入中國共產黨的領導體系，除去一切敵對神的思想、主張及政策，求聖靈大大運行，將更新帶進中國共產黨，引導中國共產黨產生質變，能夠為神使用，成就神對兩岸四地的命定。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。(約一2:15-16)
求主將悔罪的心賜給我們，將愛世界的心從我們裡面拔除，引導我們不再隨從肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲。求主幫助我們能專一愛主！
2.為台北轉化的異象：從淫行邪術到除去罪孽
約蘭見耶戶就說：「耶戶啊，平安嗎？」耶戶說：「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多，焉能平安呢？」(王下 9:22) 王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。(但4:27 )
台北是一個國際化城市，所以各種罪惡也從國內外匯聚到這裡。這裡不僅有傳統的廟宇道壇，也四處佈滿了外來的靈修和異教祭壇，錢流和人流流向哪裡，污穢淫行也就流到那裡。求主赦免我們城市多行淫亂，多行巫術邪術；求主的恩慈引導台北城市悔改，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除去罪孽，好叫台北能夠成為一個有真實平安的城市。
3.為12行政區的突破：萬華區
我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全地引到神面前。我也為此勞苦，照着他在我裏面運用的大能盡心竭力。(西1:28-29)
萬華區目前有26間堂會，7間機構，這其中也包括引導遊民及娼妓歸主的特別事工。萬華區教會在古老街市使萬民作主門徒，不僅要面對廟宇文化深入人心的壓制，還要面對幫派、娼妓、遊民等挑戰。我們為萬華區教會禱告，求主大能運行在眾聖徒裡面，幫助教會面對挑戰能不灰心、不喪膽，並用諸般智慧，勸戒各人，教導各人，將人完完全全引到主面前。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：立陶宛
立陶宛共和國位於北歐，是波羅的海三國之一，約273萬人，主要宗教是天主教，屬高收入經濟體，在1990年脫離蘇聯獨立。但自由也帶來高漲的物慾、追求享樂、貶抑傳統道德，藥物濫用、自殺、將婦女賣為娼妓等問題都危及社會根基。求主聖靈將新鮮活潑的生命澆灌下來，更新傳統的天主教會，讓天主教會可以對社會產生好的影響力。也為少數的福音派教會禱告，求主祝福他們在面對挑戰中仍能繼續火熱傳福音，不斷增長。
2.守望國際局勢
一小群年輕人在例行聚會之後想要繼續敬拜禱告神，自從聖靈引爆美國校園的復興，從2/3開始，直到如今，火熱的敬拜禱告還在不間斷地持續著，而且擴展到其他校園。我們為神的工作感恩，也求主保守，使這次在校園的復興，可以普及到各國的年輕世代，並結出美好果子，讓敬虔愛主的年輕世代得以興起，勇敢向萬民說預言。
敬拜詩歌：投靠者的讚美 (天韻詩歌)
https://www.youtube.com/watch?v=nty0qkOuE54
一、安靜：主呀，我要尊崇祢，因祢所做的全都誠實，祢所行的也都公平！
二、讀經：但以理書 4:1-37
1. 重點說明：
尼布甲尼撒王又做夢了，這次夢境是宣告將審判的信息，但以理雖然將夢解開，並提出諫言，王卻未因此悔改。恐怖的時刻果真來到，他猙獰如獸，達七期之久，直到時候滿足，聰明與國位才復歸於他。經歷這次的教訓，讓王甘心把讚美、尊崇、恭敬歸給天上的真神，也終而明白神才是真正的君王，擁有「要將國賜與誰就賜與誰」（v.25）的至高權柄。
2. 鑰節：現在我─尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王；因為祂所做的全都誠實，祂所行的也都公平。那行動驕傲的，祂能r降為卑。（但 4:37）
三、默想：
■但以理在宣布尼布甲尼撒王審判的信息後，如何勸諫他呢？（v.27）
