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回應：這章的內容接續第一章神未說完的事，什麼事呢？就是針對摩押、猶大（南國）及以色列（北國）等國「三番四次地犯罪」，神定意要審判他們。從摩2:1「耶和華如此說：摩押三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罰；…」、摩2:4「耶和華如此說：猶大人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；…」及摩2:6「耶和華如此說：以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；…」。神審判這些國的原因是甚麼？（一）摩押：「摩押」是羅得的子孫，與以色列人是有血緣關係；然從摩押王「巴勒」雇「巴蘭」咒詛以色列人起，在士師時代一再地欺壓以色列人，之後又一再地與以色列百姓為敵，這是神所不允許的事。（二）猶大：因為猶大百姓厭棄耶和華的訓誨，不遵守神的律例，隨從先祖去拜偶像（假神），走迷了路，但他們卻不知回轉歸向神。（三）以色列：從首位君王耶羅波安脫離猶大國開始，歷代沒有一個王是好王，不僅全國上下都去敬拜偶像（假神），對於不義的事更是棄之不顧，全國上下以「金錢」當道，整個司法系統形同虛設，笑貧不笑娼，神對於這樣的事非常厭惡。
親愛的弟兄姊妹，透過這章的內容阿摩司先知想要提醒我們這些屬神的兒女，對於摩押、猶大、以色列等國所犯的罪，我們不要去學習，因這些事都是神極度厭惡的事，神必會審判這事。求主幫助我們除了不要去拜假神外，對於周遭不公不義的事，我們也不能視而不顧，我們仍須按著聖經的教導去做。若您周邊有貧苦無依的人，或是您周邊的親朋好友有遇到不公義的事，請您伸出援手以實際行動盡自己能力，幫助他們度過難關；幫助他們之後，在合適機會下，記得將福音傳給他們，透過福音的大能，幫助他們不要再陷入敗壞的困境裡。（王牧師）
11/8-11/14
【守望24/7禱告城牆】
為台灣各城市能建立合一的禱告城牆禱告，求主開啟各城市牧者們的心領受異象，並願意同心建造。也祝福已建立城市禱告城牆，包括台北、新竹、基隆和中部地區，都能經歷更新，禱告的火持續燃燒。
【國家共同代禱事項】
1. 台灣進入命定：突破西海岸
看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。你的兒女必急速歸回；毀壞你的，使你荒廢的，必都離你出去，你舉目向四方觀看；他們都聚集來到你這裏。耶和華說：我指着我的永生起誓：你必要以他們為妝飾佩戴，以他們為華帶束腰，像新婦一樣。（賽49:16-18）
台灣西海岸的台中、彰化、雲林、嘉義等縣市，特別是海線一帶，但因廟宇林立，每年大甲媽祖遶境，長達一百多年，也因此成為貧窮、就業不易、人口外移的區域。尤其是年輕人大多北漂，使得人口老化問題越來越嚴重。然而神的話語卻不徒然返回，必在西海岸成就神的心意，帶出轉化。所以我們要宣告，西海岸是主所愛的新婦，主必將台灣西海岸銘刻在祂的掌上，台中、彰化、雲林和嘉義等地常在祂的眼前。奉主耶穌的名宣告，毀壞台灣西海岸的必都離開，西海岸的兒女必急速歸回。主必將外移四散的年輕人一批批地懷抱帶回，這些大量歸回的年輕人是神妝扮西海岸的飾品和華帶，要叫西海岸得著榮耀。
2.為萬民：年輕世代歸主
我從你們子弟中興起先知，又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪，不是這樣嗎？這是耶和華說的。(摩2:11)
讓我們抓住神的應許，繼續為年輕世代禱告。求主在台灣的兒童、青少年、青年中興起大批的先知，興起大批分別為聖、單為主而活的拿細耳人。這些被主興起的年輕孩子要在台灣帶動年輕世代的興起!
