註釋:
v.1 保羅在第二次佈道之旅,來到帖城傳道並建立教會(徒17:1~14)。當保羅在哥林多時,提摩太剛訪問帖撒羅尼迦教會回來,報告那邊的情況,保羅因此寫下此封書信,本書可能是保羅書信中最早的一封。
主題信息:信望愛
保羅稱帖撒羅尼迦教會為「在父神和耶穌基督裡的教會」,這對正在磨難中的帖撒羅尼迦信徒,實在是極大的安慰。既然教會屬於神,每一位信徒也都屬於神,環境順逆都在神的手中,還怕什麼呢?何況神樂意將恩惠平安賜與一切屬祂的人。 真正的教會必是在父神和主耶穌基督裡,真正的信徒也必顯出信、 望、愛大信仰美德,還是保羅常常提到的,也是教會所不能缺少的質素。
1.信心所作的工夫:「工夫」可解釋為工作,向神有信心就必定有行為或工作,真有信心的人,不會單有信心而沒有表現。反之, 工作必須憑藉信心,才是神所記念的工作。
2. 愛心所受的勞苦:真正的愛心是無私的關懷與幫助,不是對方配得,也不是論功行賞的愛,而是甘心樂意,任勞任怨,主動尋求給予的愛。這樣的愛是要付代價,是勞苦的。
3. 盼望所存的忍耐:神的保守眷顧,基督的再來,以及天上的產業, 是基督徒永不失落的盼望。這美好的盼望,使人在各樣遭遇中可以堅持、忍耐到底。 信、望、愛在我身上有多少,是我們難以衡量的,但從所表張出來的工作、因愛而付上的勞苦和在患難中的忍耐,我們就可以知曉自己屬靈生命的程度。
默想:
1.我是否活在父神和主耶穌基督裡?
2. 信望愛的美德在我身上活出多少?
回應:
親愛的主,使我與你緊密聯結,讓我的生命長成,有信、有望、有愛。
主題信息:福音與揀選
「福音......不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心。」 (v.5),人的話不能改變人,必須是神的話,以人為渠道,藉著聖靈的大能,才能帶出功效。此處「充足的信心」指得是保羅傳講福音時的信心,(六節才講到聽者身上的作用),傳講的人若不能從心底完全相信所講的信息是真實的,這信息也不會有功效。因此我們都應該學習運用神的話,在聖靈裡,並在充足的信心中傳福音。
v.5 的「權能、聖靈和信心」與後半段的「怎樣為人」似乎沒什麼關聯,但這卻顯明一件重要的事實是,若要在權能、聖靈和信心中傳福音,就必須過一種相稱的生活;一個鬆散,不在基督裡的人就無法有果效地傳福音,我們若渴慕在權能中,聖靈中並充足的信心中傳揚福音,就必須調整我們的生活,時時活在父神與主耶穌基督裡。
揀選與福音有極大的關聯。蒙揀選的人對福音的反應是積極的能欣然領受真道,如帖撒羅尼迦信徒(帖-6,7),並且,蒙揀選的人也被赋予特殊的福音使命,「惟有你們是被揀選的族類.........要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前二:9) 福音的使命已託給我們了,我們不傳就有禍了。
默想:
為何我傳福音沒有果效?我還需要調整、加强的是什麼?
