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回應：今天所讀的經文裡，二位勇士「亞撒黑」及「押尼珥」他們面對敵人危機處理態度非常不一樣。我們先來看「亞撒黑」：撒下2:19「亞撒黑追趕押尼珥，直追趕他不偏左右。」亞撒黑真不愧是大衛麾下的一員戰將，在戰場上英勇無比，遇見敵人不殺死決不罷休，尤其對上敵營大將軍押尼珥更是如此。「押尼珥」是掃羅麾下大將軍，戰場上經驗老道，有惜將才的心，當亞撒黑直追趕押尼珥時，押尼珥對亞撒黑說了這番話：「你或轉向左，轉向右，拿住一個少年人，剝去他的戰衣。亞撒黑卻不肯轉開不追趕他。你轉開不追趕我吧！我何必殺你呢？若殺你，有什麼臉見你哥哥約押呢？（撒下2:21-22）」押尼珥講這番話很明顯想要放過亞撒黑，畢竟押尼珥在戰場上的經驗比亞撒黑多太多，然亞撒黑聽不進去押尼珥的話，仍然窮追押尼珥（撒下2:23亞撒黑仍不肯轉開，故此押尼珥就用槍鐏刺入他的肚腹，甚至槍從背後透出。亞撒黑就在那裡僕倒而死。…），亞撒黑最後下場就是被押尼珥殺死。
親愛的弟兄姊妹，您看到這一目時不知道有何感想呢？我們在日常生活中，為了某些事總是要與人爭個輸贏，不然就不罷手，然看耶穌對待敵人的作為並非如此，耶穌教導我們要善待敵人，甚至將炭火放在敵人的頭上，這是我們該學習的榜樣。求主幫助我們爾後遇到爭輸贏的事時，請要記得要耶穌的榜樣，不必去與對方爭輸贏，僅管讓對方贏，耶穌會補給我們。（路6:29有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打；有人奪你的外衣，連裏衣也由他拿去。）（王牧師）
回應：從今天所讀的經文，看到「押尼珥」及「大衛」二人的表現非常的不一樣。（一）押尼珥：撒下3:7-8「掃羅有一妃嬪，名叫利斯巴，是愛亞的女兒。一日，伊施波設對押尼珥說：『你為什麼與我父的妃嬪同房呢？』押尼珥因伊施波設的話，就甚發怒，…今日你竟為這婦人責備我嗎？」從這段經文可看出押尼珥非常囂張，對伊施波設王失去該有尊卑的態度，瞧不起伊施波設的地位；再者押尼珥也是一個非常勢利眼的人。（撒下3:21a押尼珥對大衛說：我要起身去招聚以色列眾人來見我主我王，與你立約，你就可以照著心願作王。）（二）大衛：撒下3:13「大衛說：好！我與你立約。但有一件，你來見我面的時候，若不將掃羅的女兒米甲帶來，必不得見我的面。」大衛為何要伊施波設交出米甲呢？其理由歸納如下：(1)米甲曾救過自己的性命(撒上19:11b大衛的妻米甲對他說：你今夜若不逃命，明日你要被殺。)。(2)洗去米甲曾被奪的恥辱(撒上25:44掃羅已將他的女兒米甲，就是大衛的妻，給了迦琳人拉億的兒子帕提為妻。)。(3)迎娶米甲回來可博得親掃羅王跟隨者的好感，更順利接管王權；大衛為確保自己失去的權力和以色列王位繼承的正統性，願與米甲重新結合，表示自己與掃羅家無怨恨，有名份作為掃羅的繼承者。
親愛的弟兄姊妹，從以上的分析，可看出「押尼珥」是個忘恩的人，掃羅王還在世時，曾恩待「押尼珥」，將他視為大將軍，然當掃羅一過世「押尼珥」便想取代掃羅王的地位；反觀「大衛」，他是個知恩圖報的人，當他有權勢時，想到妻子米甲於是想盡辦法要將她帶回到身邊。求主幫助我們要做一個有情有義的人，而不要做一個忘恩負義的人。（王牧師）
回應：押尼珥為了討好大衛，特地來到希伯崙拜會大衛，希望能促合掃羅家及大衛家兩方的百姓和好，都歸順於大衛的帶領，這原是件好事，當大衛與押尼珥談完合作事宜後，大衛送走押尼珥返回掃羅家；然這事讓約押（大衛的大將軍）知道了，他覺得大衛放押尼珥平安回去，是一件不明智的事，為了解決這不明智的事，約押自作主張，一方面在大衛面前詆毀押尼珥，另一方面瞞著大衛將押尼珥追回來，用不正當手段把他殺害。約押的行為在當時律法是不被容許的，因希伯崙是一座逃城，逃城是不准許人報仇殺人的地方，但約押為了替弟弟報仇，竟在逃城裡殺了人，其行為是極不被神所喜悅。約押如此輕率魯莽的行為，破壞了大衛本可順利統一全國的計劃，反而讓全國百姓陷入危機中，眾民認為此事一定出於大衛授意，約押才會如此做。