■從尼布甲尼撒王受審後的頌讚中，可看出他對神、對自己有何進一步的認識？（v.1-v.3、v.34-v.36）
■人總在受到教訓時才醒悟。從尼布甲尼撒王患病與康復的歷程，讓我對神和對人有何認識和提醒？
四、禱告：主啊，惟有祢是至高者，幫助我認識自己不過是人，是出於塵土，免得我驕傲，免得我遠離。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：但以理書 4 章
12/4-12/10
【國家共同代禱事項】
1.為進入命定：救恩之歌
看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。(賽12:2-3)
我們心口合一地向神發出頌讚，因為祂是我們的拯救，是我們的力量，是我們的詩歌。我們在信心中唱出救恩之歌，台灣要倚靠主耶穌，也必從救恩的泉源歡然取水。是的，台灣要倚靠主耶穌，並不懼怕！
2.為萬民：醫治家庭
婚姻，人人都當尊重，牀也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。(來13:4)
外遇經常是家庭破碎的主要原因。當婚姻的約被打破，婚姻的床被污穢之後，家庭原本互信相愛的關係也跟著變質，不管離婚與否，都將對夫妻關係及親子關係造成直接的影響，而罪的遺傳甚至將影響到下幾代的婚姻家庭。我們為婚姻的床被一方的背叛、不忠、外遇、性交易、逢場作戲等污穢，向神認罪悔改，求神的管教的手臨到那些茍合行淫的人，引導他們迷失的心能夠歸回自己的配偶和家庭。我們為那些因配偶的外遇而受傷破碎的丈夫或妻子，能夠在痛苦中呼求主，並經歷主的醫治，並選擇饒恕、放開傷害。求主為拯救下一代的緣故，醫治因外遇而破碎的關係，潔淨婚姻的床，恢復家庭的互信與相愛的親密關係。
3.為政府和首長
現在，你們君王應當省悟！你們世上的審判官該受管教！當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。(詩2:10-11)
我們為總統及政府首長禱告，求主將新心新靈賜給政府領袖，使他們能夠敬畏獨一的真神，在主的大能震動中，可受管教，快快省悟過來，並及時修正悖離神心意的政策及施政方向，與天上的政權對齊。求主引導總統和政府首長能夠存敬畏和喜樂的心來事奉主耶穌。
4.為教會：世代合一同行
耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們，子憑着自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。父愛子，將自己所做的一切事指給他看，還要將比這更大的事指給他看，叫你們希奇。(約5:19-20)
在末後世代，兒女的心轉向父親，具體顯明在屬靈兒女是否甘心承繼父親的心志和產業。這世代盛行個人主義，鼓勵大家走自己的路，連在教會也是如此，下一代想自己闖出一片天，自然就輕看上一代所擁有的心志和產業，結果得像個孤兒一樣自立自強。然而，主耶穌的榜樣卻不是如此，祂繼承父神的心志和產業，完全以父的事為念，並且做父所做的事。求主引導台灣的教會悔改，棄絕個人主義的孤兒思維，得著兒子樂意繼承父親心志和產業的心。求主幫助我們改換眼光，看重上一代屬靈長輩為我們所積累的美好產業，並預備自己承繼他們服事神國的心志及屬靈產業。
5.為2024總統及立委大選
這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。(但4:17)
我們再次邀請至高的主耶穌在中華民國作王，把我們的國家、土地和人民奉獻給神。我們宣告，神掌權在每一位候選人的決定及行動，神掌權在每位選民的投票，掌權在選舉的結果及選後的政經發展。我們宣告，下一屆的中華民國正副總統及113席立委，要服在主耶穌的奇妙大能之下，成就主對台澎金馬及兩岸四地所命定的救贖性計畫。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：建立城市聖誕文化
耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗 。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太28:18-20)
