讀經三遍：列王紀下八1-6
1. 以利沙曾對所救活之子的那婦人說：你和你的全家要起身往你可住的地方去住，因為耶和華命饑荒降在這地七年。
2. 婦人就起身，照神人的話帶著全家往非利士地去，住了七年。
3. 七年完了，那婦人從非利士地回來，就出去為自己的房屋田地哀告王。
4. 那時王正與神人的僕人基哈西說：請你將以利沙所行的一切大事告訴我。
5. 基哈西告訴王以利沙如何使死人復活，恰巧以利沙所救活、他兒子的那婦人為自己的房屋田地來哀告王。基哈西說：我主我王，這就是那婦人，這是他的兒子，就是以利沙所救活的。
6. 王問那婦人，他就把那事告訴王。於是王為他派一個太監，說：凡屬這婦人的都還給他，自從他離開本地直到今日，他田地的出產也都還給他。

聽主聲音：
1. 1節『以利沙曾對所救活之子的那婦人說：你和你的全家要起身往你可住的地方去住，因為耶和華命饑荒降在這地七年。』這個故事的主人翁就是四章8-37節所記載的書念的婦人。由於神要審判以色列，命饑荒降在這地七年，因此，以利沙吩咐這婦人前往他處避災。這時沒有提到這婦人的先生，很有可能她的先生已因年老而過世。
2. 2節『婦人就起身，照神人的話帶著全家往非利士地去，住了七年。』這婦人因著相信神，所以相信先知的話，因此，帶著全家往非利士地去避難。七年的饑荒很有可能是在以色列這個國家都沒有遵守七年有一個安息年的規定。因此，神藉饑荒使土地休息七年。
3. 3節『七年完了，那婦人從非利士地回來，就出去為自己的房屋田地哀告王。』七年結束後，當婦人回到自己的產業時，發現他的產業被人霸佔走了。現在她和兒子只是孤兒寡婦，沒有能力去趕走霸佔的人。因此，他去王的面前求王為她平反。
4. 4節『那時王正與神人的僕人基哈西說：請你將以利沙所行的一切大事告訴我。』王可能因著神曾藉以利沙幾次拯救以色列脫離困境，想要更多認識以利沙的事蹟。因此，請來神人的僕人基哈西替他訴說以利沙的故事。
5. 5節『基哈西告訴王以利沙如何使死人復活，恰巧以利沙所救活、他兒子的那婦人為自己的房屋田地來哀告王。』當基哈西正在訴說以利沙如何使書念婦人的兒子從死裡復活的故事時。竟然那婦人和她的兒子正來王宮向王申冤。這樣的事並非屬於碰巧，而是全能的神的看顧。神看顧那些相信祂順服祂的人。在他們有需要的時候，神早已安排各樣的事情，叫萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。
6. 『基哈西說：我主我王，這就是那婦人，這是他的兒子，就是以利沙所救活的。』看見這婦人正站在王和自己面前。基哈西必然喜不自勝地立刻向王介紹這位婦人給王，讓王得知自己所言不假。基哈西也許只是為自己的利益著想，但他的介紹卻使婦人有機會從王得恩。
7. 6節『王問那婦人，他就把那事告訴王。於是王為他派一個太監，說：凡屬這婦人的都還給他，自從他離開本地直到今日，他田地的出產也都還給他。』聽完基哈西所訴說的以利沙的故事之後，王親自從書念婦人的口中求證故事的真實性。也許以利沙所呈現出來的耶和華對以色列百姓愛護照顧的心感動了約蘭王。王竟然下令派一位太監來處理婦人的案件，使婦人獲得公義的對待。按約蘭王的行事記錄，他並不是一位公義的國王，然而這整件事的結果，讓人明白「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。」箴廿一1

背誦金句：列王紀下八6
「王問那婦人，他就把那事告訴王。於是王為他派一個太監，說：凡屬這婦人的都還給他，自從他離開本地直到今日，他田地的出產也都還給他。」

禱告文
親愛的天父：你是掌管天下萬事萬物的神。沒有一件事不在你的掌管中。你為你的兒女所預備的，是我們眼睛未曾看過，耳朵末曾聽過的。我們相信萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。無論我們遇見什麼事，我們都可以信靠你。將我們的憂慮卸給你。因為你顧念我們。主啊！你是孤兒寡婦的神。你替他們伸冤，保護他們。我們也應該效法你榜樣，肯為孤兒發聲，為寡婦伸冤。主啊！讓我們學習你的公義和你的正直。禱告奉主耶穌的名。阿們！

