心得：
馬其頓的信徒在患難中仍有喜樂，自己雖然貧窮仍慷慨幫助別人；為了供給聖徒，他們所付出的甚至超過了他們的能力。保羅向哥林多信徒提起馬其頓教會的善行，為的是要激勵他們——既然哥林多教會在各方面都勝人一等，在慈善的事上也要不落人後。這裡保羅提到兩個觀念:
１．關於樂捐。比起付出多少，神更看重的是我們如何付出。若是出於勉強，神並不悅納。馬其頓信徒之所以足以成為榜樣，因為他們先把自己獻給主，並且也向其他肢體顯出愛心。保羅藉此提醒哥林多人，應該要履行他們財務上的承諾。
２．關於互相幫補。今日我們幫助有需要的人，將來，當我們需要幫助的時候，這些曾經受惠於我們的人，也會向我們伸出援手。我們付出的理由，並不是期望從人的身上能得到什麼，而是對神的回應。我們怎麼施予，恰能反映出我們對神的愛有多少。

禱告：
親愛的主，願祢赦免我們的小信。我們吝於付出，因為我們常以為自己缺乏。但保羅提醒我們主耶穌基督的恩典：「祂本是富足，卻為你們成了貧窮，好使你們因他的貧窮而成為富足。」感謝神！因為祢已使我們富足，想到主對我們的愛和慷慨，讓我能夠更願意為別人付出，願神的愛從我身上流出，給那些需要的人們。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

心得：
保羅差遣提多和另外兩位弟兄先到哥林多，他們的任務是要幫助哥林多信徒，按著他們曾允諾的，先將捐款預備好。保羅叮囑哥林多教會務必先預備好，免得應允落空了，就讓他們自己，以及那些相信又稱讚他們的人感到羞愧。
有些教會禮拜有安排「奉獻」的流程，偶爾會遇到有些人似乎並沒有預備好奉獻，但是因為旁邊的人都奉獻了、奉獻袋傳到了面前，也只好掏一些錢放進去。這可能就是保羅說的，出於勉強；因為是礙於面子，卻不是出於樂意。事前預備，能夠反映出奉獻者的心。因為樂意、看重，所以會事先預備。
對神的奉獻是如此，對人的樂捐也是同樣道理。曾有一位牧者分享，他的財務規劃是盡可能奉獻及捐款，「到家庭支出達到吃緊的程度」。他不是窮，而是自己甘願貧窮，好使大家能一同得著豐富。求神幫助我，樂意透過金錢的捐助來分享神的愛。

禱告：
親愛的主，祢是一切豐盛、美善的來源。感謝祢使我一切所需用的，都充足無虞。求主幫助我，因著對祢的信心，我能夠有智慧善用金錢，將我所擁有的，做出最適切的分配。更能過透過計畫性的合宜捐助，來向貧窮、需要者傳達祢的愛。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

本段保羅繼續談到對耶路撒冷的捐項,他差派兩位弟兄與提多同去,免得他們的捐輸之舉被人「挑我們的不是」。

一、打發一位弟兄與提多同去
首先,看起來,保羅要再一次差提多前去,處理捐項的事「多謝神,感動提多的心,叫他待你們殷勤,像我一樣。他固然是聽了我的勸,但自己更是熱心,情願往你們那裏去。」 但為了免得提多一人帶著捐項,保羅要「打發一位兄弟和他同去」,這位弟兄是誰不可知,有人以為是路加,因為這二人一直與保羅一同旅行宣教「這人在福音上得了眾教會的稱讚」。 在他們收取哥林多的捐項之後,還要「和我們同行,把所託與我們的這捐資送到了」,他們要與保羅一同回耶路撒冷,交付捐項。

二、我們留心光明的事
保羅之所以如此慎重處理財務,是因為「免得有人因我們收的捐銀很多,就挑我們的不是。」這成為日後教會處理財務的榜樣,因為教會在各方面都要「留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前也是這樣」。我們不能只說對上帝交差,我們也要在人的面前,清楚交差。

三、要顯明你們愛心的憑據
保羅在此說,他們還要差一位弟兄同去「我們又打發一 位兄弟同去」,此人是誰也不明,但是「這人的熱心,我們在許多事上屢次試驗過」,因此現在有兩位弟兄要與提多一同前往,處理捐項之事。
保羅大大推薦這三位弟兄「論到提多,他是我的同伴,一同為你們勞碌的。論到那兩位兄弟,他們是眾教會的使者, 是基督的榮耀。」並且他再次提醒哥林多教會,不要讓保羅對他們的誇讚落了空「你們務要在眾教會面前顯明你們愛心的憑據,並我所誇獎你們的憑據。」
保羅不願教會之間,因為捐項之事有嫌隙,他更願這三位弟兄去,不僅收取對耶路撒冷捐項,更能夠與哥林多教會建立屬靈的情誼,對他們有所造就。

默想:
我是否能在事奉與工作中,不但對主交帳,也能對人交帳?我是否能在每件事上都清清潔潔,不讓人有毁謗我們,以及毀謗教會,甚至毀謗主的機會?