回應:
親愛的主,我信福音是神的大能,要救一切相信的。求你調整、教導我,使我的生活、言語都能見證你,傳揚主福音。
註釋:
v.6a 單從字面來看,「在大患難中」和「蒙了聖靈所賜的喜樂」是和「領受真道」同時發生的,但首二詞其實也是領受真道帶來的結果。
v.6b 原文中「並且你們.........效法我們,也效法了主」置於句首,與v.5之意義相聯結。
v.8 信徒向神的信心,隨著主的話一同宣揚出來,像新聞無遠弗屆,已經用不著保羅多作介紹了。
主題信息:效法與榜樣
帖撒羅尼迦人在大患難中,領受真道,持守真道,且傳揚真道。 當日福音能迅速傳開,是因信徒樂於為主受苦(西一:24,林後八: 2),不為苦難所勝。他們效法保羅,其實就是效法基督,基督如何忍受了十字架的苦難(來十二:2),跟隨祂的也當如此行。路德 (MARTIN LUTHER)合理地問道:「若基督所帶的是荆棘冠冕,他的追隨著為什麼要企盼一頂玫瑰王冠?」
請注意「大難」與「聖靈所賜的喜樂」的關連,患難是真門徒的命運,(約十六33),但他們得到世界所不能給予也無法奪去的喜樂也是真實的,這種喜樂是聖靈所結的果子(加五22)。一個基督徒如果不肯為福音受患難,就不能領受神在患難中藉著聖靈所賜的喜樂是何等美妙豐富。
保羅怎樣做了帖撒羅尼迦信徒的榜樣,帖撒羅尼迦信徒效法他, 又作了馬其頓和亞該亞教會的榜樣,生命具有自動傳播延續的能力, 生命會產生同樣的生命,一個真正跟隨主的人會帶出跟隨主的門徒, 一個願為主受苦的人會帶出肯付代價的門徒。我們效法主有多少, 我們對別人生命的影響力就有多少。
默想: 我如何能成為信徒的榜樣,以生命帶出生命呢?
回應: 親愛的主,我願更多效法你跟隨你,願福音藉著我可以在周圍傳開。
主題信息:靈程三要素
帖撒羅尼迦人歸信的第一個結果是離棄偶像,其次是與天地的主宰有了全新的關係,第三個結果是有了主基督再來的盼望。如同帖撒羅尼迦人的信仰歷程,每一個蒙恩得救,奔跑天路的基督徒,也都要經歷這些靈程。
一、離棄偶像,歸向真神(v.9a)
真正的基督徒是沒有任何偶像的,不只是離棄泥塑木雕的菩薩, 也不讓任何在神以外的人事物霸佔我們的心。既歸向真神,就只有神在面前,如果一會兒向神、一會兒向著世界,貪戀罪中之樂,就是心懷二意的基督徒,這種信徒靈性光景起起伏伏,搖擺不定,必得不著屬靈的福氣。
二、服事那又真又活的神(V.9b)
信主就要服事主,偶像又死又假,被人隨意擺佈作弄,按著拜他的人的意思保佑人,但我們所服事的是又真又活的神,我們當按著祂的旨意,照祂的吩咐服事。在我們每天的生活中應當是活著的, 我們若知道他是真的,是活著的,我們就不該在他的引導、管制以外行事,不該生活散漫,如同沒有神一樣。
三、等候他的兒子降臨(v.10)
我們所等候的基督是一位復活升天,還要再來接我們到榮耀裡, 救我們脫離將來忿怒的主。這世界對我們而言,只是暫時的、虚幻的,天上的投資才是真實永恆的。我們是等候耶穌再來的一群。
默想:
1.我是否棄絕一切在神之外的偶像,全然歸向神,全心服事祂?
2. 我有屬天的盼望,在地過在天的生活?
回應:
親愛的主,你是宇宙中唯一的真神,我歸向你,我服事你,我等候你的再來。
*靈修經文:
帖撒羅尼迦前書 1:1~10
1:1 保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在父上帝和主耶穌基督裡的教會。願恩惠、平安歸與你們!
1:2 我們為你們眾人常常感謝上帝,禱告的時候提到你們,
1:3 在上帝─我們的父面前,不住地記念你們因信心所做的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。
1:4 被上帝所愛的弟兄啊,我知道你們是蒙揀選的;
1:5 因為我們的福音傳到你們那裡,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心。正如你們知道,我們在你們那裡,為你們的緣故是怎樣為人。
1:6 並且你們在大難之中,蒙了聖靈所賜的喜樂,領受真道就效法我們,也效法了主;
1:7 甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。
1:8 因為主的道從你們那裡已經傳揚出來。你們向上帝的信心不但在馬其頓和亞該亞,就是在各處也都傳開了,所以不用我們說甚麼話。
1:9 因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡,你們是怎樣離棄偶像,歸向上帝,要服事那又真又活的上帝,
1:10 等候他兒子從天降臨,就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。
*靈修默想:
(1)帖撒羅尼迦教會傳出什麼消息?作為基督徒,為了產生好的影響,我要向上帝禱告要具備哪些品德?
