1129一生的堅持

20201129主日信息 講題:一生的堅持 講員:李俊霆教師
經文:但六3-10,22、一8-9,17、四18,27,34,37、五11-12,22-23、七9-10、九1-2、十12,19、十二3,10-13、約壹2:18、太廿四15、來十一33-34,39-40、徒五31、耶卅二39-40、箴言廿八9
金句:弗六18靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求。
有什麼人事物值得你堅持一生信守遵行呢?
但以理為何沒有改為心中默禱?只不過一個月啊!?
不要帶著懼怕的心去看前面將臨的事。要著盼望去看它們,因為神是我們的主,必要帶領我們一步一步走過去。「耶和華是我的牧者」(詩23 :1 )。「是」字在原文是現在式,在一週中的每一天都是;在家裡是,在外鄉也是;在平安時是,在危險時也是。~考門夫人.荒漠甘泉,12/2活潑的生命2020
如果只剩一天能活,你打算做什麼?也許你會說,我花了一輩子也沒做出什麼大事,現在只剩一天又能做什麼?」請你看那個在十字架上的強盜,因為他把握到最後一分鐘,作了正確選擇,主就應許他進到「樂園」。~慈繩愛索,12/8 活潑的生命2020
有一個弟兄呼喊著:「我在神面前盡忠,神又為我做了什麼呢?」然後,他彷彿聽到主的聲音說: 「你什麼時候對我忠心了?你的心中充滿了對升遷與成功的渴望,你有曾經要敞開心、讓我進入並動工嗎?」他非常驚訝,跪在禮拜堂裡痛哭,明白自己原來只是去教會、服事、作奉獻,並沒有真正敞開心接受耶穌。他向神禱告:「主啊!我不用升遷或成功,我惟一盼望的是主的動工臨到我心中。」從那時起,他完全變了一個人,變得凡事感恩,與家人、同事們的關係也改善了。(建設公司總經理)~11/24活潑的生命2020(我們信仰的生活是回應主愛或只是宗教習慣?)
要分辨是什麼樣的靈在影響著我們?是神兒子的靈、基督的聖靈、真理的聖靈、永生的聖靈、全愛的聖靈、施恩的聖靈;還是奴役的邪靈、路西弗的靈、謬妄的邪靈、宗教的邪靈、情慾的邪靈、掌控的邪靈?
蒙垂聽的禱告?有一次,禱告了幾個小時後,我感覺神很奇妙地來到我生命中,他僅僅問了一句話:「為什麼?你為什麼要復興?」你知道當神非常靠近你時,你是不能說謊的,因為他是真理的靈,是絕對真實的,我整個人震住了,並且開始哭泣起來,悔改在神面前。我說:「是的,主!真正的原因是教會太小,人數太少,會眾的奉獻不夠。」在主面前,我感到無比羞愧。今日,如果神問你:「你為何這樣禱告?」你要怎麼回答?在真理的聖靈前,你該如何面對裡面真正的動機?求主幫助我們!~愛德華米勒
禱告!禱告!預備迎接末後的復興 /克安通牧師 2020.06.30神所需要的,是在這個新的世代興起一支軍隊,特別是那些心向主破碎的人。神說:“ 要認罪悔改、謙卑自己,尋求我的面,我會聽見你為國家所做的禱告”。主說: “ 這 5 年,聖經馬太福音中所記載的將會一一出現,但要記得我與你同在。期間,我會揀選少數的餘民,籍著這些少數的餘民,我要拯救列邦。我要興起百萬屬神的軍隊,要呼求天父,迎接預備這末後的復興。 ”興起一個約書亞的世代,是要腳掌所踏之地與神一同來掌權。你會看到神的大風、神大能的作為將在 2025 年到2040 年發生。就像好像莫拉維弟兄會 100 年的復興一樣。每一個家庭就是他們的禱告中心。 當他們禱告的時候,教會就派出宣教士到全世界傳福音。人們會得醫治,神蹟奇事會發生,經濟也會翻轉改變,然後看到極大的繁榮,但這還不是復興。福音遍滿全地,到處都有人為主傳福音作見證,那個才是復興。
1972山間靈風吹起。歷經廿年訪談,泰雅爾族教會見證:我們還沒預備好,聖靈就來了!禮拜堂發出亮光,幾乎無法登山前行進入!聖靈來使他們深切悔改、熱切禱告、廣傳福音!
愛麗絲·貝利(Alice Bailey)的10點憲章第一項:將神與祈禱從教育系統中剷除。就是要除去禱告對下一代的真實影響力。
但以理少年得志,中年得意、老年得力。他一生堅持聖潔、謙卑、禱告、感恩、忠心、敬畏神、正直、事奉、尋求明白神的話、捨己、信靠、忍耐到底。因他大蒙神的眷愛,使他一生堅持讓自己成為主的聖殿,神的靈常住在他裡面,使他成為神榮耀的見證人。求神賜我們堅定的信心,使我們一生認定祂是獨一真神,至高的主宰,使我們世代都敬畏祂,不偏離正道。在聖誕節期,求主賜我們火熱傳福音的心,為主贏得靈魂。
用但以理書1-7章中所啟示之神的屬性來讚美祂!第一章 使人蒙恩惠的神、使人受憐憫、使我明白異象夢兆;第二章 改變時候日期、立王廢王、賜智慧聰明、天上的神、顯明奧秘事的神、大能的神、至大的神、萬神之神、萬王之主//第七章 亙古常在者、行審判的神、擁有國度權柄榮耀;
第三章 至高的神、施行拯救//第六章 配得事奉、永生神、但以理的神、永遠長存的活神、祂的國永不敗壞、權柄永存無極、護庇拯救人、行神蹟奇事;第四章 至高神、至高者、行神蹟奇事、永遠掌權(國度、權柄)、旨意無阻、活到永遠的神、天上的王、誠實公平的神、天上萬軍、世上居民的神//第五章 握有我生命的神、管理人行動的神、量度我們的神、配得榮耀。
回應詩歌:從亙古到永遠、成為神蹟的器皿


