回應：撒下15:2「押沙龍常常早晨起來，站在城門的道旁，凡有爭訟要去求王判斷的，押沙龍就叫他過來，問他說：你是哪一城的人？回答說：僕人是以色列某支派的人。」請問押沙龍做這樣的事是大衛王授權的嗎？應該不是，押沙龍做這樣的事是有陰謀的，他想贏得以色列百姓的心好掌權。（撒下15:6以色列人中，凡去見王求判斷的，押沙龍都是如此待他們。這樣，押沙龍暗中得了以色列人的心。）押沙龍有這樣的野心，想必大衛早已心裡有數，然有一件事大衛可能不知道，就是亞希多弗倒戈的事。（撒下15:12押沙龍獻祭的時候，打發人去將大衛的謀士、基羅人亞希多弗從他本城請了來。於是叛逆的勢派甚大；因為隨從押沙龍的人民，日漸增多。）亞希多弗（拔示巴的祖父）是大衛的軍師，此人聖經描述是足智多謀，在當時應該是被大衛所重用。當押沙龍邀請亞希多弗來策劃整個叛變計畫時，他並沒有拒絕，反而離開主子大衛來幫助押沙龍叛變，當大衛知道這事後非常傷心，自覺得用人不當，悔不當初。
親愛的弟兄姊妹，像亞希多弗這樣的人，在現今的世代中不乏其人，有太多的這種自認為有本事的人；所以，當有錢人想當老闆，而自己又沒本事時，他們就會去找這樣的人幫助，打造自己王國事業；然這類受雇（菁英）的人，其中心思想及道德感是很薄弱的，誰付錢就幫誰做事，作出違背常理的事也不節制，造成整個社會價值被扭曲，成為社會、國家的重擔。祈求神改變人的心，不僅以自己專業幫助企業老闆成功，也能有一顆愛人回饋社會的心，讓這社會更祥和。（王牧師）

回應：撒下15:13-14「有人報告大衛說：以色列人的心都歸向押沙龍了。大衛就對耶路撒冷跟隨他的臣僕說：我們要起來逃走，不然都不能躲避押沙龍了。要速速地去，恐怕他忽然來到，加害於我們，用刀殺盡合城的人。」從以上二節經文看到大衛似乎很怕死，遇到押沙龍叛變事件，他選擇逃跑而不是起來與押沙龍對抗，平定這一場叛亂；大衛為何有這樣的念頭，他不是一位英勇善戰的王嗎？如今怎麼是這麼貪生怕死呢？他選擇逃跑歸納其可能原因：（一）押沙龍叛變勢力甚大（撒下15:10-13押沙龍打發探子走遍以色列各支派，說：你們一聽見角聲就說：押沙龍在希伯侖作王了。…於是叛逆的勢派甚大，因為隨從押沙龍的人民，日漸增多。以色列人的心都歸向押沙龍了。），不容易被制伏。（2）大衛不願耶路撒冷聖城因戰爭而被毀滅。（3）大衛不願傷害兒子押沙龍，仍然眷念他，畢竟是他的孩子。
親愛的弟兄姊妹，大衛為避免戰爭流血，決定暫逃以避其鋒，但在京城留下妃嬪十人照料王宮，還有祭司撒督和亞比亞他（撒下15:24-29）、戶篩等親信（撒下15:30-37）。押沙龍後來與這些妃嬪公開親熱，應驗了拿單的話（撒下12:11; 16:22）。神透過頑惡的人使大衛蒙受痛苦和失意，目的要叫大衛自覺醒悟曾犯下的罪。大衛晚年因背離神的教導，導致兒子押沙龍的叛變，這個事件給我們這些屬神的兒女有一個很深的警惕，我們為人處事一定要按著神的教導去行，免得被神離棄。（王牧師）

參考經文：《 撒母耳記下15章1～37節》

押沙龍向每一個來求王主持公道的以色列人都這樣做，因此贏得了人民的心。（撒母耳記下15章6節）

押沙龍的叛變計畫，其實是一場大騙局。他在百姓面前建立親民假象，「因此贏得了人民的心」。「贏得」原文意思是「偷走、拐帶」。所以，與其說押沙龍得了民心，不如說他偷走、拐騙了人民的心。押沙龍不只騙了人民，騙了200官員，又騙大衛說要去希伯崙敬拜還願。事實上，他是利用上帝之名，行欺騙之實。一個敬畏上帝的人，不會假借上帝的名圖謀自己的利益。

