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20201129主日信息 講題：一生的堅持 講員：李俊霆教師
經文：但六3-10,22、一8-9,17、四18,27,34,37、五11-12,22-23、七9-10、九1-2、十12,19、十二3,10-13、約壹2：18、太廿四15、來十一33-34,39-40、徒五31、耶卅二39-40、箴言廿八9
金句：弗六18靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。
有什麼人事物值得你堅持一生信守遵行呢？
但以理為何沒有改為心中默禱？只不過一個月啊！？
不要帶著懼怕的心去看前面將臨的事。要著盼望去看它們，因為神是我們的主，必要帶領我們一步一步走過去。「耶和華是我的牧者」(詩23 :1 )。「是」字在原文是現在式，在一週中的每一天都是；在家裡是，在外鄉也是；在平安時是，在危險時也是。~考門夫人．荒漠甘泉，12/2活潑的生命2020
如果只剩一天能活，你打算做什麼？也許你會說，我花了一輩子也沒做出什麼大事，現在只剩一天又能做什麼?」請你看那個在十字架上的強盜，因為他把握到最後一分鐘，作了正確選擇，主就應許他進到「樂園」。~慈繩愛索，12/8 活潑的生命2020
有一個弟兄呼喊著：「我在神面前盡忠，神又為我做了什麼呢?」然後，他彷彿聽到主的聲音說: 「你什麼時候對我忠心了?你的心中充滿了對升遷與成功的渴望，你有曾經要敞開心、讓我進入並動工嗎？」他非常驚訝，跪在禮拜堂裡痛哭，明白自己原來只是去教會、服事、作奉獻，並沒有真正敞開心接受耶穌。他向神禱告：「主啊！我不用升遷或成功，我惟一盼望的是主的動工臨到我心中。」從那時起，他完全變了一個人，變得凡事感恩，與家人、同事們的關係也改善了。（建設公司總經理）～11/24活潑的生命2020（我們信仰的生活是回應主愛或只是宗教習慣？）
要分辨是什麼樣的靈在影響著我們？是神兒子的靈、基督的聖靈、真理的聖靈、永生的聖靈、全愛的聖靈、施恩的聖靈；還是奴役的邪靈、路西弗的靈、謬妄的邪靈、宗教的邪靈、情慾的邪靈、掌控的邪靈？
蒙垂聽的禱告？有一次，禱告了幾個小時後，我感覺神很奇妙地來到我生命中，他僅僅問了一句話：「為什麼？你為什麼要復興？」你知道當神非常靠近你時，你是不能說謊的，因為他是真理的靈，是絕對真實的，我整個人震住了，並且開始哭泣起來，悔改在神面前。我說：「是的，主！真正的原因是教會太小，人數太少，會眾的奉獻不夠。」在主面前，我感到無比羞愧。今日，如果神問你：「你為何這樣禱告？」你要怎麼回答？在真理的聖靈前，你該如何面對裡面真正的動機？求主幫助我們！～愛德華米勒
禱告！禱告！預備迎接末後的復興 /克安通牧師 2020.06.30神所需要的，是在這個新的世代興起一支軍隊，特別是那些心向主破碎的人。神說：“ 要認罪悔改、謙卑自己，尋求我的面，我會聽見你為國家所做的禱告”。主說： “ 這 5 年，聖經馬太福音中所記載的將會一一出現，但要記得我與你同在。期間，我會揀選少數的餘民，籍著這些少數的餘民，我要拯救列邦。我要興起百萬屬神的軍隊，要呼求天父，迎接預備這末後的復興。 ”興起一個約書亞的世代，是要腳掌所踏之地與神一同來掌權。你會看到神的大風、神大能的作為將在 2025 年到2040 年發生。就像好像莫拉維弟兄會 100 年的復興一樣。每一個家庭就是他們的禱告中心。 當他們禱告的時候，教會就派出宣教士到全世界傳福音。人們會得醫治，神蹟奇事會發生，經濟也會翻轉改變，然後看到極大的繁榮，但這還不是復興。福音遍滿全地，到處都有人為主傳福音作見證，那個才是復興。
1972山間靈風吹起。歷經廿年訪談，泰雅爾族教會見證：我們還沒預備好，聖靈就來了！禮拜堂發出亮光，幾乎無法登山前行進入！聖靈來使他們深切悔改、熱切禱告、廣傳福音！
愛麗絲·貝利（Alice Bailey）的10點憲章第一項：將神與祈禱從教育系統中剷除。就是要除去禱告對下一代的真實影響力。
但以理少年得志，中年得意、老年得力。他一生堅持聖潔、謙卑、禱告、感恩、忠心、敬畏神、正直、事奉、尋求明白神的話、捨己、信靠、忍耐到底。因他大蒙神的眷愛，使他一生堅持讓自己成為主的聖殿，神的靈常住在他裡面，使他成為神榮耀的見證人。求神賜我們堅定的信心，使我們一生認定祂是獨一真神，至高的主宰，使我們世代都敬畏祂，不偏離正道。在聖誕節期，求主賜我們火熱傳福音的心，為主贏得靈魂。
