一、謊言背後的可笑假設
1. 這就是不可能的情況，真的沒有答案了。
2. 我注定失望，應許不會實現的。
3. 我的不配和錯誤，阻礙了所有解決之道。
4. 沒有什麼突破、成功或天外來的好運這回事。
5. 我為此失敗時刻而生。
6. 我沒有看見神做事，就表示神什麼也沒做。

二、真理:沒有絕望這回事，因為上帝凡事都能。
1. 亞伯拉罕99歲，撒拉不孕，神仍然稱他為「多國之父」，果然一年之後撒拉升了以撒。(創世記17-21章)
2. 約瑟被兄弟討厭，丟入坑，賣為奴，遭控與婦人同寢，判刑入監，約瑟仍然持守信實，被提升入宮。(創世記37-41章)。
3. 摩西面對紅海在前，追兵在後，抱怨的百姓在旁，他仍然與神同工，並看見紅海分開，以色列百姓得自由。(出埃及記14章)
4. 三個希伯來年輕人在火爐裡奇蹟生還。(但以理書3章）
5. 拉撒路死了四天之後復活。(約翰福音14章)

三、心意更新的宣告
1. 在神沒有難成的事。
2. 聖靈住在我裡面，在祂沒有絕望這回事。
3. 萬事互相效力，使我得益處。
4. 我的心思意念，閃耀著信心、盼望、喜樂與期待。

【經文重點】
王命令世人拜金像（尼布甲尼撒立一金像）（三1∼7）
迦勒底人控告三友（對三位友伴的控訴）（三8∼12）

【經文反思】
為什麼巴比倫王造一個金像要人下拜，他如此做有何目的？但以理三友絕不向那金像下拜，是堅持什麼原則？

【職場反思】
1. 職場有時如官場，權位背後往往有屬靈的爭戰，而權力令人腐敗。因此當老闆透過群眾和職場配套系統，以強大意志力要你屈服於他所造的「金像」之前，你不能不警醒、留心，以屬靈的敏銳眼光為老闆和職場的屬靈氣氛禱告。
2. 職場絕非樂園，更非天國，職場是屬靈戰場，有時如火窯，會成為信徒的殺戮戰場。要成為戰士，必須趁早「倚賴主的大能大力，穿戴神所賜的全副軍裝」（弗6:10-11）。
3. 進入職場與未信主者一起工作的神兒女，必須體會職場絕非新天新地。在多神文化中，擁有真實生命的神兒女如同放在燈臺上的燈，會照亮他人，但也會讓人感到刺眼。這時，恭喜你，「落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠」（雅1:2-4）；提醒你，鑽石是高壓造成的！

閱讀: 但以理書3章12-18節 | 全年讀經進度: 耶利米哀歌3-5章﹔希伯來書10章19-39節

我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷。—但以理書3章25節
發生在西班牙一個小鎮安迪利亞的一場野火，使將近202平方公里的樹林化為焦土。然而，在那遭到烈火蹂躪的荒地上，大約有一片上千棵翠綠的柏樹仍舊挺拔矗立。這是由於柏樹具有保水能力，才能使這片樹群免於大火的摧殘。

在尼布甲尼撒王統治巴比倫期間，也有一小群人倖免於國王的滔天怒火。沙得拉、米煞、亞伯尼歌拒絕敬拜尼布甲尼撒王所造的金像，並對他說：「我們所事奉的上帝，能將我們從烈火的窯中救出來」（但以理書3章17節）。國王一氣之下就要人把火窯燒熱，比平常更猛烈七倍（19節）。

幾名士兵執行國王的命令，將那三人捆著扔進烈焰中，卻反倒被燒死。當時在場的人都看見沙得拉、米煞、亞伯尼歌雖置身於烈焰中，卻「沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷」。在那火窯裡還有第四個人，其「相貌好像神子」（25節）。許多學者相信，那就是耶穌在道成肉身之前的顯現。