禱告:
親愛的主:謝謝你,你要我們活在光明中,求主讓我們的財務、人際、工作、事奉,都可以在你的光中,被紀念,被賜福。讓我們無可指摘,活出光明之子的生活。 讓我們肢體彼此相顧,彼此遮蓋,彼此監督,好讓教會成為明光照耀,在黑暗的世代,為你的光作見證。阿們!

接下來八章到九章,保羅論到另一件事,就是他為耶路撒冷的饑荒,請求外邦教會的奉獻一事。在林前十六章,他已提醒教會要預作準備,現在他更深入的解釋這件事的意義。

一、為其頓教會的甘心捐助
首先,保羅以「馬其頓眾教會」作為榜樣,包括腓立比、 帖撒羅尼迦與庇里亞的教會。這些教會「在患難中受大試煉的時候,仍有滿足的快樂,在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩」。保羅誇獎他們「按著力量,而且也過了力量,自己甘心樂意地捐助」,他們甚至「再三地求我們,准他們在這供給聖徒的恩情上有分」。這是一些知恩、感恩、報恩的教會。「 他們所做的,不但照我們所想望的,更照神的旨意先把自己獻給主,又歸附了我們。」他們的獻上是因為他們真認識主,也委身於主,同時委身於保羅的使命。

二、你們當在慈惠的學上顯出滿足
藉此,保羅激勵他們「你們既然在信心、口才、知識、熱心,和待我們的愛心上,都格外顯出滿足來」,哥林多教會是一個資源人力都豐裕的教會,「就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來」。保羅說似乎在提多前去的時候,已經再次向他們提說此事「我勸提多,既然在你們中間開辦這慈惠的事,就當辦成了」,他也提醒教會「你們下手辦這事,而且起此心意,已經有一年了」, 因此「如今就當辦成這事」。

三、基督的貧窮你們的富足
最後,保羅解明奉獻的真義:
第一,「主耶穌基督...本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因他的貧窮,可以成為富足。」基督放下天上的榮耀卑微降生,使我們由貧窮中回到富足中。
第二,「人若有願做的心,必蒙悅納,乃是照他所有的, 並不是照他所無的。」上帝不會強人所難,他在乎的是奉獻的心態,而非額度。
第三,「我原不是要別人輕省,你們受累,乃要均平。」 保羅讓他們看見基督身體裡面的互通有無,「要你們的富餘, 現在可以補他們的不足,使他們的富餘,將來也可以補你們的不足,這就平了。」
財富本就是上帝所賜,保羅以舊約嗎哪的收取作說明「多收的也沒有餘;少收的也沒有缺」,這正是分配正義的核心概念,也是信心的一種實踐。

默想:
我是否能認清自己一切的富足,都來自主的恩典,以至存感恩的心,有計劃的與人分享?

禱告:
親愛的主:謝謝你,你從天上的榮耀,降生在卑微的馬槽,一生無枕頭之所。你帶我們回到父的面前,重享蒙賜福的地位。幫助我將財務交在你的手中,請你指教我如何使用,如何奉獻,如何分享,得蒙悅納。阿們!