靈修教材: 主日信息
1月19日

心得:
當信徒明白自己蒙受耶穌救贖大恩,因著領受從神來的恩典而願意回應神,變賣自己所有的分給有需要的人,是出於甘心樂意的。但亞拿尼亞和撒非喇這對夫妻,雖然賣了田產,卻私自留下一部分,他們這樣做的動機是欺哄聖靈,是得罪神的行為,神所看重的不是人奉獻錢財的多寡,而是人內心的動機,當動機心態不純正時,往往是給魔鬼留地步,是顯出人心的貪婪與虛偽。你要保守你心,勝過保守一切,因為生命的泉源由心發出。(箴四:23)求神光照、提醒、指教,好叫我們得著智慧的心,願意順服聖靈的引導。

禱告:
愛我們的天父,謝謝祢賜下聖靈做我們的保惠師,成為我們隨時的幫助,永遠與我們同在。祂是真理的靈,引導我使我明白一切的真理,說當說的話,做當做的事。幫助我每天藉著讀經、禱告親近神,聆聽主的聲音,做出正確的選擇,不成為欺騙和試探聖靈的人。禱告奉耶穌基督聖名,阿們!


靈修教材: 每日靈修
1月20日

心得:上帝藉著使徒的手行了許多神蹟,可以看到神蹟是從上帝來的,而神蹟的目的是讓人相信祂是真神,結果就是有許多人信主,並且百姓也尊重他們,上帝使用各樣的方式讓人能夠認識祂,回轉歸向祂,我們要知道神蹟不是高舉自己或看新奇的,如果我們抱持這個心態,耶穌提醒我們:「沒有神蹟給這個世代。」因此我們要追求的不是神蹟本身,而是順服上帝,如此當我們與上帝同工時,就會看見上帝的恩典。
今天的這段經文讓我想到韓婆婆(韓寶璉宣教士)的故事,在《天上來的早餐》中提到,她向上帝禱告:「若是上帝的旨意,不吃早餐也沒關係,但求上帝向僕人顯明你會預備。」同樣的,上帝每次行神蹟的目的都在於使人能榮耀祂,當我們明白神蹟的原因和目的,就能夠以正確的心態看待神蹟。

禱告:天父,你藉由各樣的神蹟奇事來使人認識你是獨一的真神,在你沒有難成的事,但你讓我們不是追求神蹟,因為神蹟的目的不在於滿足我們自己,而是能夠榮耀你,並且我們知道在我們的身上都有的神蹟,就是我們能夠相信你而得著救恩,得著更新的生命,願我們能向人見證你,使人認識你是又真又活的神,奉耶穌的名禱告,阿們。


靈修教材: 每日靈修
1月21日

心得:
當神的道越興旺,聽從使徒教訓的人越多,就讓大祭司以及他所屬的撒都該人的群體越加感到難以忍受。因為是他們把耶穌交給彼拉多釘十字架,但神叫耶穌復活證明他是基督、是神的兒子。撒都該人沒有悔改的心,反而用迫害使徒的方式來掩蓋自己的錯誤,這更證明他們是有罪的。
使徒們維護真理,並不因為自己受虧損就妥協;他們清楚的知道,真正應當敬畏的對象是上帝,而不是他人。這就是屬於神與敵對神的人之間的差別。掃羅和大衛是另一個對比,一個為了顧全面子不肯認錯,另一個願意將自己的故事寫成詩篇,為了教導後人。
每個人都有可能犯錯,但要認錯並不容易,特別對那些有更高權力地位的人而言。如果我們在下屬、孩子面前犯了錯,我們還是應該按著真理承認自己的過犯,並且悔改,甚至需要向對方請求原諒。千萬不能像大祭司等人,為了顧惜自己的面子而扭曲真理,甚至犯更多的錯。