在我們面臨恫嚇與試煉時，耶穌仍與我們同在。當我們被迫要與世俗妥協時，無需感到害怕。也許，我們不知道上帝將在何時或如何幫助我們，但我們知道，祂與我們同在，會賜給我們力量，讓我們在每一場「烈焰」的試煉中，仍能忠心地跟隨祂。

為何上帝超自然的同在與安慰能激勵你呢？
你如何扶持那些正面臨逼迫的人？
親愛的上帝，求祢使我被聖靈充滿，
讓我能不屈從外界的壓力，以堅守真理來榮耀祢。
作者： 史珍妮 | 其他作者
靈糧透視
進一步瞭解但以理書第3章所描述的火窯，可以幫助我們明白所發生的神蹟。這種火窯很可能是用於冶煉礦石，或從中提取金屬。礦石是從頂部的開口被倒入火窯，沙得拉、米煞、亞伯尼歌可能就是從這個開口被丟進火窯。火窯一側的地面也有一個開口，方便填加燃燒物，尼布甲尼撒可能就是從這裡觀看火窯內的情況。

把火窯加熱「七倍」（19節）是一種慣用語，意指要儘可能加到最熱。有人推測說，當時可能達到近攝氏1,000度，這可解釋為什麼將三人扔進火窯的士兵立即就被燒死（22節）。

施竹俐

＊靈修經文：
但以理書3:1~12
3:1 尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原。
3:2 尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。
3:3 於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都聚集了來，要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮，就站在尼布甲尼撒所立的像前。
3:4 那時傳令的大聲呼叫說：「各方、各國、各族（原文是舌：下同）的人哪，有令傳與你們：
3:5 你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
3:6 凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窯中。」
3:7 因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟，和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
3:8 那時，有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。
3:9 他們對尼布甲尼撒王說：「願王萬歲！
3:10 王啊，你曾降旨說，凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。
3:11 凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窯中。
3:12 現在有幾個猶大人，就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌；王啊，這些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」

＊靈修默想：
(1)尼布甲尼撒王立金像，並讓人在它面前下拜的原因是什麼？今日威脅基督徒信仰的偶像有哪些？

(2)迦勒底人是根據什麼來控告但以理的三個同伴？為了在生活中持守信仰的純正，我要做出何種選擇？

＊一年一遍聖經速讀進度：
耶44~47

＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=NhsEkZwsp24

＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/11/20?calendar-redirect=true&post-type=post

＊靈修經文：
但以理書3:13~23
3:13 當時，尼布甲尼撒沖沖大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王面前。
3:14 尼布甲尼撒問他們說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌，你們不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？
3:15 你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窯中，有何神能救你們脫離我手呢？」
3:16 沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你；
3:17 即便如此，我們所事奉的上帝能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；
3:18 即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」
3:19 當時，尼布甲尼撒怒氣填胸，向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色，吩咐人把窯燒熱，比尋常更加七倍；
3:20 又吩咐他軍中的幾個壯士，將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來，扔在烈火的窯中。
3:21 這三人穿著褲子、內袍、外衣，和別的衣服，被捆起來扔在烈火的窯中。
3:22 因為王命緊急，窯又甚熱，那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。
3:23 沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窯中。