20200906主日信息 講題：機會之年 講員：李怡瑱牧師
經文：傳九11-12、但六7-13,25-28、九1-3、耶廿九11、斯四11,13-16、林後八1-2,9、九8,15
金句：傳九11我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得資財；靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。(和合本)
傳九11-12我又看見在日光之下，跑得快的未必得獎；勇士未必戰勝；智慧的未必得糧食；精明的未必致富；博學的未必得人賞識，因為時機和際遇左右眾人。原來人並不知道自己的時機，正像魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，險惡的時機忽然臨到世人身上的時候，世人也照樣陷在其中。(新譯本)
智慧人能夠辨明時候、定理。我們要掌握時機，預備心進入猶太新年(9/18-19)，化危機成為轉機，帶下祝福。
掌握時機的三大關鍵要素
一、 看重神的話，持守祭壇(每一天跟神保持親密關係，認識神敬畏神是智慧的開端)
世界上真正無可避免的事情只有一件，那就是經上的預言一定會實現。(Carl F. H. Henry)
但九1-3當但以理留意到經上的預言，他決心尋求神，付代價禁食，懇求神讓預言能應驗。
但六7-13仇敵從但以理對上帝的敬畏(信仰)上找把柄陷害他。面對危難，但以理仍然堅守祭壇，一日三次雙膝跪下祈禱。王想拯救他，但束手無策。神堵住獅子的口，拯救了但以理。
若想成為明辨時機、掌握機會的人，要明白神的旨意，才有判斷的基準。當事情突然臨到，才不致驚慌害怕，因為神與我們同在。
但六25-26神的名大得榮耀。祂是永遠長存的活神，祂的國永不敗壞，祂的權柄永存無極。
農曆七月許多社區祭拜鬼魔，不得平安；真平安在於敬畏活神!我們要全心敬拜真神，神同在使我們自己能大享平安，還帶給家人、社區、學校也能大享平安。即使我們在家族中、班級中、職場中可能是少數。時刻連於神，帶下神同在，神兒女是世人中的關鍵。耶廿九1-14耶利米要百姓為所居住的那城求平安。(神兒女帶有權柄)
但六27-28但以理被擄處在外邦，人逼迫他置於死地，他無虧於神和人，確信神與他同在，神施行奇事，護庇拯救，使他大享亨通。改朝換代，他仍居高位。根基在於他跟神的關係，築祭壇，讀神的話。週報上每週都有TWA親近爸父的讀經進度。鼓勵大家持續宣讀百句宣言，讓神的話成為我們的生命，裡面的人能剛強起來，讓宣言成為實際。超越環境變動的危機，神兒女成為蒙福，帶來轉機的人。今天就可以下定決心，調整讀經、祭壇的生活，進入神所命定的機會。
二、 順服神，培養正確態度(耶穌是最好的榜樣-客西馬尼園禱告，只要照神的意思)
平時就要培養，當環境變動，才能迅速順服交託信靠。
平日一點一點克己，對付老我肉體血氣-恐慌懷疑抱怨憤怒，學習降服於神、背十架。當環境變得不容易，相信神仍然掌管一切，求主保守我們的心，不用負面態度回應，不錯過神工作的機會，不成為失落的倒斃的一群。
你的意念高過我的意念（Melody的歌） https://youtu.be/qerVnJB20kg
真正完全的降服並不容易。當時或許不明白，無法理解，要轉眼仰望耶穌，選擇降服。
耶利米眼見君王貴冑被擄、聖殿被毀，但他堅定相信神至終的心意(耶廿九11)。神將少數的餘民從以色列拔起，遷到遠方。或許人們不願意，會說:為什麼我要離開家園?神說:交託、順服。神將保存，有一天日期滿足，會再帶回來本地。(竟然要過七十年!)留在原地抵死不從的，將要被殺。西底家王就親眼看見兒子被殺害。
耶利米身為祭司，選擇順服神，即使遭受逼迫、被打、被枷，仍然勸勉百姓要在神允許的環境中，盡心竭力的尋求神。
三、 信心回應的行動(人正確回應神，與神配合同工)
斯四11,13-14(機會?),15-16(死就死吧!)藉著少數人信心的回應，神拯救了整個民族。末底改對以斯帖說:機會來了，妳要不要回應神?(她回答:要冒險，結果如何?)
以斯帖決心付代價，三晝三夜不吃不喝。神扭轉危機成為轉機。經歷神蹟大能作為，末底改高升為宰相。華人召聚在這歷史關鍵時刻21天禁食禱告。國際24/7八國連鎖同心守望9/7-27刻苦己心，全心投靠神(亞四6)，全球許多處境很緊張，需要神出手。(可以一天禁食一餐，親近神，分別時間禱告)美國、美中、台海，不知明日如何?孩子教養、夫妻關係、婆媳關係、職場工作、國家未來出路….神施恩給謙卑人，我們要全心倚靠神，沒有其他國家可以成為我們的幫助。
托克馬克疫情期間探訪總結
非常感謝天父的慈愛，主耶穌基督的恩典，以及各位主內家人們的鼎力相助，還有歐姐妹對疫情期間貧窮家庭的關懷。當這些家庭收到各地華人教會和比斯凱克恩典福音教會的奉獻，他們都發自內心的表示感謝…這次…共探訪了21個有需要的家庭，…
姜評牧師2020年九月份代禱信
這個月緬甸同工的妻子(Mrs. Fish)胰臟炎又犯了，…從家附近的醫院，坐了六個小時的救護車，轉到另一個大城市的醫院。…三天動了兩次刀，師母一切平安，現在已經回到家了。…先是姜評有感動要成立「醫療基金」…在做手術前一個星期，姜評正好把錢匯過去，（手術是突發的，不是事先講好的）。結果Mr. Fish說，他們正好可以用上。而且剛好有一位同工要生孩子（老二），他們也享受到這個主的恩典。這次的「醫療基金」，最出乎姜評的意料之外的，就是奉獻超過一半竟然是從在台灣的弟兄姊妹奉獻的。感謝主，祂真的有預備。
貝魯特港大爆炸後 教會動員協助重整家園
政府退下，但教會卻挺身而出。休斯尼說，很多黎巴嫩人因著自己的政府無法處理而感到羞愧，「政府在哪裡？我們有政府嗎？這簡直就是無政府狀態，大爆炸發生後，沒有警察也沒有軍人前來協助，連紅十字會也找不到。但我們不能不為教會感到驕傲，因為教會可以說第一時間就到現場了。」
這些教會常年協助國內的敘利亞難民，大爆炸後立即派出救難隊協助清理，並且分發醫療資源和進行人道救援。休斯尼說，「義工們接觸許多人，服事他們並協助清理殘局。同時和人們一起禱告，發送餐盒、三明治和醫療救助，發揮難以置信的影響力，歸榮耀給耶穌。」
林後八1-2,9、九8,15環境不容易，考驗大家的信心與愛心。
9/12園遊會，願神記念報答每位參與物資金錢奉獻的個人或店家。這是我們每年獻上感恩的祭，高舉主名的機會。
卅年前來到內湖牧會，原本不想管建堂的事，但是神說那不是忠心的態度。後來尋求神，神賜下以賽亞書58章的經文，當我以信心回應神，山坡挪移，侵占戶遷移，偶像遷移，新堂得以建造。遇到困難，也正是我們遇見神的機會。讓危機成為轉機，經歷突破，帶下祝福，彰顯神的榮耀!
聖餐

