註釋:
v.l「降臨」指主的再來,主再來時發生的事次序如下: 1. 基督再來在空中; 2.信徒被提到空中與主相會; 3. 基督與眾信徒一同降臨到地上,建立神的國度。
v.3 「大罪人」是在末日反對神的罪魁,也就是8,9節所謂的「不法的人」。新約稱之為「敵基督」(約壹二18,22,四 3、約貳7)或「獸」(啟13:2)與舊約但以理所稱的「小角」 (但七8)是相同的人。這「大罪人」非指撒但或其他超自然之物(參9 節),而是一個人,他的權力地位超過一切稱為和一切受人敬拜的對象,他高抬自己,自稱為神,一心一意要抵擋神,否定神的存在和權能。保羅稱他為「沈淪之子」 說明他反對神的計劃不會成功,他的結局是滅亡。
主題信息:主來的預兆
「帖城教會受到假預言的煽惑,以為主的日子已經到了,就驚惶失措,保羅於是從教義入手,清楚指出主來前有兩件事會發生:一是 「離道反教」,一是「大罪人」。主耶穌也告訴門徒,祂來前,世人會背離神,敗壞德行,邪惡不法的事大大增加(太24:12、提後1~9)。這些描寫指的是後三年半大災難的情形,這時,真教會已被提到空中,地上的災難嚴重到極點,魔鬼那種驕傲的罪性也在人心中,達到顛峰的程度,所有反叛神的勢力和意圖都發展到瘋狂 的地步,「敵基督」集其大成,各樣反叛神的詭計、惡行、才能, 在那「大罪人」身上表露無遺。
聖經將主再來的預兆啟示我們,不是要我們擅自豫測主來的日子, 乃要我們不被迷惑,不要因人行神蹟奇事,或預言應驗,就輕信所說的(參申十三1~3)。要以真理察驗,凡是在聖經真理以外的超然啟示,都要提防、拒絕。
保羅在帖城傳道時間不過三週,在這短短時日,保羅不僅傳講得救的道理,也講主再來的道理,而且似乎講得不少(參 5節)。可見主再來的信息何等重要,每位初信者就都當知道如何預備自己迎見主,因不是所有的基督徒都會被提,這包裹糖衣的教導是不正確的。唯有那儆醒且預備好的信徒要在大災難前被提,但那些沒有重生,不儆醒的信徒卻要經過大災難。
默想:
1. 我知道主來的預兆嗎?我懂得辨明嗎?
2. 我已預備好迎接那日子嗎?
回應:
親愛的主,末後要發生的事是我們未曾經歷過的,求神保守你的兒 文都不受誘惑,不致動搖,得以安然見主。
註釋:
v.7a 「不法的隱意」,指隱藏的不法活動,敵擋神的工作已在暗中進行。
v.7b「攔阻的是誰呢?有不同的解釋。有說是指主的教會,藉聖靈暫時箝制罪惡;或謂是指神福音傳遍天下時,神就將那攔阻「大罪人」的使者撤出,讓那反叛神的顯露。
基督在世上時,怎樣照父神的旨意能力行事(約五19)。相同的,啟示錄十三章4節:「牠(龍).........將自己的權柄給了獸」, 敵基督也照樣憑著撒但的能力,行各樣的異能神蹟。但這些都是虚假的,牠至終的結局就是滅絕。當基督降臨時只不過用口中所出的氣就能除滅牠,甚至用不著顯什麼特別的權能,單單憑祂降臨的榮光,已經足夠把那敵基督完全廢除掉。而一切跟從牠的,也都將隨之沈淪。撒但所以能誘惑一群人,是因著他們自己的「喜愛」(參帖後二 10,12節),他們選擇了不義,又拒絕了真理。另外,從神的角度來看,「神就給他.........生發錯誤的心,叫他們信從虛謊......被定罪」(帖後二11~12),好像是神設圈套叫人被定罪,事實不然。實意是他們拒絕真理在先,所以神任憑他們(出四 21;賽六10)。神對那些不領受真理的人,不立刻刑罰,反倒繼續寬容忍耐,直到神所給的機會完盡為止,因神的心意是「不願 有一人沈淪,乃願人人都悔改。」(彼後三9)
人類若能看清罪惡必引向審判的結局,應當及時悔悟,在救恩時代未過去之時,把握機會歸向神。
禱告:
親愛的主,求祢將末後審判的真理彰顯於世,賜悔改的靈,叫人及時悔悟,歸向真神。
註釋:
v. 13a「從起初」,指從創世之前(參弗一4)或有可能指福音初傳到帖城之時。
v.13b「能以得救」,指信徒最終身體得贖,得享榮耀一事。
在保羅來說,向這些弟兄們說,他們是「主所愛的」(帖後二 13)是合宜的,因為神的煉選,表明神的愛。「從起初」更表明神對他們的愛從開始到如今都沒有改變。神煉選他們為要他們因信而得救,這救恩使人現在蒙福,將來完全得福、得榮。
我們能得救、成聖歸神,是出於聖靈的工作,舊約會幕中的一切器皿都用聖膏塗抹而成為聖;在新約,神賜聖靈的恩膏,永遠住在我們心裏,更新變化我們,使我們被聖化,成為聖別歸神的人,在主降臨時,可以分享主降臨的榮光。主降臨的榮光之偉大,可以叫那「不法的人,因榮光而被廢掉(帖後二8),但信徒卻要分享基督降臨的榮光,這是神煉選我們的美意,我們豈可辜負,總要趁著今日,為神國齊心努力。
禱告:
1.為蒙愛、蒙棟選,將來得榮感恩。
2. 聖靈繼續在我們裏面完成聖化的工作,使我們配得所蒙的恩。
註釋:
v.15 「凡所領受的教訓」,指教會代代相傳的福音信息(林前十五3),教義和生活上的教導(林前十-2, 23)。今天,神的啟示已完滿地記載於聖經,信徒勿須再尋求聖經以外的信仰傳統。
v.17 「安慰你們的心」,暗示帖城信徒中心有難處。帖撒羅尼迦後書一章5節提及他們為福音受苦,二章2節又顯示他們受了錯誤的教導而引起驚慌。使徒寫《帖撒羅尼迦後書》一書原是為安慰信徒的心,但真正能叫人得安慰的全在乎神。
