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頌讀（大聲讀聖經）：王上6:1-10
默想（透過經文與主對話）：
今天所讀的經文，可從二方面來默想，將它歸納如下：
（一）神的殿總算有著落：王上6:1「以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門作以色列王第四年西弗月，就是二月，開工建造耶和華的殿。」以色列人離開埃及來到神所應許的迦南美地，一直都沒有機會為耶和華建造一所正式的聖殿，作為百姓敬拜神的場所，只能搭建簡易的會幕讓百姓來敬拜神。直到大衛時代，大衛雖有心想為神造一所穩固的聖殿，無奈神沒有允許大衛請求，反而託付給大衛兒子所羅門來建造聖殿。「耶和華的殿」是指著神在住在人中間，與人同住；有個堅固聖殿讓神的百姓來朝拜，這是神所喜悅的事。所羅門王為神建造的聖殿，比摩西所建造的會幕足足大了四倍，當年在設計上堪稱是「美輪美奐」；所用的材料（香柏木、石頭等）是不容易損壞的材質，可以長時間來使用。代表所羅門王非常看重聖殿建造，不論在建造上及材質使用，絕不是虛應了事。
（二）聖殿是神的居所：所羅門要求工人建造聖殿時，盡可能降低任何響聲，所羅門之所以這樣要求，是因為他明白「聖殿」是象徵神的居所，神與人之間和睦、聖潔及和平之場所，為此工人在建造聖殿過程，需保持其「嚴肅性」、「聖潔性」及「寧靜」，以免得罪神。
祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，所羅門在建造聖殿時，有考慮到聖殿是敬拜神、是一個聖潔及寧靜的場所；所以要求這些建造的工人，在從事聖殿建造、裝修時，都要盡可能降低任何噪音源及不敬畏神的心，避免做出一些不討祢喜悅的事，惹祢憤怒。所羅門這樣做事的態度，值得我們這些信徒去學習。祈求主幫助我們在做祢的事工時，需要帶著這樣心態來服事主。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
羅12:1「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」我們常常熱心工作，好像是在事奉神，但實際上卻是在暗中享受自己工作的成就，或是要博得別人的稱讚、歡心。像這樣的心態是不健康的，信徒的事奉，並不在乎對他人有多少的熱心，有多少的殷勤，乃在乎我們作活祭的成分，為主擺上有多少。信徒蒙恩以後，就成為神的兒女；凡我們所有的，都是屬於神的，因此事奉及奉獻乃是理所當然的事。
註：王牧師所提供的心得筆記僅供參考，建議讀者能照著每日讀經進度自己先去研讀聖經，再來參考這份靈修筆記，幫助自己更容易領受神話語的啟示。
頌讀（大聲讀聖經）：王上6:11-38
默想（透過經文與主對話）：
今天所讀的經文，可以想像所羅門建聖殿真是花盡心思，讓整個聖殿金碧輝煌，令人嘆為觀止，將建殿的過程歸納如下：
（一）建聖殿的提醒：神對所羅門建聖殿時提醒：「王上6:12論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。」。神要求所羅門在關注聖殿建造工程進行之餘，需再一次提醒他自己及百姓，是否有謹守神的誡命、典章、律例的教導。神希望所羅門及百姓千萬不要忘記建造聖殿的神聖意義，不可迷戀因建造了金碧輝煌的聖殿，而使自己產生自高自大錯誤心態。
（二）聖殿建造：所羅門建造聖殿時，應該是有參照摩西時代的會幕外觀及內部擺設，所以他在建聖殿時也分為「內殿」及「外殿」二部分來建造。「內殿」對照會幕的「至聖所」，「外殿」對照會幕的「聖所」來設計、建造。從王上6:18, 22提到「殿裡一點石頭都不顯露，一概用香柏木遮蔽，…。」及「全殿都貼上金子，直到貼完；內殿前的壇，也都用金包裹。」，若從這二節經文仔細去想像，不難體會所羅門在建造聖殿是非常用心，希望聖殿落成後可以打造成金碧輝煌，讓百姓來到聖殿敬拜時，內心感到是很神聖，神是要敬畏的。