＊靈修默想：
(1)但以理的三個朋友大膽宣告「即或不然」代表什麼意義（哈3:17~18）？我也有信心做出宣告嗎？

(2)本段經文出現五次「窯」，聖徒的信心與此有何關聯（彼前4:12）？熬練我信心的要素有哪些？

＊一年一遍聖經速讀進度：
耶48~49

＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
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＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
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＊靈命日糧（其他靈修材料）：
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＊靈修經文：
但以理書3:24~30
3:24 那時，尼布甲尼撒王驚奇，急忙起來，對謀士說：「我捆起來扔在火裡的不是三個人嗎？」他們回答王說：「王啊，是。」
3:25 王說：「看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。」
3:26 於是，尼布甲尼撒就近烈火窯門，說：「至高上帝的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來，上這裡來吧！」沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。
3:27 那些總督、欽差、巡撫，和王的謀士一同聚集看這三個人，見火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味。
3:28 尼布甲尼撒說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的上帝是應當稱頌的！他差遣使者救護倚靠他的僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們上帝以外不肯事奉敬拜別神。
3:29 現在我降旨，無論何方、何國、何族的人，謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之上帝的，必被凌遲，他的房屋必成糞堆，因為沒有別神能這樣施行拯救。」
3:30 那時王在巴比倫省，高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。

＊靈修默想：
(1)尼布甲尼撒王如何描述耶和華上帝？（26、28、29節）若我遇到這情況，會如何對上帝作信仰告白？

(2)我是否曾經在苦難中經歷主的同在，認識這位以馬內利的上帝？

＊一年一遍聖經速讀進度：
耶50

＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=0KYJ9taF6KQ

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＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/11/22?calendar-redirect=true&post-type=post

＊生命冊每日禱告內容：
https://www.evernote.com/shard/s656/sh/bec89df7-1102-4259-8110-982acb231135/ae6b6a8d9967eec4b3b66b39853dec87

【出處】https://traditional-odb.org/2021/11/29/在逼迫中信靠主

【經文】但以理書3章13-18節、25-27節

艾詩從小在菲律賓一個反對基督教信仰的部落中長大，她曾因病重性命垂危，當時有位阿姨為她禱告後，她就接受耶穌的救恩。如今，儘管面對暴力甚至死亡的威脅，艾詩仍在當地社區帶領查經班。樂在事奉中的她說道：「我實在無法不向人介紹耶穌，因為我的生命一直經歷到上帝的大能、慈愛、良善和信實。」

在逼迫中事奉上帝是現今許多人面臨的光景，正如沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三位被擄到巴比倫的以色列青年一樣。我們從但以理書看到，他們即使面對死亡的威脅，仍拒絕敬拜尼布甲尼撒王的大金像。他們勇敢地宣告，上帝有能力保護他們，但「即或」上帝不拯救，他們仍選擇事奉祂（但以理書3章18節）。當這三個人被扔進火窯的時候，上帝確實與他們同在苦難中（25節）。更讓眾人驚奇的是，他們不但沒被火燒死，而且連「頭髮也沒有燒焦」（27節）。

如果我們因活出信仰而遭受苦難或逼迫，那麼歷世歷代的信徒都在提醒我們，當我們選擇順服上帝時，聖靈必會親自與我們同在並要堅固、扶持我們，「即或」事情結果與我們所期待的不同。

【思想】
即或上帝沒有⋯⋯，你會如何繼續跟從祂？
上帝如何讓你知道祂與你同在？

【回應】
上帝啊！
感謝祢如此深愛我。
求祢幫助我，
在逼迫中仍能喜樂地跟隨祢。

敬拜詩歌：除祢以外 (讚美之泉)
https://www.youtube.com/watch?v=btBVnhqJCgI

一、安靜：神是應當稱頌的！祂差遣使者救護倚靠祂的僕人。
二、讀經：但以理書 3:1-30
1. 重點說明：
上一章提及尼布甲尼撒王的夢中大像，那金頭巴比倫將被銀胸瑪代波斯所取代，為破除這預言，尼布甲尼撒王製造金像，並下令全國敬拜（3:1），若有不從，立時施以火窯酷刑。在『即便如此』險峻的時刻，但以理的三個朋友仍堅定相信神必拯救他們，『即或不然』，也絕不事奉假神、敬拜偶像，這也是歷世歷代殉道者心中共同的堅持。
2. 鑰節：即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。（但 3:18）
三、默想：
■尼布甲尼撒王要眾人作什麼？（v.5）眾人若不從，有何下場？（v.6）
■但以理的三個朋友如何回應此威脅？（v.16-v.18）他們經歷了什麼？（v.24-v.27）
■「即便如此」和「即或不然」兩者信心的程度有何不同？什麼情況下，我也會向世人宣告「即或不然」的決定？
四、禱告：主啊，不論外界逼迫何等地大，祢仍是我惟一的所愛，也是我不變的選擇。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                           
今日讀經進度：但以理書 3 章