第15節的「所以」一詞,便把討論重心由神煉選的目的轉到實 際的責任。面對末世的離道反教,信徒必須站立得穩,堅守真道。 如果我們站立得穩,我們便能堅守。「堅守」的意思就是「緊緊 抓住,牢牢抓住」,我們不能漫不經心,而須用力量牢牢地抓住。 「站立」和「堅守」事實上都不容易,因環繞在我們四週的力量 都想將我們帶離真理。撒但知道如何用虛謊來對抗神的真理,牠甚 至企圖在教會中做這事。所以我們要謹慎、要用心。
相信真真理並堅守還不夠,我們還必須實踐它。第16、17節中, 保羅為信徒的禱告是神安慰他們的心,在一切善行善言上堅固他 們。因真正能安慰人,堅固人的乃是神。基督徒的「善言善行」不 一定得著人的稱讚,倒可能招惹人敵意的毀謗,這種挫折易叫信徒灰心搖動,唯神能安慰,並激勵人繼續行善。基督徒生活有兩個重要的部份,就是他們所說的話,和他們所做的事,善言善行是得救的證明(多二 11 ~ 15),是真理的見證。
今天太多基督徒強調要護衛真理,卻不重視把真理活出來。其實護衛真理最好的方式之一便是實踐真理。
禱告:
親愛的主,在這末後的世代,面對各樣離道反教的事,求神堅固我,讓我和眾信徒都能持守真道,站立得穩。
帖撒羅尼迦後書 2:1~12
2:1 弟兄們,論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裡聚集,
2:2 我勸你們:無論有靈、有言語、有冒我名的書信,說主的日子現在(現在:或譯就)到了,不要輕易動心,也不要驚慌。
2:3 人不拘用甚麼法子,你們總不要被他誘惑;因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來。
2:4 他是抵擋主,高抬自己,超過一切稱為神的和一切受人敬拜的,甚至坐在上帝的殿裡,自稱是上帝。
2:5 我還在你們那裡的時候,曾把這些事告訴你們,你們不記得嗎?
2:6 現在你們也知道,那攔阻他的是甚麼,是叫他到了的時候才可以顯露。
2:7 因為那不法的隱意已經發動,只是現在有一個攔阻的,等到那攔阻的被除去,
2:8 那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。
2:9 這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能、神蹟,和一切虛假的奇事,
2:10 並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐;因他們不領受愛真理的心,使他們得救。
2:11 故此,上帝就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊,
2:12 使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。
*靈修默想:
(1)保羅警告基督徒在耶穌再來以前會發生哪些事?為了避免被假真理迷惑,我最需要注意的是什麼?
(2)為何末後時代裡愛真理-基督如此重要?福音廣傳天下,上帝定的末期才來到,我最後傳福音是何時?
*一年一遍聖經速讀進度:
耶20~22
*活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=PyCJRgOOfpI
*活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
*靈命日糧(其他靈修材料):
https://traditional-odb.org/2020/11/11?calendar-redirect=true&post-type=post
*靈修經文:
帖撒羅尼迦後書 2:13~3:5
2:13 主所愛的弟兄們哪,我們本該常為你們感謝上帝;因為他從起初揀選了你們,叫你們因信真道,又被聖靈感動,成為聖潔,能以得救。
2:14 上帝藉我們所傳的福音召你們到這地步,好得著我們主耶穌基督的榮光。
2:15 所以,弟兄們,你們要站立得穩,凡所領受的教訓,不拘是我們口傳的,是信上寫的,都要堅守。
2:16 但願我們主耶穌基督和那愛我們、開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父上帝,
2:17 安慰你們的心,並且在一切善行善言上堅固你們。
3:1 弟兄們,我還有話說:請你們為我們禱告,好叫主的道理快快行開,得著榮耀,正如在你們中間一樣,
3:2 也叫我們脫離無理之惡人的手;因為人不都是有信心。
3:3 但主是信實的,要堅固你們,保護你們脫離那惡者(或譯:脫離凶惡)。
3:4 我們靠主深信,你們現在是遵行我們所吩咐的,後來也必要遵行。
3:5 願主引導你們的心,叫你們愛上帝,並學基督的忍耐!
*靈修默想:
(1)福音的傳統(教訓)有哪些內容?我該以何種態度回應福音的傳統?
(2)為了傳福音的緣故,保羅請基督徒為他做什麼樣的代禱?我要以禱告支持哪位傳道者?
