省察時刻
1.我是否容易忽略一切都是神的恩典？還是輕忽在恩典中持續成長所要付的代價？
2.面對聖經中難解的經文，我通常會如何做？今日的經文與信息給我什麼啟發？

主題經文
彼得後書 3:14-18
14親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主；15並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。16他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。17親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。18你們卻要在我們主－救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！

20200712主日信息 講題：見證所聽所聞 講員：黃梅春教師
經文：啟20:11-15、21:1-8、22:6-9、22:18-21
金句：得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。（啟三21）
閱讀聖經啟示錄有各種不同反應：太難懂、令人懼怕、心生敬畏、許多奧秘、想預嚐新天新地、是確實的、等待好久！神應許：讀啟示錄、照著遵行就必蒙福。
啟示錄是現在進行式，聖經1/4的預言持續應驗中，如同家中遺囑最後叮嚀、有福音好消息要傳給萬國萬邦，直到主再來。
末世出現許多災難、疾病，若預言應驗，死亡1/4人口，將有17億人，難以想像。
大哥身強體壯，處理家族大小事，原先以為會由他歡送其他手足回天家，最後才輪到他，不料，他罹患大腸癌，先回天家。（心中雖然不捨，仍要靠禱告降服於神的安排）
這一切的事，是神說了算！
一、 要知道末日有審判（啟20:11-15）
A. 真實的寶座在天上
神坐在寶座上，寶座的周圍，又有二十四個座位，其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭上戴著金冠冕。寶座前好像一個玻璃海如同水晶，寶座中，和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。
想起爺爺、父親、長兄都是百年的芳苑長老教會的長老。對於爺爺的忠心、父親夜晚臨睡前和早晨起身前都先跪下禱告，以及整理長兄遺物發現手抄聖經，都留下深刻印象。曾夢見過世的爺爺身穿白衣，回到鄉下的大庭院中探視，然後從禾捆堆中消失。
請跟旁邊的人說：『在你身上看見神的榮耀』
B. 照各人所行的受審判
信主的人若過世了就先去樂園；主再來之時，信主還活著的人，將會像以諾和以利亞一樣被提；若是名字沒有記在生命冊上，結局將會被扔在硫磺火湖中。
『在主裡面是有福的！』
有個家暴家庭的孩子長大後因為殺了父親而入獄，在監獄中聽聞福音信了主，與人與神和好，雖然在地上仍被判處死刑，但是靈魂可以得救。案卷將會陳明在神面前，每個人的結局是神說了算數。
大海如獅吼，文明的城市是罪惡的溫床，偶像虛妄人仍崇拜，世人不住作惡…我們要傳好消息給眾親友，告訴他們在患難中呼求耶穌救主的拯救。
問孩子們要為誰禱告？有人為父親能不抽菸禱告、有人為奶奶信主同學信主禱告、有人為父親回家一直打電玩滑手機禱告…一個小女孩很著急的問：我的阿嬤是個大好人，盡心竭力照顧我們，難道因為不信耶穌，就要受審判嗎？我告訴她：每個人都是罪人，因為耶穌我們才能稱義，成為神的兒女。邀請她一起為阿嬤能信耶穌禱告。
好消息人人要知道，得著永生的盼望，我們都要為尚未信主的家人朋友禱告。
二、 要知道有新天新地（啟21:1-8）
A. 看哪！我將一切都更新了！（v.1-5）
在新天新地中歡樂，沒有哭號疼痛，沒有棄嬰夭折，有神的義居在其中（彼後三16）。神說的必按時成就。新耶路撒冷的樣貌，錫安啊興起！披上從神而來的能力，穿上極美的衣服，就是披戴基督。沒有受洗歸主的人，無法進入新耶路撒冷；但那得勝的，卻要在神的殿中作柱子。新婦分別為聖，以神為樂，會穿戴整齊，等候主再來。
訪韓聖會學會讀神的話，回來之後，與姊姊相約電話讀經（現在用line）。姊姊常夢見大山挪移，看見自己穿好禮服但是沒穿鞋。我們個人要預備好見主面。聰明的童女會提著燈預備油，與新郎同入筵席。愚拙童女被關在門外哀哭切齒。
主昇天去為我們預備地方，祂必再來接我們。我們信主成為神的兒女，與主建立關係別人無法取代。只要願意的人，都可以來喝生命的活水。
B. 神的話是信實可靠的（v.6-8）
神說要有光就有光，神造了一切，看著是好的。神照著自己的形像造了人。神讓人來治理這個世界，然而人卻治理不好。啟示錄2-3章，聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的就應當聽。得勝的可吃生命樹的果子、不受第二次死的害、神要把隱藏的嗎哪賜給我們…神將末後的事向老約翰啟示，願神也將末後的事向我們啟示，叫我們明白。得勝的可得權柄治理萬邦。我們要成為守望者，敬拜讚美神，成為福音的使者。得勝的與主同坐寶座。告訴旁邊的人說：『天堂見喔，不見不散！』
21:8 惟有膽怯的，不信的，可憎的，殺人的，淫亂的，行邪術的，拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死。
我們生下來就有罪（原罪），是說謊者的子孫。始祖犯罪，吃了神所吩咐不可吃的分別善惡樹的果子，神製作了皮衣，這也預表了被殺的羔羊耶穌要被釘十架為人而死。
兇殺、驕傲、同居試婚、殺嬰墮胎、通姦除罪…讓家庭徹底瓦解。人彼此關係惡劣，也離神甚遠。啟示錄也正是勸戒我們持守美事、不做惡事，將來有審判，我們要跟神交帳。神賜下愛子耶穌，要救人脫離罪惡，祂名稱為以馬內利---神與我們同在。耶穌說：我就是生命的糧、世界的光、好牧人。我們已經信主的，如同牧人一般，要為家族中未信者一一提名禱告。今天搭電梯遇見鄰居，她說自己差一點就信主受洗，只因母親離世前希望死後有人可以拜她，就無奈地放棄信主。盜賊來無非是要偷竊殺害毀壞。耶穌宣告：復活在我、生命也在我、我是羊的門、道路真理生命、真葡萄樹。神在我們裡面，我們也在神裡面，耶穌的宣告，成為我們生命的祝福！約三16-17神願人悔改得救。
三、 人人要成為見證人
A. 看哪！我必快來！（啟22:6-9）
天使同作僕人，當敬拜神！我們所見所聞，要將榮耀歸給神，我們是做神的僕人。我們當中無論是牧師教師長老執事小組長弟兄姊妹，或是第一次在我們當中的，我們先領受了神的話，耶穌快來這大好消息，願我們每個人都活在這大好信息當中，直到主再來的那一刻。生命冊上有你有我。
B. 主啊！我願你來！（啟22:18-21）
阿們！神的話都是「是的」！多說少說都是出於惡者。神的話怎麼說，我們就該照著怎麼行。神必應驗自己所說。更深禱告：主啊！我的心屬於祢！思想我們起初是如何得著救恩，再想到怎樣可以把這救恩告訴更多的人，再想想我怎樣可以成為得勝者，怎樣可以成為一個見證人，這是神對我們在座的每個人的呼召。我們的使命，就是把這大好消息，傳到主耶穌再來的日子。
結語：末後的日子，神的兒女所聽所聞都要見證聖靈的工作，聖靈要印證耶穌的工作，耶穌要榮耀並見證神的作為。神是活人的神，我們成為神的兒女必得著永生，與神同坐寶座。
信道是從聽道來，聽道是從傳道來，傳道是從神的話來，願屬神的兒女，都能見證神的話，活出祝福。
得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。
回應詩歌：奇異恩典