讀經三遍：列王紀下八7-15
7. 以利沙來到大馬色，亞蘭王便哈達正患病。有人告訴王說：神人來到這裡了。
8. 王就吩咐哈薛說：你帶著禮物去見神人，託他求問耶和華，我這病能好不能好？
9. 於是哈薛用四十個駱駝，馱著大馬色的各樣美物為禮物，去見以利沙。到了他那裡，站在他面前，說：你兒子亞蘭王便哈達打發我來見你，他問說：我這病能好不能好？
10. 以利沙對哈薛說：你回去告訴他說，這病必能好；但耶和華指示我，他必要死。
11. 神人定睛看著哈薛，甚至他慚愧。神人就哭了；
12. 哈薛說：我主為什麼哭？回答說：因為我知道你必苦害以色列人，用火焚燒他們的保障，用刀殺死他們的壯丁，摔死他們的嬰孩，剖開他們的孕婦。
13. 哈薛說：你僕人算什麼，不過是一條狗，焉能行這大事呢？以利沙回答說：耶和華指示我，你必作亞蘭王。
14. 哈薛離開以利沙，回去見他的主人。主人問他說：以利沙對你說什麼？回答說：他告訴我你必能好。
15. 次日，哈薛拿被窩浸在水中，蒙住王的臉，王就死了。於是哈薛篡了他的位。

聽主聲音：
1. 7節『以利沙來到大馬色，』耶和華曾命令以利亞去膏立哈薛作亞蘭國的王，但此項任務已經交待以利沙去執行。而且以利沙也知道耶和華藉亞蘭人審判暗利家的日子已經近了。因此，他來到亞蘭人的京城大馬色，準備執行神吩咐的任務。基督徒是神的使者，我們需要隨時預備好去神要我們去的地方完成神所交付的大使命。
2. 『亞蘭王便哈達正患病。有人告訴王說：神人來到這裡了。』亞蘭王此時剛好患病，說明了神正在進行祂的計畫，讓哈薛成為亞蘭王去執行神的旨意。便哈達是事奉亞蘭的神哈達的國王，他對於事奉耶和華的僕人以利沙卻是尊敬的，他和臣僕稱耶和華的僕人為神人。可見，耶和華在外邦人中間反而得到榮耀。
3. 8節『王就吩咐哈薛說：你帶著禮物去見神人，託他求問耶和華，我這病能好不能好？』便哈達必然曾經求問自己的神哈達，但沒有得到應允。如今他轉而求問以色列人的神耶和華。他必然從過去幾次和以色列人的戰役中得到教訓，知道耶和華才是真正的神。
4. 9節『於是哈薛用四十個駱駝，馱著大馬色的各樣美物為禮物，去見以利沙。』便哈達送以利沙的禮物非常的豐厚，說明了他對先知以利沙和耶和華上帝的尊重。我們對神的奉獻有多少也代表了我們對神的尊敬有多少。
5. 『到了他那裡，站在他面前，說：你兒子亞蘭王便哈達打發我來見你，他問說：我這病能好不能好？』便哈達差遣哈薛見以利沙時自稱是「你兒子」，這說明他在神人面前自表謙卑，再加上禮物，希望以利沙能在耶和華面前為他禱告，求耶和華醫治他。
6. 10節『以利沙對哈薛說：你回去告訴他說，這病必能好；但耶和華指示我，他必要死。』以利沙的回答，第一句是講給便哈達聽的。便哈達求問的是自己所患的病能不能好？以利沙的回答是這病必定能好。第二句話卻是講給哈薛聽的，因哈薛必然早就圖謀弒君纂位，耶和華早已知道哈薛的計畫，因此，藉著神人說出哈薛的企圖──殺死便哈達。耶和華把便哈達的命運交在哈薛的手中，哈薛願意讓便哈達好起來，他的病必能好。哈薛若要便哈達死，便哈達必定死。便哈達死亡的方式和時間，耶和華並沒有神諭，完全交給哈薛來決定。可見哈薛早已在亞蘭國中擁有極大的權力。
7. 11節『神人定睛看著哈薛，甚至他慚愧。神人就哭了』神人以利沙從耶和華得到啟示，以致他對於這位來訪的客人大感驚訝，並且充滿好奇。所以定睛一直端詳哈薛，因為眼前的這位人物就是將要執行耶和華對以色列百姓嚴厲審判的人，他將來要對以色列人所做的事，讓以利沙一想到就為以色列百姓哭泣。因為神的審判就要臨到以色列，必有災難與死亡。當主耶穌坐在橄欖山上時，他看見耶路撒冷城，想到耶路撒冷城的人將來所要受的審判，耶穌同樣為他們所要遭受的災難而哭泣。
8. 12節『哈薛說：我主為什麼哭？回答說：因為我知道你必苦害以色列人，用火焚燒他們的保障，用刀殺死他們的壯丁，摔死他們的嬰孩，剖開他們的孕婦。』以利沙的回答並不是在指導哈薛將來要如何對待以色列人。哈薛原本就有成為亞蘭王的野心，雖然他暫時屈居在便哈達的權下，但他必然對過去便哈達對以色列人較和睦的政策不滿。一旦他掌權，必定用嚴厲的手段對付以色列人，甚至要消滅以色列人。以利沙不過將存在哈薛心中的意念說出來而已。哈薛後來果然如此對待以色列基列地的百姓，以致先知阿摩司在他書信責備亞蘭人的殘忍，這記載在阿摩司書一章13節。
9. 13節『哈薛說：你僕人算什麼，不過是一條狗，焉能行這大事呢？以利沙回答說：耶和華指示我，你必作亞蘭王。』哈薛的回答不過是禮貌性的。以利沙所說的預言，使他更堅定去做他原本就想要做的事──殺了便哈達纂位，擴張亞蘭人的勢力。
10. 14節『哈薛離開以利沙，回去見他的主人。主人問他說：以利沙對你說什麼？回答說：他告訴我你必能好。』哈薛按照神人以利沙的預言，誠實地向主人回報有關主人的病可以痊癒的神諭。
11. 15節『次日，哈薛拿被窩浸在水中，蒙住王的臉，王就死了。於是哈薛篡了他的位。』哈薛在如此短的時間內就動手將便哈達悶死，纂了他的位，可見他早已籌謀這事一段時間。當他聽見神人以利沙的預言後，得知自己的纂位必能成功，他就在第二天馬上進行這項纂位行動，成為大馬色的王。
背誦金句：列王紀下八10
「以利沙對哈薛說：你回去告訴他說，這病必能好；但耶和華指示我，他必要死。」