2021/01/13晨禱

今日的敬拜讚美：
「在這裡」
https://www.youtube.com/watch?v=HKIzivb-P3s

今日經文：「因為人只要有願做的心，必照他所有的蒙悅納，並不是照他所沒有的。」（哥林多後書8:12）

默想題目：

默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=mRLs5xTrneQ

・經文的理解

・神是怎樣的神

・神給我的教導與感恩

・應用和實踐
盡力與甘心樂意的關聯性？上帝是否悅納？

・今日禱告

2021/10/28晨禱

今日的敬拜讚美：
「永遠愛祢」
https://www.youtube.com/watch?v=CeIqKayr2ag

今日經文：「他們在患難中受大考驗的時候，仍然滿有喜樂，在極度貧窮中還格外顯出他們樂捐的慷慨。」哥林多後書八：2

默想題目：

默想音樂
https://www.youtube.com/watch?v=dGj9PLirWxM

・經文的理解

・神是怎樣的神

・神給我的教導與感恩

・應用和實踐
我是否能認清自己一切的富足，都來自主的恩典，以至存感恩的心，有計劃的與人分享?

・今日禱告

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/04/26/2co-day15

【經文】哥林多後書8章1~5節

馬其頓的教會並不是很富強的教會，相反的，他們常遭受逼迫患難，儘管如此，他們在捐助耶路撒冷教會的事工上，是竭盡所能的，甚至超過了他們的力量（參3節）。這樣的舉動不是被他人勉強的，而是他們主動向使徒保羅「懇求」，好讓他們能參與這捐貲的事工。為什麼他們在患難中，受大試煉的時候，仍有滿足的快樂？以至於能在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩呢？

每當遭逢患難及試煉的時候，我們總是叫苦連天，但殊不知當環境不叫我們跌倒，且反能使我們因靠主而有滿足的喜樂，那便印證了我們是在神面前蒙受恩典的人。我們在神面前蒙恩的多寡，是根據我們在患難和試探中的喜樂程度來判定。

「喜樂」是從內在發出，沒有附加條件或價值的，是因著與主的連結而享有，是永恆的；而「快樂」是受外在附加價值因素所加諸的，常是有條件，且短暫的。影響我們快樂與否的外在因素很多，例如古諺所言：「金榜題名時、久旱逢甘霖、他鄉遇故知、洞房花燭夜，是人生四大樂事。」還有我們常說的生活中的小確幸，這些因素都會帶給我們快樂，因此快樂是有條件限制的，當「快樂」的外在因素消逝了，我們的快樂也自然會隨風而逝，消失不見，故它也是短暫的。