20200920主日信息 講題：第一要緊的事 講員：李怡瑱牧師
經文：彼後三3-14、約十10、耶卅九1-2,6-8、結廿二30-31
金句: 彼得後書三8-9 8.親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。9.主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

掌握時機的三大關鍵要素
一、看重神的話，持守祭壇
二、順服神，培養正確態度
三、信心回應的行動
神的應許必然成就
阿摩司書九11. 到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，
以賽亞書五十六 7b我的殿必稱為萬民禱告的殿。
禱告與敬拜讚美的火必須點燃，並且分賜給每位服事神的僕人及信徒，使他們都能夠成為禱告及敬拜讚美的子民，同心建造神榮耀的大寶座。
越多人禱告及敬拜讚美，建立的寶座會越大，神榮耀的降臨也越大。
超自然權能的彰顯，使許多外邦人歸向主。
TI 萬國萬民禱告殿於2020年6月完工正是為現今的機會
我們已經來到非常要緊的關鍵時刻，我們要起來回應神，加入守望的行列。
(加州山坡遍處野火影片)這是有人進入洛杉磯的高速公路！好像進入地獄！可以提醒我們！
兩種選擇:相信或不信。
彼得後書第3章3-7
彼得後書三8-9 8.親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。9.主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
兩種結果: 悔改得救或沉淪毀滅。
約翰福音十四6耶穌說：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
約翰福音第10章10節
兩種選擇
耶利米書38：17-18,20
寬容期
耶利米書39：1-2
結果～耶利米書39：6-8
以西結書第22章30-31
彼得後書第3章8-14
永恆的投資：撒種的奧秘
加6:7-8
父啊，當我們繼續在隱密處尋求等候祢時，有很多時候會感受到沉悶，接著就沒有耐心，自己的血氣都顯露出來了，以至於很多時候就很沮喪想放棄。求祢轉換我心靈的土壤，挑出石頭，成為良性的好土。讓祢話語如那滿有力量的種子，最終會出產盛大的豐收。父啊，再次堅定我，使我相信在隠密處的每一刻都會是永恆的投資。藉著21天的禁食禱告，我回到祢面前來親近祢，靠近祢，聽祢聲音的時候，祢就賜下恩典，幫助我勝過這些寂寞、惶燥不安的感覺。讓我的生命有一個轉變就是能天天花更多的時間來與祢相會，使我的生命更豐盛，更有耐心，也結出更多聖靈的果子來。奉主耶穌基督的名禱告，阿們!
回應詩歌 : 禱告的大軍