禱告文
親愛的天父：你是知曉人心的主。人心中的計謀和意念，沒有一樣是你不知道的。求你光照我們，使我們能明白裡面所存的心思意念是否能榮耀你。求你除去我們心中晦暗的思想和貪婪的意念。使我們裡面不給魔鬼留下任何地歩。主啊！但願我們的心田都能成為栽種你聖潔話語的良田，幫助我們每日著你的話語的光照，得以搜索出一切不討你喜悅的罪惡稗子和雜草。更求主幫助我們付代價除去一切的邪惡，讓我們能結果美善的果子來。禱告奉主耶穌的名。阿們！

讀經三遍：列王紀下八16-29
16. 以色列王亞哈的兒子約蘭第五年，猶大王約沙法還在位的時候，約沙法的兒子約蘭登基作了猶大王。
17. 約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。
18. 他行以色列諸王所行的，與亞哈家一樣；因為他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。
19. 耶和華卻因他僕人大衛的緣故，仍不肯滅絕猶大，照他所應許大衛的話，永遠賜燈光與他的子孫。
20. 約蘭年間，以東人背叛猶大，脫離他的權下，自己立王。
21. 約蘭率領所有的戰車往撒益去，夜間起來，攻打圍困他的以東人和車兵長；猶大兵就逃跑，各回各家去了。
22. 這樣，以東人背叛猶大，脫離他的權下，直到今日。那時立拿人也背叛了。
23. 約蘭其餘的事，凡他所行的，都寫在猶大列王記上。
24. 約蘭與他列祖同睡，葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子亞哈謝接續他作王。
25. 以色列王亞哈的兒子約蘭十二年，猶大王約蘭的兒子亞哈謝登基。
26. 他登基的時候年二十二歲，在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞他利雅，是以色列王暗利的孫女。
27. 亞哈謝效法亞哈家行耶和華眼中看為惡的事，與亞哈家一樣，因為他是亞哈家的女婿。
28. 他與亞哈的兒子約蘭同往基列的拉末去，與亞蘭王哈薛爭戰。亞蘭人打傷了約蘭，
29. 約蘭王回到耶斯列，醫治在拉末與亞蘭王哈薛打仗的時候所受的傷。猶大王約蘭的兒子亞哈謝因為亞哈的兒子約蘭病了，就下到耶斯列看望他。