(2)帖撒羅尼迦聖徒效法的對象是誰,並且他們成為誰的榜樣?
*一年一遍聖經速讀進度:
賽54~58
*活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享:
https://www.youtube.com/watch?v=O5wcQjJzSsM
*活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻:
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos
*靈命日糧(其他靈修材料):
https://traditional-odb.org/2020/11/01?calendar-redirect=true&post-type=post
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/07/19/1ts-day1
【經文】帖撒羅尼迦前書1章1~3節
保羅書信常以為對方獻上感謝開始,這對人是極大的鼓勵,這封寫給帖撒羅尼迦教會的信也不例外。這封書信中保羅也以「神必記念」來鼓勵他們!我們都希望一生所做的被神記念,第3節保羅說能被神記念是因有「信、望、愛」。正如哥林多前書十三章13節:「如今常存的有信、有望、有愛」,若我們期望所做的蒙神記念,就須有「因信心所作的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望主耶穌基督所存的忍耐。」
一、因信心所作的工夫
這裡提醒「信心可以激發出行為」,我們在教會中能作成神的工都因為我們對神的信心,正如耶穌在約翰福音第六章29節所說:「信神所差來的,這就是作神的工。」信心是「天國的貨幣」,它能幫助我們支取神的大能,我們所作的工都需要神的大能方可成就!使人得救需要神的大能,使人生命改變也需要神的大能,唯有對神有信心的人才能看見神榮耀的作為。作成神的工需要有信心。但願我們都能對神滿有信心,能支取神的大能,成就神的旨意!
二、因愛心所受的勞苦
要作成神的工,不是光有信心就夠了,還需要我們因為愛神、愛人而勞苦傳福音,我們的一切勞苦神必記念。但唯有出於愛靈魂的心,而非責任所受的勞苦,才能被神記念。親愛的弟兄姊妹!神看見你心中存著對神、對人的愛而承受的一切勞苦,就必記念你忠心擺上的一切!
三、因盼望基督存的忍耐
保羅勸勉信徒「進入神的國要經歷許多艱難」,作成神的工也會經歷許多艱難,「盼望耶穌再來所帶來的榮耀」是我們忍耐的動力,這是帖撒羅尼迦前書的核心信息。當想到「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比的榮耀。」(林後四17)就能忍耐,就有力量面對信仰及事奉中一切的艱難。弟兄姊妹!你是否深陷艱難之中?抬頭仰望神吧!短暫的艱難都會過去,我們將在基督再來時得著永恆的榮耀與喜樂!充滿盼望地忍耐吧!
【回應】
主啊!懇求祢賜我充足的信心作成祢的工,賜我豐沛的愛心能為人勞苦,賜我永恆的盼望能歡歡喜喜地忍耐到底!
【禱讀】帖撒羅尼迦前書1章3節
在神─我們的父面前,不住地記念你們因信心所做的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/07/20/1ts-day2
【經文】帖撒羅尼迦前書1章4~5節
這段經文保羅提到他在帖撒羅尼迦人當中如何傳福音,以至於他們蒙神揀選得到救恩。從一章5節可以清楚看見傳福音有五大要素:
一、言語
保羅說:「因為我們的福音傳到你們那裡,不獨在乎言語。」可見第一個傳福音的要素在於「言語」,傳福音須學習分享自己的「得救見證」,見證往往最能吸引人,因那是我們親身的經歷,若希望傳福音有果效,第一當學習的就是分享自己的得救見證。另一方面我們也要能與人分享簡單的福音真理,告訴人如何能得救,這是我們每個神的兒女必須有的裝備。
二、權能
第5節保羅說傳福音不獨在乎「言語」,也在乎「權能」。這是我們向神求的,求神用「神蹟奇事」來印證我們所傳的道。這個世代許多人身、心、靈都有很大需要,許多人不是被身體疾病、婚姻、親子、經濟等難處所壓制,導致身心疲憊,就是被黑暗權勢綑綁,靈裡昏暗,也無法得自由,所以我們當迫切地求主,讓來到祂面前的人都能經歷主恩,從神的權能中得到醫治釋放,認識所信的是「又真又活的神」,以致於靈裡能醒悟過來,願意「離棄偶像歸向真神」!