*一年一遍聖經速讀進度:
耶23~25
*活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=N6vID6Emnvg
*活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
*靈命日糧(其他靈修材料):
https://traditional-odb.org/2020/11/12?calendar-redirect=true&post-type=post
大直內湖教會24小時守望禱告網(第849週)
整體目標:全區歸主,普世宣教,神的國在台灣復興,為以色列求平安
世上的鹽
節錄自葉光明牧師<以禱告與禁食來塑造歷史>
鹽能防腐
鹽之於食物的第二個功用是防止食物腐敗。在人工冷藏庫發明前的時代,遠洋水手帶上船的肉是醃肉。其實加鹽以前,肉的腐敗過程已經開始,用鹽醃並不能消除腐爛的過程,但至少可以在遠航期間抑制它的速度,這樣水手們就有肉可吃,不然早就腐臭、沒辦法吃了。
我們在世上作為基督的門徒,就像鹽醃肉一樣的作用。罪的腐敗過程已經開始,在人類行為的每一個領域都顯而易見--道德領域、宗教領域、社會和政治領域。腐敗已存在,我們無法取消它,但我們可以抑制它,直到神的恩典與憐憫的旨意充分成就為止。然後,當我們的影響力再無作用時,腐敗將達到頂點,最後結果就是全然的敗壞。
鹽有防腐的作用,在帖撒羅尼迦後書2:3-12保羅警告說,人類的惡行將在一個被賦予超自然能力、又受撒但親自指揮的世界霸主身上,達到頂峰。保羅稱此人為「大罪人」或「不法的人」,又稱為「沉淪之子」(帖撒羅尼迦後書2:3)。約翰壹書2:18稱之為「敵基督」,在啟示錄13:4則喚作「那獸」,這個統治者真的會自稱是「上帝」,會要求全天下的人都拜他。
這位受撒但控制的掌權者的出現是無法避免的,保羅說得很清楚:「那時這不法的人必顯露出來,主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。」(帖撒羅尼迦後書2:8)。
遺憾的是,有些傳道者用這個關於敵基督的教導,給基督徒製造一種悲觀和宿命的心態。他們說:「敵基督要來了,情況會越來越糟糕,我們根本無能為力。」結果是,許多基督徒袖手旁觀,貌似虔誠,實則氣餒,就眼睜睜看著撒但在他們四周圍猖狂肆虐,卻從不制止。
這種悲觀與宿命的心態不但可悲,而且不符合聖經。沒錯,敵基督終必出現。但我們對他無可奈何的觀念絕非事實。現在世上有股力量一直在挑戰、抵擋和制止敵基督的靈,保羅在帖撒羅尼迦後書2:6-7描述了這股力量如何運行。用現代英語來翻譯這兩節經文的意思如下:「你們也知道,現在什麼攔阻了他,好使他在所定的時候被顯露出來。其實這不法的秘密勢力已經在做工;只是要等到那現在攔阻他的手移開或不在其中。」
這股現在攔阻敵基督、不讓他完全顯露的力量,就是聖靈在教會中的臨在。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息:
1. 請為「放學回家教育中心」能順利立案代禱,所需人才及學生也求主預備。
2. 協會5月底6月初皆有大額支出,求神供應,也為協會事工發展代禱。奉獻專戶:社團法人臺北市基督教大內之光協會
台北富邦銀行(012) 內湖分行,帳號00440102052226。
代禱事項05/29 ~ 06/04
我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。
約翰福音13:34-35
► 以色列:
28日黃昏到29日是耶路撒冷日,全以色列的猶太青年會揮舞國旗在耶路撒冷舊城內外歌舞歡慶,對穆斯林將造成極大刺激,哈瑪斯和黎巴嫩真主黨首領都對此提出警告,暴力衝突可能增加,求神保守。
伊朗高階軍官22日在德黑蘭被人當街槍殺,他生前參與策畫多起對猶太人的恐怖攻擊。伊朗媒體則報導以色列情報網絡成員在伊朗被逮捕。請為以色列與伊朗的緊張關係和伊朗核武發展日程代禱。
► 國際:
至少已有16個國家出現了猴痘的確診和疑似病例,美、中都懷疑有人惡意散播。猴痘是需要長期密切接觸才會傳染的疾病,請代禱讓各國早日找到病因,能有效預防擴散,並明白神透過此事對世人的提醒。
俄烏戰事仍在持續,北約、歐洲與俄羅斯的關係緊張;拜登訪問東亞,參加在東京召開的QUAD(美日印澳) 高峰會,還提到聯合國安理會改革的可能性。求神保守各國的政治走向,攔阻邪惡勢力間的結盟。
未來三個月中西非薩赫勒地區將有 1800 萬人面臨嚴重饑餓,很可能迫使越來越多人逃往他處。請為該地區有些國家政局不穩,恐怖主義正在緩慢成長代禱,求主拯救當地人民脫離生活困境。
美國德州發生小學槍擊案,21名師生不幸喪命。請為美國的槍枝問題代禱,讓政府有所作為、防範類似事件,也為死難者家屬得安慰代禱。
► 國家及城市:
專家發現,台灣約4成死者確診後快速死亡或根本來不及確診,兒童重症死亡病例也高於鄰國,家長搶排兒童BNT疫苗。請為中央及地方政府的防疫決策和醫療部署代禱,也保守前線醫護人員的健康與士氣。
美國總統拜登表示,若北京發動武力侵略,美國將會軍事防衛台灣,引起中國強烈不滿。請為台灣能倚靠神,不全然倚靠美國代禱。
總統蔡英文於白沙屯媽祖繞境前出席參拜,繞境隊伍沿途吸引大批群眾,還有媒體報導許多「感人事蹟」。求神赦免總統和媒體的罪,破除西海岸的黑暗權勢,也保守疫情不因人群聚集而加速擴散。
