心得:保羅離開雅典後來到了哥林多,遇見了一對和保羅同樣都是以織帳棚為業的夫妻-亞基拉和百居,便和他們同住同做工,一面等候西拉和提摩太的到來。每到安息日保羅便到會堂傳講神的道,向猶太人證明耶穌是基督,但得到的回應是抗拒他,甚至毀謗他,保羅沒有因為遭遇困難而放棄傳福音,乃是轉往靠近會堂的提多·猶士都家裡,因著這樣會堂主管全家和許多哥林多人都信了主,且受洗了。保羅面對困難的環境仍能忠心持守傳福音的使命,主更在異象中鼓勵、堅定保羅的信心,不要怕,只管講,不要沈默,想到在那城裏還許多未曾聽聞福音的人,保羅願更忠心擔負起神所託付給他傳福音的使命。
禱告:主啊!看到保羅為著福音的堅持和努力,更是我們要效法、學習的,因為對我們而言,我們有更好的資源、管道、方式。如去年的新冠肺炎雖然影響了實體的教會聚會、上課,但也以線上或網路的方式來進行,使得聚會、上課無國界之分了,更多的人有機會聽到福音,有時危機也是轉機,求神幫助我們能看見各種的機會,努力去傳使人得救的福音。禱告奉耶穌基督聖名,阿們!
心得:上帝是萬物的主宰,這是一個事實,無論是什麼樣的人,上帝都可以使用他們成就祂的工作,羅馬亞該亞省的省長迦流就是一個例子,猶太人一如往常的攻擊保羅,把他帶到迦流面前要告他的狀,沒想到不等保羅回應,迦流就表明不管這件事,讓猶太人打的算盤落空,儘管迦流不認識上帝,但上帝仍然使用他讓保羅在羅馬的服事減少受到猶太人的阻礙,保羅被猶太人抓去告官雖然對保羅來說是困境,但上帝卻使用這個機會,使猶太人不能以同樣的理由控告保羅,由此可見,在人不能的,在上帝卻凡事都能。
身為基督的門徒,我們也會遇到傳福音受阻礙的時候,但我們相信上帝的心意是要讓人回轉歸向祂,因此我們要相信上帝的工作,無論在人看來有多困難,我們仍然能向人傳福音。
禱告:天父,世上的一切都是你創造的,唯獨你有權柄管理萬物,儘管人不認識你,或是悖逆離棄你,你仍然可以使用他們來完成你的工作,因此當我在福音的事上若是遇到攔阻或是困難,讓我能夠來到你面前,尋求並順服你的安排及帶領,因為我知道傳福音不是為要高舉自己,也不是單憑己意,而是要讓人看見你,並且我在當中也會經歷你,願你使我喜愛向人傳福音,使人回轉歸向你,奉耶穌的名禱告,阿們。
心得:
今天的經文很簡短,卻帶給我許多提醒:
1. 在遇見百基拉和亞居拉之前,亞波羅已經是一位有口才又熱心的傳道者;他精確地與人談論並教導耶穌基督的事。雖然他對真理的認識並不完全,他當時只知道約翰的洗禮(意味著他對聖靈還不清楚)。即使我們信主的年日不長,我們也可以就我們所認識的與人分享。亞波羅一個願竭力為主作見證的心,值得我們效法。
2. 亞居拉百基拉本是織帳棚的,他們曾接待保羅同住、也同工;他們必曾從保羅學習真理。當他們聽見亞波羅的講道,知道亞波羅的所知有限,他們沒有當眾辯論,有沒有置之不理而是把他接來,把神的道更精確地講解給他聽。亞居拉百基拉二人不卑不亢、願意成全造就他人的態度,也值得我們學習。
3. 亞波羅在遇見亞居拉百基拉前,已經在主的道上受了訓練,也很會講解聖經;但他還是願意聆聽兩位織帳棚者的教導。在這之後,亞波羅也多多幫助其他蒙恩信主的人。即使我們信主的時間很長,曾接受的裝備也不少,我們還是有太多可以學習的地方;永遠不要覺得自己已經夠了,而拒絕再進步。
禱告:
親愛的主,謝謝祢將前人美好的故事留傳給我們,讓我藉此更加明白:我們每一個人都有責任要追求認識主的真道,每個人也有責任要去分享主的道路。我願像亞波羅謙有勇敢、有熱心、有恩賜為主作見證。我也願像百基拉亞居拉一樣,能夠使人得造就,建造主的工人。願主使我和我的弟兄姊妹都能夠彼此牧養、互相建造,成為成熟的教會。奉主耶穌的名,阿們。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/01/05/act-day29
【經文】使徒行傳18章1~22節