親愛的弟兄姊妹，約押的行為是非常不妥當，他身為大衛王身旁極重要的大將軍，但此人因個人「恩怨」將國家大事給搞砸了，這樣的人在一團體裡是非常危險的，尤其當他站在重要位置更是危險。在教會團隊裡絕不允許有這樣同工，否則在傳福音的路上會受到很大的虧損；牧師盼望教會的弟兄姊妹都要以約押行為來警戒自己，不要犯同樣的錯，因這樣的行為是不蒙神喜悅，且神會捨棄這樣的人。（王牧師）
參考經文：《 撒母耳記下3章1節～39節》
把我的妻子米甲還給我吧！她是我用一百個非利士人的包皮換來的。（撒母耳記下3章14節）
掃羅原欲將大女兒米拉許配給大衛，借非利士人之手殺死大衛，卻出爾反爾，將米拉許配他人。後來次女米甲愛上大衛，掃羅很高興，認為可藉機利用女兒來害大衛。於是，掃羅要求一百張非利士人的包皮當聘禮。大衛欣然答應，並且很快就把加倍的聘禮送給掃羅。可見，大衛也是愛慕米甲的。後來，大衛名聲遠超過掃羅，掃羅想殺大衛，但是他的兒子約拿單和女兒米甲都愛大衛，暗中協助大衛逃走。於是，掃羅又將米甲許配給帕鐵，再次欺騙大衛。
今天的經文提到，擁護掃羅家族的軍隊跟大衛的軍隊爭戰許久。大衛日益強盛，掃羅家的人卻越來越衰弱。所以，掃羅家的元帥押尼珥想投奔大衛。大衛要求索回米甲為條件，並派人去向掃羅的兒子伊施波設說：「把我的妻子米甲還給我吧！」伊施波設很害怕，就把米甲從帕鐵身邊帶走。帕鐵沿途哭哭啼啼跟著米甲，押尼珥對他說：「你回家去吧！」帕鐵只好回去了。
米拉與米甲的婚姻，都是政治籌碼的犧牲品，毫無選擇自由。從大衛的角度來看，娶王的女兒能使他接近權力核心。至於押尼珥欲投效大衛，大衛的條件是「帶掃羅的女兒米甲一起來」。米甲再次成為政治利益交換的工具。大衛索回米甲，究竟是真愛，還是為了合理化他對全以色列的統治權？坦白說，政治因素還是居多。大衛在不同場合，有時稱「我的妻子米甲」，有時是「掃羅的女兒米甲」，不論如何稱呼，米甲都只是在夾縫中生存的女子。
米甲是大衛的初戀情人，第一個真正歸屬他的女人，也是他付出代價得到的妻子。但經文中，米甲卻沒說一句話。有人問過她的意見嗎？事實上，她是不自由的，毫無選擇餘地。大衛或許愛米甲，但是，米甲在父／男權至上的環境中、在政治談判下，卻是不折不扣的政治籌碼，更是犧牲品。大衛和米甲的婚姻關係聚少離多，而且牽涉到父家與夫家間、兩個朝代間的權力衝突，夾在其中的米甲，角色十分尷尬，十分卑微。
13～16節，短短4節經文記載米甲與帕鐵硬生生被拆散；接著則大篇幅記載大衛的元帥約押殺了押尼珥為弟弟報仇，及大衛如何為押尼珥哀悼。兩段篇幅不成比例，顯示大衛在努力安定江山時，國家民族的利益，往往大於個人情感。在人類歷史中，女性總是在權力傾軋中被犧牲了。米甲的故事，只是一個小小的橋段罷了。
默想：
台灣是否還有像米甲這樣被犧牲的女子？基督徒可以怎麼做？
祈禱：
親愛的天父！感謝祢創造每個人都很尊貴，求祢幫助我，無論任何景況，都不壓迫弱勢的人。奉主耶穌的名求，阿們！
✍️ 2022-06/07 讀經：撒母耳記下 第三章
✟受感的經文：
3:1 掃羅家和大衛家爭戰許久。大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱。
3:17 押尼珥對以色列長老說：「從前你們願意大衛作王治理你們，