三、聖靈
傳福音是聖靈的工作,不是靠人的智慧和口才。因此需要聖靈引領我們到那已經預備好的人面前,並且我們也需要聖靈賜下智慧,口才和膽量,讓我們傳福音更有能力。聖靈啊!大大充滿我們吧!
四、充足的信心
傳福音的人需要有「充足的信心」,相信福音本是神的大能,要救一切相信的。相信每個人都需要耶穌,而神更願意人人得救,不願意一人沉淪!
五、為人
第5節提到保羅為傳福音給帖撒羅尼迦的人,在他們當中先以「美好的見證」作基礎。是的!傳福音最重要的因素正是我們有美好的見證,別人才會羨慕我們的生命與生活,願意接受我們所傳所信的!
【回應】
主啊!我渴望成為福音精兵,求祢使我有美好的見證,有好的口才,帶著祢的權能與聖靈的能力並充足的信心,能夠得人如魚,把人完完全全引到祢面前!
【禱讀】帖撒羅尼迦前書1章5節
因為我們的福音傳到你們那裡,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心。正如你們知道,我們在你們那裡,為你們的緣故是怎樣為人。
【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2022/07/21/1ts-day3
【經文】帖撒羅尼迦前書1章6~10節
第7節保羅對帖撒羅尼迦教會說:「甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣」,可見在保羅心目中,帖撒羅尼迦信徒是一群「模範基督徒」。在教會中「榜樣」往往比教導更有力量,一個有榜樣的基督徒,能夠感染其他信徒,影響別人也成為好基督徒,願我們都成為有好榜樣的基督徒。我們一起來學習帖撒羅尼迦信徒的美好特質:
一、對神有信心
第6節提到他們「在大難之中,蒙了聖靈所賜的喜樂,領受真道」,第8節保羅誇獎他們的信心已傳遍各處。從使徒行傳中看見保羅把福音傳給帖撒羅尼迦人,遭受很大的逼迫。這群信徒面對逼迫時沒有退後,反而堅定信靠神,在患難中還充滿喜樂,這是教會需要的榜樣,就是在面對考驗時,能夠靠主剛強喜樂。第9節也提到信徒的信心在於他們單純地離棄偶像,服事真神。我們需要認定耶穌是獨一真神,若教會中都是這樣專心服事神的信徒,將何等蒙福!
二、認真追求神
第6節保羅誇獎信徒領受真道後「就效法保羅,也效法主」。可見帖撒羅尼迦信徒認真跟隨使徒的教訓,作個好門徒,也認真的追求主。教會需要這樣的榜樣,願意謙卑接受門徒訓練與裝備,作個好門徒!
三、努力傳主道
第8節保羅誇獎帖撒羅尼迦信徒不但對神有信心,也認真追求,並且還努力傳揚所認識又真又活的神。教會中也需要這樣的榜樣,當我們領受真道,領受恩典,就樂於分享出去,這是神的心意。願教會中充滿傳福音的好榜樣,讓教會充滿傳福音的氛圍與負擔!
【回應】
主啊!讓我成為有榜樣的基督徒,讓我能感染別人,願意認真作主門徒,努力傳揚福音。願我的生命在家庭,職場,社會中,發揮正面無比的影響力!