20201004主日信息 講題：最要緊的 講員：李怡瑱牧師
經文：彼前四7-11、約十10、耶四十1-6
金句: 彼得前書第4章7-8節7.萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。8.最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。
兩種選擇：相信或不信。兩種結果：永生或滅亡。
父神的心　彼得後書三9 …不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
約翰福音第10章10節　盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。
9/19教會儲存資料的系統遭駭客入侵鎖碼，收到勒索信函，要價0.2比特幣。報警處理，追查來源，加拿大可能只是跳板。由於疫情持續延燒，美國有很多公司也遭遇類似情況。是否跟駭客進行交涉？同工多年心血遭遇一夕毀壞消失的危機，也帶來不小的壓力。感謝有年輕同工，在語文溝通及資訊處理上協助，經過幾次的對話，最後由牧師付出0.12比特幣的價錢，取得相關的解碼程式，還原了檔案。
牧師向駭客傳達了幾個信息：產業是屬於上帝的、我們願意付代價搶救靈魂，並不是在作生意、不願看到對方因勒索犯罪或不守承諾而受到咒詛、以對方的善意回應及聰明才智，沒有來認識上帝，使用在正途上，太可惜、耶穌愛他們，願意幫助他們，我們也愛他們，會繼續為他們禱告。
這是神給我們機會，可以向這些人傳福音，我們要持續禱告，求主使疫情中遭逢困境而走險不法的人，能夠回轉，認識耶穌，得著救恩。
金鐘獎有多位基督徒將榮耀歸給上帝。
神給人恩賜，人有三種選擇：1.榮神益人。2.為滿足私利。3.成為魔鬼工具。
彼前四7-11
我們要：謹慎自守、警醒禱告、彼此切實相愛、互相款待（不發怨言）、照所得恩賜彼此服事
耶四十1-6尼布撒拉旦指出猶大亡國是因為得罪神。他給耶利米三個選擇：1.去巴比倫，接受他的厚待。2.看哪裡合宜就去那裡。3.投靠基大利省長。
當考驗臨到，就會試驗出人是否真心相愛、是否愛所居住之地。
1995閏八月台海危機，有很多人移民（貝里斯），有些教會因此關門。
神也在當年在李牧師生命中有新的開啟。
自從1990前來內湖牧會，對於單身姐妹要擔任領導的職責，感到有許多掙扎，每年都問神何時要帶領離開此地。1995年，上了夏牧師屬靈爭戰、行走禱告、繪製屬靈地圖的課程後，對於自己前幾年並未真心關心這片土地及其上的百姓，深切的悔改，求主赦免。成為事奉轉變的關鍵。
神不會把關乎土地的奧秘輕易地告訴人，除非他通過了委身的試驗。
當人願意委身、降服於神，神很樂意賜下權柄，讓人來治理這地。
面對兩岸緊張的關係、局勢，哪裡最安全呢？
一位在公單位服務的基督徒，原本安排女兒預備去紐西蘭生產，沒想到疫情爆發，哪兒也去不了。為後代子孫，如何安排最穩妥之地呢？其實，最重要的是要有神同在！
當考驗臨到，我們是選擇犧牲或是為自己的利益？選擇自以為安全的路，還是倚靠神呢？
有時我無法理解神的計畫，有時我不喜歡祂選擇的時機，但時間過後，正確的往往是神。因此，我時刻努力將神的屬性、大能與應許當成最重要的資訊，輸入到腦海裡；我會盡量避免只用屬乎人的判斷來分析現在、預測未來，因為若我隨意計算，只會得出愚昧的答案。
世人選擇的標準是對自己有利、不會吃虧；然而順服神的人，擁有不同於世界的選擇標準。耶利米雖有自由可以前往任何地方，但他仍決定留在荒涼的猶大地，與剩餘的百姓同住。愈是困難的情況，屬神的人愈會追求神國益處，而非自身的安舒。我們對神的愛和委身，乃是藉由信靠神的選擇而得以具體呈現。
神啊，我渴望在作任何選擇時，都能毫無例外地選擇祢的旨意。幫助我不要追求個人安舒，而能邁出步伐，承擔祢所託付的使命。藉著人和環境帶領我人生的神啊，求祢使我每一刻都能緊握祢的手，一生為祢而活。
中秋節時收到一位姐妹自彈自唱的創作詩歌（我的寶貝我的神）很感動，今年她的女兒離世，父親也蒙主恩召，但是神親自安慰並賜下詩歌。
主的愛充滿我們，使我們能去愛、能選擇饒恕。10/3-9是住棚節，讓我們更多思念天上的事，期待主再來時我們能交帳。
回應詩歌 : 新耶路撒冷

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2020-12-30-3-1-9-6180227be1e64cc59626747c1fbc0968

＊靈修經文：
彼得後書3:1-9
3:1 親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們，激發你們誠實的心，
3:2 叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。
3:3 第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：
3:4 「主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」
3:5 他們故意忘記，從太古，憑上帝的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。
3:6 故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。
3:7 但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。
3:8 親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。
3:9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

＊靈修默想：
1. 譏誚主的再來和末日的人，故意忘記哪些事實？我要如何擁有心中常記念末日的信仰？

2. 對於譏誚主再來的應許在哪裡的人，彼得如何回應？我在什麼事上應當放下自己的計畫，等候上帝的時候？

＊一年一遍聖經速讀進度：
撒迦利亞書10~14

＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=MWOeoxkafsQ

＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/12/30?calendar-redirect=true&post-type=post

