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亞哈謝登基的時候年四十二歲，在耶路撒冷作王僅一年就被殺死。他母親名叫亞他利雅，是暗利的孫女。「亞哈謝」行「亞哈」家所偏離神的道（敬拜假神），他母親給他主謀，教唆他行惡；以致亞哈謝行耶和華眼中看為惡的事。（代下22:2-3亞哈謝登基的時候年四十二歲，在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞他利雅，是暗利的孫女。亞哈謝也行亞哈家的道；因為他母親給他主謀，使他行惡。）從今天所讀的經文可以看出，當神的兒女自己沒有辦法天天去親近神時，他們就會受到周圍不正確的言行所影響（這影響可能是來自家人，或是教會的人，或是朋友等），離開神而去拜偶像（假神明）。神的兒女會因這些可怕的事，因自己不警醒進入罪惡中，漸漸使自己遠離神；不僅如此，這樣的罪很可能也會影響下一代兒女對神的信靠；亞哈謝的母親（亞他利雅）就是一個活生生的例子，因「亞他利雅（母親）」沒有正確教導自己的兒子要信靠神，反而教導一些錯誤的言行使她的兒子遠離神；因母親沒有信靠神，連帶使兒子亞哈謝也遠離神，並造成猶大國很大災難。
親愛的弟兄姊妹，「亞他利雅」的案例，在現今基督徒的家庭也常發生，基督徒的父母因對神的認識不清，且未曾親身經歷神的大能，所以這信仰僅能停留在很膚淺的表層；正因如此，便無法將神的大能傳遞及影響下一代兒女；下一代的兒女看到上一代父母對神沒有敬畏愛主的心，他們也就隨波逐流，離開神追逐世界。求主幫助我們這代為人父母，或即將為人父母的人，對神需要有深層認識，自我先裝備好（讀經、禱告、過教會群體生活），接下來再按著聖經教導，幫助我們下一代子女，讓這樣的信仰能一代傳一代；這是神要我們做的事，讓我們彼此勉勵去傳。（王牧師）
參考經文：《 歷代志下22章1～9節》
亞哈謝因去看望約何蘭而遇害；這是出於上帝的旨意。亞哈謝在耶斯列的時候，他和約何蘭遇到了寧示的兒子耶戶；耶戶是上主揀選來毀滅亞哈王朝的人。（歷代志下22章7節）
亞哈謝22歲就作了猶大王，但是只有短短一年。經文指出，亞哈謝做了上帝看為邪惡的事，後來因為去探望受傷的以色列王約何蘭而遇害。聖經作者告訴我們，這一切都是出於上帝的旨意。
在《開啟你的靈性力量》中，〈隱形的爭戰〉這一篇引用克拉克神父說的一件槍擊案，提到有一個在充滿家庭問題的環境中長大的14歲女孩，為了存錢一圓明星夢，而離家遠行。途中，女孩遇到一個說要幫助她圓夢的人，便相信他。沒想到，那人竟讓她染上毒癮，並迫使她當流鶯。有一次，女孩與那人發生口角，他因為吸毒精神恍惚，毫不猶豫地朝女孩扣下板機。最後，女孩渾身骯髒、鮮血淋漓地被丟棄在垃圾箱裡。而死亡事件的發生，只在女孩離家後短短幾週而已。神父指出，魔鬼就是想讓你的孩子變成這樣──死在垃圾桶裡。
亞哈謝登基作王，短短的一年中，受到母后亞她利雅的垂簾干政，帶他做壞事，又與亞哈的兒子約何蘭王交好，聯手對付敘利亞王哈薛。沒想到，約何蘭受傷期間，亞哈謝前往以色列探視時，被前來殺害約何蘭的耶戶一起殺了。從上述女孩的故事和亞哈謝的例子，可見你我結交的朋友，很可能決定我們將來的命運。
有一位教會年輕人，因為父母離異，為了找認同而誤交損友。原本乖巧聽話的他，逐漸不來團契聚會。於是我積極關心他，從分享中發現他對未來感到迷茫、沒有目標。他只想在飲料店打工，勉強度日，不想再讀書。我和牧師娘花很多時間引導他別放棄，並連結資源協助他繼續就學。最後，他在學習過程中逐漸找回自信，也在信仰中逐漸成長。如今，他已從神學院社工系畢業，在展望會擔任社工，幫助那些曾經像自己一樣缺乏自信和資源的孩子。
有句話說：「你不能選擇生你的父母，但可以選擇你所結交的朋友。」箴言18章24節則指出：「泛泛的夥伴情薄似紙；深交的朋友親逾骨肉。」我們所結交的朋友，往往會決定我們成為什麼樣的人。亞哈謝選擇與作惡的以色列王約何蘭為友，而遭到上帝的懲罰。我們的選擇，也會決定自己是蒙上帝賜福或遭受上帝懲罰。請小心謹慎做出你的決定！