聽主聲音：
1. 16節『以色列王亞哈的兒子約蘭第五年，猶大王約沙法還在位的時候，約沙法的兒子約蘭登基作了猶大王。』根據王上廿二41-43記載，約沙法是一位好王，當他還在世時就把王位傳給自己的兒子約蘭。
2. 17-18節『約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。他行以色列諸王所行的，與亞哈家一樣；因為他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。』很可惜!約蘭一當上國王，他就行耶和華眼中看為惡的事，照著北國以色列諸王所行的惹神忿怒。不但如此，根據代下廿一1-4所記，約蘭的父親將許多金銀、財寶和堅固城都賜給其他六個兒子。但約蘭作王之後，就將他的兄弟全都用刀殺死。列王記的作者說明這是因為他娶了亞哈和耶洗別的女兒亞她利亞為妻。必是他的妻子誘使他背棄自己父親所事奉的神耶和華，而去敬拜事奉巴力。聖經嚴厲地禁止信徒與不信的女子通婚，因為事奉偶像的妻子常會誘使丈夫離棄自己的信仰。基督徒要堅守信與不信不能同負一軛的教訓。
3. 19節『耶和華卻因他僕人大衛的緣故，仍不肯滅絕猶大，照他所應許大衛的話，永遠賜燈光與他的子孫。』猶大國至終因著與暗利王朝通婚而受到外邦人許多邪惡的影響，引進了巴力崇拜，而失去對耶和華的忠誠。然而，人雖失信，神卻不失信。神因著與大衛立約，因此，仍不滅絕猶大，還是照著所應許大衛的話，仍然使大衛的後代繼續坐在他的王位上治理猶大國。
4. 20節『約蘭年間，以東人背叛猶大，脫離他的權下，自己立王。』當猶大國開始離棄耶和華，轉而去事奉巴力時，並且約蘭攻打他的所有兄弟，並且將他們殺死。整個國家必然陷入極大的戰亂和混亂之中。神的祝福就離開猶大這個國家，臣服他們多年的以東人背叛了猶大，成為獨立的王國。當神的兒女以別神代替耶和華時，他們的愁苦必增。他們不再成為神的子民，神的祝福也就收回了。
5. 21節『約蘭率領所有的戰車往撒益去，夜間起來，攻打圍困他的以東人和車兵長；猶大兵就逃跑，各回各家去了。』雖然約蘭王率領所有的戰車想要奪回在以東的掌控權，在一個黑夜的戰爭中，猶大的士兵大敗，猶大從此失去對以東的控制權。這是上帝對約蘭王離棄祂的懲罰。
6. 22節『這樣，以東人背叛猶大，脫離他的權下，直到今日。那時立拿人也背叛了。』不但東南方的以東背叛了猶大，西南方出海口的立拿人也背叛猶大國。
7. 23-24節『約蘭其餘的事，凡他所行的，都寫在猶大列王記上。約蘭與他列祖同睡，葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子亞哈謝接續他作王。』根據歷代志下廿一章記載，約蘭王因為使猶大國敬拜巴力而且他殺掉所有比他更好的兄弟。因此，神降下許多災禍給他，包括使他腸子患病，甚至墜落下來。除了他的幼子亞哈謝之外，他的妻子、兒女都被非利士人和阿拉伯人擄走。最後他因腸子墜落而死，並且沒有被埋葬在祖先的墳墓之中。神是烈火，是侵犯不得的。我們要敬畏神，不可拜偶像。
8. 25-26節『以色列王亞哈的兒子約蘭十二年，猶大王約蘭的兒子亞哈謝登基。他登基的時候年二十二歲，在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞他利雅，是以色列王暗利的孫女。』
9. 27節『亞哈謝效法亞哈家行耶和華眼中看為惡的事，與亞哈家一樣，因為他是亞哈家的女婿。』亞哈謝同樣行亞哈家所行耶和華看為惡的事，可見北國亞哈家的一切邪惡行為已經藉著婚姻潛入南國猶大的王室之中，帶來毀滅性的影響。而這一切都因為約沙法為自己的兒子娶了亞哈的女兒開始。基督徒啊！千萬不要輕看娶不信主的女子為妻這樣的事。
10. 28節『他與亞哈的兒子約蘭同往基列的拉末去，與亞蘭王哈薛爭戰。亞蘭人打傷了約蘭，』猶大王亞哈謝與以色列王約蘭一同聯軍抵抗亞蘭王哈薛的入侵基列，結果以色列王約蘭被亞蘭王哈薛打傷了。
11. 29節『約蘭王回到耶斯列，醫治在拉末與亞蘭王哈薛打仗的時候所受的傷。猶大王約蘭的兒子亞哈謝因為亞哈的兒子約蘭病了，就下到耶斯列看望他。』亞哈謝可能先帶兵回猶大後，再去探望以色列王約蘭的傷。猶大王看重他與北國約蘭王彼此間的姻親關係。但他卻一點也不看重猶大這個國家與神立約的關係。