保羅第二次宣教之旅要接近尾聲了。保羅來到哥林多遇見亞居拉和百基拉夫婦,並加入他們的行列,一同製造帳棚為生,這時候西拉跟提摩太不在保羅身旁。到了第5節,才提到他們從馬其頓回來,並且很可能是帶著腓立比教會為著保羅宣教的奉獻回來。所以,在西拉和提摩太回來後,保羅就全時間投入向猶太人傳福音的事工,向他們證明耶穌就是基督。最後,因猶太人仍然不信,拒絕聽信福音;保羅便轉向哥林多人傳福音,哥林多人聽了便接受神的道。這與猶太人形成強烈的對比。
夜間,主在異象中向保羅顯現並鼓勵他。從主對他的鼓勵中可以看出,保羅面對與日俱增的逼迫和陷害感到非常害怕,因此神安慰保羅,說,在哥林多還有許多屬神的百姓,所以不要怕,只管放膽講道,因為神與他同在,必沒有人下手害他。於是保羅在哥林多住了一年半,將神的道教訓哥林多人。
有趣的是,當猶太人大力攻擊保羅,甚至把保羅押到亞該亞省的省長迦流面前受審。保羅都還來不及開口,神竟然使用迦流拆毀惡人的計謀。這一刻對保羅來說是多麼震撼。神成就保護保羅的應許。保羅經歷神同在的真實!爾後,保羅從以弗所坐船回到耶路撒冷教會,向使徒們問安;再回到安提阿教會。
保羅這趟旅程走下來,想必身心靈都相當的疲倦。神知道保羅的光景,便在他感到軟弱、害怕時,賜下與他同在、保護他的應許,叫他心裡的力量可以再剛強起來。弟兄姊妹,你是否也處在生命的低潮中?神是樂意扶持、堅固人的神。來親近祂,祂必使你下垂手、發酸腿再度挺起來。
【回應】
主耶穌!
我讚美祢,感謝祢是堅固我的神。
我將我心中的憂愁、恐懼交給祢。
幫助我在疲乏困倦之時,等候祢。
我必重新得力!
【禱讀】
以賽亞書40章29~31節
疲乏的,祂賜能力;
軟弱的,祂加力量。
就是少年人也要疲乏困倦;
強壯的也必全然跌倒。
但那等候耶和華的必重新得力。
他們必如鷹展翅上騰;
他們奔跑卻不困倦,
行走卻不疲乏。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/01/06/act-day30
【經文】使徒行傳18章23節~19章22節
從今天的經文到二十一章16節,是記載有關保羅第三次宣教之旅的記錄。今天的經文提到兩方面的人物:亞波羅和祭司長士基瓦的七個兒子。
亞波羅是生在亞歷山大的猶太人,他是位有學問又愛主的教師和護教者。原本,他只知道約翰的洗禮是叫人悔改,卻不知道有關重生和聖靈的福音。百基拉和亞居拉夫婦見狀,接待他到家中,為他詳細講解福音。博學多聞又有口才的亞波羅,竟然願意受教於製造帳棚為生的百基拉夫婦。他虛心領受,沒有因為自己的天賦而驕傲自大,因此被神大大使用,在哥林多一帶成為有好名聲的聖經教師和護教者。哥林多教會的信徒因亞波羅的才幹分黨結派(參林前三1~4),但他與此事無關,甚至不願回到哥林多,讓分黨結派的人有機會繼續大做文章(參林前十六12)。亞波羅一直都是保羅在傳福音事上的好同工。
再來,是士基瓦的七個兒子。士基瓦不是猶太人的名字,他很可能自封為猶太祭司長,混在那些透過念咒趕鬼的猶太人中一起招搖撞騙。有一天他們嘗試用耶穌的名來趕鬼,當他們要趕鬼時,還特別明確的指出這位耶穌就是保羅所傳講的那位。可見他們根本不認識耶穌,卻驕傲無知地濫用神的名號,結果其中二人反被污鬼制伏。這事很快傳遍整個以弗所,使所有的人對主的名產生敬畏,帶下以弗所屬靈的復興。以弗所以邪術聞名,甚至記載符咒的書都被稱為「以弗所之書」。而聽信福音的人,願意在眾人面前承認他過往所參與的邪術,並且放棄它。最後,竟然有高達五萬銀幣的邪術書籍被燒掉,實在是屬靈的復興。
弟兄姊妹,我們的學識或工作能力,是否攔阻我們存謙卑的心與神同行?我們可以選擇作亞波羅,也可以選擇作士基瓦的兒子──成為眾人眼中負面的教材,所作的選擇端看我們與神的關係如何。願我們真認識神,生命滿有神所賜屬靈的權柄,在所處的生活環境中帶下神的作為。
【回應】
主耶穌!