3.為政府和首長
立法院已在今年成立修憲委員會啟動修憲工程，朝野全部修憲案目前共有58個提案，其中有部分提案需進行多次協商。為達到憲法規定的修憲門檻，時程上需要在2022年3月底前完成修憲案公告程序，才能合併2022年地方大選舉行。我們求主掌權在立法院及各修憲案上，挪除不合宜的修憲案，使合宜的修憲案得以通過，帶領中華民國進入救贖性命定。
4.為教會
萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。(彼前2：7-8)
在大地震和戰爭的相關預言不斷震動人心的時刻，求主保守全國的教會懂得同心地回應神的道：警醒禱告，活出聖潔生命；彼此相愛，轉離我們的惡行。
5.兩岸四地
這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。(代下 7:14)
兩岸關係緊張，戰爭的傳聞甚囂塵上，在國家面對困境之時，神在乎的是兩岸教會是否起來禱告。如果教會真正自卑、禱告、尋求神的面，轉離我們的惡行，神一定會垂聽禱告，施行醫治和拯救。求主甦醒台灣、中國大陸、香港和澳門的教會，賜下謙卑的心，能夠迫切禱告，並在聖靈光照中悔改，離棄罪惡。求主醫治兩岸四地，止息爭鬥，賜下復興！
【城市共同代禱事項】
1.突破轄制點：被棄的社子島
過去的五十年，少有台北市的教會差派短宣隊或福音隊進入社子島向當地民眾傳揚福音，這個幾乎被台北市市民遺忘的地方，竟然也被台北市的教會遺忘許久。為此，求主赦免我們台北市各堂會，對社子島這塊福音荒涼之地冷淡、輕忽，不聞不問的態度；也求主賜給我們第二次的機會來回應社子島福音的需要，各個堂會受聖靈感動差派有熱情、有負擔、有聖靈能力的耶穌門徒進入社子島，遍地傳揚福音、領人歸主，讓更多社子島居民也成為耶穌的門徒。
2.為12行政區的突破：松山區
求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。(弗1:17-19)
我們用以弗所書一章17-19保羅的禱告來為松山區教會祝福。我們求聖靈賜下智慧和啟示，引導松山區教會進入與主真實靈裡相交，能真知道神。求主聖靈照明每位松山區基督徒心中的眼睛，能知道主恩召的指望、在聖徒中得基業的豐盛，及主能力的浩大。奉主名宣告，松山區教會要在認識神上多結果子！
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：伊朗
伊朗人口約8400萬人，為多民族國家，其主體民族為波斯人，約占總人口的66%。伊朗是由伊斯蘭教什葉派主導的，擁有最高公共生活、道德的權威，並明確拒絕西方民主體制。全國人口98%屬於穆斯林，其餘約2%信奉其他宗教（基督教、猶太教、其他等）。基督徒主要為亞美尼亞人和亞述人。求主興起更多為伊朗禱告守望的基督徒，藉由禱告堅固信心，並且能參與自己國家傳福音的工作。雖然伊朗對非穆斯林百姓的逼迫嚴重，求主保守當地教會仍能倚靠主的大能大力，持續成長茁壯。
2.守望國際局勢
近日衣索比亞的內戰升溫，來自北部泰格瑞地區的部隊威脅要進攻首都，衣索比亞政府在11/2宣布進入緊急狀態；而緬甸政變進入第十個月，各處仍不斷有戰爭、爆炸、謀殺等混亂。我們為列國中有內戰的國家禱告，求主止息刀兵，賜下和睦及平安。
3/13-3/19
【國家共同代禱事項】
1. 為進入命定：讚美神
來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！我們要來感謝他，用詩歌向他歡呼！因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。地的深處在他手中；山的高峯也屬他。海洋屬他，是他造的；旱地也是他手造成的。(詩95:1-5)
讓我們在進入代求之前，請先用上述經文來感謝讚美神，因為祂是超乎萬神之上的創造者。
2.為萬民：年輕世代興起
我從你們子弟中興起先知，又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪，不是這樣嗎？這是耶和華說的。(摩2:11 )
讓我們抓住神的應許，繼續為年輕世代禱告。求主在台灣的兒童、青少年、青年中興起大批的先知，興起大批分別為聖、單為主而活的拿細耳人。這些被主興起的年輕孩子要在台灣帶動年輕世代的興起！