禱告:
神啊,我閉口不認罪的時候,因終日呻吟而骨頭枯乾。但我若向祢承認我的過犯,祢就赦免我的罪惡。我要活在祢的光中,讓我不追求自己的名利、權勢和地位,而是藉著自己的生命經歷來見證耶穌的榮美。求主幫助我,像使徒一樣誠實而勇敢。奉主耶穌基督的名,阿們。


靈修教材: 每日靈修
1月22日

心得:
律法師法利賽人迦瑪列的話很有智慧:人所做的若是出於自己,必要敗壞;但若是出於神,就不能敗壞他們。我想起耶穌用田間雜草(麥子稗子)的比喻教導我們,世界上會有仇敵的工作,但到了末日,神要把作惡的挑出來丟在火爐裡,義人則要在天國裡發出光來。因此,我們不需要太過於在意惡者之所為、把重心放在「獵巫」行動;而是要謹守真理,並且堅持耶穌的託付—去使萬民作主的門徒。
使徒傳福音時雖然有阻礙、受迫害,但是神也賜給他們信心、勇氣,和力量。他們雖然無辜受辱,依舊歡歡喜喜地每日在聖殿、在家裡教導人,傳福音。今天的經文再次提醒我:神的道是不能被綑綁的。我們能夠傳福音,因為福音本是神的大能。只要我們去、為主作見證,我們必然要看見神開路,我們也會得到與神同行、同工的喜樂。

禱告:
親愛的天父,求祢以聖靈充滿我,使我像使徒一樣,滿有勇氣和喜樂,把事奉神、遵行神的旨意當作生命中最重要的一件事。耶穌基督是我唯一追求的標竿,讓我不羨慕別的,也不要分心、動搖。求主也賜給我機會,讓我可以向人作見證,也經歷傳福音的喜樂。奉耶穌基督的名,阿們。


靈修教材: 每日靈修
4/11-17(第790週)

大直內湖教會24小時守望禱告網(第790週)
整體目標:全區歸主,普世宣教,神的國在台灣復興,為以色列求平安
『如何建立有效的屬靈權柄(下)』
節錄自«歷火見證能戰且勝» - 全國禱告網路協會出版
這就是在聖靈同在及愛的層面的代禱深度。使徒行傳5:12-13「主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事:他們(或譯:信的人)都同心合意地在所羅門的廊下。其餘的人沒有一個敢貼近他們,百姓卻尊重他們。」使徒行傳裡,所有的人在所羅門的廊下,不信的人懼怕,因為神的同在濃厚。
哥林多前書2:10-11「只有 神藉著聖靈向我們顯明了,因為聖靈參透萬事,就是 神深奥的事也參透了。除了在人裡頭的靈,誰知道人的事?像這樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事。」若有人來到你們當中,關於他們的事情自然會被披露出來,這是有神同在的教會會自然發生的。我們應該回到初代教會有神同在的光景,而原則是「愛」。
這個神同在的光景是否是你們想要加入的旅程?這是否是你們真正想要進入的深度?這是可能發生的,每個人都可能經歷,只要你們夠飢渴。它不會因為某個聚會就產生的,而是在於你們是否願意同心行走在一起,並將它傳遞到彼此之間,繼續地傳遞下去。
或許這要花一些時間來建立,但是有一天,當你回顧時,會看到眾人的生命中彰顯出神的同在,他們也能因此行使屬靈的權柄,不僅在社區、城市、國家。為甚麼我們沒有看到越來越多這樣的奇妙事發生呢?因為很少人願意付代價,因為需要我們願意放下你我習慣的安逸的生活習慣,相信依靠主,並且向自我的野心死去。
這是現今神在列國當中不同程度的正在運作的,但以理書11:32「作惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民必剛強行事。」但以理說:「認識主的必定剛強行事。」所以我邀請大家禱告,自己來到神面前詢問主,我們藉著這些信息開始建立同行的基礎,有時讀使徒行傳時,我覺得我真的明白其中說的,因為我真實經歷過,甚願你們能同樣把這些神同在的能力化作你們生命中可經歷到的事實。(全書完)
代禱事項110/04/11~110/04/17
「你們也因著他(基督),信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的神,叫你們的信心和盼望都在於神。」 彼得前書1:21
► 以色列:
 請為以色列新一屆國會內13個政黨願意拒絕貪腐,追求神的公平公義、敬畏神代禱。也求神在以色列面臨強敵環伺、疫情和經濟等重大挑戰時,引導各政黨組成合神心意的聯合內閣。
 以色列總理納坦雅胡牽涉的三起刑事案件近日開庭,內容曝光,令人看到政治人物對媒體及商界人士的施壓及操弄。請為法院能伸張公平正義代禱,也求神讓以色列全民追求純全、良善、誠實無偽。
► 國際:
 新冠疫情持續嚴峻,求神減緩病毒變種及傳播的速度,並在各國中賜下對疫情的認識和警戒心,協助各國政府制定有效的防疫政策。也求神預備人心,尋求真神的拯救與醫治,得著真實的平安。
 埃及教育部近期通過新課綱,將放入三大「亞伯拉罕宗教」—猶太教、基督教、伊斯蘭教的共通價值和經文,教導學子尊重他人、寬容友愛、拒絕宗教狂熱和極端主義。求主祝福埃及對伊斯蘭教的改革。
 4月13日左右將開始穆斯林的齋戒月,全球穆斯林超過19億,領他們歸主需要更多前線的宣教士和後方的禱告。求神引導穆斯林在齋戒月經歷異象、異夢,透過身邊的基督徒或福音媒體,認識真神耶穌基督。
 為緬甸軍政府鎮壓,造成至少275人死亡,超過2800人被拘押代禱,求主以鐵杖打破緬甸的轄制權勢,興起環境,釋放緬甸百姓得以自由。也為緬甸百姓早日轉向真神,接受耶穌、得著救恩代禱。
► 國家及城市:
 為台鐵太魯閣號事故,求主安慰受難者家屬,醫治傷者,並在調查及究責時彰顯公平正義代禱。求主讓政府改革台鐵,揚棄推卸責任及敷衍拖延的官場文化。
 台灣缺水限水,求主幫助政府,調整改進5年來的水環境建設計劃,和現行低水價政策,對台灣的水資源做更有效的管理使用。求主讓台灣在神面前得蒙喜悅,領受恩雨,珍惜神的供應。
 為大甲媽祖4/9開始繞行西海岸,白沙屯媽祖4/11開始由苗栗往返雲林求主赦免,挪去惡者對百姓的蒙蔽及轄制,拯救台灣脫離偶像崇拜的罪。也求主使台灣各地的教會興起發光、剛強站立、為主得地為業!
► 地區:
 請為本季課程宣教新視野、寶血,以及司琴班的授課有美好果效代禱。
 4/18(日)下午3時,大內之光協會將召開第5屆第2次會員大會,請代禱。
 協會網站已正式啟用,網址是:http://www.tiprayerhouse.org.tw/,請為網站能提供更多內容,祝福地區及教會代禱。