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://www.notion.so/2020-12-31-3-10-18-68b96d44c138458c9253431a29d93304

＊靈修經文：
彼得後書3:10-18
3:10 但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。
3:11 這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，
3:12 切切仰望上帝的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。
3:13 但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。
3:14 親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主；
3:15 並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。
3:16 他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。
3:17 親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。
3:18 你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！

＊靈修默想：
1. 主的日子就是審判之日，但為何應當仰望而不懼怕？我若缺乏切切仰望主的日子來到的心，原因是什麼？

2. 彼得對盼望新天新地的聖徒囑咐什麼事？回顧過去這一年，我在認識基督的知識上長進了多少？

＊一年一遍聖經速讀進度：
瑪拉基書1~4

＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=mObnPxUj4XU

＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/12/31?calendar-redirect=true&post-type=post

20210117主日信息 講題：係金ㄟ! 講員：李俊霆教師
經文：約壹4:1-12
金句：彼得後書3:18你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！
教會網路系統之前遭駭客入侵，當時1個比特幣的價格大約30萬台幣，最近好像漲到100萬台幣。面對萊豬進口的議題，群組中有人貼出「洗腦書」的圖片。面對真假資訊紛雜的末世，基督徒要如何保守聖潔、防備假教師、在認識主耶穌的知識上長進呢？(如同開車要遵守交通規則、還要防備酒駕者來撞車、耐性經過熬煉，更進一步禮讓祝福對方。)
同聲誦讀【約壹4:1-12】
真理的靈: 認耶穌基督是道成肉身、屬於上帝、聽從屬靈人、使人生發愛心。
謬妄的靈: 認為耶穌看起來像人/靈降在人身上、屬於世界、聽從世界、沒有愛心。
聖父無形，感覺抽象，顯示神的超越性。聖子(耶穌) 有肉身，具體，顯示神的親密性。
「獨」：表示耶穌是唯一可以代表父神的。「生」：表示耶穌與父神同等質，而非先後、大小。
三位一體的神本質相同、同得榮耀同受尊崇。
世人說：信什麼都一樣！宗教都是勸人為善。聖經說：除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。（徒四12）
信徒禱告時可能會經歷到：我求祂賜給我更多我想要的，祂卻要我學習知足。我求祂幫我向壞人出氣，祂卻要我饒恕他們。我求祂幫助我去完成我的夢想，祂卻說祂要用我去完成祂的計畫。
我們要思想：我們是要過一個滿足自己慾望、追隨世界價值的人生；或是順從聖靈的引導呢？
(麥師母分享麥希真牧師如何向神報恩)『…回家靜想，突然驚覺一件奇妙的事：上個禮拜六，一位負責『院刊』的姑娘來訪問，預備登在近期的刊物上。其中問希真：『你怎樣面對身體老化、軟弱，感覺自己無用？又怎樣勉勵同樣的老人呢？』希真這樣回答：我們回港已經六年了，住在老人院一切安好。雖然年老身體日漸虛弱，但精神還好。我經常勸勉基督徒：要知恩、感恩、報恩。我倆也照樣實行。每天遇見的事情，不會說：『剛剛好。』『那麼巧。』『意想不到。』我們會說：『感謝主』- 知恩；每晚睡前禱告都數算當天的大小恩典，對天父、主耶穌說感謝——感恩。只是現在老了，我要坐輪椅了，不能再為主工作了，怎麼報恩呢？一段經文湧現心頭：『常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。』（帖前5:17-18）以前留心的是前三句，這次留心的卻是最後一句：『這是神所定的旨意』！我們禱告後，決定努力做一個快樂老人（遵行神的旨意），別人看見便歸榮耀與神 - 報恩。我們這樣禱告：『主啊，回顧我一生，你救我的命免了死亡、救我的眼免了流淚、救我的腳免了跌倒。我要在耶和華面前，行活人（感恩喜樂）之路！』（詩116:8）讓我們努力做一個『快樂的老人』，好像一盞明亮的燈，放在燈台上、照亮一家人，榮耀我們的天父。（馬太福音5：15-16）保持常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩；懂得知恩、感恩、報恩——這樣快樂的老人，永遠是『有用的人』！我想：這是希真『口齒伶俐』最後的一段話了。感謝主！請在禱告中紀念我們。麥陳永萱敬上 1月14日』
異端東方閃電四十八個相關的中文網站，請留心，例如：東方閃電、全能神教會、與主約會、基督徒團契、追逐晨星、荊棘冠冕、中文聖經網、聖經易讀、榮耀領域聖靈水流、新耶路撒冷、末日逼近了…(特別用了許多屬靈的基督徒用語，吸引熱心追求或信仰不清楚的信徒)
當弟兄姐妹前往異地加入教會，或是接觸網站，需要特別謹慎，確認該教會或網站信仰的宣告是否正如我們每個主日所宣信的使徒信經。不要因為想讓心裡或生活的需要被滿足，而受到異端邪術的誘惑，偏離了信仰的正道。
約翰貳書勸勉教會(太太) 切莫過分心軟，重愛心缺真理，接待了不該款待的異端，造成信仰錯誤；而約翰參書則勸勉弟兄切莫過分心硬，重真理輕忽愛，拒絕該款待的出外宣教士，造成行為錯誤。
為什麼過年讓人痛苦？ 1.打亂了生活作息。2.親密關係發生衝突。
為什麼過年屬靈爭戰強烈？ 1.拜偶像風氣旺盛。2.肉體懶散鬆懈。
得勝祕訣：1.把時間奉獻給上帝。2.活在愛的團契中。鼓勵大家購買新春10天禱告日誌，與RPG成員一起尋求、經歷神的同在，在禱告中完勝農曆年！(不只是過農曆年，更是全年得勝)
辨認假鈔最好的訓練方法，就是徹底的認識真鈔！求主使我們在彎曲悖謬的世代中，能夠如明光一樣的照耀，保守自己在主聖潔的同在中，防備虛假錯謬的教導及世界價值觀的滲透引誘，不斷的在認識主耶穌的知識上長進，在各樣的過程中，一生靠主恩典往前邁進。
回應詩歌：開路者(Way Maker)