背誦金句：列王紀下八19
『耶和華卻因他僕人大衛的緣故，仍不肯滅絕猶大，照他所應許大衛的話，永遠賜燈光與他的子孫。』

禱告文
親愛的天父：你是烈火，凡是故意犯罪得罪你的，你必賜下災禍來毀滅他們。但是主啊！你也是守約施慈愛的神，你與我們立約，你必永遠照約來恩待我們。只要我們願意尋求你，你就必讓我們尋見。親愛的上帝，為了不受拜偶像的邪惡所誘惑，你命令我們不可與不信的人結婚，求你幫助我們堅守你的吩咐，將我們與你的關係放在任何關係的前面。任何會讓我們遠離你的人際關係，我們都願意為了愛你而放下。讓我們看重你過於一切的人事物。不讓任何的愛情取代了我們對你的愛。禱告奉主耶穌的名。阿們！

參考經文：《 列王紀下8章1～29節》

以利沙定睛盯著哈薛，直到他覺得很不自在。忽然，以利沙開始掉淚。（列王紀下8章11節）

讀完今天的經文，我們可能會問：上主為何允許哈薛這樣的惡人篡位？然而，先知以利沙比誰都清楚，上主揀選哈薛作祂的器皿，祂的話必然成就。

當哈薛代表敘利亞王便‧哈達來求問先知以利沙，王的病能否痊癒時，先知以利沙在異象中看到，哈薛會作敘利亞的王，而且他將做殘忍的事傷害以色列人民。先知認識上主的公義和聖潔，知道上主必定出手管教祂的百姓，而且上主的管教是嚴厲的、痛苦的（列王紀下8章12節）。

事實上，我們可能就像哈薛一樣，否認自己會犯罪。在以色列的歷史中，先知以利沙站在上主和人的中間，預見了哈薛即將殘害以色列人民，甚至連孕婦腹中的胎兒都不放過。先知但願他有力量改變現實，但他知道上主的旨意必不改變，於是流下先知的眼淚，正如耶穌基督也曾為耶路撒冷的淪亡哀哭。

現代的教會，常強調上主的慈愛和憐憫，卻迴避上主的公義和信實。今日的教會已不像先知一樣，勇敢為不公義的事發聲。當年，以利沙知道以色列的敗壞，他們因拜金牛和各種偶像而惹上主發怒，雖然先知一再提醒要他們悔改，以色列卻不肯悔改，因此先知預告，上主的責罰必臨到。如今，我們基督徒是否有勇氣，站在信仰的立場來為公義發聲？由真實故事改編的電影《無聲的吶喊》中，有一句值得深省的話：「最大的悲劇，不是壞人的囂張；而是好人的沉默。」身為基督徒，我們是否有因為了解社會的不公平，而提出信仰的反省？

以色列人相信，一國之君是上主揀選的。從本章故事，我們明白上主的話不會落空。但我們也看到，掌權者若墮落了，人民的日子也不會好過。摩西在以色列人進迦南地前，一再耳提面命：「以色列人哪，你們要留心聽！上主是我們的上帝；唯有祂是上主。」（申命記6章4節）這句話如今仍對我們發出提醒。

另外，我們從猶大王約蘭和亞哈謝的例子，也體認影響力的重要。這對父子因為受亞哈家族影響，做了上主看為邪惡的事，讓整個國家陷入罪中。這提醒我們，從家庭、職場、到生活每個場域，都要成為信仰的好榜樣，以免帶來負面影響。