【禱讀】帖撒羅尼迦前書1章6節
並且你們在大難之中,蒙了聖靈所賜的喜樂,領受真道就效法我們,也效法了主。
【帖撒羅尼迦前書 1:6-10】
|模範基督徒|
保羅對帖撒羅尼迦的信徒說:「甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣」。(7節)在保羅心目中,帖撒羅尼迦的信徒是一群「模範基督徒」。在教會中往往「榜樣」比教導來得更有力量,一個有好榜樣的基督徒能夠感染其他信徒的生命,使他們也成為好的基督徒。願你我都成為有好榜樣的基督徒。
我們從這段經文來看,帖撒羅尼迦的信徒如何是一群有好榜樣的基督徒:
一、他們對神有信心:
保羅說:「你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞,就是在各處,也都傳開了」(8節),保羅誇獎他們的信心已傳遍各處。保羅也稱讚帖撒羅尼迦的信徒「在大難之中,蒙了聖靈所賜的喜樂,領受真道」(6節)。我們從使徒行傅中可以看見,當保羅傳福音給帖撒羅尼迦人時,遭受很大的逼迫。而這群帖撒羅尼迦的信徒面對逼迫時沒有退後,反而堅信神,在患難中甚至充滿喜樂,這是教會需要的榜樣!我們需要在面對信仰考驗時,能夠靠主喜樂、剛強的基督徒。願你我成為這樣的榜樣,使教會充滿的是經得起考驗的基督徒。
9節保羅也稱讚帖撒羅尼迦的信徒他們單純地離棄偶像、並服事真神。教會需要這樣認定耶穌是又真又活的神之後,就專心一意地服事神的榜樣。若教會中都是這樣的信徒,這個教會當何等的不同。
二、他們對神很追求:
保羅誇獎帖撒羅尼迦的信徒一領受真道後,「就效法保羅,也效法主」(6節),可見帖撒羅尼迦的信徒是多麼認真地跟隨使徒的教訓,作一個好的門徒,也是多麼認真的追求主啊!
教會需要這樣的榜樣,需要有好門徒的榜樣,願意謙卑接受門徒訓練的榜樣。
三、他們努力傳揚主道:
保羅誇獎帖撒羅尼迦的信徒不但對神有信心,不但認真追求,他們也認真地把他們所認識的這又真又活的神及把他們所堅信又認真追求的真道傳揚出去(8節)。
教會需要這樣的榜樣!當我們領受了真道及恩典,我們就應該要分享出去,這是神的心意。願教會中充滿傅福音的好榜樣,以致傳福音的氣氛能充滿教會。
◆回應:
主啊!我要成為有好榜樣的基督徒,願我的信心能感染別人。我也願意在作門徒的事上成為榜樣,也願意成為一個傳福音的基督徒。讓我的生命在教會中是有好的影響力的生命。
◆金句:
並且你們在大難之中,蒙了聖靈所賜的喜樂,領受真道,就效法我們,也效法了主。(帖撒羅尼迦前書 1:6)
【帖撒羅尼迦前書 1:4-5】
|傳福音的要素|
這段經文保羅提到他如何在帖撒羅尼迦人當中傳福音,以致於他們蒙神揀選而得救。
保羅說:「因為我們的福音傳到你們那裡,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心,正如你們知道我們在你們那裡,為你們的緣故是怎樣為人」(5節)。保羅教導我們傳福音有五大要素:
一、「言語」:
保羅說:「因為我們的福音傳到你們那裡,不獨在乎言語」。可見第一個傳福音的要素在於「言語」。我們必須學習如何分享「自己得救的見證」,見證是最能吸引人的,因那是我們親身的經歷。我們若要傳福音有果效,第一個當學習的就是能夠很有力的分享自己得救的見證。你已經會述說自己得救的見證了嗎?
我們也必須能與人分享簡單的福音真理,清楚告訴別人「赦罪的道理」,好讓人明白得救之道,這是我們必須的裝備。你裝備好了嗎?