雖然，押沙龍的叛變計畫是一場欺神騙人的政治騙局，但許多人仍不分是非，或別有意圖地跟隨他，這些人後來也會因為押沙龍的敗亡而嚐到苦果。

《伊索寓言》有個故事提到，有一隻生病的獅子在山洞裡休養，愛巴結的狐狸常去找他。獅子對狐狸說：「如果你希望我健康，那就去把鹿騙到這裡來，我很想吃他的血和心臟。」狐狸找到鹿，就編故事騙他：「國王獅子病了，快要死了。他正在考慮，森林中誰能繼承王位。他想了想，只有你最適合當國王。所以，快點去見國王獅子。」鹿還在作著國王夢，就走進山洞。突然，獅子撲了過來，撕下了鹿的耳朵，受到驚嚇的鹿拚命地逃回樹林裡。

沒吃到鹿的獅子要求狐狸再把鹿騙來。狐狸又出去找鹿，鹿氣得想殺了他，說：「你休想再來騙我了！你去欺騙那些沒經驗的人，叫他們做國王。」狐狸說：「你怎麼這麼膽小？獅子抓住你的耳朵，只是他想要告訴你一點關於王位的指示罷了。我向你發誓，獅子絕不會害你。」狐狸再一次欺騙了鹿，並說服了他。

鹿剛進洞，就被獅子抓住，飽餐一頓。狐狸站在一旁，看著鹿的心臟掉下來，就把它偷來吃了。獅子吃完後，仍在尋找鹿的那顆心。狐狸遠遠地站著說：「鹿真的沒有心，不要再找了。他兩次走到你家裡，送給你吃，怎麼還會有心呢！」

故事的啟示是，有人貪圖虛榮，不辨真偽，給自己招來殺身之禍。或許，押沙龍正像故事裡貪圖虛榮的鹿，最後被自己愚昧的虛榮心害死了。押沙龍也像故事裡欺騙鹿與獅子的狐狸，為自己的利益不惜欺騙別人。不過，狐狸倒是說了一句實在話，當獅子在尋找鹿的那顆心，狐狸說：「鹿真的沒有心。」想想，一個為了自己的政治利益，為了滿足自己虛榮心的人，怎可能有心當個好國王呢！

默想：

在這個叛變的故事裡，我是否更能分辨誰只為了自己的政治利益？誰適合當領袖？

祈禱：

上主，祢是萬王之王，求祢幫助作領袖的，使他們有僕人的心志，成為眾人的祝福。奉主耶穌的名禱告，阿們。

✍ 2022-06/19 讀經：撒母耳記下 第十五章

✟受感的經文：
15:30 大衛蒙頭赤腳走上橄欖山，一面上一面哭。跟隨他的人也都蒙頭哭著上去；
15:31 有人告訴大衛說：「亞希多弗也在叛黨之中，隨從押沙龍。」大衛禱告說：「耶和華啊，求你使亞希多弗的計謀變為愚拙！」
15:32 大衛到了山頂，敬拜上帝的地方，見亞基人戶篩衣服撕裂，頭蒙灰塵來迎見他。

✟受感的話語：
大衛蒙頭赤腳，走上橄欖山的時候，一面上、一面哭…跟隨他的人也都蒙頭哭著上去；有人告訴大衛亞希多弗背叛，大衛隨即向上帝呼求，及後當他到了橄欖山山頂，望向耶路撒冷，向上帝俯伏敬拜。大衛雖然犯了罪，沒有作好君王身份，在困境中仍向上帝禱告、敬拜上帝，大衛順服上帝審判和管教，上帝主權的旨意，急難中仍然仰望上帝拯救。

大衛他的生命在上帝手中，大衛主動派戶篩回去假意投奔押沙龍，大衛他知道這人非常厲害，所以就禱告求神破壞他的計謀；他禱告之後，他到敬拜神的地方，戶篩就出現了…神聽了大衛的禱告。

✟禱告和回應：
親愛的天父，這時候大衛可算是眾叛親離，但是他懂得去尋求天父，天父就給他出路，儘管他很久沒有禱告天父…大衛回頭呼求天父，天父垂聽大衛禱告改變了亞希多弗的計謀。

天父現在疫情蔓延，有插管、有流淚、有住院、有隔離、有死亡的，天父求祢給他們，或家屬…恩典禱告天父，有信心不要放棄，給他們恩寵經歷天父，因為能禱告天父全都是天父給的恩典，天父愛我們就愛到底，天父救我們就救到底。