（三）慢工出細活：所羅門建造聖殿，從起造到落成共花了七年的時間。從這裡可以知道，所羅門對於聖殿每項工程的建造都要求甚嚴，殿和屬殿的都按著「樣式」造成（王上6:37-38），不是按著人意而是神意；所羅門就是希望整個工程進行時能夠慢工出細活，把神的聖殿建造完美，合神的心意。
祈禱（透過默想向主禱告）：
親愛的主，從所羅門建造聖殿的過程，不難發現，他是非常用心去籌劃及建造。在所羅門思維裡並沒有這樣想，這房子蓋好後反正也不是我要住，何必花心思去建造；所羅門並沒有這樣想，他反而是盡全力去建造神的殿。能有這樣的看見，是從今天所讀經文裡體會出來的教導。祈求主幫助我們為主做工時，都能盡上自己的本分，把最好獻在主面前，祈求主的悅納。
默觀(把主的啟示在生活中實踐出來)：
王上6:12「論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，…。」是神對所羅門在建聖殿前所說的話，其實這節經文今天也適用在我們這些屬神的兒女身上。所羅門在建造聖殿時，他的起初的動機若是不正確，就算為神蓋出美輪美奐的聖殿，主也不會喜悅他所做的事。在我們日常服事裡，不論在家、職場或教會，都要記住這樣的觀念，服事的人他（她）的心態與動機，遠比所要做的事本身來的重要。
註：王牧師所提供的心得筆記僅供參考，建議讀者能照著每日讀經進度自己先去研讀聖經，再來參考這份靈修筆記，幫助自己更容易領受神話語的啟示。
✍ 2022-07/04 讀經：列王紀上 第六章
✟受感的經文：
6:7 建殿是用山中鑿成的石頭。建殿的時候，鎚子、斧子，和別樣鐵器的響聲都沒有聽見。
6:11 耶和華的話臨到所羅門說：
6:12「論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。
6:13 我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。」
✟受感的話語：
所羅門建殿的時間是在以⾊列出埃及地後四百年！
所羅門建造神的殿是因為出於神，這是一個浩⼤的⼯程，長六⼗肘、寬⼆⼗肘、⾼三⼗肘，在文獻記載，對當時而言，並沒有所謂的起重機，全都是人力（公元前6世紀末，古希臘人發明了用於起吊重物的起重機）。建殿⽤⼭中鑿成的⽯頭，而且在建殿的時候，錘⼦、斧⼦和別樣鐵器的響聲都沒有聽見，相信是因為對神的敬畏！
在〔列王紀上 6:7〕中寫到，雖然是建造聖殿，但聽不到建殿的聲音！
這件事真讓人難以置信，建殿的工具是鎚子、斧子和別樣鐵器，然而這些都是重金屬類的工具，不僅能發出聲音，更能發出爆破性的大響聲。平常我們走在外面，很多時候都會看到道路施工、大樓施工、下水道施工…我們看不到施工的時候不發出聲響！從這一節裡面，神到底要告訴我們的屬靈含意是什麼？我相信，在建殿當中，聖靈在我們裡面的建造是安靜的，也就是說，外在的聖殿的建造固然重要、固然外顯，但神在我們裡面的生根建造才是最重要的！在新約的時候，耶穌更教導我們禱告、禁食、行善都不要在人面前，因為神在乎的是，當關上門，我們自己在內室與神獨處的狀態，才是我們與神的真關係！
〔列王紀 第6章〕都在描述所羅門要如何建殿，包括聖殿的尺寸、材料、工具…等等，從〔列王紀上 6:11-13〕卻可以看到，雖然所羅門照著神的旨意建造聖殿，然而神更在乎的是建造者的屬靈生命，謹守遵行神的話，神的殿才會與我們同在…從中可以看見，我們並不能用服事來取代我們與神的關係，也不能用建造聖殿來取代我們屬靈的生命；建造神的殿，必須按照神的心意，建造聖殿是象徵神要與以⾊列⼈同住，但有一個先決條件，就是必須謹守遵⾏神的一切律例典章和誡命，神的應許就會發生在其中，而神的應許是什麼呢？就是永遠住在我們中間！