二、「權能」:
保羅說傳福音不獨在平「言語」,也在乎「權能」。這是我們向神求的,就是求神用「神蹟奇事」來印證我們所傳的道。這個世代許多人身、心、靈都有很大的需要,許多人被身體、心理疾病及黑暗權勢捆綁,也有許多人婚姻、家庭、經濟有難處。我們當迫切祈求耶穌,讓每一個來到祂面前的人都經歷主恩的滋味,讓他們從神的權能中,認識我們所信的是「又真又活的神」,以致他們願意「離棄偶像歸向真神」(9節)。
三、「聖靈」:
傳福音是聖靈的工作,不是靠人的智慧和口才,因此我們需要聖靈。我們需要聖靈引領我們到那祂已經預備好的人面前;我們也需要聖靈給我們智慧、口才和膽量,讓我們傳福音更有能力。聖靈啊!充滿我們吧!
四、「充足的信心」:
傳福音的人需要有「充足的信心」:相信福音是神的大能,相信每個人都需要耶穌,也相信每個人都可能信耶穌。
五、「為人」:
第5節保羅提到他為了傳福音給帖撒羅尼迦的人,他在他們當中先以「美好的見證」作基礎。是的,傳福音最重要的因素正是我們在親友當中有美好的見證,他們才會羨慕我們的生命、生活,願意接受我們所傳的。
◆回應:
主啊!我渴望成為福音的尖兵,求祢為了福音的緣故,使我有好的見證、口才,使我帶著祢的權能與聖靈的同在、並充足的信心,為祢結更多的果子。
◆金句:
因為我們的福音傳到你們那裏,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心,正如你們知道,我們在你們那裏,為你們的緣故是怎樣為人。(帖撒羅尼迦前書 1:5)
【帖撒羅尼迦前書 1:1-3】
|被神記念的事|
保羅的書信都是從為對方感謝開始。保羅很會鼓勵與造就教會,這封寫給帖撒羅尼迦教會的書信也不例外。
保羅說:「在神我們的父面前,不住的記念你們因信心所作的功夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐」(3節)。保羅以父神必記念他們來鼓勵他們。我們都希望我們這一生所做的被神所記念,這節經文保羅告訴我們:我們能夠被神記念的就是「信、望、愛」,保羅曾說:「如今常存的有信、有望、有愛」(林前十三章13節),若我們期望我們所做的蒙神所記念,我們就必須有「因信心所作的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐:
一、因信心所作的工夫:
值得我們注意的是「作工是需要信心的」。我們在教會中能作成神的工,是需要信心的。正如耶穌所說的:「信神所差來的,這就是作神的工」(約翰福音六章29節)。我們在教會中所作的工都是需要神的大能才能作成的,因為信心是「天國的貨幣」,信心才能支取神的大能。使人得救需要神的大能,使人生命改變需要神的大能,因此唯有對神有信心的人,才能看見神榮耀的作為。作成神的工不只是靠「愛心的勞苦」就能作成的,需要有信心。但願我們都是對神的大能有信心,以致於能支取神的大能、作成神的工。
二、因愛心所受的勞苦:
神的工要作成,不是只有信心就夠了,仍然需要我們願意因為愛神、愛人而勞苦去傳福音、去服事人,而我們一切的勞苦神必記念。也唯有因著愛心,而不是因著責任或利益而受的勞苦能持久,能被神記念。弟兄姐妹們!神都看見你因為心中存著對神、對人的愛而承受的一切勞苦,神必記念。
三、因盼望基督所存忍耐:
保羅曾勸勉信徒「進入神的國要經歷許多的艱難」,要作成神的工也會經歷許多的艱難。「盼望耶穌再來所帶來的榮耀」是忍耐的動力,這是帖撒羅尼迦前書不斷提到的信息。是的!當我們想到「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比的榮耀」,我們就能有忍耐的力量,面對我們信仰及事奉道路上一切的艱難了。
弟兄姐妹們,你是否正在艱難中?仰望永恆吧!這短暫的艱難都將過去,我們將在基督再來時,得著永恆的榮耀與喜樂,忍耐吧!