馬其頓眾教會除了在患難試煉中因主滿有喜樂，他們也因「給」而滿有豐盛。馬其頓眾教會雖有試煉、有艱難、有患難，卻仍有滿足的喜樂；雖然他們有貧窮，有極端的窮乏，卻仍有自由的豐富──這豐富是顯在豐盛的供給上。因為他的給，使他產生一個自由的豐富，並產生一個豐盛的結果。

他們能如此乃因他們「先把自己獻給主，又歸附了我們」（參5節）當人承認了主的權柄，就能跟隨主的心意，樂意顯出作肢體的作用，去供應教會。教會是神在地上建立的基督身體，一切在基督裡的人都因著基督連結成為一個身體，當看見肢體受虧損就當互相支援。人是主的人，人所有的也就是主的，主有權柄去調度人所有的一切。不只是錢財，連情緒、感情也是主的，是因主而喜，因主而樂。就如保羅所說：我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了袐訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。（參腓四12、13）

【回應】
我的主，求祢在我的生命中掌權，讓我的全人，無論是我的身體感官、情緒表達、思想、意志、錢財、時間……等運用、管理都歸屬於祢，甚至與祢的關係、對祢的認知也都屬乎祢，由祢帶領、保守。

【禱讀】腓立比書4章12節
我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了袐訣。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/04/27/2co-day16

【經文】哥林多後書8章6~9節

使徒保羅在馬其頓常誇讚哥林多教會的愛心，是積極地、早有預備地以捐助金錢的方式幫助在貧困生活中的兄弟姊妹（參林後九2），而這樣的誇讚激動了馬其頓教會的信徒，使他們也主動要求加入了捐款救濟耶路撒冷教會信徒的需要。

如果貧困的馬其頓地區教會信徒能夠這樣做，那麼，比他們更富裕、更有信心、口才、知識、幫助別人的哥林多教會應該有更美好的見證才對。使徒保羅就以馬其頓教會信徒的見證來鼓舞、激勵哥林多教會，期待他們也能起而效尤，活出基督。神的兒女若真有愛心，就當主動的用實際行動來表示，見證耶穌基督的愛。若非基督的愛在人的心中運行、激發，人怎會甘心樂意的將自己的財物與人分享。

耶穌基督本來富足卻為了我們成為貧窮，祂是我們裡面的生命，也是我們的榜樣。基督本有神的形像，與至高的神同等，卻為了拯救我們而捨棄天上的榮耀，取了奴僕的形像，成為人的樣式（參腓二6~8）成為貧窮。祂不但為我們成為人，且成為人中的貧窮人，因此「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」（參太八20），最後，祂甚至為我們的罪死在十字架上，這就是基督留給我們的榜樣。

基督如此的為我們成為貧窮，使我們可以靠祂作神的兒女，並成為富足，且得豐富的生命。（參約十10）一個人的生命是否富足、貧窮，並不是看那些可數的數字，更不是現世代的標準，因為人的標準時常在變更、轉換。真正的富足、貧窮與一個人的內心是否滿足有關。心裡不滿足的富人，永遠覺得不夠；心裡富足的人會永遠覺得有餘。

我們怎麼叫別人富足？我們怎麼用話語幫助人？我們怎麼以我們的知識、信心、愛心來幫助人？我們要像基督一樣，將我們的富足變為貧窮，讓我們的心思不定睛在地上屬世的財富，而能定睛在天上、永恆的事上；因我們的財富在哪裡，我們的心思就在那裡。

【回應】
我主，求祢讓我成為貧窮的人──靈裡貧窮的人，惟有靈裡貧窮的人，天國才是他們的。讓我學習祢的樣式，使我的貧窮能成為別人的富足。

【禱讀】腓立比書2章6~8節
祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己， 取了奴僕的形像， 成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微， 存心順服，以至於死， 且死在十字架上。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/04/28/2co-day17

【經文】哥林多後書8章10~15節

神子民的生活都是靠著神的供應，即便撒種，也是神「使撒種的有種，使要吃的有糧」參賽五十五10。保羅在這裡教導了「均平之道」，其實也是根據神在以色列人出埃及時，神藉著嗎哪的收取，所給予的教導。