台灣多個縣市宣布維持線上教學,有些孩童缺乏設備和他人引導,學習效果不佳,請代禱,也為學童的視力不因此惡化代禱。
► 地區:
為內湖行道會禱告莊園的修繕及立體栽植棚架的建造代禱,求主預備合適的同工。與隔壁一德農場地主的互動遭遇困難,求主施恩。
大直內湖教會24小時守望禱告網(第850週)
整體目標:全區歸主,普世宣教,神的國在台灣復興,為以色列求平安
世上的鹽
節錄自葉光明牧師<以禱告與禁食來塑造歷史>
聖靈在門徒裡面 攔阻敵基督顯露
創世記1:2告訴我們:「神的靈運行在水面上。」在那以後的整部舊約經常提到聖靈在世上的活動。耶穌在約翰福音14:16-17應許說:「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,就是真理的聖靈,因祂常與你們同在,也要在你們裡面。」在約翰福音16:6-7耶穌再次應許:「只因我將這事告訴你們,你們就滿心憂愁。然而,我將真情告訴你們,我去是與你們有益的;我若不去,保惠師就不到你們這裡來;我若去,就差祂來。」在約翰福音16:12-13耶穌三度論及此主題,我們很清楚看到:位格的交替。耶穌將離去,但另一位要來替代他的位子。這另一位就是聖靈保惠師。
耶穌的應許會分兩階段實現:第一階段,耶穌升到天上;第二階段,十天之後,聖靈在五旬節降臨。到歷史的那一刻,聖靈作為另一位,從天而降,住在世上。現在祂就是神格的代表,代表神住在地上。祂實際上的居所是真信徒的身體,而「教會」是信徒的集體名稱。
聖靈在教會裡一大工作就是使身體成全完備,一旦預備好了,這身體就將獻給基督,好像新娘獻給新郎。聖靈在教會的工作一結束,祂就要帶著成全完備的基督身體,一起離開這世上。因此,在帖撒羅尼迦後書2:6保羅說:「那攔阻他的」,第7節又說:「現在有一個攔阻的」(指攔阻不法)。他的話可以這樣意譯:「現在攔阻敵基督的聖靈會繼續攔阻,直到祂被收回。」
聖靈與敵基督的靈是互相為敵的,約翰壹書也有描述:凡靈不認耶穌,就不是出於神,這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來,現在已經在世上了。小子們哪,你們是屬神的,並且勝了他們;因為那在你們裡面的,比那在世界上的更大。(約翰壹書4:3-4)
在世上有敵基督的靈發動,要使敵基督顯現出來。在基督門徒裡面有聖靈,攔阻敵基督顯露。因此,聖靈內住的門徒就擁有阻礙的作用,阻止不法達到頂點和敵基督的最終顯現。直等到聖靈和基督門徒的完全身體一起從這世上被提去,不法的勢力才能毫無攔阻地肆虐,讓敵基督得以達到他的目的。而此同時,在地上的基督門徒有責任和榮幸靠著聖靈的能力「勝了他們」,就是勝過敵基督的勢力並攔阻他們。
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息:
1. 請為「放學回家教育中心」能順利立案,暑期課程順利開始代禱。
2. 協會一樓擬申請為兒少據點,請代禱,也請為財務需求代禱。
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台北富邦銀行(012) 內湖分行,帳號00440102052226。
代禱事項06/05 ~ 06/10
但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。 約翰福音14:26-27
► 以色列:
6月5-6日是五旬節,猶太教徒會記念神在西乃山賜下律法。求神讓猶太人在五旬節時能像初代教會一樣,經歷聖靈充滿,認出猶太人耶穌就是他們的彌賽亞。
伊朗高階軍官被刺殺後,軍火基地也遭到攻擊。伊朗認為這些都是以色列所為,也隨即公佈了他們藏在地下基地約一百架無人機群和能夠從無人機發射的巡航導彈。請為兩國間緊張局勢代禱。
► 國際:
北韓於5月底試射了3枚飛彈,而且極可能進行第7次核試爆,美日韓3國外長聯名譴責。聯合國安理會5月底制裁北韓的提案遭到中俄兩國否決,請為中國、俄羅斯與北韓形成的邪惡同盟代禱。
巴西連日暴雨引發土石流,美國西部的大旱持續惡化,印度、巴基斯坦出現極端熱浪,伊朗和伊拉克等中東地區則連日遭遇沙塵暴。求神讓人類敬畏神、尊重自然,減緩極端氣候造成的災害。
強尼戴普與前妻互告誹謗,法庭直播讓暴力、謊言被公諸於世,近日兩岸明星離婚和狗仔爆料也破壞社會風氣。求主保守年輕人不受演藝圈亂象影響,能建立合神心意的婚姻觀和價值觀。
► 國家及城市:
新冠疫情延燒,國內已有逾千家長照機構出現疫情,兒童重症後腦炎比例高,也令家長搶排兒童疫苗。政府追查網路上關於疫情的假消息,遭到民眾的批評和反彈,專家也批評政府不夠尊重專業,呼籲召開專家會議。請為政府對疫情的因應措施和台灣疫情發展代禱。
空軍一架教練機失事,暴露出空軍教練機老舊、失事率過高的問題。求主安慰家屬,提振空軍士氣,協助政府改善國軍的缺失。
聖經中多項關於末世的徵兆陸續出現,提醒信徒要預備超越政府和市場機制的生存之道,以免受制於抵擋福音的強權。求神使教會有清楚的領受,並協助信徒增加對聖經預言的認識,作好準備。
台北市國高中、小學及幼兒園學童將回復實體上課,求神保守兒童青少年,讓疫苗不致對他們造成長遠的傷害,並減少校園中的群聚感染。
► 地區:
為內湖行道會禱告莊園的修繕及立體栽植棚架的建造代禱,求主預備合適的同工。與隔壁一德農場地主的互動遭遇困難,求主施恩。
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世上的鹽