默想：
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。（箴言4章23節，和合本）
祈禱：
親愛的主，求祢提醒我，讓我不要因錯誤的抉擇而被祢離棄，讓我能夠在面對每一次抉擇時，都尋求祢，讓我能夠成為祢美好計畫中的一分子。奉主的名求，阿們。
✍ 2022-10/04 讀經：歷代志下 第二十二章
✟受感的經文：
22:1 耶路撒冷的居民立約蘭的小兒子亞哈謝接續他作王；因為跟隨阿拉伯人來攻營的軍兵曾殺了亞哈謝的眾兄長。這樣，猶大王約蘭的兒子亞哈謝作了王。
22:3 亞哈謝也行亞哈家的道；因為他母親給他主謀，使他行惡。
22:4 他行耶和華眼中看為惡的事，像亞哈家一樣；因他父親死後有亞哈家的人給他主謀，以致敗壞。
22:7 亞哈謝去見約蘭就被害了，這是出乎神；因為他到了，就同約蘭出去攻擊寧示的孫子耶戶。這耶戶是耶和華所膏、使他剪除亞哈家的。
22:10 亞哈謝的母親亞她利雅見她兒子死了，就起來剿滅猶大王室。
22:11 但王的女兒約示巴將亞哈謝的兒子約阿施從那被殺的王子中偷出來，把他和他的乳母都藏在臥房裏。約示巴是約蘭王的女兒，亞哈謝的妹子，祭司耶何耶大的妻。她收藏約阿施，躲避亞她利雅，免得被殺。
22:12 約阿施和她們一同藏在神殿裏六年；亞她利雅篡了國位。
✟受感的話語：
〔歷代志下 第22章〕的篇幅不長，但堪比宮鬥劇，劇情高潮迭起真是精彩！
我們看見亞哈謝的眾兄長都被殺，然後他接續做王，但已長大成人42歲的他卻選擇了順從母親與外祖父家中的惡習，敬拜假神！
經上寫著：
「他行耶和華眼中看為惡的事，像亞哈家一樣；因他父親死後有亞哈家的人給他主謀，以致敗壞。」因此，神膏了耶戶，讓他成為剪除亞哈家的勇士！
「亞哈謝的母親亞她利雅見她兒子死了，就起來剿滅猶大王室。 但王的女兒約示巴將亞哈謝的兒子約阿施從那被殺的王子中偷出來，把他和他的乳母都藏在臥房裏。」跟中國歷史一樣，總有女人在關鍵時刻，血流成河，篡位稱王！當然，神的旨意不是如此…
「約示巴是約蘭王的女兒，亞哈謝的妹子，祭司耶何耶大的妻。她收藏約阿施，躲避亞她利雅，免得被殺。」約阿施因著勇敢姑姑的保護，在神殿裡住了6年！這6年，他隨著姑姑，還有祭司姑父日夜在神殿中學習如何親近神，敬畏上帝！但可惜的是他的心不堅定；在耶何耶大死了之後居然聽從臣子的聲音，敬拜了其他的假神，並且殺了接續耶何耶大做祭司的兒子撒迦利亞！
這樣看來，一個沒有自己堅定信仰的領袖，是多麼危險！？因此，無論我們在家庭、職場、教會、城市、國家擔任領頭羊角色的時候，一定要謹記這一個警惕！
✟禱告和回應：
親愛的主耶穌，求祢幫助我，使我能成為一個有屬靈影響力的基督徒，並有能力使人走當行的道！儘管每個人在生命中「當行的道」各有不同，但是我知道一個必然…那就是「跟隨神的腳步」！但願我們自己還有我們的後代，都住在祢的殿中，直到永遠！這樣禱告是奉主耶穌得勝的名求，阿們！
【歷代志下 ２２:１-１２】
｜亞哈謝與亞他利雅｜
亞哈謝與父親約蘭的行為和結局如出一轍，關鍵的原因是由於亞他利雅。藉亞哈謝的母親亞他利雅（就是亞哈的女兒），將猶大國的命運和亞哈家堅固地綁在一起。第３節記載：「亞哈謝也行亞哈家的道；因為他母親給他主謀，使他行惡」。亞他利雅不但影響了約蘭（她的丈夫），同時也如同耶洗别對亞哈影響一般的，操縱了亞哈謝這個年青國王的一切施政。
第７至９節濃縮了列王紀下第九章的內容。亞哈謝在意向和願望上，是徹底地與亞哈的兒子約蘭臭味相投的。正因如此，亞哈謝是在探望以色列王約蘭的途中，遭到擊殺，與亞哈家得到同樣可怕的報應，因為神已授命耶戶剪除亞哈家（７節），所以耶戶順便也將亞哈家的同盟亞哈謝斬草除根。
