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回應：神確實賜給所羅門王智慧，不僅在內政國事上有智慧處理國事，還教導他如何與鄰國的王有好的相處模式，以利取得鄰國的資源。以色列在所羅門作王的年代，算是周圍最強盛的國家，因鄰近國家都來向所羅門王朝貢。對建殿這事，若以所羅門王當時國力，是可以強求鄰國將建聖殿所需的材料運來貢獻給所羅門使用，但所羅門王卻沒有如此作，他為了要獲得香柏木建殿材料，他差人去見泰爾王希蘭，說：「代下2:3你曾運香柏木與我父大衛建宮居住，求你也這樣待我。」所羅門王意思是說，請泰爾王希蘭看在與父親多年交情份上能繼續幫助提供這些材料來建殿，不是以強國對弱國的要求，命令希蘭王將材料運來，所羅門並沒有這樣做；從這件事可看出，所羅門他確實有智慧處理這樣的事。
親愛的弟兄姊妹，所羅門王對鄰近弱小的國家，沒有以上對下的態度命令弱國獻上供物，反而是以謙卑、柔順的態度請求對方給予幫助，提供建聖殿所需的材料；所羅門王願以謙卑求教人的態度，請求別人幫助，這樣的行為是我們每位基督徒當學的榜樣。您要成為別人學習的榜樣嗎？所羅門王這樣服事的態度，正是我們該去學習的榜樣，願與大家共勉。（王牧師）
參考經文：《 歷代志下2章1～18節》
現在，請你派一個手藝高超的人來……。這個人要跟猶大和耶路撒冷的工匠們，就是我父親大衛挑選出來的工匠，一起工作。（歷代志下2章7節）
所羅門建造聖殿，絕對是以色列史上的重要大事，畢竟這是以色列的第一座聖殿。除了規模，所有建材也要講究，更重要的是建築師傅。因此，所羅門向泰爾的希蘭王請求協助，希望他能派出最有名的工匠。最後，希蘭王派出他們國內最有名的雕刻師傅戶蘭，到以色列和當地師傅一起建造聖殿。
所羅門不只向希蘭王尋求工匠協助建聖殿，也請求派伐木工人從黎巴嫩砍伐貴重的香柏木、松木、檀香木運送至以色列，成為聖殿的重要建材。另外，所羅門還大量用僑居以色列的外族人，指派他們當中的7萬人搬運材料，8萬人在山上鑿取石頭。
從聖殿的建造過程來看，這些僑居以色列境內的外族人，占有重要的角色與地位。不管是技術性的工匠，或是勞力的搬運工，他們對建造聖殿都功不可沒。或許也可以說，若沒有這些外國人或外族人的協助，第一聖殿也無法如此順利完成。
從猶太宗教的角度來看，聖殿是非常神聖的。沒想到，聖殿的建造卻由所謂的「外邦人」協助建造而成。若從「神聖性」來說，就像聖殿服事都是由利未人擔綱一樣，聖殿的建造不也應該完全由以色列人來進行，如此才有神聖性，不是嗎？有趣的是，上帝卻透過外族人和以色列人合作，一起完成聖殿的建造。
對基督徒而言，我們有時會覺得「聖俗」之分很重要，因為我們很看重「分別為聖」。但有時我們卻忘了，分別為聖是指我們應該持守「上帝國的價值觀」，而不是堅持外在的分別。曾幾何時，我們基督徒看重外在的分別勝於內在的分別，以致許多人與其他宗教人士在一起，就渾身不對勁，進到廟宇或佛寺，就像進入撒但的領域似的。我們忘了，早期的宣教師其實常常到廟前佈道。以馬偕牧師為例，他就時常到廟前唱詩佈道，雖然遭受當地人反彈與挑釁，但馬偕牧師仍不計一切宣揚福音，改善醫療與教育品質，努力協助當地人。經過20年，當馬偕牧師要返回加拿大母會述職時，艋舺的仕紳還特地用八人大轎來歡送他。
我們的信仰眼光夠寬廣嗎？當我們看見上帝也使用外族人來建造聖殿時，我們就知道，我們的宣教觀還可以再更寬廣一點。
默想：
我如何與非基督徒有好的互動？當教會舉辦活動時，可以和其他宗教有好的合作關係嗎？
祈禱：