【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/05/26/耶穌就是答案

【經文】但以理書3章15-29節

據說，在愛因斯坦的一次巡迴演講中，他的司機宣稱因常聽他演講，自己也能上台演說了。愛因斯坦建議他們到下一所大學演講時互換身分，反正那邊的人也沒見過他。司機答應了，真的發表了一篇精彩的論述。到了問答環節，麻煩來了，還好在面對咄咄逼人的提問者時，司機巧妙地回答：「我看你是一位傑出的教授，但我很訝異你竟然問了一個簡單到連我的司機都能解釋的問題。」於是，假裝是司機的愛因斯坦就順理成章地回答了問題！這逗趣但純屬虛構的故事就結束了。

但以理的三個朋友所面對的卻是真正的大麻煩。尼布甲尼撒王恐嚇威脅他們，如果不肯敬拜王所立的金像，就要把他們扔在烈火的窯中。王問：「哪裡有神能救你們脫離我的手呢？」（但以理書3章15節，新譯本）。但這三人還是堅持不拜金像，於是王下令把窯燒熱了七倍，將他們扔進火窯中。

但在窯中有一位「使者」（28節），也許是耶穌，與他們同在，保護他們毫髮無傷，並為王的問題提供了確切的答案（24-25節）。最後尼布甲尼撒稱頌「沙得拉、米煞和亞伯尼歌的上帝」，並承認「沒有別神能這樣施行拯救」（28-29節）。

有時，我們可能會陷入困境，覺得似乎走投無路，但耶穌與服事祂的人同在，祂會引領我們渡過難關。

【思想】
什麼問題讓你束手無策？
耶穌如何減輕你面對挑戰的壓力？

【禱告】
耶穌，當沒有答案時，祢就是我的答案。

1. 但以理書 03-04
2. 約翰一書 05
3. 詩篇 136:10-15
4. 箴言 29:2-4

【但以理書 ３:１-１２】
這段經文記載，尼布甲尼撒王造了一座金像，而且，他吩咐各國各族的人都必須敬拜這座金像。

尼布甲尼撒王犯了兩個錯誤：第一個錯誤就是，他想要對抗神的旨意。神在夢中已明白指示他，他的國度只是「金頭」，之後必有接續他的國興起，然而，尼布甲尼撒王妄想他的國度要永永遠遠，所以他鑄了一整座的像都是金的。

今天也有許多人正如尼布甲尼撒王一樣，他們妄想自己可以對抗神的旨意，卻不知「至高者在人的國中掌權」，唯有謙卑倚靠神、順服神，才是真正有智慧的人！

尼布甲尼撒王犯的第二個錯誤更嚴重，就是他在得了天下之後就驕傲自恃，竟然妄想「成爲神」，企圖得到眾人的膜拜。第４-６節記載，他吩咐國中的人民，凡不俯伏敬拜金像的，必立時扔在烈火的窯中。這樣的「造神運動」，不也是歷史上許多的狂人，如希特勒、史達林、海珊等一貫的行徑嗎？

然而，更可悲的是，有許多愚昧的人，竟真的視這些人如同神明一般地崇拜，以為這些人真能給他們心中所嚮往的「天堂」，最後卻被這些人帶到萬劫不復的境地！這真是人類最大的悲劇！