3:18 現在你們可以照心願而行。因為耶和華曾論到大衛說：『我必藉我僕人大衛的手，救我民以色列脫離非利士人和眾仇敵的手。』」
3:19 押尼珥也用這話說給便雅憫人聽，又到希伯崙，將以色列人和便雅憫全家一切所喜悅的事說給大衛聽。
3:20 押尼珥帶着二十個人來到希伯崙見大衛，大衛就為押尼珥和他帶來的人設擺筵席。
3:21 押尼珥對大衛說：「我要起身去招聚以色列眾人來見我主我王，與你立約，你就可以照着心願作王。」於是大衛送押尼珥去，押尼珥就平平安安地去了。」
3:28 大衛聽見了，就說：「流尼珥的兒子押尼珥的血，這罪在耶和華面前必永不歸我和我的國。
3:29 願流他血的罪歸到約押頭上和他父的全家；又願約押家不斷有患漏症的，長大痲瘋的，架柺而行的，被刀殺死的，缺乏飲食的。」
3:33 王為押尼珥舉哀，說： 押尼珥何竟像愚頑人死呢？
3:34 你手未曾捆綁，腳未曾鎖住。 你死，如人死在罪孽之輩手下一樣。 於是眾民又為押尼珥哀哭。
3:35 日頭未落的時候，眾民來勸大衛吃飯，但大衛起誓說：「我若在日頭未落以前吃飯，或吃別物，願神重重地降罰與我！」
3:36 眾民知道了就都喜悅。凡王所行的，眾民無不喜悅。
3:37 那日，以色列眾民才知道殺尼珥的兒子押尼珥並非出於王意。
3:38 王對臣僕說：「你們豈不知今日以色列人中死了一個作元帥的大丈夫嗎？
3:39；我雖然受膏為王，今日還是軟弱；這洗魯雅的兩個兒子比我剛強。願耶和華照着惡人所行的惡報應他。」
✟受感的話語：
在〔撒母耳記下 第3章〕似乎是快轉版本的王位爭奪戰！清楚的記錄了，掃羅家與大衛家的恩怨情仇，這兩家原本互為姻親，但後來卻為了王位，兩邊的軍長互相較勁，死在刀下！這一切的起因只源於掃羅對神旨意的不順服…而後續發展更是讓人不甚唏噓！
〔撒母耳記下 3:1-39〕是關於押尼珥投向大衛，要與大衛立約，幫助他作全以色列的王，以及約押為兄弟亞撒黑報仇而殺死押尼珥；押尼珥派人去見大衛，表明他願意擁他為全以色列人及猶大人的王，並且接受大衛開出來的條件～
第一是，將米甲歸還大衛繼續做他的妻子。
第二是，押尼珥讓以色列人和便雅憫人歸順大衛。
第三是，押尼珥與大衛正式立約。
押尼珥跟以色列人和便雅憫人的商議一切都很順利，看來掃羅家歸順大衛的這個大局已定，押尼珥於是來到希伯崙要與大衛正式立約，而大衛也擺設宴席款待他，確立與押尼珥之間的協議…這意味著當大衛作了以色列的王之後，掃羅家與大衛家的爭戰就會停止，而能以這樣和平的方式去統一以色列，而不再需要流人的血，相信是大衛一直在等待的心願；然而，約押卻打碎了大衛的心願，在對方毫無防備之下，擅自把押尼珥給殺害！這無疑就是在大衛的領導權威上再次公然挑釁，可見當時擁有兵權之人，有多麼的囂張跋扈！而當時的大衛，也只能用詛咒，求神讓悖逆神旨意的約押一家得到應有的懲罰！
大衛對押尼珥之死所作的一連串行動，對比之前他對掃羅和約拿單之死所作的哀悼行動，實在有過之而無不及，因為畢竟押尼珥是以色列的元帥，現在卻死在希伯崙，這件事一定會讓人揣測是大衛藉立約之名，誘使押尼珥到希伯崙，然後指使約押把他殺死…這個想法既會使百姓覺得大衛不公義，更對掃羅家是否仍會歸順大衛家構成重大威脅；然而，因著大衛這一連串的禁食行動，不但化解了這場政治危機，還提升了大衛在百姓心目中的聲望。
大衛雖然很想以和平的方式統一以色列，但押尼珥之死把本來可以實現的願景又變得遙遙無期，大衛自覺沒有能力為押尼珥追討約押的罪，只有把約押交在上帝的手裡：「願耶和華照著惡人所行的惡報應他」。
✟禱告和回應：
親愛的主耶穌，求祢讓我們抱持著像大衛那樣的心態：「上帝既然是王，我就要放下自己的意願！」凡事以上帝為首，順服在祂的旨意之下，不把自己的意願凌駕在上主祢的旨意之上。