◎「基督國度工人培訓中心暨TI萬國萬民禱告殿」訊息:
1. 協會的異象是連結大直內湖眾教會,在四方面齊心努力:敬拜禱告、普世宣教、慈惠行善、教育訓練;請為協會的事工推展及行政管理代禱。
2. 請為「放學回家兒童補習班」立案盡快通過及人才招募順利代禱,目前需要班主任、班導師、數學及英語老師等。
3. 協會目前每個月支出30-40萬元,9月份開始歸還房貸本金,每月約增加100萬支出,求主豐富供應。奉獻專戶:臺北市基督教大內之光協會,台北富邦銀行(012)內湖分行,帳號00440102052226。


靈修教材: 禱告卡
不要欺哄聖靈

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2021/12/17/act-day10

【經文】使徒行傳4章32節~5章11節

初代教會的門徒都同心合意興旺主的道,凡受聖靈感動的就樂意將自己的田產房屋賣了,好使教會有足夠的能力來照顧、供應有需要的人。在這樣的背景下,路加記載了人稱巴拿巴的約瑟,以及亞拿尼亞、撒非喇夫婦的故事。

巴拿巴本名約瑟是利未人,卻生在塞浦路斯。巴拿巴一家可能很早就移民到塞浦路斯作生意,以至於他擁有田產。簡單說,巴拿巴是猶太僑胞,在他信主之後,他利未人的身分使他重新回到耶路撒冷,一心一意為主的教會大發熱心。他毫無保留的把所有的錢財擺上,加上從使徒行傳其它處的經文得知巴拿巴為人敬虔、慈愛、溫和和可靠。所以,他被稱為巴拿巴(鼓勵人的人)實在是實至名歸。

亞拿尼亞和撒非喇夫婦就截然不同。他們雖然賣了家產,卻不像巴拿巴是為了神的國度。我們不清楚他們賣地的動機,或許他們渴望在教會中得好名聲,像巴拿巴一樣。但聖靈知道,因為神是鑒察人心的神。他們會被神撃殺不是因為沒有把賣土地的錢完全獻上,而是他們在使徒和眾信徒面前謊稱他們把所有的全擺上了。他們因著自己的私慾欺騙了教會,欺哄了神,在神的家中,行可憎之事。

