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回應：撒下7:2-3「那時，王對先知拿單說：看哪，我住在香柏木的宮中，神的約櫃反在幔子裡。拿單對王說：你可以照你的心意而行，因為耶和華與你同在。」從這段經文可看出大衛極想要為耶和華神建立聖殿，任何人都會覺得這是好事，拿單先知也不例外認為大衛的想法就是神的意思；然神的心意是如何？是否如大衛的想法一樣呢？撒下7:4-5「當夜耶和華的話臨到拿單說：你去告訴我僕人大衛說，耶和華如此說：你豈可建造殿宇給我居住呢？」神的心意並非如大衛的想法，神並沒有要大衛去蓋一座宏偉的聖殿請神進去居住；反倒是神與大衛重新立約，立什麼約？神要堅固以色列百姓，大衛的家世代都要被堅立。（撒下7:8-16現在你要告訴我僕人大衛，說萬軍之耶和華如此說：我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。你無論往哪裡去，我常與你同在，…我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位，直到永遠。…）
親愛的弟兄姊妹，從以上的分析可以讓我們學習到一個功課，大衛凡是「敬畏」神及先知拿單認錯悔改，這二者都是我們學習榜樣。拿單初聽到大衛要為神建聖殿這事，雖沒有事後禱告再確認，就隨口附和大衛想法，還好神提醒拿單先知，拿單也對這事認罪悔改，知道神的心意後沒有隱瞞，一五一十將神的心意告訴了大衛，幫助大衛做正確的決定，這真是一件美事。（王牧師）
回應：大衛非常感恩耶和華揀選了他當以色列的王。大衛原是個放羊的孩子，就一般世俗人眼光來看，這孩子應該是要放羊一輩子，直到死亡為止，一生都不會有太大的改變；但事實上，大衛的一生卻不是如此，神從千萬人中親自揀選了大衛，把他放在這以色列王的位子上，無人可以取代；從默默無聞的人成為神所重用的君王。這事真的發生了，所以大衛每想到此就特別的感恩，他何得何能從放羊的卑賤小孩，提升至以色列全地的王呢？大衛除了感恩之外還是感恩，他誠心向主說：「撒下7:19主耶和華啊，這在你眼中還看為小，又應許你僕人的家至於久遠。主耶和華啊，這豈是人所常遇的事嗎？主耶和華啊，我還有何言可以對你說呢？因為你知道你的僕人。」這樣的事不是一般人可以遇到的，不是嗎？
親愛的弟兄姊妹，大衛被上帝揀選成為以色列王，比照我們這些信主的兒女也是被神揀選成為祂的兒女，大衛王願意如此謙卑柔順在耶和華面前，那我們這些平庸的百姓豈不更應該要更謙卑柔順在神的面前嗎？求主幫助我們能成為一個謙卑柔順的人為主耶穌努力傳福音，我們要學習大衛的心態回應神說：「主阿！謝謝您揀選我這卑微的人，成為您使用的器皿，讓我有機會來服事您。」，這才是我們應守住的回應，一生為主所用。（王牧師）
省察時刻
1.我曾經歷過神突如其來的恩典嗎？我當時的感受如何？回顧過往，我可有因此為神做見證？
2.我會常對神所賜的恩典獻上感恩嗎？神的真理和恩典如何改變我每天的生活和態度？
主題經文
撒母耳記下 7:18-22
18於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說：「主耶和華啊，我是誰？我的家算甚麼？你竟使我到這地步呢？19主耶和華啊，這在你眼中還看為小，又應許你僕人的家至於久遠。主耶和華啊，這豈是人所常遇的事嗎？20主耶和華啊，我還有何言可以對你說呢？因為你知道你的僕人。21你行這大事使僕人知道，是因你所應許的話，也是照你的心意。22主耶和華啊，你本為大，照我們耳中聽見，沒有可比你的；除你以外再無神。
參考經文：《 撒母耳記下7章1～29節》
我還有什麼話好說呢？祢知道祢的僕人。祢這樣做是出於祢的旨意；祢做了這一切大事，為要教導我。（撒母耳記下7章20～21節）
大衛掌權，國境四圍平靜，此時終於當家作主了。大衛想到的第一件事，就是為上主建造華美的殿宇。這是大衛特別的地方，也是他敬畏上主的表現。不過，此刻上主卻要大衛學習順服的功課，就是讓上主掌權。就像當年上主要撒母耳到大衛的父親耶西的家，為上主膏立新王時，耶西眾兒子從以利押開始來到撒母耳面前，7個兒子當中，竟然沒有一個是上主要揀選的。撒母耳最後順服上主的揀選，膏抹那個在野地放羊的少年大衛。我們是不是也能信任上主，相信祂真正在掌權？