求祢賜給我有像亞波羅的心,謙卑與祢同行。
幫助我在祢聖靈的引領下操練敬虔,使我真認識祢,
好在生活中帶下祢屬天的權柄和作為,使人遇見祢。
【禱讀】
使徒行傳19章18~20節
那已經信的,多有人來承認訴說自己所行的事。
平素行邪術的,也有許多人把書拿來,堆積在眾人面前焚燒。
他們算計書價,便知道共合五萬塊錢。
主的道大大興旺,而且得勝,就是這樣。
敬拜詩歌:這一條路 (天韻詩歌)
https://www.youtube.com/watch?v=1h6IopFITiA
一、安靜:除祢以外,在天上我有誰呢?除祢以外,在地上我也沒有所愛慕的。
二、讀經:使徒行傳 18:1-28
1. 重點說明:
本章記錄保羅從哥林多、以弗所、該撒利亞、耶路撒冷最後返回安提阿的路程。他在哥林多結識亞居拉和百基拉,是一對非常愛主的夫婦,後來成為保羅長期的福音夥伴,之後在以弗所他們也幫助了亞波羅,讓他更深明白基督的福音不單是約翰悔改的洗,更是因信耶穌而領受聖靈的洗。感謝主,雖然宣教的路如此艱難,但仍有許多哥林多人相信受洗,並且主在異象中親自安慰、堅固保羅,使他得以站立得穩,忠心在哥林多傳道一年半,直到受逼迫而離開。
2. 鑰節:夜間,主在異象中對保羅說:「不要怕,只管講,不要閉口。」(徒 18:9)
三、默想:
■神知道保羅的孤單和需要,就讓他在哥林多遇到誰?他們從 哪 裡 來?(v.2-v.3) 後 來 這 對 夫 妻 幫 助 了 哪 一 位 同 工?(v.25-v.26)
■主在異象中對保羅說話的內容是什麼?保羅如何回應?(v.9-v.11)
■主在異象中告訴保羅的話,給我什麼省思?有時我會感到孤單寂寞,尤其是周圍充滿邪惡,或為信仰受逼迫的時候,在我旁邊是否也有一些相互扶持的福音夥伴?
四、禱告:親愛的主,感謝祢常在我特別艱難時,用話語扶持我,也賜下同心事奉的同工堅固我,讓我能站立得穩,繼續勇往直前!
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:使徒行傳 18 章
使徒行傳18:21就辭別他們,說:「 神若許我,我還要回到你們這裡」;於是開船離了以弗所。
上個星期有機會到韓國,這個計畫是在去年就已經訂好了。今年的1月我們就告訴朴傳道7月會到韓國,或許到時候我們可以碰面。不過,後來朴傳道受邀到法國牧會,原以為沒有機會碰面,但最後因緣際會之下,我們見面了。
在我們的生命中難免會有計畫,但訂定計畫的前提,我們務必要有最基本的認知,就是要明白真正掌管的是主耶穌。就如雅各所說的嗐!你們有話說:「今天明天我們要往某城裡去,在那裡住一年,做買賣得利。」其實明天如何,你們還不知道。
保羅離開了以弗所向當地的弟兄姊妹辭別,保羅對他們說:「 神若許我,我還要回到你們這裡」。他的意思是「我將會再次回到這裡,如果上帝允許的話。」可見保羅想要再回來,但能否回去他並不清楚。
前幾天見了朴傳道,見面感到歡喜快樂,離別時總是依依不捨,我們彼此約定明年的一月份台灣見,希望可以如我們所願。但我們和朴傳道都深知,一切都在上帝的手中,因為唯有上帝是掌管生命的主宰,我們就完全的信靠祂。
唯願上帝在你、我的生命中繼續帶領我們。共勉之。
使徒行傳18:23住了些日子,又離開那裡,挨次經過加拉太和弗呂家地方,堅固眾門徒。
最近有一個新的詞彙出現,「我不是、就是」例如「我不是在上班,就是在往上班的路上」、「我不是在旅行,就是在往旅行的路上。」意思是說這話的人可能只專注在上班或是旅遊這件事情上。
今天的經文是保羅第三次旅行佈道的開始,當保羅自從認識主,明白耶穌基督是唯一的救主,他就立定了志向,一生要傳揚耶穌基督的福音。他成為外邦的宣教士,立志要把福音傳到地極。他的一生不是在宣教,就是在往宣教的路上。
親愛的弟兄姊妹,在你的生命中,甚麼是最重要的呢?如果你認為最重要,就會投入完全的心力。願主幫助我們有智慧分辨何為最要緊的事,全心全意的完成上帝所託付最重要的事。共勉之。
閱讀: 尼希米記1章5-11節 | 全年讀經進度: 詩篇7-9篇;使徒行傳18章
你們被趕散的人雖在天涯,我也必從那裡將他們招聚回來,帶到我所選擇立為我名的居所。—尼希米記1章9節
當史先生和史太太搬離農舍,到8公里以外的地方居住時,他們養的貓咪糖糖因為不喜歡而跑了。有一天,史太太在社群媒體上,看到他們的舊農舍最近被人拍下的照片,而糖糖竟然就在照片裡!