當初以色列人在曠野既不耕地、不撒種，也不收穫；他們乃是收取嗎哪。有些人貪心想要多取，就收取了超過一日所需的量，但到了一日終了，所剩下的都生蟲變臭不能吃了。那些多取嗎哪的人無非是為著來日有所儲存，但神卻把他們多取的拿走了。而那些軟弱的、無力收取的，卻也沒有缺乏。神讓少收的沒有缺，多收的也沒有餘，這就是神屬天的方式，用以平衡祂子民中間的供給。在收取嗎哪的事上，不論以色列人多收少收，結果都一樣。收取嗎哪是他們的責任，他們只要盡責收取，而不該貪心。神子民若有人不出去收取，他當天必定什麼都沒有，只要他們照著神的旨意，盡完全的責任，他們就會有足夠的供應。

在今天的經文中，保羅把我們對聖徒之「缺乏的供給」比作收取嗎哪。我們的給與等同於當時以色列民在曠野的收取。我們作為神的兒女不可貪婪，不該將我們所賺取的錢財全都據為己有。我們若不供給那些缺乏的，神也會積極的在祂兒女中間施行屬天的財富平衡。

我們既是神的兒女，就必須學習給與。給與就是收取。我們能收取多少嗎哪，在於我們給與多少。主耶穌在路加福音六章38節說，「你們要給人，就必有給你們的，用十足的量器，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」這節經文指明，我們若要收取，若想得著什麼，就必須先給與。我們的給與，就是收取、得著。我們每天都要收取嗎哪。我們的收取既是我們的給與，我們就必須先給與，才能有收取。我們收得少，是因為我們給得少。

在我們的給與和收取上，都有神的作為。若我們以為給得多，也能收得多。那我們給與的動機就只是為著自己聚斂錢財。祂分配供應，使我們既不窮，也不富。神的確在實行神聖、屬天的平衡。祂知道怎樣平衡祂子民中間的財富。

【回應】
恩主，謝謝祢，我所有的錢財、獲取錢財的能力與機會都是祢的賞賜、祢的作為，讓我天天盡我的責任去拾取、去給與，去盡我當盡的本分，天天經歷神的恩典。

【禱讀】路加福音6章38節
你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/04/29/2co-day18

【經文】哥林多後書8章16~24節

使徒保羅告訴哥林多教會信徒，除了提多之外，他還派了兩位忠實的同工，一起保管各地教會為救助耶路撒冷教會貧困信徒的捐款。他說這樣做除了是要避免不必要的誤會之外，更重要的是：這項工作乃是一件「善事」，是有「尊貴」、「榮譽」的事。第21節中「光明的事」在原文意指尊貴、可敬，在中文標準譯本是用「美善的事」，天主教思高聖經版本用「美名」，由此可知辦理教會財務的工作是件非常「可敬」、也是「尊貴」的事。只要認真、忠心的辦理就能贏得尊敬、得著美名。因為在財務上忠實的人，也是可信任的人。錢財是很容易誘惑人離開神的東西，當大筆金錢擺在面前時，是需要極大的信心才不會被誘惑。而經手這樣的事務者，如果忠實，極易贏得大家的信任。這就是使徒保羅所強調的—不是只會說對神負責，也得對人負起責任。

因為管理教會的金錢就等於管理神的財產一樣，是件很重要的工作，也是一件很高的「榮譽」。耶穌基督的比喻中，主人對那忠於管理主人財產的僕人的評語是：「很好，你這又好又可靠的僕人！你在小數目上可靠，我要委託你經管大數目。進來分享你主人的喜樂吧！」（參現代中文譯本修訂版太二十五21、23）「錢」是最容易誘惑人離開神的東西。一個人能夠在金錢上忠實，就是有足夠信心抵擋誘惑的人，這樣的人才是可靠又可信任的人，這樣的人常常會受到主管人員的信任。

在教會裡所有信徒奉獻的金錢，我們應將之看成是屬於神的財產。因此，在教會裡管理錢財的工作者，就是在替神管理錢財，就像使徒保羅差派提多和另外兩位忠實的同工一樣，應該看成是一件相當「榮耀」的事。因為這些財務工作者所做的事，就是在見證他們對神絕對忠實，神可以鑑察他們在信仰上的忠誠，單這一點就是極大的「尊貴」。因此，負責教會財務的同工，都是最可敬佩的信仰見證者。

【回應】
我主，求祢教導我如何管理錢財，讓我的心不因經手的錢財而動搖，使我經管的錢財沒有給人可挑的把柄，可件件行在光明中、作在祢面前。

【禱讀】馬太福音25章21節
主人說：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」

【出處】https://traditional-odb.org/2022/06/22/以富餘補不足

【經文】哥林多後書8章13-15節

學校食堂與很多大型餐飲業一樣，往往因無法預測需求量而準備過多的食物，剩餘的飯菜最終都被扔掉，造成浪費。然而，有許多貧困學生的家庭三餐不繼，到了週末更得忍飢挨餓。因此，美國有一間學校與當地的非營利組織合作，共商解決方案。他們妥善包裝剩餘的食物，讓有需要的學生帶回家，同時解決了浪費食物和學生挨餓的問題。