節錄自葉光明牧師<以禱告與禁食來塑造歷史>
失敗的後果
既為世上的鹽,基督的門徒就有兩大責任。第一,因著我們的存在,神就繼續施恩憐憫這世界。第二,靠著在我們裡面的聖靈的大能,我們可攔阻腐敗與不法的勢力,直到神所預定的時間到來。
負起上述責任的教會就像矗立的障礙一般,阻撓撒但最終的野心--企圖掌管全地。這說明了保羅為何在帖撒羅尼迦後書2:3說:「因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人『敵基督』,就是沉淪之子,顯露出來。」這裡「離道反教」也有譯作「背道」,就是離棄信仰的意思。只要教會堅定立場,不妥協信仰,就有能力攔阻敵基督的最終顯現。撒但自己很清楚這點,因此他最主要的目標就是破壞教會的信仰與公義。他若能如願,就掃除了那攔阻他的障礙,令他可以長驅直入。全地的控制權,包括屬靈面和政治面,就如探囊取物了。
假設撒但如願了,怎麼辦呢?那我們就成了失了味的鹽,耶穌警告說:「鹽若失了味,怎能叫它再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了。」(馬太福音5:13)
「無用」!這真的是嚴重的定罪了,然後呢?「丟在外面」就是被神厭棄,「被人踐踏了」。神用人來懲罰一個無鹽、背道的教會。我們在教會裡的人若不能攔阻邪惡勢力,就會被交給那惡勢力,聽憑處置了。
擺在我們面前有另一個選擇,保羅在羅馬書說得很清楚:「你不可為惡所勝,反要以善勝惡。」(羅馬書12:21)只有這兩種選擇:不是勝過就是被打敗。沒有中立、也沒有第三條路可走。我們可以隨時向神支取善的力量,以善勝惡,倘若不然,那惡就會反過來勝過我們。
今天許多地區的基督徒已經失去了傳道與行道的自由,同時,這些地區的人一直被有系統地灌輸恨惡和鄙視基督教的觀念。這樣的人最得意的,莫過於將那些還不肯服從的基督徒踩在腳下。
我們這些仍享有傳道和行道自由的人若留意聽耶穌的警告,發揮我們作世上鹽的功用,就有能力避免那樣的後果。但若我們不負起責任,以致落入那種後果,到時只有悔恨莫及!
◎「社團法人臺北市基督教大內之光協會」訊息:
1. 請為「放學回家教育中心」能順利立案,暑期課程順利開始代禱。
2. 協會一樓擬申請為兒少據點,地下室需進行防水工程,請代禱,並記念財務需要。求神繼續加添人才和資源,賜福協會事工發展。
奉獻專戶:社團法人臺北市基督教大內之光協會
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代禱事項06/12 ~ 06/18
你們眾人和以色列百姓都當知道,站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。
使徒行傳4:10,12
► 以色列:
以色列國會需要在6月通過西岸的定居點法案,但反對派發動串聯和杯葛,令表決失敗,需要再次提出。求神顯明他對西岸主權歸屬的心意,也保守以色列的政治平穩。
以色列將在地中海東部鑽探天然氣,但黎巴嫩認為那是有爭議的水域,揚言攻擊。以色列與黎巴嫩的水域爭議已持續數年,請代禱。
► 國際:
中國外長王毅訪問南太平洋島國,但未能簽署協議,外交受挫。美國正與北約16國聯合軍演,6月下旬至8月初還將聯合26國進行環太平洋海上軍演。請為美中對立局勢和多國頻繁軍事演習代禱。
約旦今年已在敘利亞邊界查獲了2千萬顆合成毒品Captagon。有媒體指控敘利亞總統的親族和黎巴嫩真主黨都在經營毒品生意,請為這些毒品能在邊境遭到查扣、銷毀,無法流入市面害人代禱。
俄烏戰爭持續超過百日,兩國元氣大傷。戰事及國際間的制裁也令全球糧食、能源和晶片市場大受影響,請為和平早日到來代禱。
奈及利亞天主教堂於五旬節彌撒時遭到多名攜帶炸藥的槍手攻擊,造成至少50名信徒身亡,五旬節周末美國多個州也發生槍擊案,至少十餘人死亡,數十人受傷。請為奈及利亞基督徒求平安,也為美國槍枝問題代禱。
► 國家及城市:
台灣的兒童青少年出現新冠急重症機率偏高,也開始出現兒童多系統發炎症候群(MIS-C)。國內的新冠肺炎致死率已達千分之1.05,而且台灣僅花13天就讓死亡數翻倍,請為政府和醫界能找出回應之道代禱。
「台美廿一世紀貿易倡議」6月1日啟動,將針對11項議題談判,請為台美未來關係代禱,求神提升台灣在國貿上的競爭力,拓展全球市場。
今年是馬偕牧師來台宣教150週年,民視和三立都製作了相關節目,求神讓宣教士的生命見證繼續祝福台灣,也預備台灣成為宣教基地。
► 地區:
為內湖行道會禱告莊園的修繕及立體栽植棚架的建造代禱,求主預備合適的同工。與隔壁一德農場地主的互動遭遇困難,求主施恩。
7月30日預計在大湖公園舉辦「草地音樂節--讓爸爸開心!」,請為眾教會參與的意願和籌備事宜代禱。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/08/05/2ts-day3
【經文】帖撒羅尼迦後書2章1〜12節
這段經文保羅提到末後世代會有「大罪人,就是沉倫之子」出現,也就是在約翰書信中所謂的「敵基督」,第4節可以看見這位敵基督會高抬自己,稱自己是神。我們從約翰書信中知道,不僅耶穌再來之前會空前絕後的有「敵基督」出現,在歷世歷代中也有許多的「敵基督」,他們都有相同的特徵,就是發起「造神運動」,讓人把他們當神來崇拜。