✟禱告和回應：
若非耶和華建造房屋，建造的人也枉然勞力…主啊！我們要向神獻上感恩，因著祢的恩典，我們可以認識祢、敬拜祢、服事祢，神哪！聖經中的聖殿是如此精心設計，求神幫助我們一同省察自己，今天我們心面的殿又如何？我們也深渴望這樣的應許也發生在我們心中！求主赦免我們常常以事工代替神自己，提升我們能倚靠著基督耶穌不以任何人事物代替神自己、真實的札根在神的話語之中；求神住在我們的心中，當心中有祢，我們的心就成了祢的殿，奉耶穌寶貴的聖名求！阿們！
敬拜詩歌：這是聖潔之地 (讚美之泉(14))
https://www.youtube.com/watch?v=1m7MZHDzL-4
一、安靜：主啊，我願清心尋求祢，活在祢的面光之中！
二、讀經：列王紀上 6:1-38
1. 重點說明
漫長的預備，聖殿終於動工了！各類貴重的建材：石頭、金、銀、銅…，甚至勞師動眾從大老遠運來頂級香柏木，整整歷時七年，象徵神同在的聖殿方才完成。期間所歷盡的艱辛、動用的人力、物力與財力實在難以估計。然而，正當興建工程如火如荼展開之際，神親自曉諭祂同在的關鍵，並非在於聖殿硬體，乃是在於祂的子民是否遵行祂的話，這宛如一記警鐘，敲在所羅門心中，也迴盪在神兒女的心上。
2. 鑰節：論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。（王上6:12-13）
三、默想：
■試從第六章中找出聖殿使用了哪些珍貴的材料？
■建殿過程中，神賜給所羅門什麼應許 ?（v.12-v.13）也提醒神同在的關鍵為何？（v.12）
■聖殿是表明神同住，請思想何以神的同在，需要我們遵守神的律例、典章和誡命？我可以如何建造心中那個神同住的殿？
四、禱告：主啊！求祢幫助我不以任何東西代替祢，並要真實地札根在祢的話語中，遵守祢的話，讓祢常住我心中！
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：列王紀上 6-7 章
論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。（王上6:12-13）
閱讀: 出埃及記18章13-23節 | 全年讀經進度: 列王紀上6-7章;路加福音20章27-47節
你若這樣行，上帝也這樣吩咐你，你就能受得住，這百姓也都平平安安歸回他們的住處。—出埃及記18章23節
紹文每天工作超過12個小時，而且經常不休息。開展慈善事業需要大量的時間和精力，他回到家裡，也沒什麼時間和精神與妻兒共聚。後來紹文因不堪長期的壓力而病倒住院，有位朋友提議組織一個團隊來協助他。紹文雖不放心交出管理權，但卻明白自己早已不堪負荷。於是，他選擇相信他的朋友和上帝，並與朋友共同挑選一組人員且將工作交給他們。一年後，紹文承認如果拒絕上帝為他提供的協助，他的慈善事業不可能成功，也不會有美滿的家庭。
上帝顯然沒有要求我們獨自奮鬥，拒絕群體的愛心扶持。出埃及記18章記載，摩西帶領以色列人行經曠野，並嘗試獨自擔任上帝子民的教師、輔導員及審判長。當摩西的岳父葉忒羅來訪時，他建議摩西說：「你和這些百姓必都疲憊，因為這事太重，你獨自一人辦理不了」（出埃及記18章18節）。他又鼓勵摩西揀選忠心的人，並與他們共同分擔這些工作。摩西接受幫助使整個群體都獲益良多。
若我們相信在大家一起工作時，上帝會改變並使用祂所有的子民，我們就能得著真正的休息。