用但以理書1-7章中所啟示之神的屬性來讚美祂！第一章 使人蒙恩惠的神、使人受憐憫、使我明白異象夢兆；第二章 改變時候日期、立王廢王、賜智慧聰明、天上的神、顯明奧秘事的神、大能的神、至大的神、萬神之神、萬王之主//第七章 亙古常在者、行審判的神、擁有國度權柄榮耀；
第三章 至高的神、施行拯救//第六章 配得事奉、永生神、但以理的神、永遠長存的活神、祂的國永不敗壞、權柄永存無極、護庇拯救人、行神蹟奇事；第四章 至高神、至高者、行神蹟奇事、永遠掌權(國度、權柄)、旨意無阻、活到永遠的神、天上的王、誠實公平的神、天上萬軍、世上居民的神//第五章 握有我生命的神、管理人行動的神、量度我們的神、配得榮耀。
回應詩歌：從亙古到永遠、成為神蹟的器皿
＊靈修經文：
但以理書12:1~13
12:1 那時，保佑你本國之民的天使長（原文是大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。
12:2 睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。
12:3 智慧人必發光，如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。
12:4 但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。」
12:5 我─但以理觀看，見另有兩個人站立：一個在河這邊，一個在河那邊。
12:6 有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：「這奇異的事到幾時才應驗呢？」
12:7 我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：「要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。」
12:8 我聽見這話，卻不明白，就說：「我主啊，這些事的結局是怎樣呢？」
12:9 他說：「但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。
12:10 必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。
12:11 從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。
12:12 等到一千三百三十五日的，那人便為有福。
12:13 「你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。」
＊靈修默想：
(1)得拯救的上帝百姓與將滅亡的惡人有什麼不同結局（1~2節）？基督徒遭受大患難時，應當抱持什麼態度？
(2)上帝為何允許基督徒遭遇患難（10節）生活在末世的基督徒，應有什麼樣的生活態度？
＊一年一遍聖經速讀進度：
結46~48
＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=vaFZxhefXUk
＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/12/12?calendar-redirect=true&post-type=post
＊生命冊每日禱告內容：
https://www.evernote.com/shard/s656/sh/ba8c8ed3-75f9-4ef9-868f-0c8e298f3a1a/cd9b9448e42e12577e773b533ad52590
敬拜詩歌：看不見的時候 (天韻詩歌)
https://www.youtube.com/watch?v=NBxxl1M2guQ
一、安靜：願純全、正直保守我，因為我等候祢。
二、讀經：但以理書 12:1-13
1. 重點說明：
第 11 章描述南方王和北方王的爭戰，這是對未來歷史的預言，而其細節記載得詳盡到讓人難以置信。這段預言陸續在希臘帝國時期一一應驗。這場戰爭也預表末世的大戰。第十二章就連到末世的大艱難，敵基督會逼迫選民，帶來空前絕後的災難，但神提前預告，是激勵神的子民在極大的艱難中，雖對諸多苦難不解，仍要持守堅定的信心，耐心等候、堅持不懈，用智慧的眼光看待這一切，不因世局的混亂，隨波逐流，若能堅守到底的人，必能承受生命之恩，永享福樂，得著永生的應許。