當撒非喇進教會,彼得指著亞拿尼亞留下的錢問她說:你們賣田地的價銀就是這些嗎?彼得這麼問並非要責備撒非喇,反而是要給她一個悔改的機會。就像亞當犯罪後,上帝問他:你在哪裡?全知的神當然知道亞當在哪裡,但祂要給亞當一個悔改的機會。神要挽回罪人的心意從來沒有改變,祂為我們捨下愛子耶穌就是最好的證明。然而,撒非喇卻執意犯罪,使她也步上丈夫的後塵。

各位弟兄姊妹,當我們存心不良、動機錯誤時,神若給我們機會,我們是否願意回轉呢?這時我們的回應將決定我們是下一個巴拿巴,還是亞拿尼亞和撒非喇。聖經說:我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義(約壹一9)。

【回應】
主耶穌!
求祢為我造一顆清潔的心,
使我裡面有正直敬畏祢的心。
幫助我敏銳祢的管教,
使我能夠為罪為義為審判自己責備自己,
天天活在祢的同在中。

【禱讀】
約翰壹書1章9節
我們若認自己的罪,
神是信實的,是公義的,
必要赦免我們的罪,
洗淨我們一切的不義。


靈修教材: 每日親近神
神掌權

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2021/12/18/act-day11

【經文】使徒行傳5章12~42節

這是使徒(彼得和約翰)第二次被捕和受審。在這次事件中,我們看見神用奇妙的方式搭救他們。首先,在今天的經文一開始,路加記載了神如何透過使徒的手,在民間行了許多神蹟奇事。每個來到使徒面前的人都得著醫治和釋放。換句話說,整個耶路撒冷充滿著神蹟奇事的氛圍,但也因為使徒們處處彰顯神的同在和榮耀,因而引發了宗教領袖滿心的忌恨和不滿,於是再次下令拘捕使徒。隔天一大早,這些宗教領袖在公會正等候人提訊使徒時,他們卻撲了空。原來,在前一天的夜晚,上帝就差派天使領使徒們出監,並告訴他們繼續到聖殿中傳揚生命的道。當這一群宗教領袖震驚於監中的使徒居然不見了時,使徒們正在聖殿中宣揚生命之道。神用奇妙的方式搭救了使徒。

另外,聖靈賜給使徒們智慧和當說的話,使原本一場受審的場景轉變為佈道大會。宗教領袖最痛恨的就是使徒們到處傳耶穌是基督,如今使徒們卻在他們的公會裡毫無畏懼地宣揚福音,甚至訓斥他們一番:「順從神,不順從人,是應當的」!

最後,神竟然使用迦瑪列這位深受百姓敬重的宗教領袖,拯救使徒們脫離牢獄之災。迦瑪列是當時極負盛名的猶太拉比,他最有名的學生就是保羅。保羅還沒有被主光照前,從他對猶太律法的熱心,不難看出為人師表的迦瑪列對律法的重視程度,但這樣的人卻也能成為神拯救使徒的管道。

弟兄姊妹,使徒們看似受了許多逼迫,但在逆境中卻處處經歷神蹟。哪裡有神的作為,那裡就有神的國。聖經上說為義(基督的福音)受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。這話說的不錯,我們每天活出神的話語,也會面對挑戰,甚至逼迫;然而,不要害怕,只管觀看上帝如何為我們開一條出路。我們的使命就是持續地用生活和生命來宣揚基督的福音。

【回應】
親愛的主耶穌!
幫助我在受逼迫挑戰時定睛於祢。
讓我經歷聖靈在我心中所賜的平安和勇氣;
讓我繼續持守祢的話語和使命,
打開我的心眼看見祢奇妙作為,
經歷天國的真實。

【禱讀】
使徒行傳5章29節
彼得和眾使徒回答說:「順從神,不順從人,是應當的。」


靈修教材: 每日親近神
不斷傳講耶穌!

【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/02/25/不斷傳講耶穌!

【經文】使徒行傳5章17-21、25-29、41-42節

在一次訪談中,一位基督徒音樂家回顧說,曾有人要求他不要過度談論耶穌。為什麼呢?他們認為,如果他不再說自己的工作都是為了耶穌基督,他的樂團可能會更有知名度,能募集更多善款來賙濟窮人。但經過一番深思熟慮之後,這位基督徒音樂家嚴正聲明﹕「我創作音樂的主要目的就是為了分享我的基督信仰……我絕不會閉口不言。」他強調,「我最迫切的使命就是分享耶穌的信息!」

在使徒的時代,使徒們也被禁止談論耶穌,還遭到恐嚇和威脅。他們甚至被關進監獄裡,但天使奇妙地將他們救出來,並要他們繼續向人講述在基督裡得著的新生命(5章19-20節)。當宗教領袖得知那些使徒離開了監獄,而且還繼續傳講福音,就把他們帶回公會,斥責他們說﹕「我們不是嚴嚴地禁止你們,不可奉這名教訓人嗎?」(28節)

使徒們回答說﹕「順從上帝,不順從人,是應當的!」(29節)最後,宗教領袖下令鞭打使徒,又「吩咐他們不可奉耶穌的名講道」(40節)。但使徒離開公會後,為自己有資格為主的名受辱而歡喜,並且「天天⋯⋯不斷地教導,傳講耶穌是基督」(42節,新譯本)。願上帝幫助我們效法他們的榜樣,繼續傳揚基督!