我們為台北市眾教會與台北市政府及市議會有美好互信的連結禱告。教會從主領受使命，要去使萬民作主的門徒，當然也包括我們的政府。求主幫助台北教會能在信心中放膽門訓台北市政府及市議會，幫助他們起來遵守主所吩咐的。求主聖靈引導台北市政府及台北市議會能明白建立城市聖誕文化的重要性，並願意投入資源與教會同心建造。
2. 為台北的罪與傷
根據台北市政府統計，2022年台北市共發生4768竊盜案件，破獲率為100.84%。我們為城市中所發生的竊盜罪行向神認罪悔改，求主赦免潔淨，醫治受害者，也引導竊賊轉離惡行。我們求主藉著市警局大舉破獲竊盜集團，清除盜賊勢力在台北市的盤踞，讓台北成為平安的所在。
3.為12行政區的突破：中正區
眾城門哪，你們要擡起頭來！永久的門戶，你們要把頭擡起！那榮耀的王將要進來！榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，他是榮耀的王！(詩24:9-10)
中正區約65523戶，149803人(2023.10)，共31里580鄰，分六個次分區，包括城內、東門、南門、崁頂、古亭、公館等次分區，現任區長林聰明。我們為中正區禱告，中正區31里580鄰都要擡起頭來，仰望榮耀大君主耶穌基督；65523戶人家要敞開門戶，迎接主耶穌進入施行拯救，14萬9千名居民都要回轉歸向主耶穌，歡喜領受救恩。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：尼日
尼日共和國，通稱尼日，是西非內陸國家之一。根據2018年統計的資料，尼日是人類發展指數排名最低的國家，也是世界上最低度開發的國家。尼日總人口約2669萬人，超過99%的居民信奉伊斯蘭教，但因為尼日實施政教分離， 憲法仍然保障宗教自由。尼日的基督徒比例雖然不到1%，但我們呼求主聖靈大能運行，興起屬神的精兵，以禱告突破伊斯蘭教所帶來的重重壓制，勇敢起來帶領廣大的穆斯林歸向主。
2.守望國際局勢
我們繼續抓住以賽亞書19章「三國一律」的應許為以色列及中東地區禱告。我們呼求主聖靈大能運行在中東地區，引導各國各族各民能領受聖經真理，並將神話語實踐在社會的各個層面，尤其是中東各國的法律能歸回聖經真道，成就三國一律的應許。
【但以理書 ４:１-１８】
｜神蹟何其大！｜
這章經文是尼布甲尼撒王在經歷過神使他的夢境實現之後，寫下來的回憶錄。第２節他說：「我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事宣揚出來」。第３節他讚嘆神說：「祂的神蹟何其大！祂的奇事何其盛！當我們不斷從但以理書看見神的作為時，我們也不禁讚嘆「神啊！祢的神蹟何其大！祢的奇事何其盛！」
當我們看見，連高高在上，驕傲自恃的君王，神都能夠在他身上施行這樣的奇事，藉著夢對他說話，藉著奇事讓他認識至高的神，那麽還有什麼樣的人，神不會或者無法在他身上工作呢？因此，我們的心大受激勵！弟兄姐妹們！你是否常常認為你身邊的一些人是不可能認識神呢？可能我們認為我們的父母不可能認識神；我們周遭有一些財大氣粗的人不可能認識神；一些有地位的人不可能認識神，但願我們在此看見，在神沒有難成的事！「祂的神蹟何其大！祂的奇事何其盛！」願我們的信心被鼓勵，繼續傳揚主的名，我們將看見「神的奇事何其盛」！
不但如此，當我們看見神的名能如此被傳揚在外邦時，我們也不禁讚嘆「神啊！你的神蹟何其大啊！你的奇事何其盛！」特別是當時的以色列人，當他們在最黑暗、軟弱，國家已經被消滅，神的名因他們這些神的選民而受羞辱時，他們竟能看見，神在外邦中得著極大的榮耀，他們的心一定激動不已！
是的！弟兄姐妹們！但願我們的心也被激勵，雖然我們看見許多教會，許多的選民仍然在軟弱中，但我們相信我們的神是獨行奇事的神，祂要讓祂的名在外邦中被尊榮，只要我們如同但以理和他的三個朋友一樣，忠心愛主，神必要行奇事，藉著我們使祂的名被宣揚出去！
◆回應
主啊！祢的神蹟何其大！祢的奇事何其盛！我相信祢可以在任何人的身上得著祢的榮耀，我也相信祢的名要在列邦中被尊崇，我願成為祢榮耀的器皿，願祢使用我！