2. 鑰節：必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。（但 12:10）
三、默想：
■雖有空前的大艱難，選民可以如何面對？（v.1-v.3）
■但以理問天使要等多久才瞭解這些事？（v.7、v.11、v.12）
■為什麼要這麼久才能明白？在還不明白時，我該如何面對這世界的苦難？（v.10、v.12）在我生命中是否也經歷過極大的艱難？在這歷程之中，我體會並且明白這些苦難的意義嗎？我有得救的確據嗎？我肯定能在末日歸回天國享福份嗎？
四、禱告：主啊，幫助我學習成為智慧人，發光如星，直到永遠！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：但以理書 11-12 章
【但以理書 １2:１-９】
｜光榮的復活｜
這段經文預言，雖然以色列人將會經歷前所未有的大艱難，但是天使長米迦勒必起來幫助他們，他會保護選民，「凡名錄在冊上的必得救」（１節）。
根據撒迦利亞書十三章８-９節的預言，經過大災難之後，以色列會有三分之一的人得救。然而，這段經文讓我們看見一個更令人振奮的事，那就是有復活的榮耀等著神的百姓。
第２節讓我們看見，人要復活接受神的審判。基督教的福音是「復活的福音」，一宿雖有哭泣，早晨便必歡呼，復活使神的百姓不管今生的景況如何，我們知道得勝最終是屬於我們的！
一、復活的審判使我們知道我們受羞辱、被憎惡是短暫的
有一天我們要復活得永生的賞賜，而有許多的人卻要復活受羞辱，永遠被憎惡（２節）！是的！弟兄姐妹們！你是否為著叫良心對得起神而受苦、被羞辱、甚至被憎惡呢？將來審判的時候，神必要使我們得榮耀！
二、復活的審判使我們知道我們的黑暗是短暫的
有一天我們要復活得天上的榮光。第３節說：「智慧人必發光，如同天上的光，那使多人歸義的，必發光如星，直到永永永遠遠！」（３節）。哥林多前書第十五章第４１-４２節告訴我們，人復活後，所得的榮耀賞賜原是不等的，「日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光，這星和那星的榮光也有分别，死人復活也是這樣！」將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜（林前三８）。
第３節特別告訴我們，什麼樣的人能得最多的賞賜呢？就是「使多人歸義的人」。因此，讓我們更認真的傳福音，讓更多的人因我們而「歸義」，就必有天上的賞賜、榮耀留給我們！
這世上的一切都會過去，與其用我們的生命賺取名利地位，不如為主賺取靈魂，我們能得更大的賞賜，我們的勞苦必不徒然！
◆回應
主啊！因著祢復活的盼望，我願意忍耐今生的艱難和困苦，我也願意更多為祢傳福音，讓更多人歸義，因為我羨慕那從天上來的賞賜！
◆背經
智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。（但以理書 １2:３）
【但以理書 １２：４－１３】
｜起來享受你的福分｜
但以理書中充滿了許多神奇妙的預言。第４節神說：「到末時必有多人來往奔跑，知識就必增長」，也就是說到末時會有許多人關心預言、研究預言，而有關預言的認識也會不斷地增長，我們也因而從預言更認識神的偉大奇妙，更認識聖經是神所默示的，我們也會更堅定我們的信仰。
然而，這段經文也不斷地提到神的預言是「隱藏封閉的」（４、９節），神的預言仍然有許多是我們無法明白的，而對於我們這些屬神的人，我們除了了解預言之外，我們最重要的是「預備等候結局」（１３節），我們最需要關心的是，當結局到了，我們是否也能如同但以理一樣「起來享受福分」。
我們當如何預備等候結局呢？第１０節說：「必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白」。這節經文讓我們看見，有兩件事是很重要的：
一、我們當自潔
當我們面對世界、罪惡、撒但各樣的熬煉時，我們當保守自己活在神的聖潔中。好像但以理一樣，他雖身在外邦，卻不沾染污穢，卻不斷持守敬虔的生命、聖潔的生活。他雖面臨信仰的考驗與逼迫，仍然持守堅定的信心。弟兄姐妹們！讓我們也如同但以理一樣，能勝過一切的罪惡，勝過一切信仰的考驗，保守自己敬虔的生命與聖潔的生活，如此，神也必定要對我們說：「你必起來享受你的福分！」
二、我們當作智慧人