【思想】
如果有人要你別再談論耶穌,你會有什麼反應?
你可以用哪些方式告訴別人關於耶穌的事?

【禱告】
親愛的上帝,感謝祢讓使徒和其他人樹立勇敢作見證的榜樣,求祢賜我勇氣去效法他們。


靈修教材: 靈命日糧
6/8 讀經進度

1. 列王記下 3-4
2. 使徒行傳 5:17-42
3. 詩篇 68:15-20
4. 箴言 16:26~27


靈修教材: 讀經計畫
6/7 讀經進度

1. 列王記下 1-2
2. 使徒行傳5:1-16
3. 詩篇 68:8-14
4. 箴言 16:25


靈修教材: 讀經計畫
使徒行傳 5:1-16

敬拜詩歌:煉淨我 (讚美之泉 (14))
https://www.youtube.com/watch?v=oWI_KNZiO6E

一、安靜:我要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明。
二、讀經:使徒行傳 5:1-16
1. 重點說明:
本章看見教會的處境越發險惡,外有公會的壓力、逼迫教會,內有信徒的罪破壞教會。亞拿尼亞和他的妻子不誠實,用謊言欺哄聖靈,讓教會這聖潔群體受到玷污。這是撒旦對教會非常嚴厲的攻擊,所以,神給予的管教與懲治也是非常嚴厲的,這次事件讓教會全體一起學習這屬靈的功課(v.11),感謝神,一旦教會遵行了神的旨意,重新恢復聖潔,神的祝福就大大臨到,許多神蹟奇事發生,信主的人,反而越發增添。
2. 鑰節:田地還沒有賣,不是你自己的嗎?既賣了,價銀不是你作主嗎?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。(徒 5:4)
三、默想:
■亞拿尼亞賣田產的所得,是否一定要拿出來充公?(v.4)他最大的問題是什麼?當他說謊,他真正欺哄的對象是誰?(v.3-v.4)
■初代教會勇敢面對並除去罪惡時,神就賜下怎樣的恩典和能力?(v.12-v.16)
■為什麼只因一點點的謊言,神卻給予亞拿尼亞和撒非喇極重的處置?這給我什麼警惕?
四、禱告:主啊!有的時候會覺得一點點的小罪沒有關係,但每一個大罪都源自一點點的小罪,幫助我在祢的恩典中,勇敢面對我生命中的小毛病,免得這些成為我生命成長的阻礙。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:                                                
今日讀經進度:使徒行傳 5 章 1-16 節


靈修教材: 靈修日引(使徒行傳、羅馬書)
使徒行傳 5:17-42

敬拜詩歌:你坐著為王 (生命河)
https://youtu.be/nuK3oi7-YoM

一、安靜:我看重祢的一切命令,就不至於羞愧。
二、讀經:使徒行傳 5:17-42
1. 重點說明:
初代教會受到的攻擊越來越大,而神的作為與保守也益發顯明。本章看見公會的領袖第二次下手擴大逮捕更多的使徒(v.29),但神親自差派使者救他們出監。面對這樣神蹟式的發展,宗教領袖們只好將使徒帶過來。重申禁令,而彼得和眾使徒也再次堅定回應,要順從神的不變立場,彼此的對立愈發激烈,使徒也陷入極大的危險之中,但感謝主,一個素來受人敬重的教法師迦瑪列出來勸誡。於是,公會的人聽從了,就將使徒們打了、釋放了。使徒們出去後,越發喜樂地傳講耶穌是基督。
2. 鑰節:現在,我勸你們不要管這些人,任憑他們吧!他們所謀的、所行的,若是出於人,必要敗壞;若是出於神,你們就不能敗壞他們,恐怕你們倒是攻擊神了。(徒 5:38-39)
三、默想:
■使徒們對宗教領袖的問話如何回應?又藉機為主作怎樣的見證?(v.29-v.32)最後教會歷經這些困難中,帶來什麼結果?(v.12-v.16)
■迦瑪列是怎樣背景的人?(v.34),他如何說服公會的人?又引用了哪些例子?(v.36-v.37)他的結論為何?(v.38-v.39)
■無論得時或不得時,我是否像使徒一樣,勇敢堅定地為主作美好的見證?通常哪些事情會讓我却步?
四、禱告:求主保守我在祢面前所持守的信心,是經得起考驗,並能忠心到底,堅定不渝。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:                                                
今日讀經進度:使徒行傳 5 章 17-42 節