親愛的主上帝，祢不只使用以色列人建造聖殿，也讓外族人參與，我知道他們也都是祢的子民。求祢讓我有更寬廣的心，與未信主的朋友互動合作。奉主耶穌的名求，阿們。
✍ 2022-09/14 讀經：歷代志下 第二章
✟受感的經文：
2:1 所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇，又為自己的國建造宮室。
2:5 我所要建造的殿宇甚大；因為我們的神至大，超乎諸神。
2:6 天和天上的天，尚且不足他居住的，誰能為他建造殿宇呢？我是誰？能為他建造殿宇嗎？不過在他面前燒香而已。
2:11 泰爾王希蘭寫信回答所羅門說：「耶和華因為愛他的子民，所以立你作他們的王」；
2:12 又說：「創造天地的耶和華─以色列的 神是應當稱頌的！他賜給大衛王一個有智慧的兒子，使他有謀略聰明，可以為耶和華建造殿宇，又為自己的國建造宮室。
✟受感的話語：
〔歷代志下 第2章〕提到所羅門預備建殿的前置作業，也看到兒子承接父親建殿的決心，有智慧的所羅門知道這一切建殿的主權都在耶和華手中，自己根本微不足道！所羅門提到“我是誰”？一個王能夠認清自己能力的極限是很重要的，但人卻能夠突破這極限，這就不是靠自己的能力了…對於所羅門王而言，在耶和華面前他也不過只能燒香而已！
這也是後人需要學習的地方，人一切的幫助都來自神的供應，所以不應高舉自己的作為與能力，哪怕是當下可行的時候！是否合乎主用這才是最重要的！〔詩篇 8:4〕便說：「人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？」所以世人算什麼，耶和華卻顧念我們，這樣的說法卻在泰爾王希蘭寫信回答所羅門說：「耶和華因為愛他的子民，又說：『創造天地的耶和華─以色列的神是應當稱頌的！』」
建殿的主權在於耶和華神，而人主要的內涵就在於人心！大衛王、所羅門王、泰爾王希蘭，因為有這樣的內涵，使得建殿的事更加美好，榮耀歸於天上的父；所羅門建殿也給我們一個教導，無論做甚麼事情，不要為自己做，乃要為主做，且從心而行！願神賜福！
✟禱告和回應：
愛我們的天父感謝祢，祢因祢名的緣故，讓我們成為祢所蒙愛的兒女，更因祢的奇妙作為，讓人們更清楚知道那創始成終的主！求主幫助，指引方向，照亮我們人生道路；只有祢，沒有別人！奉主耶穌的名禱告！
【歷代志下 ２:１-１８】
｜建殿的籌備｜
本章主要敘述建造聖殿的籌備事宜。聖殿不但是以色列的信仰中心，更可以說是生活的中心。所羅門為了建造一個超級大聖殿，甚至向推羅王購買木料，以及聘請工匠。他要建造巨型聖殿的理由很簡單：「我所要建造的殿宇甚大；因為我們的神至大，超乎諸神」（５節）。然而，所羅門並不是要造一個大聖殿給神居住，第６節他說：「天和天上的天，尚且不足祂居住的，誰能為祂建造殿宇呢？我是誰？能為祂建造殿宇嗎？不過在祂面前燒香而已」。因此，所羅門的一番話已經將耶和華神與外邦神明區隔出來；因為外邦神明都只是屬於區域性的，而耶和華神卻是比天還大，聖殿只是用來向祂燒香的地方而已。
所羅門非常看重聖殿的建造，因此，費了很大的心血預備建殿的材料。對保羅而言，他也非常看重新約聖殿的建造，並且提醒基督徒，我們不但是參與建造者，也同時是聖殿本身：「因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹愼怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石、草木、禾稭在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？」（林前三９-１６）