對神的忠誠要透過日常生活中切實去行，不偏行己路，不走在神的前面…若能在大事小事上都能順服神，便為有福！盼望我們都能緊緊抓緊這分福氣，時時刻刻都尊主為大。這樣禱告是奉主的名求，阿們！
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2023-04-14-3-1-11-a361c1dbda504ee6a997e2885890f431
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=00Q27A-bnJ4
二、閱讀經文
撒母耳記下3:1~11
3:1 掃羅家和大衛家爭戰許久。大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱。
3:2 大衛在希伯崙得了幾個兒子：長子暗嫩是耶斯列人亞希暖所生的；
3:3 次子基利押（在歷代上三章一節作但以利）是作過迦密人拿八的妻亞比該所生的；三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦所生的；
3:4 四子亞多尼雅是哈及所生的；五子示法提雅是亞比她所生的；
3:5 六子以特念是大衛的妻以格拉所生的。大衛這六個兒子都是在希伯崙生的。
3:6 掃羅家和大衛家爭戰的時候，押尼珥在掃羅家大有權勢。
3:7 掃羅有一妃嬪，名叫利斯巴，是愛亞的女兒。一日，伊施波設對押尼珥說：「你為甚麼與我父的妃嬪同房呢？」
3:8 押尼珥因伊施波設的話就甚發怒，說：「我豈是猶大的狗頭呢？我恩待你父掃羅的家和他的弟兄、朋友，不將你交在大衛手裡，今日你竟為這婦人責備我嗎？
3:9 我若不照著耶和華起誓應許大衛的話行，廢去掃羅的位，建立大衛的位，使他治理以色列和猶大，從但直到別是巴，願上帝重重地降罰與我！」
3:10 【併於上節】
3:11 伊施波設懼怕押尼珥，不敢回答一句。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 大衛家與掃羅家之間長久的爭戰，帶來了什麼結果？我要如何得知上帝與我同在並幫助我？
2. 押尼珥和伊施波設產生衝突的主要原因為何？哪些事情會加劇我的衝突和混亂？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
撒下3:1 掃羅家和大衛家爭戰許久。大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱。
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=YZbjFUbs0vk
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記39~40
https://spotty-leaf-581.notion.site/04-14-39-41-2054c31f379c46f8a60decdce035609d
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2023-04-15-3-12-21-2a1488a9f67041d4ba6fd8f530a01efd
一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=00Q27A-bnJ4
二、閱讀經文
撒母耳記下3:12~21
3:12 押尼珥打發人去見大衛，替他說：「這國歸誰呢？」又說：「你與我立約，我必幫助你，使以色列人都歸服你。」
3:13 大衛說：「好！我與你立約。但有一件，你來見我面的時候，若不將掃羅的女兒米甲帶來，必不得見我的面。」