默想：

我是否只把上主當作唯一敬拜對象？

祈禱：

慈愛與公義的主，求祢讓我能以祢的話為中心，在信仰上穩定成長。更願祢提升我的靈命，使我的言行能蒙祢喜悅，並因為我的見證，讓更多人認識祢。奉主的名禱告，阿們！

✍ 2022-07/28 讀經：列王紀下 第八章

✟受感的經文：
8:16 以色列王亞哈的兒子約蘭第五年，猶大王約沙法還在位的時候，約沙法的兒子約蘭登基作了猶大王。
8:17 約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。
8:18 他行以色列諸王所行的，與亞哈家一樣；因為他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。
8:25 以色列王亞哈的兒子約蘭十二年，猶大王約蘭的兒子亞哈謝登基。
8:26 他登基的時候年二十二歲，在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞他利雅，是以色列王暗利的孫女。
8:27 亞哈謝效法亞哈家行耶和華眼中看為惡的事，與亞哈家一樣，因為他是亞哈家的女婿。

✟受感的話語：
〔列王紀下 第8章〕講到約沙法的兒子約蘭娶了以色列王亞哈的女兒－亞他利雅。約蘭會娶亞哈的女兒，是因猶大王約沙法與以列人和好。（列王紀上 22:44） 約沙法與亞哈和好，他們不僅僅是有好的關係，他們是有親兄弟般的關係，所以當亞哈邀約沙法一起去攻打亞蘭國時，約沙法說對以色列王說：「你我不分彼此，我的民與你的民一樣，我的馬與你的馬一樣。（列王紀 上22:4）　因為，約沙法與亞哈有親兄弟般的關係，才促使他們的兒女聯婚；當猶大王約蘭娶了亞哈的女兒亞他利雅，他跟著亞他利雅去拜偶像，離棄耶和華他列祖的 神，在猶大諸山建築丘壇，使耶路撒冷的居民行邪婬，誘惑猶大人。（歷代志下　21:11）

當約蘭過世，他的兒子亞哈謝登基作王，亞哈謝也行亞哈家的道，因為他的母親給他主謀使他行惡…他行耶和華眼中看為惡的事，像亞哈家一樣，因他父親死後有亞哈家的人給他主謀，以致敗壞。（歷代志下22:3-4） 因為，約沙法跟亞哈和好，並且關係太過密切，導致他後代子孫都走亞哈的路，並且被亞哈家的人掌控，使猶大國的百姓去拜偶像，陷入得罪上帝的光景中。

從約沙法的事件，我們思考一下，我們要如何與未信者相處。
神說我們要用智慧與外人交往。（哥羅西書 4:5） 跟未信者交往要有智慧…我們要跟人有和睦的關係，但是這個關係要好的什麼程度，這是需要智慧；因為，有關係的朋友，他們往往會影響我們的價值觀和信仰觀，所以與他們交往要有智慧；建議：當你心情不好時，不要去找未信者哭訴，要去找你的屬靈同伴哭訴，這位屬靈同伴會陪伴你走過人生的低谷，並且從中經歷神的作為，他會在信仰上幫助你。

跟未信者交往，要學習常常跟他們講見證，讓他們有機會透過你的經歷認識耶穌的作為…這樣，你才能影響他們的信仰觀帶他們信耶穌。

✟禱告和回應：
主耶穌幫助我讓我有智慧與外人交往，讓我的生命可以影響他們信耶穌。奉主耶穌的名求，阿們！

1. 列王記下 7-8
2. 使徒行傳 7:1-29
3. 詩篇 68:28-35
4. 箴言 16:31-33

【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/07/16/上帝掌管時間-2

【經文】列王紀下8章1-6節

兒子的住所離我家約三小時的車程。不久前，我到他那裡進行房子整修。工程的進度遲緩，遠超乎預期。每天早上我都禱告在日落前能完工，但到傍晚還是有很多事沒完成。

我百思不解。難道工程延遲有其他原因？第二天早上，我獲得了答案。我正拿起工具時，電話響起，那頭傳來陌生人急切的聲音說：「你女兒意外受傷了，請你立即趕過來。」

女兒就住在兒子的附近，所以我只需14分鐘就到她身邊。若那時我住在家裡，就必須花3小時才能趕來。我隨救護車陪她前往醫院，並在手術前安撫她。當我握著她的手時，我心想，若非工程延誤我就不能及時在這裡了。