◆背經
祂的神蹟何其大！祂的奇事何其盛！祂的國是永遠的；祂的權柄存到萬代！（但以理書 ３:１８）
【但以理書 ４:１９-３７】
｜成功為失敗之母｜
有人說：「失敗為成功之母」，但也有人說：「成功是失敗之母」！因為當神把尊榮、能力、權柄和成功賜給人時，往往是人最危險的时候！
從魔鬼開始，「驕傲」一直是許多人失敗的原因。所以失敗固然是我們的考驗，成功更是最容易讓人掉以輕心的考驗！尼布甲尼撒王就是一個活生生的例子！
神雖然已經藉著異夢警告了尼布甲尼撒王，他卻仍然掉入驕傲的陷阱。因此，我們真的要常常求主光照我們，當我們已經把我們一切的成功、榮耀都歸給自己的時候，求主提醒我們，使我們謙卑下來！
我們從這段經文看見，神對付驕傲人的方法就是使他們失敗。第３７節說：「那行動驕傲的，祂能降為卑」。人們都不喜歡失敗，但失敗卻能使人謙卑。因此，弟兄姐妹們！當神用失敗來對付我們時，我們不要因此而自暴自棄，我們應當知道，神的目的不是要毀滅我們，祂乃是要管教我們、教導我們謙卑的功課，直到我們知道「諸天掌權」（２６節），神永遠不會離棄我們！
正如神刑罰尼布甲尼撒王時，祂仍然存留了他的「樹墩」一樣（２６節），當我們因失敗而謙卑在神面前時，神也必定會有憐憫臨到我們，神會重新使用我們，賜福給我們！
２７節記載，但以理給王的諫言是「施行公義、斷絕罪惡、憐憫窮人」，這也是神給每一位擁有權柄的人最好的諫言，當神賜給人權柄的時候，祂也是把「施行公義、斷絕罪惡、憐憫窮人」的使命交付了他們。但願每一個國家，每一個時代的掌權者都知道神給他們的使命，能夠「行公義、好憐憫、存謙卑的心，與神同行」（彌六８）！
◆回應
主啊！當我成功的時候，祈求祢保守我脫離驕傲的試探！
◆背經
世上所有的居民都算為虛無；在天上的萬軍和世上的居民中，祂都憑自己的意旨行事。無人能攔住祂手，或問祂說，你做什麼呢？（但以理書 ４:３５）
圣灵掌管 出生命的见证
末后那照我神的名，称为伯提沙撒的但以理来到我面前，他里头有圣神的灵，...（但以理书 4:8 ）
朋友，今日圣灵已内住在属神的儿女身上了，这是神大能同在的记号。让自己被圣灵掌管，在极深的归属中，被主的爱宝抱，活出生命的见证！
這段經文記載尼布甲尼撒王作了「大樹」的夢後，回頭述說他所經歷的事。從這段話可看到兩個重點，一是他經歷這事後，承認但以理所事奉的上帝是「至高的神」（2節），「他的神蹟何其大！他的奇事何其盛！他的國是永遠的；他的權柄存到萬代！」（3節）因著但以理（也應該包含另外三個朋友），他承認上帝才是至高的神，能行神蹟奇事，祂的國度與權柄存到永遠！我們周邊的人能否藉著我們認識上帝是這樣一位神？
第二個重點是，尼布甲尼撒知但以理身上有「聖神的靈」，這「聖神的靈」出現兩次（8、9節）。這「聖神的靈」就是聖靈。尼布甲尼撒可能不太認識這聖靈，但他知道因這「聖神的靈」讓但以理與眾術士不同！今天是聖靈的時代，重生得救的基督徒應該要全面又深入地認識聖靈，不只是頭腦上的「認識」，更應要有生命中的經歷，這樣，我們才能顯得「與眾不同」！今天請為自己如此禱告。
但以理為尼布甲尼撒解完夢後，向王進諫說：「王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」（27節）但人要長存謙卑的心真的很不容易！「過了十二個月，他遊行在巴比倫王宮裏，他說：『這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？』」（29節）於是他所作的異夢全都應驗，他失了國位，「與野地的獸同居」（32節），必然受了很多的苦！直等他「知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰」後（4：25），才恢復國位。
「至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。」出現了三次（17、25、32），可見這是重點中的重點！君王是如此，其他職位亦然！我們應在職責上忠心盡責，升遷則應順服上帝的安排。教會服事的「位置」不是爭來的，而是「顯明」出來的。今天請為所屬教會或機構的同工團隊禱告，能彼此順服、合一地事奉。