靈修教材: 靈修日引(使徒行傳、羅馬書)
欺哄聖靈

使徒行傳5:5亞拿尼亞聽見這話,就仆倒,斷了氣;聽見的人都甚懼怕。

第一次讀到使徒行傳關於亞拿尼亞夫妻被上帝擊殺的記載,心裡覺得有這麼嚴重嗎?他們不是沒有奉獻,可能也奉獻不少,只是留下幾分,有必要將他們處死嗎?後來才漸漸地明白,神的審判是嚴峻凌厲的,因那時是教會之始,教會的「聖潔」需用嚴判才能保存下來。

早上讀了「復興每一天」的信息,當復興來到的時候,神的管教及審判也將臨到。因此,我們需要更加的警醒,不能輕忽敬畏主的重要。上帝會賜下各樣的恩惠,但同時管教也會很嚴厲,我們真需要對主存敬畏的心。

我們的教會即將搬到新堂,對我們而言這實在是神的恩典。在此同時,我們當更加的謹慎,對主所存單純的、聖潔的、敬畏的心不能改變,繼續仰望主的恩惠,竭力的討神的喜悅,願主在教會中及個人的心中作王掌權,願主在我們中間得榮耀。


靈修教材: 復興每一天
配為這名受辱

使徒行傳5:41「他們離開公會,心裡歡喜,因被算是配為這名受辱。」

使徒行傳第五章記載主藉著使徒的手在民間行了許多的神蹟奇事,信主的人越發的增添,許許多多的病人、被鬼附的都得了醫治。但這些事在官長的眼中,卻不把榮耀歸給上帝,反而引發了忌妒,就下手抓住使徒,收在監裡。

做上帝的工作,特別是有果效時,難免會受到攻擊,或是遭受困難。但是面對這些打擊,上帝總是會賜下恩典,讓我們能夠承受得住。主應許為義受逼迫的人有福了,逼迫是暫時的,就如使徒保羅所說的:「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」

在台灣的信仰環境,我們還不至於會因為信仰的緣故受逼迫。然而,當我們因為做基督徒受到別人的冷嘲熱諷、譏笑,我們是否仍舊可以勇敢地做「基督徒」呢?許多人是隱藏版的基督徒,為要討人的喜歡。盼望你、我做個順從神,不順從人的基督徒,大膽的為主作見證。共勉之。


靈修教材: 復興每一天
花時間親近上帝

閱讀: 路加福音5章12-16節 | 全年讀經進度: 以斯帖記1-2章;使徒行傳5章1-21節

耶穌卻常常退到曠野去禱告。—路加福音5章16節,新普及譯本
在諾曼·麥克林(Norman Maclean)的經典小說《大河戀》中,描述了生長在蒙大拿州西部的一對兄弟和父親之間的溫馨故事。諾曼的父親是長老教會的牧師,諾曼和弟弟保羅每個星期日上午都會去教會聽父親講道,而他們的父親在晚上還有證道服事。在兩堂聚會的空檔,兄弟倆會和父親到小溪山林間散步,父親也能藉此暫離工作並放鬆心情。父親這樣的特意安排是要退到大自然當中,恢復精神和體力,為晚上的服事作充分的準備。

福音書有多處記載耶穌在城鎮、在山上教導眾人,並使那些被帶到祂面前的病人得到醫治。耶穌與眾人的互動都是忠於人子的使命「為要尋找、拯救失喪的人」(路加福音19章10節)。然而,路加福音也提到耶穌「常常退到曠野」(5章16節,新普及譯本),祂在那裡花時間與天父交流,在禱告中重新得力,好再次回到崗位執行祂的使命。

當我們竭盡心力為主作工,應當謹記耶穌常常退到安靜之處。如果對耶穌而言,與上帝獨處至關重要,對我們來說豈不更加重要?願我們每天都能規律地花時間親近天父,從祂那裡得著充沛的力量,繼續服事主。

「曠野」令你聯想到什麼樣的地方?
你會在什麼時間和地點單單來親近天父?
天父,感謝祢提醒我需要花時間與祢獨處,
我需要祢的恩典和力量,
使我那常感疲憊的心靈得著更新。
作者: 博約翰 | 其他作者
靈糧透視
由於耶穌深孚眾望,所以祂常常特意退到「曠野」去禱告(路加福音5章16節)。也許正因如此,耶穌不希望這個得醫治的痲瘋病人把這事告訴任何人(14節),「但耶穌的名聲越發傳揚出去,有極多的人聚集來聽道,也指望醫治他們的病」(15節)。

我們在路加福音中清楚看到,耶穌看重親近天父的時間。祂在重大事件發生之前總是先禱告,包括揀選12使徒時(6章12-16節);預言自己的死之前(9章18節);在山上變像時摩西和以利亞顯現並談論祂的離世(28-31節);在祂教導門徒如何禱告之前(11章1節);在祂被捕之前(22章41節);被釘十字架時(23章34節);在祂斷氣之前(46節)。