1. 撒母耳記下 15-16
2. 約翰福音 16
3. 詩篇 61:5-8
4. 箴言 15:27-28

【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/04/14/前路崎嶇

【經文】撒母耳記下15章13-14、23-26節

詩人兼靈修作家克莉斯緹娜．羅塞蒂（Christina Rossetti）的一生並不順遂。她終生飽受憂鬱症和其他各種疾病的折磨，又經歷了幾次取消婚約的傷痛，最後罹患癌症病逝。

大衛以凱旋戰士的形象，獲得以色列舉國人民的認可。然而，他的一生卻非平坦順遂。在大衛統治的末期，他親生的兒子押沙龍與他信任的謀士亞希多弗，連同大半個國家的人民，都起來反抗他（撒母耳記下15章1-12節）。於是大衛帶著祭司亞比亞他和撒督，以及上帝的約櫃，一同逃離了耶路撒冷（14、24節）。

在祭司亞比亞他向上帝獻祭之後，大衛對祭司撒督說：「你將上帝的約櫃抬回城去。我若在耶和華眼前蒙恩，祂必使我回來，再見約櫃和祂的居所」（25節）。雖然情況仍未明朗，但大衛如此說：「倘若[上帝]說：『我不喜悅你』，……願祂憑自己的意旨待我」（26節）。大衛深知可以信靠上帝。

克莉斯緹娜．羅塞蒂也同樣信靠上帝，因此她的人生有個充滿盼望的結局。人生的旅程或許一直是蜿蜒崎嶇的上坡路，但卻可以領我們到天父那裡去，祂正等著歡迎我們！

【思想】
你在什麼時候會覺得人生道路崎嶇難行？
在行走人生道路時，你要如何信靠上帝的帶領？

【禱告】
親愛的上帝，有時人生旅程看似艱辛難行，但我相信祢會為我和所有人成就一切美事。求祢幫助我不失去盼望，殷切期盼與祢同住的那一天。

敬拜詩歌：當轉眼仰望耶穌 (宇宙光百人合唱)
https://www.youtube.com/watch?v=MAlDTP7o-Dk

一、安靜:神啊,我知道祢的判語是公義的;祢使我受苦,是以誠實待我。
二、讀經:撒母耳記下 15:1-16
1. 重點說明
押沙龍開始為奪取王位佈局。先是為自己造勢,製造民怨,抹黑大衛,以爭取自己在以色列人民中的美好聲譽。四年後,押沙龍借題要到希伯崙去向神獻祭還願,其實是要在那兒登基作王。他打發人走遍以色列各支派去宣傳,也請了大衛的謀士亞希多弗同去。叛逆的聲勢甚大,隨從他的人日漸增多,此事導致大衛倉皇出逃。
2. 鑰節:以色列人中,凡去見王求判斷的,押沙龍都是如此待他們。這樣,押沙龍暗中得了以色列人的心。(撒下 15:6)
三、默想:
■押沙龍有哪些親民愛民的舉動?(v.2- v.6) 動機為何?(v.1、v.6)
■押沙龍去獻祭還願的真正意圖是什麼?(v.10)
■我們對人的好,是想為自己圖謀好處,還是真心愛對方?我當如何省察自己的動機,好讓我們所行的,蒙主悅納?
四、禱告:神啊,求祢給我清潔的心,賜我正直的靈,行在光明中。免得我的善舉義行不能討祢的喜悅。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:撒母耳記下 15:1-16

敬拜詩歌：復興聖潔 (讚美之泉 (07))
https://www.youtube.com/watch?v=kTBUuykb1RA

一、安靜:若有缺少智慧,就當向那厚賜眾人,且不斥責人的神祈求。
二、讀經:撒母耳記下 15:17-37
1. 重點說明
在大衛逃難的動盪中,每個人都面對考驗,是跟著大衛同去?還是留下?那些不離不棄的臣僕,以及忠信的祭司與利未人,真是患難見真情。大衛雖有部署(v.27-v.28、v.32-v.36),仍持定對神的信心,將事態結局交給神(v.25-v.26)。 他選擇逃亡,並非沒有能力迎戰,而是避免親人相殘,傷及無辜,將自己的地位,以及王位的威脅,全然交給神,他放下約櫃有形的同在,在危難中,不只考慮自己的利益,仍多方設身處地為他人著想,也考驗出大衛在危急存亡之秋,所顯出一個仁君的品格,一個合神心意的君王典範。
2. 鑰節:王對撒督說:你將神的約櫃檯回城去。我若在耶和華眼前蒙恩,他必使我回來,再見約櫃和他的居所。倘若他說:我不喜悅你,看哪,我在這裡,願他憑自己的意旨待我!(撒下15:25-26)
三、默想:
■大衛為何吩咐將約櫃留在耶城?(v.25-v.26)
■大衛差撒督與戶篩回耶路撒冷的目的為何?(v.27-v.29、v.34-v.36)
■大衛在面對危機的過程,有哪些值得我們學習的地方?當我面對危機,在驚惶之際?什麼力量可以幫助我安定下來?
四、禱告:主啊,幫助我不論在任何環境中,都持定對祢的信心,將結果交給祢,不強求,更不躁進,因為知道自己的未來,在神的手中。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:撒母耳記下 15:17-37