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/10/23/2pe-day6

【經文】彼得後書3章1~7節

今天的經文，彼得說這是他寫給信徒的第二封信，這兩封信都是要提醒與激發大家誠實的心，第一封信可能就是「彼得前書」，當然也可能是另一封已經失傳的信。無論如何，信徒要以誠實的心面對末世，必須注意三個問題：

一、 記念聖先知的預言和救主的命令
使徒彼得所傳給信徒的內容，都是出於神的話，是大有能力的，要叫信徒記念聖先知預先所說的話，和主的命令。教會是主耶穌建造的，是建造在使徒和先知的根基上，而先知與使徒所傳給教會的新舊約聖經是神所默示的，是信徒奉為信仰準則的惟一經書。我們應當時常思念聖經上的話，並存記在心。這裡特別講到末世的事，希望信徒要以誠實的信心來注意這相關的問題。

二、 末世必有人譏誚主要再臨的應許
彼得這裡說「第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人，隨從自己的私慾出來譏誚說：『主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。』」（參3~4節）撒但最常用令人懷疑的方式來動搖人的信心。「基督要再來」是屬靈和屬肉體的人所爭執的重要問題，更是基督徒生命裏面屬靈爭戰的焦點，是要追求靈命呢？還是追求私慾呢？在讀經與釋經時，若以順從肉體為依據，就會曲解或忽略對自己不利的經文，轉而為利混淆神的道，故意不按著正意分解真理的道，最終不但傷害自己也會危害別人。

三、 不敬虔之人受審判時是用火焚燒
彼得說：「他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。」（參5~6節） 這些假教師故意忘記，但彼得也特別指出：「但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。」（參7節） 所以「當那日」，一切都要經過火，凡耐得住火的，就都要得救。

神能藉水創造並維持生命，也能藉水和火消滅生命；任何人事物在神手中，都可以為神所用。我們要為神所用，就要在神的話語上扎根。尤其處於末世，更要了解明白聖經的真理教導，才不會被邪教歪理影響。

【回應】
親愛的主耶穌，謝謝祢透過先知、使徒與祢自己親自在聖經裡的教導，使我們面對末世有提醒與注意，願在祢的話語上扎更深的根基，全然被祢使用！

【禱讀】詩篇108篇5~6節
神啊，願祢崇高過於諸天！願祢的榮耀高過全地！求祢應允我們，用右手拯救我們，好叫祢所親愛的人得救。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/10/24/2pe-day7

【經文】彼得後書3章8~18節

在今天的幾節經文裡，彼得說了三次「親愛的弟兄啊」（參8、14、17節），可見他對於在基督裡的家人是何等的殷切叮嚀。歸納今天的經文，當主再來時，彼得用以下三大重點提醒我們堅固真道見主面：

一、 要聖潔敬虔，仰望主來
彼得說有一件事我們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主應許祂還會再來，當這事尚未成就之前，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容我們，祂不願有一人沉淪，乃是願意人人都悔改。主再來的日子要像賊來到一樣，那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡。既然一切都要如此銷化，所以我們在世就應當聖潔敬虔，努力培養基督的品性，切切仰望主的日子來到。

二、 需無可指摘，安然見主
主再來的那日，天會被火燒，就銷化，有形質的都要被烈火鎔化。但是我們按照祂所應許的，等候新天新地，在那裡有公義居住。我們既知道世界將要被焚，就應該把眼光放在那永恆的事物上，預備自己成為天上「義」的子民。讓我們深思，現在我們是花大部分時間來積攢地上的財寶呢？還是我們既盼望這些永恆的事，就殷勤預備自己，使自己沒有玷污，無可指摘，將來安然見主面呢？

三、 在主裡長進，榮耀歸主
在等候的日子，彼得認為「要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。」（參15~17節）所以，我們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人─假教師的錯謬誘惑，導致自己從堅固的信仰上墜落。我們也要在救主耶穌基督的恩典和知識上有長進，以致生命可以長大成熟結果子並把榮耀歸給祂，直到永遠！