大衛一開始把想為上主建殿的想法對先知拿單說，拿單未先求問就回答：「你想做什麼就做吧！因為上主與你同在。」不過，夜裡先知聽到上主的聲音，吩咐他對大衛說：「你不是建造殿宇給我住的人。」雖然如此，上主仍給大衛滿滿的祝福和應許。撒母耳記下７章8～16節記載，上主從羊群中將大衛召出來，立他作君王，常與大衛同在，除去大衛的仇敵，使他在世上得名；又使大衛安定，不再受逼迫，並應許給大衛建立家室，他的後裔必為上主建造殿宇。上主應許作大衛後裔的父親，堅定大衛家的國度直到永遠 。
大衛緊緊抓住上主的話，獻上感恩的禱告說：「至高的上主啊，祢為我所做的一切，我真不配得。」（18節）一個愛上主的人，必定也是謙卑的人。在大衛的禱告裡，多次呼叫「至高的上主啊」。大衛認清楚，這是上主的教導，今天他擁有的一切，都是出於上主。大衛已經平定四圍的仇敵，統一國境，擁有君王的權柄，但他仍緊緊抓住上主的話，要得著祂的應許。
因大衛殺過許多人，上主不要他建聖殿（參閱歷代志上22章8節），但仍記念大衛熱切為祂建殿的心，應許大衛和他子孫的王朝永遠堅立。本章記事在以色列的歷史中是很重要的，不只記載大衛王朝開始，更是彌賽亞啟示的重要篇章。雖然大衛不能替上主建殿，但撒母耳記以大衛買下亞勞拿的禾場為上主築壇作結束（參閱撒母耳記下24章18～25節），該禾場正是將來聖殿的所在。大衛選擇受教與順服上主的心意，上主也接納大衛的敬虔預備。
默想：
大衛想為上主建聖殿，上主卻把建殿重任交給他的兒子。大衛選擇受教的心，順服上主的意思，最後並沒有建造聖殿。君王在人間滿有權柄，他的受教、順服令人敬佩！
祈禱：
慈愛的天父，求祢幫助我謙卑來到祢面前，順服祢的旨意，勝過自己的方式，求祢祝福我家子孫代代都來敬拜祢。奉主耶穌的名禱告，阿們！
參考經文：《 列王紀下6章24節～7章20節》
以利沙說：「要聽上主所說的話。明天這時候，在撒馬利亞市場，你們用一塊銀子能買到三公斤最好的小麥或六公斤大麥。」（列王紀下7章1節）
在現代社會裡，人們常追求物質的豐富。有許多報章雜誌會教人如何賺大錢、如何提升幸福指數，宣稱掌握某些祕訣，就能為生活帶來幸福，彷彿人能靠自己而不需要神，即使基督徒也不免誤入歧途，無形中為自己樹立偶像。基督徒一旦沒有把上主放在生活的中心，其他偶像便很容易趁虛而入；當我們沒有以上主的話為中心，就很容易把世界的成功當偶像，使個人的生命失焦。
今天的經文記載，以色列會遭遇災難，是因為他們離棄上主。當時王和人民為了獲得豐饒的農作而拜偶像，他們因此惹怒上主，以致上主撤除祂的保守，讓敘利亞採圍城戰略，導致以色列的首都撒馬利亞饑荒，甚至到了要以孩子為食物的地步。
面對災禍，以色列王說：「我為什麼還要等候上主的幫助呢？」但處在全然絕望時，先知以利沙說了關鍵的話：「要聽上主所說的話。」他預言上主要施拯救，「明天這時候，在撒馬利亞市場，你們用一塊銀子能買到三公斤最好的小麥或六公斤大麥。」王的侍從卻說：「就算上主打開天上的窗戶降下五穀也不可能會發生。」這代表侍從雖然口說上主，卻不真正認識上主的權能。
後來，上主使敘利亞人聽見兵馬前進的聲音，他們以為以色列王雇了傭兵來攻打他們。因此，當天黃昏，敘利亞人都逃命去了。那時候，以色列四個痲瘋病人，心想反正城裡饑荒，與其餓死，不如投降。當他們進敵營，卻發現敘利亞軍匆忙逃跑，留下帳棚、馬匹、驢。因此，他們向以色列王回報，也應驗了先知以利沙的預言。先知以利沙說：「要聽上主的話」，也就是要以上主的話為中心，因為我們的好處不在祂以外。我們要聽上主的話，因為祂是我們生命的掌權者。
故事的最後，我們看見因著上主的作為，使以色列沒有用任何兵力，就讓敘利亞的軍隊一夕之間敗退。以色列民獲得大量的戰利品，在饑荒困境中得到生機。今天的經文讓我們明白，上主的話是信實的，必然應驗；是上主提供我們日用的飲食，並不是其他神明，人能夠存活也不是靠自己的力量，而是倚靠上主。