以色列人中，凡去見王求判斷的，押沙龍都是如此待他們。這樣，押沙龍暗中得了以色列人的心。（撒下15:6）

王對撒督說：你將神的約櫃檯回城去。我若在耶和華眼前蒙恩，他必使我回來，再見約櫃和他的居所。倘若他說：我不喜悅你，看哪，我在這裡，願他憑自己的意旨待我！（撒下15:25-26）

閱讀: 哥林多後書1章3-7節 | 全年讀經進度: 撒母耳記下14-15章;路加福音17章1-19節

我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能⋯⋯安慰那遭各樣患難的人。—哥林多後書1章4節
根據英國《每日郵報》報導，波蘭北部一間動物收容所有隻「黑貓護士」。牠從小就被遺棄在收容所，因為牠的原主人覺得牠已病入膏肓，無法治好。但牠在收容所獸醫的照料下康復了而且被領養。從此，牠便住在收容所裡，以溫柔的陪伴和療癒的呼嚕聲來「安慰」術後或大病初癒的貓狗。

這個故事讓我們一窺慈愛的上帝為我們所做的事，以及我們能為別人所做的付出。上帝在我們患病和面對掙扎時關心我們，以祂的陪伴來安慰我們。在哥林多後書，使徒保羅將這位上帝稱為「發慈悲的父，賜各樣安慰的上帝」（1章3節）。當我們感到失望、沮喪或遭受苛待時，祂總是陪伴在我們身邊。當我們在禱告中轉向祂時，祂就讓我們在一切患難中得安慰（4節）。

但這第4節還有下一句，曾遭受極大苦難的保羅接著說﹕「叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」天父安慰了我們，當我們經歷祂的安慰時，也得著能力去安慰別人。

滿有憐憫的救主為我們受苦，祂不僅使我們在患難與痛苦中得著安慰（5節），祂還幫助我們度過苦難，並使我們有能力去陪伴與安慰別人。

你何時曾在患難中經歷上帝的安慰？
你何時曾將上帝的安慰帶給別人呢？
親愛的上帝，感謝祢在我痛苦和悲傷時安慰我，
求祢幫助我也能給別人帶來安慰。
作者： 柯愛莉 | 其他作者
靈糧透視
許多學者認為，保羅至少寫了四封信給面對許多難題的哥林多教會。在哥林多前書5章9-11節，保羅提到，他在先前所寫的一封信中，曾警告他們：「若有稱為[主內]弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交。」在哥林多後書第2章，保羅提及他在哥林多前書和後書之間寫過的一封信。正如他說：「我先前心裡難過痛苦，多多地流淚，寫信給你們」（4節）。顯然地，他在那封信中使用了強烈的措辭，以糾正教會中嚴重的淫亂問題。這也有助於我們瞭解保羅在哥林多後書開頭所說的話，而哥林多後書乃是四封書信中的最後一封。在1章3-7節，保羅以及時的安慰和勸勉，表達了他真誠的愛，以及對教會的帶領。

葛庭墨

2021/9/28(二)　暗藏禍心　撒母耳記下15:1-6

押沙龍和大衛雖是父子，
但是因為暗嫩的事件，兩人心中有了芥蒂，甚至讓押沙龍心中生出反叛之心。

押沙龍暗照著自己的計畫進行著反叛大計：
推翻王國，從扭轉民心開始。
他待在百姓申冤的必經之路，一站就是40年。
在一個一個的百姓心中，塑造自己親民的形象，同時破壞人們對君王的信任。
40年之後，押沙龍叛變成功。

不得不佩服押沙龍的計謀，還有他的毅力。
如果能用在和神心意的地方該有多好？
可惜的是，他以憤怒為動機、以詭詐做為手段，
即使他成功了，他的王位也不過是曇花一現。

後來，王位還是回到大衛手中。
戰爭造成的撕裂與傷痕卻永久留了下來。

以色列中，凡到王那裏求判決的，押沙龍都這麼做。這樣，押沙龍暗中贏得了以色列人的心。（撒母耳記下15:6，和合本2010）

#豐盛人生 20210928
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