3:14 大衛就打發人去見掃羅的兒子伊施波設，說：「你要將我的妻米甲歸還我；她是我從前用一百非利士人的陽皮所聘定的。」
3:15 伊施波設就打發人去，將米甲從拉億的兒子、她丈夫帕鐵那裡接回來。
3:16 米甲的丈夫跟著她，一面走一面哭，直跟到巴戶琳。押尼珥說：「你回去吧！」帕鐵就回去了。
3:17 押尼珥對以色列長老說：「從前你們願意大衛作王治理你們，
3:18 現在你們可以照心願而行。因為耶和華曾論到大衛說：『我必藉我僕人大衛的手，救我民以色列脫離非利士人和眾仇敵的手。』」
3:19 押尼珥也用這話說給便雅憫人聽，又到希伯崙，將以色列人和便雅憫全家一切所喜悅的事說給大衛聽。
3:20 押尼珥帶著二十個人來到希伯崙見大衛，大衛就為押尼珥和他帶來的人設擺筵席。
3:21 押尼珥對大衛說：「我要起身去招聚以色列眾人來見我主我王，與你立約，你就可以照著心願作王。」於是大衛送押尼珥去，押尼珥就平平安安地去了。
三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷
《活潑的生命》的默想與應用：
1. 上帝最終透過大衛和押尼珥的協商，成就了什麼事？我是否承認上帝的旨意和權柄高過人的謀劃？
2. 押尼珥為何要特別花心思說服便雅憫支派？我要注意哪些事情，才不會犯下利用上帝來圖謀自己利益的錯誤？
四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。
五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。
六、進深學習
1. 每日金句：
撒下3:18b 因為耶和華曾論到大衛說：我必藉我僕人大衛的手，救我民以色列脫離非利士人和眾仇敵的手。
2. 活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=6kNhXl-5I-0
3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
4. 一年一遍聖經速讀進度：
創世記42~43
https://spotty-leaf-581.notion.site/04-15-42-43-e8eb21e84da6403f949ff1b5743f3876
5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos
敬拜詩歌：真神之愛 The love of God (讚美 019)
https://www.youtube.com/watch?v=NUy3yaSd9b0
一、安靜:我羨慕祢的訓詞,求祢使我在祢的公義上生活。
二、讀經:撒母耳記下 3:6-39
1. 重點說明
掃羅元帥押尼珥擁立掃羅之子伊施波設為王,與大衛對立,雙方爭戰許久;大衛家日見強盛,掃羅家日見衰弱(v.1)。押尼珥善用權謀欲領以色列和便雅憫全家歸順大衛,大衛設宴款待。不料,約押用卑劣手法報殺弟之仇,殺死押尼珥。大衛嚴厲詛咒行兇者,並用極為哀榮的方式,為死者送終(v.31-v.35)。大衛此舉不但消弭了以色列人對大衛的猜疑,更獲得他們的喜悅(v.36-v.37)。
2. 鑰節:大衛吩咐約押和跟隨他的眾人說:你們當撕裂衣服,腰束麻布,在押尼珥棺前哀哭。大衛王也跟在棺後。(撒下 3:31)
三、默想:
■押尼珥是一個怎樣的人?(v.8-v.11)他來投靠大衛,會給約押帶來什麼影響?(v.27、v.30)
■約押擅自行動,謀害押尼珥,此舉會給大衛帶來哪些衝擊?
■大衛的危機處理帶給我什麼學習?我如何可以使看來不順遂的環境,成為化妝的祝福?