施竹俐


靈修教材: 靈命日糧
祂必為你而戰

閱讀: 箴言21章21-31節 | 全年讀經進度: 以斯帖記3-5章;使徒行傳5章22-42節

馬是為打仗之日預備的,得勝乃在乎耶和華。—箴言21章31節
在著名的「輕騎兵的衝鋒」(Charge of the Light Brigade)戰役中,一支擁用112匹戰馬的英國輕騎兵隊向敵軍開戰。其中一匹在爭戰中受傷的戰馬展現了無比的勇氣與耐力,以至騎乘牠的薩里斯中校,決定讓牠與驍勇善戰的士兵同獲勳章表揚。儘管這場戰役最終以敗戰收場,但他們仍嘉獎了士兵與戰馬。英勇的輕騎兵隊加上奮勇向前的戰馬,使這場戰事成為英國最偉大的軍事事蹟之一,至今仍受人稱頌。

這場戰役顯示古老的聖經箴言蘊含的智慧:「馬是為打仗之日預備的,得勝乃在乎耶和華」(箴言21章31節)。聖經清楚說明這個原則,「因為耶和華你們的上帝與你們同去,要為你們與仇敵爭戰,拯救你們」(申命記20章4節)。的確如此,儘管面對死的毒鉤,使徒保羅仍寫道:「感謝上帝,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」(哥林多前書15章56-57節)

雖然我們明白了這一點,但我們還是需要做好預備面對生命中的挑戰。要建立一項事工,我們需要調查研究、投入心力及專心禱告;要創作美麗的藝術品,我們需要掌握一項技能;要登山攻頂,我們要確保裝備齊全並鍛鍊體能。當作好準備,然後倚靠基督的大愛得勝有餘。

你目前正預備面對什麼爭戰或挑戰?
若得勝乃在於上帝,為何你還需要作預備呢?
天父,在我面臨生命的巨大考驗時,
幫助我預備好我的心,凡事靠祢得勝。
作者: 雷翠霞 | 其他作者
靈糧透視
在古時,馬和戰車被譽為戰爭的卓越武器,往往是一個國家能否打勝仗的關鍵。箴言21章30-31節是以戰爭為背景,頌讚上帝在人類事務中擁有絕對的主權。上帝的旨意和計劃勢必成全,所以在爭戰時抵擋上帝或不求問上帝都是愚昧之舉。只有上帝才能使人得勝和得救,祂能掌控戰況以完成祂的至高旨意。儘管埃及人有強大的騎兵(出埃及記14章9節),迦南人有許多馬匹和戰車(約書亞記11章4-9節),但這些抵擋以色列人的勢力最終還是戰敗,從而證明「得勝乃在乎耶和華」(箴言21章31節)。實際上,以色列諸王特別受到警告,不要依靠馬匹,只要單單倚靠上帝(詩篇20篇7節,33篇16-19節;以賽亞書31章1節)。

沈啟智(特約作者)


靈修教材: 靈命日糧
12月25日

原作∕Mrs. Charles E. Cowman

「他們………心裏喜歡。因被算是配為這名受辱。」(聖經使徒行傳五章 41 節)

  神允許試煉臨到信徒,並不是隨便的一回事。神必須先有慎密的選擇和再三的考慮。許多信徒在舒服中過日子,實在是被神放在一邊, 因為神認為他們還不夠資格受神的訓練。許多信徒在患難中過日子,實在是被神揀選,因為神認為他們配受祂的試驗。

  亞伯拉罕和以利(撒母耳記上二章 12 節)都是老年的父親,都有自己的愛子。神向亞伯拉罕要以撒;不向以利要何弗尼、非尼哈。 為甚麼神不放過亞伯拉罕,而寬容以利呢?原因是神看亞伯拉罕配,以利不配。亞伯拉罕在凡事上順服神,所以神把一個別人不能擔當的試驗加在他身上。 以利平時尊重他的兒子過於尊重神(撒母耳記上二章 29 節),所以神認為他不配受神的試驗,於是任憑他去。

  配者的遭遇似乎頂苦,然而結果是:「論福,我必賜大福給你,論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙,你子孫必得著仇敵的城門, 並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。」(創世紀二十二章 17、18 節)。不配者的經過似乎頂舒適,然而結果是:「日子必到, 我要折斷你的膀臂,使你家中沒有一個老年人。……我必不從我壇前滅盡你家中的人。那未滅的必使你眼目乾癟、心中憂傷。你家中所生的人都必死在中年。 你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事,可作你的證據,他們二人必一日同死。」(撒母耳記上二章 31、33、34 節)。--選


靈修教材: 荒漠甘泉