在歷史上不斷出現這樣的人,不管是一世紀的羅馬皇帝,或是歷代的許多政治領袖,而最值得警惕的是第11節說:「故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊。」為何會如此?因為人們,甚至神的百姓,常常渴望一位如神一般的超凡救世主出現,他能拯救世人、領導世人,開創一個繁榮的太平盛世。從以色列人要求立王開始,就看見人常常不要看不見的神帶領,卻渴望有一位看得見的人成為他們的神,這就是為何這些把自己當作神的人,總能有許多人跟隨的原因。弟兄姊妹,求主開我們的眼睛,使我們看見人都是如此軟弱微小,沒有一個神所造的人,可能扮演神的角色,甚至我們也在教會中尋找這樣的人,求神讓我們學習專心倚靠神,專心尋求神。
不僅如此,人為何會信從虛謊,還有一個原因就是第9節所說,敵基督能行各樣異能神蹟,吸引人跟隨他。第10節進一步提到這些人大多「不領受愛真理的心」,反而喜愛各樣的異能奇事,因此被敵基督吸引,而這正是許多敬拜假神之人的錯誤。今天在教會中也有許多基督徒,只渴望看見異能奇事,卻不愛真理,這就讓許多虛謊錯誤在教會中得以滋長。求主加添我們愛真理的心,使我們在這末後的世代,不受誘惑,能靠主站立得穩。
第7節保羅說有一個攔阻除去後,敵基督就會大大地工作,這個「攔阻」是什麼呢?解經家各有不同解釋,但從上下文來看應該是指著「教會被提」,教會應當成為真理的柱石和根基,攔阻各樣的虛謊迷惑人心。弟兄姊妹,我們每一個人都很重要,讓我們齊心抵擋虛謊,勇敢傳揚真理。
【回應】
主啊!我不再把任何人偶像化,一生要專心倚靠祢,尋求祢。主啊!我不再把眼睛定睛在許多異能奇事上,我要竭力追求真理,成為傳揚真理的人。
【禱讀】約翰福音8章32節
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/08/06/2ts-day4
【經文】帖撒羅尼迦後書2章13〜17節
這段經文彷彿是保羅在為帖撒羅尼迦信徒,這些奔跑天路的人打氣一樣,第15節及17節保羅不斷鼓勵他們要堅持到底。的確,這條跟隨主的道路,不是一條易路,是一條需要堅持到底的馬拉松賽跑。
首先從第14節我們看見保羅告訴他們,這條天路的標竿是「得著耶穌基督的榮光」。我們成為基督徒的最終目標不是僅僅得救,能夠上天堂而已,我們的目標是要「愈來愈活出耶穌基督的榮美」!願我們一天比一天更能讓人從我們身上看見耶穌基督的榮光,這才是我們要追求的目標。弟兄姊妹,這是你的目標嗎?
從15及17節我們看見,這條天路馬拉松的路徑是「堅守神的教訓」。凡是能夠一直持守從神領受教訓的人就能得獎賞,但願神也能在一切善行善言上堅固我們,也願我們能在生活中以神的話為依歸,持守到底。
到底什麼力量讓我們能持守到底?從第16節我們看見,是神的愛使我們在天路上持守到底。13節提到我們是被神所揀選的,是的,當我們想到在茫茫人海中,神揀選了我們,神的愛就激勵我們,使我們能堅持奔跑在這條屬天的道路上。
是那永遠的安慰和美好的盼望使我們能持守到底。這世界都將過去,而在這世上所承受的至暫至輕的苦楚,是要為我們成就極重無比的榮耀。正如馬拉松賽跑的選手一樣,當他們想到前面的獎賞與榮耀,就輕看路途中的辛苦了。願我們都抬頭仰望那永遠的安慰及美好的盼望,以致我們能堅持到底。
因著神的恩典,在這條天路中我們不孤單。有一位陪跑者就是13節所說的「聖靈保惠師」,是祂感動我們走上這條路,祂也會陪伴到底,在我們軟弱想放棄的時候,祂會鼓勵我們,安慰我們,堅固我們。在我們受試探時,祂感動我們要持守聖潔,祂會持續陪伴我們,直到我們跑完這條天路。
【回應】
主啊!得著祢的榮光是我生命的標竿,祢的道是我生命的依歸,祢的愛和美好的盼望,是我生命的動力,祢的聖靈是我生命的導師。我要堅持奔跑到底,直到見祢面的時候。
【禱讀】帖撒羅尼迦後書2章13〜14節
主所愛的弟兄們哪,我們本該常為你們感謝神;因為祂從起初揀選了你們,叫你們因信真道,又被聖靈感動,成為聖潔,能以得救。神藉我們所傳的福音召你們到這地步,好得著我們主耶穌基督的榮光。
【帖撒羅尼迦後書 2:1-12】
|沉淪之子|
保羅說:「因為那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來」(3節)。保羅提到末後的世代會有「大罪人,就是沉淪之子」出現,也就是約翰書信中所謂的「敵基督」。保羅說這位敵基督會「高抬自己,自稱自己是神」(4節)。我們從約翰的書信中知道,不僅耶穌再來之前會有一個空前絕後的「敵基督」,歷世歷代中都會有許多「敵基督的」出現,他們也都會有一個同樣的特徵,就是發起「造神運動」,讓人把他們當神來崇拜。我們看見在歷史上不斷出現這樣的人物,不管是第一世的羅馬皇帝,或是二十世紀的史達林、希特勒、毛澤東、海珊…等,而最值得我們警惕的是保羅說:「故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊」(11節)。為何會如此呢?因為人們(甚至包括神的百姓)常常渴望有人能夠像神一樣地讓他們跟隨。從以色列人要求立王開始,我們看見人常常不要看不見的神來帶領他們,卻渴望有一位看得見的人成為他們的神。這就是為何這些把自己當成神的人,總能贏得許多人跟隨他們的原因。
求主開我們的眼睛,使我們看見人都如此地軟弱、微小,沒有一個神所造的人,可以扮演神的角色。我們也常在教會中尋找這樣的人。讓我們專心倚靠神、專心尋求神吧!