我們不要因為基督還未再來就變得閒懶自滿，相反的，我們應該在熱切盼望主的再來中好好生活。當主再來的時候，我們希望自己是正在做甚麼呢？

【回應】
主阿，我渴望自己沒有玷污，無可指摘，將來安然見祢的面，請祢幫助我聖潔且敬虔度日，在主裡的恩典和知識上長進，將一切的榮耀歸給祢。

【禱讀】詩篇119篇166~168節
耶和華啊，我仰望了祢的救恩，遵行了祢的命令。我心裏守了祢的法度；這法度我甚喜愛。我遵守了祢的訓詞和法度，因我一切所行的都在祢面前。

2022/12/24

今日主題：是為了最後的審判而存留
決心應用：你何時曾懷疑或害怕耶穌的再臨和末世的來臨？為了確信神的話語必定成就，直到最後都不隨從私慾而活，你決定要怎麼做？

彼得後書3:1-7

彼得在將死之前所說的話，一定是在他心中最重要的事情，彼得說，在末世有假教師的出現，這些人所說的話，不過是為了滿足自己的私慾，而質疑耶穌再臨的可能。「在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚，」(v.3) 「說：他要來臨的應許在哪裡呢？因為從列祖長眠以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣啊！」(v.4) 彼得說，他們是故意忘記神，曾藉著洪水審判在挪亞時代，那些不信之人的罪。

你我又是如何看待耶穌再臨的事情呢？ 彼得在第2節，說：「要你們記得聖先知預先所說的話和主--救主的命令，就是使徒所傳給你們的。」我們不但要記得也要相信。以前，我也曾感到「耶穌再臨」的說法離我好遠，很難想像那是什麼場景？! 但仔細想想，真理並不是因為我不相信或我難以理解，它就會不發生或不存在。神所說的話，說有就有，說命就立。更何況，我若相信神，為何不能真正地相信耶穌說的話。耶穌自己說過：「但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，唯獨父知道。」(太24:36) 我若不相信神所說的話，或我故意忽略神的話，那我就不是真正的相信神了，我也只是選擇我想相信的部份真理，或是我選擇相信對我有利的真理。

我若真相信耶穌的再來，那我就能體會：神為了愛世人而忍耐的心，天地尚存，只因為了最後的審判而存留，祂希望能拯救更多的靈魂。盼望我們的所走的天路和神的路不是兩條平行線。主啊！幫助我們和你走有交集的路，是一樣的天路。

>>>>>不隨從私慾而活在世界中，乃活出仰望「耶穌再來」的信心中。

2022/12/26

今日主題：仰望滿有盼望的新天新地
決心應用：你何時曾切盼這地上，超過渴慕新天新地？為了以聖潔和虔誠來等候主再來的日子，你決定怎麼做？

彼得後書3:8-13

人的時間和上帝的時間絕對不一樣，因此，我們不可忘記，主看一日如千年，千年如一日。日子一天一天過去，好像千年都過去了，上帝也並沒有毀滅這個世界，審判這個世界。其實，神乃是特意讓自己的審判延後來到，為要讓我們趕緊悔改，謹慎自守等候主再來。因為，神不願一人沉淪，乃願人人都悔改。

我們千萬不要以為神沒有那麼快來，每天在時間上大方、浪費，過著任意妄為的生活，並且，活在這個世界上也不敬畏神。因為，我們不知道哪一天主來的日子要像賊一樣來到，天必在轟然一聲中消失，天體都要被烈火熔化，地和地上的萬物都要燒盡，我們知道在地上是過一個帳篷的生活，隨時準備被拆毀，我們不要效法這個世界，這地上和一切其上的都要過去，唯獨神的國永遠長存，願我每一天渴慕神的話語來過生活，我們裡面要有一個盼望，仰望新天新地而活，主再來的日子，我們都預備好迎接主的再來。


>>>>>>>仰望滿有盼望的新天新地，過敬虔的生活，迎接主的再來。

2022/12/27

今日主題：在認識耶穌的知識上有長進
決心應用：你何時曾被世上的價值觀和潮流動搖自己的信心？為要持守自己的信心，脫離錯誤的教導和世間的價值觀，實現屬靈的成長，你決定要怎麼做？

彼得後書：3:14-18

「在恩典中長大」，換言之，這是耶穌給我們重生得救的恩典，也是要讓我們重新得著新的生命，重新起跑開始。在耶穌的恩典上要長大，剛信主的時候是嬰孩，什麼都不懂，有新生命之後必須成長，不但要有活潑的生命，還要有豐盛的生命，不僅是新的生命，而且是聖潔的生命。從「好好讀經」、「好好禱告」、「好好遵行神的話」開始，生命就能成長，唯一條件就是看我們願不願意遵行神的話。一個生命成長的人就有力量離開罪惡，所以，求主幫助我們面對終極目標不要模糊。所有的追求，一定是在認識耶穌的基礎上。當我們在恩典上長大，過犯得赦免，不再被定罪。我們若把耶穌當作終極目標，世上所有的事情都過得去。我們要把最終目標弄清楚，知道要去面對人生結束之後的大奧秘，要進入到永恆裡，地上的東西根本不是目標，也不是我們要追求的。