3.為政府和首長
我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。帝王藉我坐國位；
君王藉我定公平。王子和首領，
世上一切的審判官，都是藉我掌權。(箴言8:14-16)
在明年五月卸任之前，蔡英文總統還有一年兩個月的任期，不管內政、外交及兩岸關係，這一年都是非常關鍵的一年，總統的決策及行動都會帶出極大的影響。我們求神保守蔡總統的心，能夠選擇真智慧（也就是耶穌基督），因為唯有藉著智慧，她得以掌權，定公平。求主引導她離棄一切虛假、謊言，在主裡得著謀略和真知識、聰明和能力，在面對詭譎多變的世局，可以做正確的抉擇，採取神看為正的行動。
4.為教會：末世警醒
那時，若有人對你們說：『基督在這裏』，或說：『基督在那裏』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。(太24:23-24)
主已經提醒我們，在末世，假基督及假先知起來，顯大神蹟、大奇事，引誘許多選民離教叛道。因此，我們要警醒並禱告，求主保守台灣教會能在真道上造就自己，真實認識主，能夠辨明並抵擋各類假基督及假先知的謊言，堅守真理。
5.為兩岸四地禱告
中共二十屆二中全會和全國政協會議先後落幕，再次堅固以習近平思維為中心的中國共產黨全面領導。我們求主介入中國共產黨的領導體系，除去一切敵對神的思想、主張及政策，求聖靈大大運行，將更新帶進中國共產黨，引導中國共產黨產生質變，能夠為神使用，成就神對兩岸四地的命定。
【城市共同代禱事項】
1.為城市進入命定：城市24/7禱告城牆
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。(約一2:15-16)
求主將悔罪的心賜給我們，將愛世界的心從我們裡面拔除，引導我們不再隨從肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲。求主幫助我們能專一愛主！
2.為台北轉化的異象：從淫行邪術到除去罪孽
約蘭見耶戶就說：「耶戶啊，平安嗎？」耶戶說：「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多，焉能平安呢？」(王下 9:22) 王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。(但4:27 )
台北是一個國際化城市，所以各種罪惡也從國內外匯聚到這裡。這裡不僅有傳統的廟宇道壇，也四處佈滿了外來的靈修和異教祭壇，錢流和人流流向哪裡，污穢淫行也就流到那裡。求主赦免我們城市多行淫亂，多行巫術邪術；求主的恩慈引導台北城市悔改，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除去罪孽，好叫台北能夠成為一個有真實平安的城市。
3.為12行政區的突破：萬華區
我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全地引到神面前。我也為此勞苦，照着他在我裏面運用的大能盡心竭力。(西1:28-29)
萬華區目前有26間堂會，7間機構，這其中也包括引導遊民及娼妓歸主的特別事工。萬華區教會在古老街市使萬民作主門徒，不僅要面對廟宇文化深入人心的壓制，還要面對幫派、娼妓、遊民等挑戰。我們為萬華區教會禱告，求主大能運行在眾聖徒裡面，幫助教會面對挑戰能不灰心、不喪膽，並用諸般智慧，勸戒各人，教導各人，將人完完全全引到主面前。
【列國共同代禱事項】
1.為列國進入命定：立陶宛
立陶宛共和國位於北歐，是波羅的海三國之一，約273萬人，主要宗教是天主教，屬高收入經濟體，在1990年脫離蘇聯獨立。但自由也帶來高漲的物慾、追求享樂、貶抑傳統道德，藥物濫用、自殺、將婦女賣為娼妓等問題都危及社會根基。求主聖靈將新鮮活潑的生命澆灌下來，更新傳統的天主教會，讓天主教會可以對社會產生好的影響力。也為少數的福音派教會禱告，求主祝福他們在面對挑戰中仍能繼續火熱傳福音，不斷增長。
2.守望國際局勢
一小群年輕人在例行聚會之後想要繼續敬拜禱告神，自從聖靈引爆美國校園的復興，從2/3開始，直到如今，火熱的敬拜禱告還在不間斷地持續著，而且擴展到其他校園。我們為神的工作感恩，也求主保守，使這次在校園的復興，可以普及到各國的年輕世代，並結出美好果子，讓敬虔愛主的年輕世代得以興起，勇敢向萬民說預言。