他們夫妻倆開心地把糖糖帶回新住處,但不久牠又跑了。猜猜牠去了哪裡?這一次,買下舊農舍的家庭同意收養糖糖。糖糖想要回「家」的強烈意願,史先生和史太太亦無法阻止。
尼希米在書珊城的王宮中擔任要職,但他心卻在別處。那時,他剛接到消息,聽見他「列祖墳墓所在的那城」的悲慘景況(尼希米記2章3節)。於是,他向上帝禱告說:「求祢記念所吩咐祢僕人摩西的話說:『⋯⋯你們若歸向我,謹守遵行我的誡命,你們被趕散的人雖在天涯,我也必從那裡將他們招聚回來,帶到我所選擇立為我名的居所。』」(1章8-9節)
常言道,家是心之所在。對尼希米而言,對家的渴望不只是回歸故土,最重要的是與上帝相交,因耶路撒冷是上帝「所選擇立為我名的居所」。
我們內心深處的不滿足或空虛,其實是因為對上帝的渴慕,我們渴望回到上帝的家與祂同在。
對你而言何謂「家」?為什麼呢?
在哪些方面,你感覺到自己對上帝的渴慕?
天父,求祢讓我明白,只有祢能滿足我的渴望。
無論我身在何方,請幫助我體會有祢同在便是家。
作者: 葛庭墨 | 其他作者
靈糧透視
尼希米為已回歸之以色列人的景況向上帝禱告(尼希米記1章5-11節),他在禱告中重述以色列人被擄,以及返回應許之地的種種原因(8-11節)。上帝信實地持守祂的應許,乃是這兩起事件的關鍵因素:如果以色列對上帝不忠,祂就會讓他們被敵人俘虜;如果他們悔改並回轉歸向祂,祂就會讓他們返回故土。那時,以色列人雖已重返家園,城門和城牆仍是一片廢墟。回顧這些事件之後,尼希米就祈求上帝,當他向國王陳明以色列百姓的情況時,能在王面前蒙恩(11節)。
韓傑盛
保羅被這福音所催逼,向猶太人鄭重地見證耶穌是基督。(徒18:5,中文標準譯本)
催逼——你是否有過這樣的經歷,就是無論情況如何,都好像有一隻手在推著你不能停下來,為要達到某個目標?保羅就是用sunecho來描述這樣的力量,表示「一種強烈擁有的滿心衝動」,有些譯本翻成「全心」或「專心」。
保羅放下一切所有, 只為了完成這個催逼他的事,就是神給他的使命。他幾乎沒考慮後果,一心向著目標前進。我也想像保羅這樣的決心,可是生活中很多有待完成的事務,卻干擾我專注在神的目標上,該怎麼辦呢?
在其他經文的敘述有告訴我們答案,就是保羅之所以能夠專心,是因為有西拉和提摩太為他分擔日常事務,他才能專注在被催逼完成的使命上。這就是關鍵!不是個人的奉獻,而是團體的奉獻。
為了達成這使命,保羅需要幫助,神就提供他所需要的幫助。我們的事奉也一樣,需要別人的幫助才行。福音的使命不是靠個人的決心和努力來達成,而是需要集體共同分擔才行。
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹,平安!
不是每个人都可以成为保罗,但我们都可以成为帮助保罗的西拉和提摩太,不是每个人都可以成为大卫,但我们都可以作帮助大卫的约拿单,上帝没有也不希望我们一个人去战斗,而是要我们彼此成就从而成就圣工。
教会作为神的家生产的产品不是事工,而是关系,为了关系而事工,而不是为了事工而关系,传福音固然重要,但传福音的目标是为了让人和神有合宜的关系,进而人与人能有彼此相爱的关系从而成为一体建造教会。
仇敌不光让我们怠惰和丧志,也会在圣灵催逼我们为神发奋时误导我们走向另一个陷阱,就是夸大自己的感动而看轻他人的协作,如同四十岁的摩西单枪匹马对抗埃及。时刻要记住,圣灵不会单单呼召和感动一个人。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