第１０節告訴我們，我們當作一個明白神心意的智慧人。以弗所書第五章保羅也勸勉我們「要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人，要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡，不要作糊塗人，要明白主的旨意如何」（弗五１５-１７）。今天是一個邪惡的時代，人何等容易浪費生命，因此，我們當明白神在我們身上的旨意，活在神的旨意中，這才是一個智慧人！正如但以理一樣，我們從但以理書中看見，他的一生真是活在神的旨意中，為神打美好的仗，因此，有永恆的福分等候他來享受！但願我們也明白神的旨意，並活在神的旨意中，以致當結局來到時，我們可以「起來享受福分」！
◆回應
主啊！願祢保守我清淨潔白，明白祢的旨意，活在祢的旨意中，好讓我能如同但以理一樣，將來可以起來享受永生的福分！
◆背經
必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。（但以理書 １２:１０）
2021/3/12(五) 等候結局 但以理書12:5-13
想要買有月曆的新手帳，可不能等到12月，快用完的時候才買。
大概在7、8月，下個年度的手帳就會開始賣了。這個時候買，款式最多，有各種不同的設計可供選擇。如果等到10月、11月才想到，那可能就沒剩什麼可以挑了。
我一直覺得購買明年手帳是一件很有信心的事情。特別是在7、8月的時候，要買下個年度的手帳時，這種感覺最強烈。我真不敢說明年的自己會是怎麼樣，不確定自己會在做些什麼，甚至是能不能好好使用這本手帳都不知道。
因為時間不會永遠存在。
聖經從來都沒有避穢談到結局的來到。
就如傳道書說的，凡事都有定期（傳道書3:1-8）。好的事、壞的事，都有結束的一天，生命也是，這個世界也是。
這段經文是但以理書的結局，也是但以理領受的最後一個異象。但以理知道將來要有大戰爭發生，就為此流淚禱告（10:1-3）。上帝回應他的禱告，派天使來鼓勵但以理。天使對於將來要發生的事沒有都說的很精確，但是天使的意思非常清楚：這一切都會過去！
但以理還想知道更多，但是天使卻說，他知道的夠多了，現在他該去做他該做的事。做什麼？該做什麼就去做什麼(12:9)。
對於未來的事，上帝只讓我們知道該知道的：再壞的事，都會過去，一切都在上帝的掌握之中。
別擔心，去做該做的事。其它的，禱告交託給祂。
至於你，你要去等候結局。你必安息，到了末期，你必起來，享受你的福分。（但以理書12:13，和合本2010）
#豐盛人生 20210312
#丁牧的靈修隨筆
Photo by Jisun Han on Unsplash
這段經文是本卷書的最後一段，記載了但以理因「大蒙眷愛」而蒙主啟示末後將成就的事。經文中提到1290日，約三年半的時間，有學者解釋這應驗了安提阿哥四世逼迫以色列人的那段日子，也有可能指向末日七年大災難。據「災中被提論」的看法，七年大災難中，到三年半時，基督徒將被提，那時，以色列人要全家得救，但在隨後的三年半，會遭受敵基督的迫害，這是否就是第1節所描述的情況？值得留意的是第10節：「必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。」「智慧人」就是指這節的「許多人」，這些人看見天國的榮耀，而甘願受熬煉，「使自己清淨潔白」！
但願我們讀完但以理書後，都能成為智慧人，擁有清淨潔白的生命。
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「等到....的，那人便為有福。」（聖經但以理書十二章 12 節）
「等候」這件事，看看似乎頂容易，可是學學總要花幾年。「開步走」、「跑步」，比「立正」容易得多。
許多時候，我們頂願意、頂渴望事奉神，但是不知道怎樣著手。那麼，怎麼樣呢？就此絕望、煩惱麼？就此膽怯，退後麼？ 就此懼怕、停住麼？還是擅自前衝呢？不，都不；只要等候。
用禱告等候、呼求神，把事情展在祂面前；把你的難處告訴祂，向祂求應許。
用信心等候。向祂表白你對於祂不移的信任。你要相信：就是祂叫你等到夜半，祂也必按時來臨。
用忍耐等候。不要發怨言，像以色列人向摩西發怨言一樣。用簡單的心完全接受凡臨到你身上的一切，把它們放在神的手裡， 說：「現在，主啊，不要成就我的意思，只要成就你的意思。我不知道該怎樣作；我的心非常痛苦；但是我們願意等候你來叫水分開， 使敵潰退。我願意等候，就是你叫我等候多日，我也願意；因為我的心單仰望你，哦，神啊，我深信你是我的喜樂、我的拯救、我的避難所、我的堅固台。」 －－譯自每晨必讀（Morning by morning）