不僅如此,人為何會信從虛謊呢?保羅提到,敵基督能「行各樣的異能神蹟,和一切虛假的奇事」(9節),於是就會有許多人跟隨他。這也是多麼值得我們警惕的事啊!保羅提到許多人「不領受愛真理的心」(10節),反而喜愛各樣的異能奇事,這正是許多敬拜假神之人的錯誤。然而,今天在教會中仍然也有許多的基督徒,只渴望看見異能奇事,卻不愛真理,這就讓許多的虛謊與錯誤在教會中得以滋長。
求主給我們愛真理的心,使我們在這末後的世代不受誘惑,能靠主站立得穩!
7節保羅說有一個攔阻的除去後,這個敵基督就會大大地工作。這個「攔阻」是什麼呢?解經家各有不同解釋,本人從上下文認為應指「教會被提」,教會當成為真理的柱石,攔阻許多的虛謊迷惑人心。我們何等重要!讓我們不斷傳揚真理、抵擋虛謊吧!
◆回應:
主啊!我不再把任何人偶像化,我一生要專心倚靠祢、尋求祢。主啊!我不再把眼睛定睛在許多的異能奇事上,我要更追求真理,成為傳揚真理的人。
◆金句:
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。(約翰福音 8:32)
【帖撒羅尼迦後書 2:13-17】
|天路馬拉松|
這段經文保羅彷彿在為帖撒羅尼迦的信徒,這些奔跑天路的人打氣一樣。保羅不斷地鼓勵他們要「堅持到底」(15、17節)。的確,跟隨主的道路不是一條易路、短的路,是需要堅持到底的馬拉松賽跑。
保羅說:「神藉我們所傳的福音召你們到這地步,好得著我們主耶穌基督的榮光」(14節)。保羅告訴他們,這條天路的「標竿」是「得著耶穌基督的榮光」。我們成為基督徒的最終目標不是僅僅得救、能夠上天堂而已,我們的目標是要「活出耶穌基督的榮美」。願我們一天比一天更能讓人從我們身上看見耶穌基督天路馬拉松的榮光,這是我們活著追求的目標。弟兄姐妹們!這是你的目標嗎?
接下來,從15及17節我們看見,這條天路馬拉松賽跑的路徑是「堅守神的教訓」,凡能一直持守從神所領受的教訓的人,就能得獎賞。但願神也能在一切的善行和善言上堅固我們,我們也願在生活中以神的話為依歸,持守到底。
保羅說:「但願我們主耶穌基督,和那愛我們,開恩將永遠的安慰,並美好的盼望,賜給我們的父神,安慰你們的心,並且在一切善行、善言上堅固你們」(16-17節)。保羅告訴我們,是什麼力量讓我們能持守到底呢?
一、「神的愛」使我們持守到底:
第13節提到我們是被神所揀選的。是的,當我們想到在茫茫的人海中,神揀選了我們,神的愛就激勵我們堅持在這條屬天的道路上。
二、「永遠的安慰和美好的盼望」使我們持守到底:
這世界都將過去,我們「這至暫至輕的苦楚、要為我們成就那極重無比的榮耀」。正如馬拉松賽跑的選手一樣,想到前面的獎賞與榮耀,就輕看路途中的辛苦了。
願我們都抬頭仰望那永遠的安慰及美好的盼望,以致我們能堅持到底。
最後,我們看見:因著神的恩典、在這條天路馬拉松賽跑中我們不孤單,我們有一位「陪跑者」,就是13節所說的「聖靈保惠師」,是祂感動我們走上這條路,祂也會陪伴我們、在我們軟弱想放棄時鼓勵我們、安慰我們、堅固我們;在我們受試探時,「感動我們成為聖潔」,祂會陪伴我們,直到我們跑完這條天路。阿們!
◆回應:
主啊!得著祢的榮光是我生命的標竿,祢的道是我生命的依歸,祢的愛和美好的盼望是我生命的動力,祢的靈是我生命的導師。我要堅持到底,直到見祢面的時候。
◆金句:
上帝藉我們所傳的福音召你們到這地步,好得著我們主耶穌基督的榮光。(帖撒羅尼迦後書 2:14)
敬拜詩歌:10,000 reasons (Matt Redman)
https://www.youtube.com/watch?v=DXDGE_lRI0E
一、安靜:願祢吸引我,我就快跑跟隨祢。
二、讀經:帖撒羅尼迦後書 2:13-17
1. 重點說明:
雖然保羅在上文中對罪惡的可怕提出強烈的警告,但本段落中,他隨即轉目定睛為神的子民感恩,他形容他們是「主所愛」的,因為從起初就白白蒙揀選,又因所傳的福音真道,並聖靈的感動,得著主耶穌的榮光。這是神所定千古不變的美善旨意,是那惡者和世上的一切都無法撼動的。不過,保羅並沒有因此有所鬆懈,他仍十分儆醒地勸勉弟兄,要站立得穩,對所領受的真道教訓堅守下去,並且為他們得安慰蒙堅固迫切祈禱。
2. 鑰節:主所愛的弟兄們哪,我們本該常為你們感謝神;因為祂從起初揀選了你們,叫你們因信真道,又被聖靈感動,成為聖潔,能以得救。(帖後 2:13)
三、默想:
■保羅為神子民感恩的理由是什麼?(v.13-v.14)
■保羅勸勉弟兄姊妹,要如何站立得穩?(v.15)
■為什麼保羅總是耳提面命要信徒能夠站立得穩?每當我面對將來的風浪而憂心忡忡時,在這段經文中有哪些字詞能夠特別安慰我的心?