盼望我們面對主的再來時，都可以坦然無懼地見主的面。要積極認識耶穌，在真理上下功夫，在恩典上長大，就可以勝過一切、安然見主！

>>>>>更深認識基督，在真理上更多的活出基督！

1. 以西結書 39-40
2. 彼得後書 03
3. 詩篇 133
4. 箴言 28:19-20

主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

敬拜詩歌：祢的愛 (讚美之泉 (12))
https://youtu.be/Yt-sS2bHznw

一、安靜：等候神的光照，渴望聖靈的更新。
二、讀經：彼得後書 3:1-18
1. 重點說明：
彼得再次確認主再來的真理，並且重述挪亞時代上帝用洪水毀滅世界，而將來的世界則要被火焚燒。第 5 節提到那些假師傅故意忘記…，雖然因為寬容，主所應許的尚未成就，但主耶穌必會再來並且從天降臨，那時萬物都要被烈火燒盡。既然一切地上的都要過去，並且將來要向主耶穌交帳，我們就當追求長進、認識真道、保守聖潔、敬虔度日，並且把盼望放在永恆的新天新地裡。
2. 鑰節：主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。（彼後 3:9）
三、默想：
■彼得在本段經文提醒處在內憂、外患中的教會，第一要緊的是什麼？（v.3、v.4）
■彼得如何描述主再來時候的情境？（v.10、v.12）我們的盼望既然在永恆的當中，因此彼得勉勵我們如何度過今生的生活？（v.14-v.18）
■主耶穌至今尚未再來的原因是什麼？假如現在主再來，我有哪些未對付的罪、未修復的關係呢？
四、禱告：主！求祢常常開我的眼，看見祢回來的日子近了！也求聖靈管教我，時刻警醒等候祢的來臨。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                                
今日讀經進度：彼得後書 3 章 1-18 節

【彼得後書 ３:１-１３】
｜末日不是傳說｜

「世界末日」一直是大家關注的話題，也是小說、電影發揮的好題材，各樣的傳說、預言不間斷。然而，對基督徒來說，末日不是一個傳說，神早就透過聖經告訴我們，末日是主耶稣基督再來的日子，是一個一定會實現的真理。今天讓我們一起藉由彼得的教導，來認識基督徒該有的末世觀：

一、主必再來
第２節彼得說：「叫你們記念聖先知預先所說的話，和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的」。這節經文告訴我們，主必再來的依據是神話語的明證，藉著「聖先知預先所說的話」、「主救主的命令」及「使徒所傳的」。第２節中所提出的這三部份明證雖跨越時空，卻是有一貫性的，都是出於神。因此，關於主再來的真理絕非人想出來的道理，乃是神的計畫，並且透過舊約先知、主耶穌以及使徒們共同顯明出來的。神的話語安定在天，因此，我們心中有確信：「耶穌必再來」，這是我們的信心及盼望！

第３-４節提到，在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：「主要降臨的應許在那裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」這些人認為萬物和起初創造時沒什麼兩樣，因此質疑主耶穌會再來改變這個世界。但第５-７節彼得責備他們故意忘記，這位創造宇宙萬物的神，曾經用水淹沒、消滅挪亞時代的人，宇宙萬物掌握在這位創造主的手中。彼得說：「現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒」，被得宣告，神必定要更新這個世界！第１２節彼得又說：「切切仰望神的日子來到，在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化，但我們照祂的應許，盼望新天新地，有義居在其中。」神啟示彼得，將來所有屬物質的都要被火銷化，而接著來臨的是新天新地。彼得勉勵我們，這個世界是神創造的，也藉著祂管理，更進一步的可知，這個世界將照著祂的計畫被更新，這是我們所確信的！我們相信，這個黑暗的世界有一天都要過去，我們將進入新天新地，這是我們的信心和盼望！

二、主再來的時間没有人知道
第８-１０節彼得教導我們，主再來的日子没有人知道。假教師認為時間已經很久了，主都還没有再來，所以，他們質疑主耶穌是否會再來。因此，第８節彼得說：「主看一日如千年，千年如一日」，從神的角度來看，時間還沒到，是因為神度量的時間和我們不同。不但如此，第９節彼得進一步指出：「主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」。耶穌還沒有再來，乃因為神還在等待人的悔改，神願意不斷地給人機會，這實在是神的恩典，而不是神的耽延啊！

第１０節彼得如同保羅一樣，比喻「主的日子要像賊來到一樣。」賊來的時候没有人知道，主再來的時候也是没有人知道，在人意想不到時，主就來了。因此，我們必須保持時刻準備好的狀態，以等候那隨時再來的主。

三、要切切仰望主再來的日子
第１１-１３節彼得教導我們，神的兒女不是消極的等待那未知的日子來到，而是要積極的、以聖潔敬虔預備自己，在新天新地當中，有義居住在其中，包含公義的神與生命分別為聖的聖徒們，此外，我們還要積極的傳福音，使更多的人因著相信耶穌被稱為義，得以進入神的國，使神的心意得著滿足。

◆回應
主啊！雖然我不知道祢再來的日子是什麼時候，但我堅定的相信，祢必定再來，因此，我要積極的、以聖潔敬虔預備自己，並且積極傳福音，使祢的心意得著滿足。

◆背經
主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。（彼得後書 ３:９）

【彼得後書 ３:１４-１８】
｜對準目標，候主再臨｜

沒有目標，速度沒有意義。一個賽跑的人，若是没有朝著終點跑，那麽跑的再快，卻沒有抵達終點，那一切都是枉然。若我們的一生沒有明確的目標，不知道要朝著什麼方向前進，那麼一生的年日，不過就只是一個時間累積下的數字，只是白忙一場而已！