四、禱告:求主更新我的生命,除去我內心的一己之私,使我能以基督的心為心,不在服事中迷失焦點,時刻尊祢為大。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:撒母耳記下 3 章
大衛吩咐約押和跟隨他的眾人說：你們當撕裂衣服，腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭。大衛王也跟在棺後。（撒下3:31）
我若……願神重重懲罰我！（撒下3:35）
願神——大衛說的話類似發誓：「主啊，我保證……」你明白這樣的保證的嚴肅性嗎？或是你只把向主的保證當成對一般人的保證：我會盡量去做，但做不到或忘記了，也不會有什麼後果。
大衛明白對神發誓的嚴肅性， 他使用希伯來慣用語kohya’aseh li elohiym wekoh yosiph，表示如果他不遵守誓言，願意遭受他剛剛埋葬的押尼珥的下場。
有些譯本忽略了koh，字面直譯是「如此願神向我做，如果……」，這個助詞特別重要，讓整句誓言指向剛發生的押尼珥被殺事件，大衛對神說若我不守誓言，願你讓同樣的事發生在我身上！
我們需要如此嚴肅對待向神的保證。向神承諾不是對空氣說話，乃是有實際的嚴重後果。對大衛來說就是押尼珥之死。我們向神保證也需要一個koh，否則承諾是沒有價值的。
你像大衛一樣鄭重看待koh了嗎？神看重嚴肅對待保證的人。
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹，平安！
如果没有神作为背景，人的所有许诺都是假的，因为一切的立约都是对神的宣誓和与神的立约，因为世界上除了神没有什么是永恒不变的，而且也没有比神更在乎和更牢记你的保证和誓言的。
神是守约的神，祂喜爱守约的人，这就是为什么大卫在发誓的时候要加上守约的责任和违约时的惩罚，他知道不守约的只能是自己，因为人是善变的，所以信仰不是神祝福我，而是我宣誓顺从神。
一段婚姻，一个家庭，一次交易，一间教会，整个社会，国际关系，都需要建立在诚实守信的基础上，而只有神是一切信用的基础，当人们纵容魔鬼将神从社会文化中一点点挪走时，世界和文明离崩溃就不远了。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰
閱讀: 路得記4章13-22節 | 全年讀經進度: 撒母耳記下3-5章;路加福音14章25-35節
耶和華是應當稱頌的！—路得記4章14節
在詹姆斯·巴利（James Barrie）六歲時，他哥哥大衛就在一次滑冰事故中不幸喪生。那是大衛十四歲生日的前夕。隨後幾年，詹姆斯盡最大的努力撫慰母親瑪格麗特。瑪格麗特雖深切悲傷，但有時會安慰自己，大兒子永遠不必面對成長後的挑戰。數十年後，詹姆斯藉由母親的想法，憑著豐富的想像力，創造出深受喜愛的兒童故事人物──不會長大的男孩彼得潘（Peter Pan）。就像一朵花從水泥路面破土而出，美好的事物也能從難以言喻的悲痛硬土中產生。
上帝能以無限創新的方式，讓我們從最困難的情況中得益處，這是多麼令人得安慰啊！舊約路得記就是一個美好的例子。拿俄米接連失去丈夫和兩個兒子之後變得無依無靠，但她孀居的媳婦路得卻選擇留在她身邊，照顧她的飲食起居並服事她的上帝（路得記1章16節）。最後，上帝的供應給她們帶來意想不到的喜樂。路得再婚並育有一個孩子，他們「給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父」（4章17節）。俄備得也就成為耶穌的祖先（馬太福音1章5節）。
上帝的憐憫過於我們所能測度，並會出乎意料地臨到我們。讓我們繼續仰望上帝，也許今天你我就會看見恩典臨到。
你何時曾經歷上帝在困境中給你意想不到的益處？
你如何與人分享上帝的這些作為？
慈愛的上帝，我感謝祢，有一天祢會擦乾我所有的眼淚，
因為祢遠勝於我將要面對的一切傷痛或困境。
作者： 龐雅各 | 其他作者
靈糧透視
俄備得是路得和波阿斯的兒子，被稱為「至近的親屬」（路得記4章14節；新譯本譯為「有買贖權的近親」）。希伯來字go’el是指至近的親屬，他可以買回、贖回或恢復某些事物，使其回到原本或適當的狀態。有買贖權的近親須負起許多責任：贖回其親屬的財產，並將財產保留在家族中（利未記25章23-34節）；贖回將自己賣給外族人為奴的貧窮親戚（35-55節）；尋找殺害親屬的兇手，並將其繩之以法（民數記35章9-34節）；已故的兄弟只留下遺孀而無子嗣，就要迎娶兄弟的遺孀，以延續兄弟的家系（申命記25章5-10節）。「有買贖權的近親」是路得記的核心要點（2章20節，3章9、12節，4章1、3、6、8、14節）。上帝稱自己為以色列的救贖主（參閱以賽亞書41章14節，44章6、24節，47章4節，54章5節，63章16節）。
沈啟智（特約作者）