默想：
我是否讓上主成為我生命的中心？在困境中，我是否不失去盼望和信心，仍能相信上主的應許，聽從祂的話？
祈禱：
慈愛的上主，求祢憐憫我的信心不足，我知道祢是掌管生命的主，求祢讓我學會倚靠祢，將祢放在我生命的中心。主啊，祢是供應的主，我願意真實認識祢，聽從祢的教導。奉主耶穌的名禱告，阿們！
✍️ 2022-06/11 讀經：撒母耳記下 第七章
✟受感的經文：
7:8 現在，你要對我僕人大衛這樣說：『萬軍之耶和華如此說：我從羊圈中將你召來，叫你不再牧放羊群，立你作我百姓以色列的君王。
7:9 你無論往哪裏去，我都與你同在，剪除你所有的仇敵。我必使你得大名好像世上偉人的名一樣。
7:10 我必為我百姓以色列選定一個地方，栽植他們，使他們住自己的地方，不再受攪擾；兇惡之子也不像從前那樣苦待他們，
✟受感的話語：
1. 神祝福祂揀選的人大衛，神從羊圈中將大衛召來（神親自應許為大衛，量身訂作的馬拉松）
2. 立大衛作神百姓的君王（神親自應許大衛的身份）
3. 神常與大衛同在（神親自應許大衛，疫情，路途中高山低谷都在）
4. 剪除一切仇敵（神親自應許大衛，排除讓你流淚，害怕攻擊的）
5. 在世上得大名（神應許大衛，不求名來，名自揚）
6. 不再遷移（神應許大衛，一代又一代不用搬遷游牧民族）
7. 沒有從前的困逼（神應許大衛刀，劍，揮舞帶來的傷，疫情過去了，現在牛，羊，高山，青草地。）
✟禱告和回應：
親愛的天父應許與大衛同在，使國家外無仇敵，好叫大衛聲名遠播，保護、栽植以色列人，讓百姓安居樂業，不再到處流浪和受到惡人攻擊！
主啊，全世界疫情、戰爭，死了好多人，住院、沒錢醫的，家破人亡，流淚，無助的…主啊！你應許大衛的恩典，也在基督耶穌恩待他們！
各位有在使用木柵衛理堂網路靈修材料的弟兄姊妹平安：
首先，我想先向各位致歉，
因為這陣子我比較沒有花時間在經營網路的靈修材料。
主要的原因有兩個：
1. 根據我的評估，有使用的人非常非常少，因此我需要重新評估是否有需要再繼續經營這樣的網路靈修材料，或者可以如何幫助更多弟兄姊妹，找到更適合、更能幫助自己靈修的方式。
2. 同時我也在調整我自己的服事，很多事情都很重要，但我需要更謹慎地尋求上帝對我服事的心意，讓我的生命可以更多地為上帝所用，我的服事能更多地與上帝同工，以致上帝的旨意可以更多地成就在我、我的家、我們的教會、我們的土地。
若您有看到我的這篇文章，
我希望您不要分享或告訴其他人，
只要告訴我就好。
我預計會把這篇文章連續刊登5天，目的是：
1. 讓我可以確認有多少人真的有在使用這網路靈修。
2. 若您願意，也希望您能多跟我分享一些您在靈修上的需要或困難，幫助我瞭解和思考未來可以如何幫助弟兄姊妹靈修。
最後，
我想用比較簡單、非正式的方式，
來分享一些靈修心得：
1. 撒下7:2 那時，王對先知拿單說：「看哪，我住在香柏木的宮中，上帝的約櫃反在幔子裡。」
是否許多時候我們只想要上帝祝福我們，我們卻沒有多去瞭解和體貼上帝的需要？
2. 撒下7:3 拿單對王說：「你可以照你的心意而行，因為耶和華與你同在。」
任何事情，特別是服事，即使是一件我們認為的好事，我們是否有先求問上帝的心意如何？或者我們就憑著自己的想法和經驗行事？
3. 撒下7:8~9 現在，你要告訴我僕人大衛，說萬軍之耶和華如此說：我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。你無論往哪裡去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。
我們對上帝是否會斤斤計較，不願意為上帝付出太多、滿足上帝的心意？相較之下，上帝樂意賞賜給我們，讓我們經歷他的同在和恩典，並透過我們要祝福更多的人，盼望我們都能像大衛一樣，成為一位愛神，也蒙神所愛的人。
敬拜詩歌：想念主愛 (宇宙光百人合唱)
https://www.youtube.com/watch?v=Ri0LWtmBS-Y
一、安靜:人算什麼,祢竟顧念他?世人算什麼,祢竟眷顧他?