四、禱告:感謝主,我是祢所愛、所揀選的兒女,幫助我堅守主道,因只有在祢的旨意中,我才能真正平安穩妥。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:帖撒羅尼迦後書 2 章 13-17 節
敬拜詩歌:萬福恩源 (萬福源頭) (約書亞)
https://www.youtube.com/watch?v=5Z4fJymdFHE
一、安靜:依靠耶和華的人好像錫安山,永不動搖。
二、讀經:帖撒羅尼迦後書 2:1-12
1. 重點說明:
這段經文乃是針對當時某些錯誤的教導,特別是有人假藉主名,宣稱主的日子臨近了。保羅提醒主再來以前必有的徵兆,一是有離道反教的事,另一個則是有大罪人出現。這人傲慢自大,引導人偏離真理。然因當時尚有阻攔,因此他還未顯現。然而一旦阻礙除去就將現身,不過最終會被主耶穌口中的氣和降臨的榮光所消滅。信徒要如何面對這個大罪人?保羅提醒他們要愛慕真理,因為真理的根基若穩固,就不會被各種異能和虛假奇蹟所迷惑了!
2. 鑰節:那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。(帖後 2:8)
三、默想:
■保羅對大罪人的描述在哪方面?(v.4)大罪人(或稱「不法的人」)到何時才會完全顯露?其結局如何?(v.7-v.8)
■不法的人來,要行哪些事?(v.9-v.10)若我們一直不領受真理,最後神將給我們怎樣的結局?(v.11-v.12)
■為什麼面對不法之人的關鍵是「愛慕真理」?我對聖經的真理認識清楚嗎?我是否常被一些似是而非的教導所搖動?保羅的勸勉,對我有何提醒?
四、禱告:鑒察人心肺腑的主,求祢保守我不遇見試探,救我脫離兇惡,並樂於領受祢的話語,使我在真理中札根、站立得穩。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:帖撒羅尼迦後書 2 章 1-12 節
那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。
主所愛的弟兄們哪,我們本該常為你們感謝神;因為他從起初揀選了你們,叫你們因信真道,又被聖靈感動,成為聖潔,能以得救。
2022/1/14(五) 站立得穩 帖撒羅尼迦後書2:13-17
從上帝揀選,到接受呼召、得到拯救,
一直到得到最終的榮耀,
是一段不短的路程,而且不是一段平順的路程。
保羅說,要站立得穩。
好像溯溪而上,一個不小心,可能就會被沖走了。
不管是來自別人,或是來自心裡。
每一個提問、每一次挑戰,
都是信心成長的契機。
以溫和的口氣回應世界:
指出真理、提出證據。
讓每一個懷疑,都成為信心的支柱,
也幫助自己在世界的洪流中站立得穩。
所以,弟兄們,你們要站立得穩,凡所領受的教導,無論是我們口傳的,是信上寫的,都要堅守。(帖撒羅尼迦後書2:15)
#豐盛人生 20220114
#丁牧的靈修隨筆
#帖撒羅尼迦後書
Photo by McKayla Crump on Unsplash
分享者:张俊贤牧师
日期:23.08.2024(星期五)
经文:帖撒罗尼迦后书 2 : 1 – 12
链接:https://youtu.be/BvKMDk91mo0
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「這事出於我。」(聖經列王紀上十二章 24 節)
我的孩子,今天我有一個信息傳給你;好叫你上面的黑雲消散,前面的崎嶇道路變平。這個信息是很短的,只有五個字, 但是我要你銘刻心中;又把它當作一個枕頭來安放你疲倦的頭,使你真能高枕無憂。這個信息是什麼呢?就是:「這事出於我」。
你有沒有想到過:凡與你有關的事,也與我有關?因為:「摸你們的,就是摸我眼中的瞳人」(聖經撒迦利亞書二章 8 節); 「我看你為寶、為尊」(聖經以賽亞書四十三章 4 節)。所以,我特別喜歡訓練你。
當試煉攻擊你,「仇敵好像急流的河水沖來」(聖經以賽亞書五十九章 19 節)的時候,我要你知道「這事出於我」, 你的軟弱需要我的剛強,你的平安在乎讓我替你爭戰。
你是不是正在艱難的環境中,四圍的人都不了解你,都不遂你的心意,都看不起你?「這事出於我。」我是管理環境的神。 你所處的境遇並非偶然,都有我的美意在其中的。
你不是曾求我給你謙卑嗎?你看,我已經把你放在一個學習謙卑的學校裡了,你所接觸的人和環境是被我利用來成全我的旨意的。
你是不是正感覺經濟缺乏呢?「這事出於我」,因為我是經管你用度的,我要你向我支取,完全仰賴於我。 我的供給是無限的(聖經腓立比書四章 19 節)。我要你證實我的應許,我不願意你「在這事上卻不信耶和華你們的神」(聖經申命記一章 32 節)。
你是不是整夜憂愁呢?「這事出於我」。我是憂患之子,常經憂患,深知怎樣擔當憂患的。當你向世人尋求安慰時, 我故意叫他們不給你同情,好叫你轉向我尋求永遠的安慰(聖經帖撒羅尼迦後書二章 16、17 節)。
你是不是渴望為我作些偉大的工作,結果反倒臥病在床呢?「這事出於我」。在你忙碌的日子,我不能引起你的注意力來, 我要你學習一些更深的功課。事奉不是體貼自己的熱心,乃是遵行我的旨意。我有許多頂心腹的僕人,都是關在最冷僻的地方,用禱告事奉我。
今天我把這個信息當作一瓶香膏送在你手裡,你可以自由敷用。我的孩子,不順的環境、扎心的毀謗、無故的逼迫等等,臨到你的時候, 你就敷上這香膏。如果你能在一切事上看見「這事出於我」,所有的痛苦便會立時消失了。 ── 司諾(Laura A. Barter Snow)