「除了祂以外再没有别神」！只有這位創造宇宙萬物的獨一真神，是人類的拯救與希望。願世人都來敬拜、信靠祂，因為信靠祂的人真是有福！

感謝神！在這裡我們看見但以理的三個朋友，就是那單單敬拜真神，不願屈服於人的榜樣，他們寧願進火窯也不願違背自己的信仰！

弟兄姐妹們！今天我們在這個不愛真理的世界中，我們可能也常面臨信仰及真理的考驗，世人也許要求我們敬拜偶像；也許要求我們違背信仰，向金錢、利益及權勢低頭，若我們堅持信仰，可能也會面臨被丢進火窯的危險！這個時候，我們是否願意學習但以理的三個朋友，寧願被丢進火窯，寧願失去一切，甚至自己的性命，也不願失去信仰呢？

◆回應
主啊！我願意學習但以理的三個朋友，寧願被丢進火窯，寧願失去一切，甚至自己的性命，也不願失去我的信仰！

◆背經
除了我以外，你不可有别的神。（出埃及記 ２０:３）

【但以理書 ３:１３-３０】
｜火煉的信心｜

基督徒的信心就如同金子一般，唯有在火的熬煉之下，才能顯出真實來！

第１６-１８節我們看見，但以理三個朋友的信心就是真實的信心，是一種「即或不然」的信心！當他們遇見王要他們作抉擇的時候，他們回答說：「這件事我們不必回答」！意思就是我們絕不可能改變！這是一種絕不妥協，絕不改變的信心，沒有任何的環境，沒有任何的逼迫、患難能動搖我的信心！這樣有信心的人，正是神所要的！因此，我們看見但以理三個朋友的信心，產生了三件奇妙的事：

一、神奇妙的與他們同在
第２５節記載，當但以理的三個朋友被丢進火窯時，神子與他們同在火窯中！這故事不知道安慰了多少面對患難、逼迫的人啊！神必與那些在患難、逼迫中，仍然堅持信仰的人同在！而且是「明顯」的同在！因為第２７節提到，當連抬他們的人都被猛烈的火燒死，這三個人不但沒有被燒死，甚至連「火燎的氣味」都沒有，這真是一件最奇妙、明顯不過的神蹟！神就是要如此明顯地與堅定相信祂的人同在！

二、神得著極大的榮耀
第２８－２９節記載，但以理三個朋友的見證與經歷，讓神大大得著榮耀！是的！弟兄姐妹！唯有當我們認真地信仰神時，人們才會認真地思想我們的信仰。當我們真實地持守我們的信仰時，人們才會知道我們所信的神是真實的！但願你我就是這樣認真的基督徒，好讓神在我們身上得著榮耀！

三、神大大賞賜信靠祂的人
第３０節記載，當這三個人堅持信仰時，不但神保守了他們的性命，保守了他們的工作，甚至還大大高升了他們！這真是大大地鼓勵了那些在職場上的弟兄姐妹們！當我們高舉神時，神也必高舉我們！今天有許多的基督徒以為，在職場上若我們太高舉神時，可能會對我們很不利，然而，事實證明，當基督徒愈發尊主為大時，神也必尊榮他們！讓我們一起憑著信心來經歷祂吧！

◆回應
主啊！不管我的環境如何，我願意在我的職場上高舉祢、尊祢為大，我相信祢必與我同在，甚至我要有即或不然的信心，不管結果如何，我絕不妥協、絕不動搖！

◆背經
即或不然，王啊！你當知道我們决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。（但以理書 ３:１８）

閱讀: 但以理書3章12-18節 | 全年讀經進度: 耶利米哀歌3-5章﹔希伯來書10章19-39節

我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷。—但以理書3章25節
發生在西班牙一個小鎮安迪利亞的一場野火，使將近202平方公里的樹林化為焦土。然而，在那遭到烈火蹂躪的荒地上，大約有一片上千棵翠綠的柏樹仍舊挺拔矗立。這是由於柏樹具有保水能力，才能使這片樹群免於大火的摧殘。