二、讀經:撒母耳記下 7:1-17
1. 重點說明
大衛住在香柏木的宮中,想到神的約櫃在幔子裡,就想為神建殿。神雖然沒有接受大衛的獻議,仍因著大衛的心,給他極大的祝福,並應許要為他建立永存的家室。(v.11-v.16)神對大衛立的約,說明神看重我們與祂緊密忠實的關係,遠甚於我們為祂所做的。而這約最後成就在大衛的直系後裔耶穌基督身上(參徒 2:30),基督要作王直到永遠(參路 1:30-33、啟 21)。
2. 鑰節:你的家和你的國必在我(原文是你)面前永遠堅立。你的國位也必堅定,直到永遠。(撒下 7:16)
三、默想:
■大衛想為神做什麼?(v.2-v.5)對於大衛的心意,神如何回應?(v.6、v.12)
■神對大衛及其後裔豐富的應許有哪些?(v.8-v.16)
■大衛想為神建殿,神卻要與他立約,我是否真知道神在乎的是我與祂的關係,更勝於我為祂所做的?
四、禱告:至高的神,祢為我所做的一切,我真不配得。惟願我常帶著感恩和頌讚的祭,獻在祢面前。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:撒母耳記下 7 章
閱讀: 路加福音12章22-34節 | 全年讀經進度: 撒母耳記下6-8章;路加福音15章1-10節
只要求祂的國。—路加福音12章31節
於2020年初爆發的新冠肺炎，讓全球各國陷於恐懼之中。人們被隔離、各國封關，幾乎所有的飛機航班及大型活動都紛紛取消。即使那些生活在沒有確診者地區的人們，也會擔心自己可能會受到感染。對焦慮頗有研究的心理學教授格雷厄姆·戴維（Graham Davey）認為，這是負面新聞所帶來的影響，因為負面新聞會使人憂傷並增加焦慮。在一個社交媒體曾經瘋傳的短片中，有人邊看電視新聞邊問道，如何才能停止焦慮？另一個人的回應是走過來關掉電視，其實他的建議就是改變專注的焦點！
路加福音12章提供了停止憂慮的建議，就是「只要求祂的國」（31節）。我們只要求上帝的國，專注於祂的應許：凡跟隨祂的人都擁有天上的基業。面對困難時，我們可以轉移焦點，記住上帝看顧我們，知道我們的需要（24-30節）。
耶穌鼓勵門徒：「你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們」（32節）。上帝樂意賜福給我們！讓我們同來敬拜祂，因為祂關顧我們，甚於空中的飛鳥和野地的花（22-29節）。縱然身處困境，我們仍可閱讀聖經，向上帝祈求平安，信靠這位良善信實的上帝。
今天有什麼事讓你感到懼怕呢？
當你開始擔憂時，你要如何轉移焦點，尋求上帝的國？
親愛的上帝，幫助我不是活在恐懼憂慮中，
而是要將焦點專注在祢無微不至的看顧。
作者： 施竹俐 | 其他作者
靈糧透視
在路加福音中，上帝的國是耶穌傳道的核心主題（路加福音4章43節），而上帝的國常與世人的價值觀背道而馳。例如，上帝的國屬於窮人（6章20節）和孩子（18章17節），但富足的人卻難以進入（24-25節）。被處死的罪犯，可以藉著耶穌進入上帝的國（23章42-43節）。儘管許多人都受邀進入上帝的國度，但並非所有人都會接受邀請（14章15-24節）。那些「從東、從西、從南、從北」而來的人當中，有一些在後的將要在前；有一些在前的將要在後（13章29-30節）。
康恩施