有關亞他利雅的事，我們所擁有的資料除了歷代志下二十一、二十二章和列王紀下十一章以外，對她别無所知。她顯然具備了耶洗別所有的一切殘酷無情，以及陰毒狡猾；否則以她一個無任何合法權利的人，而且在並不利於女流掌權的猶大國，要能攫取政權達六年之久，是絕對不可能的。至於亞他利雅為何會對自己的子孫採取毫不留情的屠殺行動呢？可能是因為她兒子亞哈謝之死，啟動了宮廷裡的權力反撲，令她感到有喪失作王太后，享受優越地位的威脅；也許是因為要和除滅她家族的北國耶户王朝頂足抗爭，伺機報復滅族、滅親之仇；也可能二者都成立，所以她便不惜先下手為強，採取了醜惡至極的屠親行動。
從約蘭到亞他利雅，總共十五年的時間，不論政治或信仰，都可以說是腥風血雨、幽暗罩頂的時代。十五年之間，正統的耶和華信仰者，可說是完全看不見盼望。曾經，信心的先知以利亞在神面前訴苦說：「耶和華的先知被殺到，只剩我一人」，神的回答卻說，你錯估情勢了，「我在以色列人中自己留下七千人，未向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的」（王上十九１８）。
親愛的弟兄姊妹，「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。耶和華必賜力量給祂的百姓；耶和華必賜平安的福給祂的百姓」（詩廿九１０-１１）。越是艱苦的環境，就越顯出信心的精純。「因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴」。（彼前一６-７）。
◆回應
親愛的天父，我感謝祢！在選民的歷史中，並不缺乏黑暗、絕望的時刻，然而，無論環境多麼絕望，都不能改變祢仍然掌權的事實。求祢幫助每個神兒女的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴。阿們！
◆背經
洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。耶和華必賜力量給祂的百姓；耶和華必賜平安的福給祂的百姓。（詩篇 ２９:１０-１１）
閱讀: 申命記32章1-4節 | 全年讀經進度: 歷代志下21-22章;約翰福音14章
祂所行的無不公平。—申命記32章4節
在1983年，有3名青少年因謀殺一名14歲少年而被逮捕。根據新聞報導，這名少年是因他的運動外套而遭射殺。這3名青少年被判終身監禁，在監獄待了36年，直到有證據證明他們無罪，凶手另有其人。法官在判他們無罪釋放之前，向他們公開致歉。
無論我們多麼努力，執法人員如何盡職，人的公義總有缺失。我們永遠無法掌握所有訊息，有時不誠實的人會操弄事實，有時我們會判斷錯誤。若在有生之年冤屈得以平反，恐怕也是多年後了。但感恩的是，上帝不像人如此易變，祂完全正直公義。摩西說：「祂的作為完全，祂所行的無不公平」（申命記32章4節）。上帝看到事物的真相。即使在我們盡力之後仍然失敗，但總有一天，上帝會帶來最後的終極公義。雖然不確定是在什麼時候，但我們知道必會實現，因我們服事的是「誠實無偽的上帝，又公義，又正直」（4節）。
我們可能會因不確定對錯而感到困惑，也可能擔心我們或至親好友受到的冤屈，將永遠無法獲得平反。但我們可以信靠那位公義的上帝，無論是在今生或來世，總有一天祂將會為我們伸張正義。
你在何事上看到公義遭到濫用或曲解？
你會為著什麼事呼求上帝施行公義呢？
上帝啊，不管是在新聞裡、在我的人際關係
或社交媒體中，我都常看到許多不公義的事。
感謝祢讓我仍有盼望，因為祢是行事公義的主。
作者： 郭惟恩 | 其他作者
靈糧透視
申命記（意為「第二律法」）大部分的內容是摩西在離世前給以色列人的訓詞，其中包括重述以色列民40年前在西奈山所同意遵守的律法。自從四十年前離開埃及以來，摩西一直帶領以色列民。但在西奈山下領受上帝律法的那些成年人大多已經去世了。因此，重述西奈山之約非常恰當。不過，摩西不是要誇耀些什麼，而是要在自己離世前勸勉百姓。因為以色列人很快就要進入應許之地，但帶領他們的不是摩西，而是約書亞。由於摩西在曠野漂流期間曾一次未能信靠上帝，致使他不得進入應許之地（民數記20章12-13節）。申命記一開頭是論述以色列人在約旦河邊預備開始新的生活，結尾則講述摩西的去世和上帝興起約書亞成為領袖。
柯貝爾