哈佛大學有一個長達２５年，關於目標對人生影響的追蹤調查，其結果顯示，只有３％的人有清晰且長期的目標，並能把目標寫下來，經常對照檢查。這３％的人２５年後，他們幾乎都成了社會各界的頂尖成功人士，他們當中不乏白手創業者、各行各業領袖、社會精英。透過這個追蹤調查研究可知，「目標」對人生的重要性。對於基督徒來說，我們的一生有個非常明確的目標，那就是預備好自己，迎接主耶穌再來，一同進入那永恆的國度。讓我們透過彼得後書的最後一段經文，一同的來思想、學習，當如何向著這個目標前進：

一、要殷勤
第１４節彼得說：「親愛的弟兄啊！你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主」。彼得勉勵我們，要在存到永遠的事上殷勤，使我們能「安然見主」，能在主面前無畏懼、不躲藏。因為只有義人才能存留在新天新地中，所以我們應當努力的預備好自己，隨時能迎見主面。

第１５節彼得又說：「要以我主長久忍耐為得救的因由」，我們的主耶穌對人們抱持著忍耐的態度，是要給人悔改的機會，因此，我們也要在廣傳福音、領人歸主的事上努力、殷勤並且長久忍耐。

二、要穩固
第１５-１７節彼得提到，使徒保羅所寫的書信是照著所賜給他的智慧寫的，但傳異端的人錯解他書信上所講論的事。異端常按著自己的意思曲解神的話語，有時候是針對聖經中有我們難明白的部分，有時候是利用我們不夠了解神的話語。因此，第１７節彼得說：「親愛的弟兄啊！你們既然豫先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落」。彼得告訴教會「當防備」這些被曲解的道理，我們並不會主動出擊去找傳異端者挑戰，但是我們卻要有堅固的真理根基，好在他們找上門時，能夠穩固的防守，不致搖動。

國總統林肯在論到聖經時說到：「這本書的內容，可以理解的地方，希望你用智慧去參悟；不可以理解的地方，希望你用信心去接受，然後腳踏實地地行出來。」面對末世的景況，我們需要下功夫在真理上穩固，以面對異端邪說的挑戰。

三、要長進
第１８節彼得提到：「你們卻要在我們主－救主耶穌基督的恩典和知識上有長進」。彼得勉勵我們要在全方位的認識主上長進，「主」是指祂在我們身上的權柄；「救主」是指祂拯救我們脫離罪的工作；「耶穌」是指祂謙卑為人的榜樣；「基督」則是指祂做王掌權在我們生命中，見證祂的榮耀。讓我們更加努力追求認識我們的主－救主耶穌基督。

其次是在恩典與知識上長進，「恩典」是經歷神的作為；「知識」則是明白神的法則。求神幫助我們不但常常經歷神奇妙的作為，也能更明白神行事的法則、更認識我們的主，能在神的恩與神的道上一同成長。

◆回應
主啊！帶領我專注在預備自己能安然見祢面的目標上，殷勤的調整自己的生命並傳揚福音；在真道上穩固，不致失腳；更在經歷祢的恩與明白祢的話語上，多而又多的長進。

◆背經
你們卻要在我們主－救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給祂，從今直到永遠。阿們！（彼得後書 ３:１８）

2021/8/10(二)　預防重於治療　彼得後書3:14-18

既然這一切都要如此消失，你們處世為人必須聖潔敬虔。（3:11）
如果到了最後，一切因邪惡而得來的享樂及成就都要在火中消失，
那麼，追求那個會存留到永遠的事物，就是聰明的選擇。

只是，現實太過真實，未來太過渺茫，
總是會有急著想吃棉花糖的人，
還有鼓吹別人放棄希望的人。

對彼得來說，上帝的心意已經很明顯了。
摩西頒布的律法記載聖潔的標準、耶穌的死與復活賦與追尋聖潔的動力，
未來已經不是秘密，死亡之後的路也不再模糊不清了。
在耶穌基督裡，死亡不再是通往地獄的斷崖，而是展開全新生活的轉捩點。
而且那個全新的生活，是現在就可以稍微有體會的。

那樣的未來，也是我們的等候嗎？
如果是，那麼就把握當下，向世界見證那樣的未來是真實、可期待的！

所以，親愛的，既然你們預先知道這事，就當防備，免得被惡人的錯謬誘惑，從自己穩定的立場上墜落。（彼得後書3:17，和合本2010）

#豐盛人生 20210810
#丁牧的靈修隨筆
#彼得後書
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预备好自己
亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主； 并且要以我主长久忍耐为得救的因由，...。 （彼得后书 3:14-15 ）

朋友，主必再来，且日子近了。愿我们以圣洁为装饰预备好自己。等候中，仍殷勤地在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上大有长进。

分享者：张俊贤教师
日期：26.12.2022 （星期一）
经文：彼得后书 3：8 - 13
链接：https://youtu.be/gOxRGz9UrFg