不過令人不解的是，卻有基督徒居然用草木、禾稭來建造聖殿；這樣的態度與所羅門的態度實在差距甚遠。所羅門只不過是建造個向神燒香的地方，他已經兢兢業業、不敢鬆懈；新約的信徒乃是建造神之靈居住所在，較之所羅門的責任不知嚴重多少倍，居然還有人敢輕忽怠惰。
「若有人毁壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們」（林前三１７）。親愛的基督徒，今天你我的每日生活，就正是在建造聖殿的過程，請問你是用哪一種材料呢？
◆回應
天父！求祢幫助我和每一位基督徒都謹愼的參與聖殿的建造。求祢幫助我每日的生活，都像明光照耀，都是為主而活，都能在神的面前蒙紀念。阿們！
◆背經
豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏頭嗎？若有人毀壞神的殿，神必要毁壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。（哥林多前書 ３:１６-１７）
閱讀: 出埃及記1章6-14節 | 全年讀經進度: 歷代志下1-3章;約翰福音10章1-23節
越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延。—出埃及記1章12節
如果有足夠的陽光和水，豔麗的野花將覆蓋整個加州，包括羚羊谷和菲格羅亞山地區。但當乾旱來襲時，會發生什麼事呢？科學家發現某些野花會將大量的種子儲存於地下，不讓它們破土而出、生長、繁衍，而是等到乾旱過後，這些植物才會用保存下來的種子重新開花繁盛。
古以色列民也同樣在條件惡劣的埃及境內繁衍眾多。監管奴隸的督工們迫使以色列民在田間工作並製造磚塊，殘酷地命令他們為法老王建造兩座大城。法老王甚至為了要減少以色列的人數，而殺害他們的男嬰。但因著上帝扶持以色列民，即使埃及人「越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延」（出埃及記1章12節）。許多聖經學者估計，以色列民在埃及為奴期間，其男人、女人和孩童的總數可高達或超過200萬人。
過去上帝如何保守祂的子民，今天祂也同樣會扶持我們。無論在何種情況下，上帝都能幫助我們。縱然我們可能會擔心還要經歷另一段艱苦時期，但聖經向我們保證，上帝既奇妙地看顧今天盛開、明天就凋謝的野花，祂也必定會供應我們的需要（馬太福音6章30節）。
為何在人生的「旱季」，我們很難信靠上帝？
上帝過去如何供應你，你要如何述說祂信實的供應，來鼓勵你所認識的人？
天父，有時候我真是感到寸步難行。求祢今天供應
我一切所需，並幫助我倚靠聖靈的能力繼續堅持下去。
作者： 史珍妮 | 其他作者
靈糧透視
公元前1650年至1550年間，被埃及人稱為「牧者君王」或希克索斯人（Hyksos）的外來閃族人，占領並統治埃及北部，也就是以色列人居住的地方。這些統治者在公元前1540年左右被驅逐，可能就是後來以色列人出埃及的原因。那時埃及有「新王起來」（出埃及記1章8節），非常敵視埃及境內剩餘的閃族人。當時那些剩下的希克索斯人，也許就是埃及王法老擔心會與以色列人結盟的「仇敵」（10節）。
法老的解決方案是用越發嚴酷的方式壓迫以色列人，首先是強迫他們做苦工，去建造當代宏偉的建築物（11節）。由於只有埃及最南部才能開山取石，因此法老下令讓以色列人承擔極其艱苦的工作，就是用黏土混合貝殼或稻草做成泥磚（14節）。在埃及乾燥炎熱的氣候中，這些磚塊被曬乾之後，就非常經久耐用。
白茉妮