在尼布甲尼撒王統治巴比倫期間，也有一小群人倖免於國王的滔天怒火。沙得拉、米煞、亞伯尼歌拒絕敬拜尼布甲尼撒王所造的金像，並對他說：「我們所事奉的上帝，能將我們從烈火的窯中救出來」（但以理書3章17節）。國王一氣之下就要人把火窯燒熱，比平常更猛烈七倍（19節）。

幾名士兵執行國王的命令，將那三人捆著扔進烈焰中，卻反倒被燒死。當時在場的人都看見沙得拉、米煞、亞伯尼歌雖置身於烈焰中，卻「沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷」。在那火窯裡還有第四個人，其「相貌好像神子」（25節）。許多學者相信，那就是耶穌在道成肉身之前的顯現。

在我們面臨恫嚇與試煉時，耶穌仍與我們同在。當我們被迫要與世俗妥協時，無需感到害怕。也許，我們不知道上帝將在何時或如何幫助我們，但我們知道，祂與我們同在，會賜給我們力量，讓我們在每一場「烈焰」的試煉中，仍能忠心地跟隨祂。

為何上帝超自然的同在與安慰能激勵你呢？
你如何扶持那些正面臨逼迫的人？
親愛的上帝，求祢使我被聖靈充滿，
讓我能不屈從外界的壓力，以堅守真理來榮耀祢。
作者： 史珍妮 | 其他作者
靈糧透視
進一步瞭解但以理書第3章所描述的火窯，可以幫助我們明白所發生的神蹟。這種火窯很可能是用於冶煉礦石，或從中提取金屬。礦石是從頂部的開口被倒入火窯，沙得拉、米煞、亞伯尼歌可能就是從這個開口被丟進火窯。火窯一側的地面也有一個開口，方便填加燃燒物，尼布甲尼撒可能就是從這裡觀看火窯內的情況。

把火窯加熱「七倍」（19節）是一種慣用語，意指要儘可能加到最熱。有人推測說，當時可能達到近攝氏1,000度，這可解釋為什麼將三人扔進火窯的士兵立即就被燒死（22節）。

施竹俐

閱讀: 但以理書3章13-18、25-27節 | 全年讀經進度: 列王紀上16-18章;路加福音22章47-71節

即便如此，我們所事奉的上帝，能將我們從烈火的窯中救出來。⋯⋯即或不然⋯⋯我們決不事奉你的神。—但以理書3章17-18節
兩名疲憊不堪、滿身煙灰的消防員走進一間餐廳吃早餐，一名女服務生藉由新聞報導，一眼就認出他們是昨夜奮力撲滅倉庫大火的消防隊員。為了表示感謝，這位女服務生在他們的帳單上寫了一段話：「今天你們的早餐我請客。謝謝你們⋯⋯願意為人服務，甚至衝進人們拼命逃離的地方⋯⋯在熊熊烈火中奮勇救人，你們真是眾人的榜樣！」

在舊約中，我們看到沙得拉、米煞、亞伯尼歌（但以理書3章），這三個年輕人也是奮勇剛強的典範。他們沒有屈從命令向巴比倫王雕像跪拜，反倒抗命不從，勇敢地表達他們對上帝的愛。他們雖受嚴懲而被扔進烈火的窯中，但他們毫不退縮，甚至對國王說：「即便如此，我們所事奉的上帝，能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，祂也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像！」（17-18節）

後來，上帝確實搭救了他們，甚至與他們一起在火中行走（25-27節）。今天當我們遇到烈火般的試煉和困難時，我們也能肯定上帝會與我們同在，祂是大有能力的上帝！

你何時曾在艱難的試煉中感受到上帝的同在？
當你遇到挑戰時，什麼能給你信心繼續前進？
全能的上帝，感謝祢與我同在火中，
並以祢的同在安慰我。
作者： 柯愛莉 | 其他作者
靈糧透視
尼布甲尼撒豎立的金像（但以理書3章14節），不管是他本人還是某個神祇的雕像，若有任何人膽敢違抗國王的命令，不敬拜這個金像就會受到懲罰。他傲慢的宣告清楚顯明他的驕傲：「你們……若不敬拜[我所造的像]，必立時扔在烈火的窰中！有何神能救你們脫離我手呢？」（15節）但他沒有想到的是，那位萬神之神竟會為祂的百姓而戰（另參閱列王紀下18章32-33節）。