我們生命的每個時刻都在上帝手中。這正是一名婦女的經歷，上帝曾透過先知以利沙使她的兒子復活（列王紀下4章18-37節）。她後來因饑荒而離鄉，多年後才回歸故里。當她為了取回自己的房屋田地覲見國王時，國王正好與先知的僕人基哈西談話。就在基哈西告訴王，以利沙如何救活一個婦人的兒子時，恰巧那婦人就來到王面前（8章5節），她的請求便順利得到王的應允。

我們不曉得下一秒會發生什麼事，但上帝能用各種情況叫我們得益處。願上帝賜給我們恩典，使我們今天與祂一同行在祂的計劃中。

【思想】
你曾在何時意想不到地經歷了上帝的同在？
這如何讓你更信靠祂？

【禱告】
感謝天父賜我生命，求祢幫助我成為祢忠心的僕人。

敬拜詩歌：我們愛 (讓世界不一樣) (讚美之泉敬拜讚美 (13))
https://www.youtube.com/watch?v=fUijjKO3lYU&list=RDfUijjKO3lYU&start_radio=1&rv=fUijjKO3lYU&t=0

一、安靜：主啊，求祢鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。
二、讀經：列王紀下 8:16-29
1. 重點說明：
從南國猶大與北國以色列的聯姻看見一國之君的婚姻對國家的影響，也看見婚姻對信仰與生活的影響。猶大王約沙法與北國亞哈王為友，又貪圖一時之利，為兒子約蘭娶了亞哈之女為妻。這樣的聯姻給南國帶來很大的衝擊，導致亞哈的女兒所生的亞哈謝也拜巴力，無法在信仰上專一。約沙法一生順服神，卻讓婚姻成為他一生的敗筆，以致在家族中留下了一個很大的破口，也給家庭和國家帶來許多災難，十分可惜！
2. 鑰節：他行以色列諸王所行的，與亞哈家一樣；因為他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。（王下 8:18） 
三、默想：
■約沙法的兒子約蘭是一個怎樣的王？（v.18）聖經明白指出他受到誰的影響？（v.18）
■約蘭的兒子亞哈謝是一個怎樣的王？（v.27）他和亞哈家的關係是如何？（v.27）
■從約蘭和亞哈謝的婚姻，可以看見婚姻對於我們的信仰與生活的重要。何以婚姻對我們如此重要？我可以如何為自己以及子女的婚姻禱告？
四、禱告：親愛的主，求神賜我謹慎的心，慎選敬虔、愛主的配偶，也幫助我們在婚姻的路上，彼此相互扶持，在信仰上相互提醒，一起同奔天路。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：        
今日讀經進度：列王紀下 8 章

他行以色列諸王所行的，與亞哈家一樣；因為他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。（王下8:18）

這一章的前6節，記載了書念婦人的第二段故事，先知以利沙預告饑荒的來臨，讓愛主僕的書念婦人度過難關，祂真是滿有憐憫的主！

之後的7-15節，記載以利沙完成以利亞膏哈薛的任務（參王上19：15），啟示我們上帝是掌管歷史的主，立王廢王都在祂的手中。

接著，16-29節，記載了南國猶大王室的更迭，約蘭王和他兒子亞哈謝都娶了亞哈家的人（18、27節），也效法亞哈家所行的，行耶和華眼中看為惡的事，導致國勢漸衰，以東人和立拿人都相繼背叛（20~22節）。雖如此，19節的經文值得我們留意：「耶和華卻因他僕人大衛的緣故，仍不肯滅絕猶大，照他所應許大衛的話，永遠賜燈光與他的子孫。」上帝是守約施慈愛的神！「我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。」（提後2：13）今天讓我們向這位守約施慈愛的神獻上感謝和讚美。

神人定睛看哈薛，甚至他慚愧。神人就哭了；哈薛說：「我主為甚麼哭？」回答說：「因為我知道你必苦害以色列人，用火焚燒他們的保障，用刀殺死他們的壯丁，摔死他們的嬰孩，剖開他們的孕婦。」列王紀下8：11-12

親愛的天父上帝，我們來到你面前向你認罪，因著我們的悖逆、因著我們的軟弱，常常讓你生氣。滿有憐憫滿有恩典的上帝，我們知道你因著子民的悖逆而難過，你常為了我們流下眼淚，因此我們謙卑的祈求，求聖靈常常提醒著我們，讓我們可以回轉到上帝面前，行耶和華看為正的事。奉耶穌基督的名求，阿們！