敬拜詩歌：我需要有祢在我生命中 (有情天)
https://youtu.be/0fC06mEsvUc
一、安靜：耶和華我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語，心裏的意念，在祢面前蒙悅納。
二、讀經：阿摩司書 1:1-2:16
1. 重點說明
彷若平地一聲雷，出現在耶羅波安二世的太平歲月，一位來自南國伯利恆附近的牧人，用八個禍災，宣告了上帝最嚴厲的審判：從亞蘭、非利士、推羅、以東、亞們、摩押、猶大，最後是北國以色列，無一倖免。以色列曾飽嚐恩惠，但如今卻充滿不義、貪婪與淫亂，更可怕的是，縱然神「三番四次」、苦口婆心的勸誡他們，但以色列卻掩耳盜鈴，不准先知說預言。但神仍能發聲，宣告神的審判必不能逃避！
2. 鑰節：我從你們子弟中興起先知，又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪，不是這樣嗎？這是耶和華說的。（摩 2:11）
三、默想：
■以色列曾蒙受耶和華哪些恩惠？（2:9-11）
■以色列的哪些行為是神所厭惡的？（2:6-8、12）神將如何刑罰他們？（3:13-16）
■在我身上有哪些類似得罪神的地方？通常什麼情況下我會接受他人的勸誡？我可以如何為自己禱告？
四、禱告：親愛的主，求祢幫助我回轉歸向祢，用感恩取代貪婪，用愛驅走欺壓，因我曾蒙祢恩惠，是祢的子民！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：阿摩司書 1-2 章
【阿摩司書 ２:１-１６】
｜行公義、好憐憫｜
第二章第４-１６節神宣告對猶大及以色列的審判。第４節神責備祂百姓「厭棄耶和華的訓誨，不遵守祂的律例。他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了」。
除了責備這些罪之外，第６-８節提到「耶和華如此說：以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因他們為銀子賣了義人，為一雙鞋賣了窮人。他們見窮人頭上所蒙的灰也都垂涎，阻礙謙卑人的道路。父子同一個女子行淫，褻瀆我的聖名。他們在各壇旁鋪人所當的衣服，臥在其上，又在他們神的廟中喝受罰之人的酒」。神責備以色列人「為了銀子賣掉義人」，是指他們審判不公，接受賄賂以致影響司法的公義。神也責備他們「為了一雙鞋賣掉窮人」，是指債主把負債者賣作奴隸，以索還債務，即使連小如一雙鞋價之債款也不放過。又說：「他們見窮人頭上所蒙的灰也都垂涎」，他們「阻礙謙卑人的道路」，他們剝削卑微受苦之人的權利。「他們在各壇旁鋪人所當的衣服，臥在其上，又在他們神的廟中喝受罰之人酒。」他們利用不公平的審判所獲得的罰款來買酒喝。
我們看見神痛恨「不公義」及「無憐憫」的罪！先知彌迦說：「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」（彌六８）。讓我們照著去行吧！
第１１－１２節神說：「我從你們子弟中興起先知，又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪！不是這樣嗎？這是耶和華說的。你們卻給拿細耳人酒喝，囑咐先知說：不要說預言」。神要從神的兒女中興起「拿細耳」人，他們是一群願意放下世界的享樂，委身給神的人；神也會從神的兒女中興起「先知」，他們是一群被神使用，藉著預言來造就、安慰、勸勉神兒女的人。然而，神對以色列很忿怒，因為他們給拿細耳人酒喝，他們不但沒有幫助和鼓勵他們分別為聖歸給主，還使他們受世界的誘惑。神還對以色列很忿怒，因為他們不讓先知說預言，因為他們不喜歡先知責備他們。讓我們更多成全有心要委身神、服事神的人！
◆回應
主啊！我願行公義，好憐憫，存謙卑的心，與祢同行。主啊！我也願意成為常常鼓勵拿細耳人分別為聖，熱心服事神，我願成為弟兄姐妹的明哲人，把祢在他們生命中的恩賜汲引出來！
◆背經
世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。（彌迦書 ６:８）