過多的食物造成浪費的確是要解決的問題，但多數的人都不會把富餘的錢財視為問題。其實學校這項計劃背後的原則，與保羅對哥林多教會的建議是一樣的。保羅知道馬其頓眾教會當時貧窮缺乏，所以他請求哥林多的教會能以自己的「富餘」來「補他們的不足」（哥林多後書8章14節）。保羅這麼做的目的是要使各教會之間保持均衡，避免一些教會捉襟見肘，而一些教會卻綽綽有餘。

保羅並非要讓哥林多的信徒因捐助別人而變得貧窮，而是希望他們能同理馬其頓教會的困境並慷慨相助。也許在未來的某個時刻，哥林多的信徒也會需要類似的援助。當我們看到別人有需要的時候，不妨想想自己有什麼能分享。無論我們付出多少，都絕不會是浪費的！

【思想】
上帝曾如何透過他人或團體供應你的需要？
你要如何同樣地以慷慨待人呢？

【回應】
天父，幫助我能留意別人的需要，樂意與人分享祢所賜的一切。求祢讓我在有困難時，能相信祢會藉著那些愛祢的人來供應我的需要。

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-07-21-8-1-15-75199b1ea21040c180c2c941f4e3a7df

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=fUijjKO3lYU

二、閱讀經文
哥林多後書8:1~15
8:1 弟兄們，我把上帝賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們，
8:2 就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。
8:3 我可以證明，他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意地捐助，
8:4 再三地求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分；
8:5 並且他們所做的，不但照我們所想望的，更照上帝的旨意先把自己獻給主，又歸附了我們。
8:6 因此我勸提多，既然在你們中間開辦這慈惠的事，就當辦成了。
8:7 你們既然在信心、口才、知識、熱心，和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來。
8:8 我說這話，不是吩咐你們，乃是藉著別人的熱心試驗你們愛心的實在。
8:9 你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。
8:10 我在這事上把我的意見告訴你們，是與你們有益；因為你們下手辦這事，而且起此心意，已經有一年了，
8:11 如今就當辦成這事。既有願做的心，也當照你們所有的去辦成。
8:12 因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。
8:13 我原不是要別人輕省，你們受累，
8:14 乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了。
8:15 如經上所記：多收的也沒有餘；少收的也沒有缺。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 保羅如何稱讚馬其頓教會的捐助行動？當我正處在艱難困苦中時，是否會幫助那些比我更加艱難困苦的人？
2. 為何富裕的基督徒彌補其他基督徒的不足是一件重要的事？在我所屬的共同體中，我想彌補哪位肢體的不足？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
林後8:12 因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。

2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=q_ieU_4rCYs

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
列王記上11~12
https://spotty-leaf-581.notion.site/07-21-11-12-3ed463a209244905b05cafccc9c557f1

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

＊木柵衛理堂每日靈修：
https://spotty-leaf-581.notion.site/2022-07-22-8-16-24-9ad6fbe8cf214cdda260ec1d82a28183

一、聚焦於神
目的：把我們的心思意念聚焦在神身上，歡迎聖靈的工作。
1. 安靜預備心
2. 詩歌敬拜
https://www.youtube.com/watch?v=IBeDhW5uET0

二、閱讀經文
哥林多後書8:16~24
8:16 多謝上帝，感動提多的心，叫他待你們殷勤，像我一樣。
8:17 他固然是聽了我的勸，但自己更是熱心，情願往你們那裡去。
8:18 我們還打發一位兄弟和他同去，這人在福音上得了眾教會的稱讚。
8:19 不但這樣，他也被眾教會挑選，和我們同行，把所託與我們的這捐貲送到了，可以榮耀主，又表明我們樂意的心。
8:20 這就免得有人因我們收的捐銀很多，就挑我們的不是。
8:21 我們留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是這樣。
8:22 我們又打發一位兄弟同去；這人的熱心，我們在許多事上屢次試驗過。現在他因為深信你們，就更加熱心了。
8:23 論到提多，他是我的同伴，一同為你們勞碌的。論到那兩位兄弟，他們是眾教會的使者，是基督的榮耀。
8:24 所以，你們務要在眾教會面前顯明你們愛心的憑據，並我所誇獎你們的憑據。