◆回應:
主啊!賜我信心能作成祢的工,賜我愛心能為人勞苦,賜我盼望能歡歡喜喜的忍耐。
◆金句:
在上帝我們的父面前,不住地記念你們因信心所做的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。(帖撒羅尼迦前書 1:3)
【出處】https://traditional-odb.org/today/2023/07/01/接通源頭
【經文】帖撒羅尼迦前書1章4-5節,5章19節
一場暴風雨過後,我知道我們房屋的電力已經中斷,因為這個社區經常發生這種令人很不方便的狀況。我雖知如此,但走進房間時仍舊直覺地去按電燈的開關。當然,電燈毫無反應,我仍然被一片漆黑所籠罩。
這種明知電燈沒有接通電源,但仍期望它發亮的想法,鮮活地提醒我一個屬靈真理:很多時候,我們期望能得到力量,但卻沒有倚靠聖靈。
在帖撒羅尼迦前書裡,保羅寫道,上帝使「福音傳到你們那裡,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心」(1章5節)。當我們接受了上帝的饒恕時,我們這些信徒的生命也立刻連接了聖靈的大能。這大能在我們的生命中培育出仁愛、喜樂、和平與忍耐等品格(加拉太書5章22-23節),且給予我們服事教會的恩賜,包括教導、提供幫助與引導(哥林多前書12章28節)。
然而,保羅警告他的讀者,有些人可能會「消滅聖靈的感動」(帖撒羅尼迦前書5章19節)。當我們忽視上帝的同在,或不願向祂承認自己的罪(約翰福音16章8節),我們可能會妨礙聖靈在我們身上的工作。但我們還是能與上帝連結,因祂的能力總是為祂的兒女預備,只要接通源頭,我們便能得到。
【思想】
你何時曾阻礙聖靈在你身上的工作?
你曾如何經歷聖靈的能力?
【禱告】
全能的上帝,幫助我在生命中經歷聖靈的大能。
敬拜詩歌:帶我進入祢的同在 (讚美之泉 (18))
https://youtu.be/RCMQ6S7QoCI?t=230
一、安靜:耶和華啊,我呼求祢;我早晨的禱告要達到祢面前。
二、讀經:帖撒羅尼迦前書 1:1-10
1. 重點說明:
本章是保羅、西拉與提摩太寫給帖撒羅尼迦教會的信函。信首除了問安,保羅特別對於弟兄姊妹的信心、愛心和盼望上的美好見證給予肯定,並為此感恩 (v.3),同時他們在困難中保守信仰的堅忍,也成為馬其頓和亞該亞地區信主者的榜樣,讓福音更加廣傳。保羅列舉了他們實際的行動,包括:以愛心接待使徒、離棄偶像歸向神以及耐心等候基督(v.9-v.10)。而是什麼力量支持了他們?保羅點出關鍵因素,那就是神的揀選、聖靈的臨在,以及屬靈長輩的生命見證與扶持,使得教會信心堅定多作主工,大有盼望。
2. 鑰節:因為我們的福音傳到你們那裡,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心。正如你們知道,我們在你們那裡,為你們的緣故是怎樣為人。(帖前 1:5)
三、默想:
■神要看重的事情有哪些?(v.3)這三件事為何值得被看重?從哪裡可以看出是一個有行動力的教會?(v.9-v.10)
■什麼樣的因素讓帖撒羅尼迦教會能活出這樣的生命見證?(v.4-v.6)
■帖撒羅尼迦教會領受福音後,就效法保羅,也效法主,我可以安靜回顧與默想:我知道我是蒙揀選的嗎?我願意隨從聖靈的帶領嗎?
四、禱告:主啊,幫助我以實際的行動,效法祢也效法那些屬靈的前輩,能在這黑暗的世代愛主愛人,有信心與盼望,並快快將祢寶貴的福音傳揚出去。
五、安息:與主交談後,靜止在神之內,並在神的愛中安息,讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄:
今日讀經進度:帖撒羅尼迦前書 1 章 1-10 節
因為我們的福音傳到你們那裡,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心,正如你們知道、我們在你們那裡,為你們的緣故是怎樣為人。