這週內，你如何藉由尋求幫助或協助某個領袖來表明你對上帝的信靠？上帝如何透過值得信賴的人來協助你呢？
天父上帝，感謝祢讓我能得著祢的幫助和別人的扶持，
去面對人生的種種挑戰！
作者： 鄧書琪 | 其他作者
靈糧透視
根據出埃及記18章前半章的記載，摩西的岳父名叫葉忒羅（1、5、9、12節）。但在出埃及記第2章，這位將要成為摩西岳父的人被稱為流珥（18節）。後來，民數記10章29節，提到摩西的岳父是米甸人流珥。葉忒羅和流珥是兩個不同的人嗎？學者們認為，葉忒羅可能是一個頭銜，或是他有兩個不同的名字，就像出埃及記2章18節和3章1節，就交替使用這些名字。在2章16節和3章1節，則被稱為「米甸的祭司」。在出埃及記18章，為摩西出謀獻策的，正是這個人。
葛庭墨
這段經文講到所羅門建聖殿，第1節就說：「以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門作以色列王第四年西弗月，就是二月，開工建造耶和華的殿。」建聖殿必須是在太平時期才能進行，想必所羅門花了三年的時間穩定政權，並與推羅王簽約取得木料，並安排好了施工人員的組織與訓練，才啟動建殿的工程。另外，我們也不應忘記大衛王為了建聖殿，也幫所羅門預備了不少的材料，除了有木料、石頭外，也有金、銀、銅、鐵（代上22：1-14）。
要完成艱鉅的工程，必須有充分又周全的預備。約翰麥斯威爾《領導力21法則》的「導航法則」，其秘訣就是做好預備的工作。大衛與所羅門掌握了「導航法則」，就完成了偉大的建殿工程。今天請為眾教會的牧者們代禱，能更有領導力地牧養教會。
「以色列人出埃及地以後四百八十年，所羅門作以色列王的第四年西弗月，就是二月，他動工建造耶和華的殿。」
列王紀上 6:1
禱告：親愛的上帝，我們感謝你，你在你預定的時刻，使用你揀選的人來為你建造聖殿，參與在「建造」的聖工中。我們為著在後疫情時代，全地的教會的「建造」來禱告：疫情改變了人們對於敬拜的形式，因此無論是教會的軟硬體，甚至是聖徒本身都需要投入在「建造」的聖工中。求主使我們被建造成為靈宮，是聖靈的店，用我們的生命來服事主；也求主建造我們（教會）成為一個合一，榮耀和見證耶穌基督的群體，無論在什麼環境中，都一同起來建造。禱告祈求奉主耶穌的聖名，阿們。
繼前一段多講聖殿的主結構，這段經文詳細地記載聖殿的尺寸，內殿、外殿及內院的構造及建材。木頭分香柏木、橄欖木、松木，用在不同的地方；但全殿都用金包裹（21-22節），可說是金壁輝煌！所羅門王動員了16萬人以上的人力，花了七年半的時間才建造完成（1、38節），真是大工程！但上帝向所羅門王說：「論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。」（12節）
可見，建殿雖是偉大的事工，但要得著上帝所應許的祝福，不是靠外在的「硬體」，而是藉內在的「軟體」~遵從神的誡命。今日的教會、機構（含神學院）也是如此，「軟體」比「硬體」重要！今天請您為所屬的教會及機構禱告，能在軟體上建造得好。
「耶和華的話臨到所羅門，說： 「論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，行在其中，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。 我必住在以色列人中間，並不丟棄我的百姓以色列。」」
列王紀上 6:11-13
禱告：親愛的上帝，我們讚美你，你親自與我們立約，你透過建造聖殿，也建造、堅固所羅門，使用他成為以色列的祝福。懇求主也堅固我們，讓我們成為聖靈的殿；通過我們的言行舉止，我們與人的會面和談話，我們的行動和見證，也能讓人與上帝相遇。禱告祈求奉主耶穌的名，阿們。