三、默想經文（靈修筆記）
1. 簡單描述這段經文的重點
2. 抄錄一節最喜愛的經文
3. 透過今天的經文怎麼應用在生活中
4. 使用今天的一段經文禱告
5. 分享在靈裡對今天經文的感動
6. 回顧靈修後對神作為的經歷

《活潑的生命》的默想與應用：
1. 保羅為何把募款和運送捐款的事情都交給別人呢？我要將哪些事情委任給他人，以便在處理上能更加公正呢？
2. 教會對於保羅委任辦理捐款事宜的人有何評價？我可以事先做些什麼，以除去可能造成誤會或失足的因素呢？

四、回應禱告
用所默想領受的內容向神禱告：
1. 讚美和感謝：讚美神的各樣屬性、感謝神的恩典和作為。
2. 認罪和釋放：為個人、家族、城市及國家的罪，認罪悔改（含認同性的罪悔改），從罪和黑和的權勢中得著釋放。
3. 挑戰和盼望：面對前方的挑戰和問題，領受從神而來的教導和應許，宣告從神而來的得勝和祝福。

五、迎向今天
1. 簡單寫下靈修心得，重溫神在我們生命中的提醒、教導及帶領。
2. 把一節經文或生活應用的重點記在心中，帶進一天的生活中。
3. 最重要的是，持續讓耶穌在一整天的生活中與我們同行。

六、進深學習

1. 每日金句：
林後8:21 我們留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是這樣。

2.活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=o3QkUNaSWus

3. 活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

4. 一年一遍聖經速讀進度：
列王記上13~14
https://spotty-leaf-581.notion.site/07-22-13-14-fe1981e43105400798369c6eafba99d7

5. 總會每日三讀三禱內容：
https://www.youtube.com/channel/UC6g0LpDWyUeTk4-Bz1gVAuQ/videos

1. 約伯記 41-42
2. 哥林多後書 8
3. 詩篇 94:16-23
4. 箴言 22:8~9

你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。

敬拜詩歌：當轉眼仰望耶穌 (讚美282 Greg Howlett)
https://youtu.be/bsD1-YsvGV0

一、安靜：耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
二、讀經：哥林多後書 8:1-24
1. 重點說明：
這段經文中，保羅先分享了馬其頓教會慷慨樂捐的善舉，藉以補足耶路撒冷教會的缺乏，「他們是按着力量，而且也過了力量，自己甘心樂意地捐助。」（v.4）保羅藉此勉勵哥林多教會，將一年前所立的心願也實踐出來，這是效法基督的榜樣（v.9），也可以建立教會間互助的網絡。最後，對於執行同工的委派，基本上是選擇有好名聲並被信任的同工，他們會負責將捐款送到目的地，以榮耀主名並顯明有願作的心。
2. 鑰節：你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。（林後 8:9）
三、默想：
■神賜給馬其頓眾教會的恩是什麼？（v.2）馬其頓眾教會在捐助的事上，給哥林多教會什麼榜樣？（v.3-v.5）
■主如何使我們成為富足？（v.9）何為「均平」？當教會中有缺乏，神希望我們如何去行？（v.14-v.15）
■在捐助聖徒的事上，保羅如何來引導哥林多人效法主的榜樣？（v.14-v.15）這給我有哪些學習之處？
四、禱告：感謝神，讓我們能用自己的豐富去補足他人的缺乏，這是祢的榜樣，我願跟隨祢的腳踪行。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：                                           
今日讀經進度：哥林多後書 8 章 1-24 節

财物好管家 见证神同在与荣耀
我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。 （哥林多后书 8:21 ）

朋友，这段经文是保罗对金钱奉献教导时的提醒。愿我们成为财物的好管家，靠圣灵的帮助远离试探，并能见证神的同在与荣耀！

2021/11/22(一)　行光明的事　哥林多後書8:16-24

對保羅來說，他不只追求誠實無偽，還要無可指摘。
好的動機、好的目的，就連過程也要是好的。
這才是屬上帝的美善。

要有好的動機已屬不易，更何況要連過程都無可指摘？
這是上帝的教導，相信祂也要為願意順從的人預備足夠的智慧。

困難嗎？
能常人所不能，才足以顯出上帝的智慧、
才更是美善的見證，不是嗎？

我們留心做好事，不但在主面前，就是在人面前也是這樣。（哥林多後書8:21，和合本2010）

#豐盛人生 20211122
#丁牧的靈修隨筆
#哥林多後書
Photo by Houcine Ncib on Unsplash

愿做的心，必蒙主悦纳
你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。 （哥林多后书 8:9 ）

朋友，因着效法基督的爱，我们可以甘心乐意的彼此帮补。人若有愿做的心，必蒙主悦纳！