韓傑盛

2021/6/17(四)　神聖的同行　但以理書3:19-25

在但以理為王解完夢之後，尼布甲尼撒王派但以理管理巴比倫全省，又立他管理所有的哲士。
他沒有忘記他的朋友們，沙得拉、米煞、亞伯尼歌也成為但以理的左右手，協助他管理巴比倫省的事務。

但以理在國中一炮而紅，雖然他救了所有的哲士一命，但是同時也當上了所有哲士的頂頭上司，對他的閒言閒語大概是不會少的。
不過，當時的但以理在王的面前還是大紅人，想要動他大概是不太可能。
我猜，這些人是把苗頭轉向但以理的三個朋友。

但以理書第3章的一開始，尼布甲尼撒王造了一座大金像，立在平原上，規定朝中百官聽到樂器聲響就要俯伏拜這個金像，不拜的人就要被丟進火窯。
大概就是這些看他們不順眼的人去跟王造密，說這三個人不肯俯伏拜王的金像。
王很生氣，把但以理的三個朋友叫來對質，沒想到這三個朋友寧死不屈，還說：我們事奉的神必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道，我們絕不事奉你的神明，也不拜你所立的金像。（3:17-18）

接下來就是今天的經文了。
王命令人把火窯燒得比平常還熱，把這三個人綁起來丟進去。
沒想到，抬他們進去的人都被火燒死了，這三個人竟然沒事。
而且王竟然還看見裡面憑空出現了第四個人。

有時候，基督徒堅持的事情在別人看起來有點可笑，甚至對基督徒不懷好意。
但上帝的看顧和保守從來沒有離開過。
有什麼事情是你需要誓死悍衛的呢？
敬拜獨一真神會是你的底線嗎？

王說：「看哪，我看見有四個人，並沒有捆綁，在火中行走，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神明的兒子。」（但以理書3:25，和合本2010）

#豐盛人生 20210617
#丁牧的靈修隨筆
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為何夢見「金頭銀胸銅腰鐵腳像」的尼布甲尼撒會立一個27公尺高的「金像」，叫人膜拜？是因夢中的「金」頭代表他，藉立金像希望改變命運，使他的王朝可以長長久久？另方面，我們看到但以理的三友，不戀棧地上權位，他們「即便如此」和「即或不然」的信心與決心，媲美但以理，就是死，也不拜偶像！這三友與巴比倫王的信心與價值觀真是天壤之別！他們回答王說：「即便如此，我們所事奉的　神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」（17-18節）經文中的「即便如此…」表達出他們對上帝能「化不可能為可能」的信心；

「即或不然」表達出他們願意為信仰付出代價的決心。任何人面對死亡的威脅，都是信心的考驗，此時仍能堅持真理，真是達到了信心的高峰！今天讓我們禱告，求主幫助我們也能擁有這樣的信心與決心！

即便如此，我們所事奉的上帝能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。但以理書3：17-18

親愛的天父，我們謙卑來到你面前向你祈求，求你賜給我們信心，使我們可以勇敢地向人表明自己的身份和信仰立場，雖然會面對爭戰，但我們知道你必拯救我們，且讓我們經歷神蹟。我們也特別為了第一代的弟兄姊妹來代禱，特別當弟兄姊妹們面對家中有拜偶像及拜祖先的問題時，求上帝賜給他們有勇敢的心表明自己的信仰，也賜給他們有智慧能與家人溝通，更是賜下愛在彼此的關係中。主啊！幫助他們能活出影響力的生命，活出見證的生命，我們相信全家歸主的神蹟必然發生在每位信靠你的人當中。禱告奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！

尼布甲尼撒王給沙得拉、米煞、亞伯尼哥機會改變心意，但三人不為所動，至死不渝（14-18節）！尼布甲尼撒怒氣填胸，把火窯燒比平常熱七倍，並將三人捆綁起來扔在烈火的窯中（19節）。一般而言，三人必死無疑！但奇妙的事發生了，有第四人出現，「王說：『看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。』」（25節）這第四人是天使或基督？沒有定論。但確定的是，神用奇妙的方法施行了拯救！

這三位「信心之子」，決心為獨一真神的信仰作見證，寧死不屈，經歷了「即便如此」的神蹟，成為最有力量的見證！之後，尼布甲尼撒不准人謗凟上帝，又高升了這三人。從這裏讓我們發現：為主付的代價愈多，為主作的見證感動力愈大！願您我能為主耶穌作最具感動力的見證。

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「在火中遊行。」（聖經但以理書三章 25 節）

火並沒有制服他們；他們倒在火中遊行。那裡他們看見了神大能的異蹟。神的拯救， 不是免去患難的拯救，乃是經過患難的拯救。

哦，我的神啊！當黑暗罩住我的時候，求你教導我知道：我不過是暫時在隧道中，不久就會重見天日的。

他們告訴我：有一天我將站在橄欖山頂享受復活的榮耀。但是，父啊，我還要向你討一件東西 ── 我要十字架一步一步領我上去。我要知道這世界的患難是一條進路 ── 一條進入父家的路。 求你叫我知道爬山的一段力氣是必須花的，因為你的家是在山上！我既能在火中遊行，患難怎能傷害我呢？ ── 馬得勝（George Matheson）

聆聽朗讀 https://www.fhl.net/stream_audio/5/0508.mp3

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「感謝神！常帥領我們在基督裡誇勝。」（聖經哥林多後書二章 14 節）

　　在人顯著的失敗中，神得著最完全的勝利。許多時侯，仇敵似乎得勝了，神也容讓他得勝；可是後來神終究剷除他所有的作為， 推翻他顯著的勝利，一如經上所說：「使惡人的道路顛倒。」（聖經詩篇一百四十六篇 9 節，英文聖經直譯），如果神不讓仇敵先得勢， 就不能給我們一個更大、更可誇的得勝。

　　三個希伯來人被擲入火窯的故事，是一個很好的例子。這裡，仇敵顯然勝利了。按事情看來，永活神的僕人將陷於一敗塗地的光景中了。 （許多時候，我們也有這樣失敗的光景，同時仇敵真是歡喜。）

　　他們跌在火焰中，他們的仇敵盼望看他們在可怕的火焰中頃刻之間化成飛灰，萬想不到這三個希伯來人竟在火窯中遊行自娛。 這真使仇敵吃驚不小！尼布甲尼撒王叫他們從火中出來，甚至一根頭髮也沒有燒焦，一塊布也沒有變色，也沒有一些火燎的氣味， 「因為沒有別神能這樣施行拯救。」（聖經但以理書三章 29 節）

　　顯著的失敗的結果，反是希奇的勝利。

　　假定這三個希伯來人失去了信心和勇氣，在受困之時怨神說：「為什麼神不救我們脫離火窯呢？」他們定規會被火燒死，神也得不著榮耀了。

　　親愛的，今天在你的生活中若是正有一個極大的試煉，不要氣餒，自認失敗，仍要繼續用信心，藉著那能使你得勝有餘的主宣告勝利， 榮耀的勝利立刻就要來了。我們應當知道：在一切神應許我們進入的艱難中，神在替我們造成機會，使我們在祂裡面學習信心的功課， 藉著主基督誇勝，大大榮耀祂自己的名。－－譯自讚美的生命（Life of Praise）