|
|
回應：從22章至本章經文中，看出大衛對建聖殿非常重視，從三方面準備工作看出大衛重視程度：（一）建材和經費的準備；（二）為所羅門預備輔佐的人才，同時激勵民心；（三）為聖殿的行政管理與祭祀體制作好預先規劃。大衛對聖殿建造積極的心，可看出對神敬拜事奉作為，比其他行政事務工作更具有優先地位，這意思是說大衛將敬拜神的事，列為最優先要做的事，值得我們學習。此外，大衛將王位傳給所羅門時，國內政局非常穩定，沒有因王位鬥爭事而影響國家未來的發展（雖有一些小插曲，但不影響政局的穩定）。大衛之所以要如此做，他只為了一件事，為神國的需要而做，在代上23:25-26大衛說：「耶和華－以色列的神已經使他的百姓平安，祂永遠住在耶路撒冷。利未人不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了。」大衛知道神的心意，預備建聖殿的材料，預備接棒人，預備聖殿服事的人，讓神的聖殿可常駐在以色列國境內，使百姓的心穩定、政局穩定。
親愛的弟兄姊妹，聖經曾這樣描述大衛，說他是一位合神心意的人，從大衛為建造聖殿這事的預備便可看出，他的確是一位很願意為神擺上的人，雖然聖殿並不是在他手上完成，在他兒子所羅門任內完成，然神仍然紀念大衛所做的努力。教會目前也正在建造期間，我們需要學習大衛的作為，我們先接受各樣神學裝備（如：讀聖經、禱告、參加教會主日崇拜、門徒訓練及各樣服事訓練等），等時候到了，神自然會使用我們這貴重器皿，為主做工；祈求主帶領，讓教會的每位弟兄姊妹都能看重自己的位份，無論做什麼樣的服事，就算卑微的事，我們也都心甘樂意為主擺上，榮耀主名。（王牧師）
參考經文：《 歷代志上23章2～32節》
他的長子暗蘭是亞倫和摩西的父親。亞倫和他的後代被選派永遠管理聖物，負責燒香敬拜上主，事奉祂，並奉祂的名祝福人民。（歷代志上23章13節）
歷代志上23～27章，記錄了在大衛治理的國家之下，負責宗教、政治、軍事的領袖。歷代志作者為什麼要用這麼大的篇幅，記錄這些人名呢？值得注意的是，這份資料僅出現於歷代志，撒母耳記和列王紀並沒有記錄下來。這正是歷代志的特色，想必是作者本於祭司的角度，將每個家族、每個人的角色和事奉都記錄下來，好讓後代子孫知道，自己的祖先是如何遵守規定、服事上帝。
這段記錄是延續23章1節，當時大衛年紀老邁，將王位傳給兒子所羅門。由此可見，大衛召集以色列所有領袖、祭司和利未人，是為了將這些宗教事務和軍政人員的服事，傳承給所羅門，盼望這些人接續家業、服事上帝，並協助所羅門維持國家及宗教運作。
4～5節記載：「王派兩萬四千人擔任管理聖殿的工作，六千人保管記錄和裁決爭議的事，四千人擔任守衛的工作，四千人使用王提供的樂器，擔任頌讚上主之事。」我們也由此看見，這些人一起承擔起整個以色列信仰的服事，從管理聖殿、保管記錄、甚至擔任守衛、音樂服事，他們都分工合作，讓以色列人得以在眾人的服事中敬虔敬拜上帝，持守信仰。
這樣的服事讓我們想起，座落在世界的各教會也都是如此。或許各教派教會的教制和禮儀不同，但總是透過眾人的服事，使每一個信徒在禮拜中可以盡情享受與上帝同在的喜樂。所以，當我們可以很自由、甚至很舒適的做禮拜時，不要忘了，是許多人願意擺上他們的時間、精神、體力的結果。我們不只是感謝服事人員就好，也應該成為參與服事的人。
當時的祭司職分，是一代傳承一代。13節記載：「亞倫和他的後代被選派永遠管理聖物，負責燒香敬拜上主，事奉祂，並奉祂的名祝福人民。」經文中的「永遠」，和合本譯為「直到永遠」。祭司主要職責是事奉上帝，並且奉上帝的名祝福百姓。我們可以看見，祭司的家族是何等蒙福。今天，也有很多牧者不只自己參與服事，他們的兒女同樣承傳使命，繼續服事上帝，如此美好的見證，值得我們效法。
默想：
我是否在禮拜中感受到與上帝相遇的美好？一場禮拜要順利，需要多少人參與服事？我是否感謝過這些服事人員？如果教會各項事工需要更多人投入服事，我願意嗎？
祈禱：
親愛的上主，感謝祢使我成為祢的兒女，並讓許多弟兄姊妹參與禮拜的服事，使我可以專心敬拜祢。願祢幫助我回應祢的呼召，委身服事祢。奉主耶穌的名，阿們。
✍ 2022-09/06 讀經：歷代志上 第二十三章
✟受感的經文：
A：立所羅門為王（歷代志上 23:1）
23:1 大衛年紀老邁，日子滿足，就立他兒子所羅門作以色列的王。
B：利未人的任職（歷代志上 23:2-32）
23:2 大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人。
23:3 利未人從三十歲以外的都被數點，他們男丁的數目共有三萬八千；
23:4 其中有二萬四千人管理耶和華殿的事，有六千人作官長和士師，
23:5 有四千人作守門的，又有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華。
23:13 暗蘭的兒子是亞倫、摩西。亞倫和他的子孫分出來，好分別至聖的物，在耶和華面前燒香、事奉他，奉他的名祝福，直到永遠。
23:14 至於 神人摩西，他的子孫名字記在利未支派的冊上。
23:24 以上利未子孫作族長的，照著男丁的數目，從二十歲以外，都辦耶和華殿的事務。
23:25 大衛說：「耶和華─以色列的神已經使他的百姓平安，他永遠住在耶路撒冷。
23:26 利未人不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了。」
23:27 照著大衛臨終所吩咐的，利未人從二十歲以外的都被數點。
23:28 他們的職任是服事亞倫的子孫，在耶和華的殿和院子，並屋中辦事，潔淨一切聖物，就是辦 神殿的事務，
23:29 並管理陳設餅，素祭的細麵，或無酵薄餅，或用盤烤，或用油調和的物，又管理各樣的升斗尺度；
23:30 每日早晚，站立稱謝讚美耶和華，
23:31 又在安息日、月朔，並節期，按數照例，將燔祭常常獻給耶和華；
23:32 又看守會幕和聖所，並守耶和華吩咐他們弟兄亞倫子孫的，辦耶和華殿的事。
✟受感的話語：
一、上帝在乎我們行事的動機和存心
利未人在大衛統計軍事人口的時候沒有清點(歷代志下 21:6)，但現在為了整頓了聖殿獻祭制度，需要對利未人進行統計，因為這一次只數點利未人，就是被分別出來事奉神之人；這次數點是為了組織他們做聖殿的工作，所以上帝悅納，但上次數點戰士的數目是出於大衛的驕傲與自負，所以上帝降災。
上帝會審判我們做事的動機，所以大衛在《詩篇》留下這樣的禱告：「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路」。(詩篇 139:23-24)
二、大衛從神領受很有組織的聖殿事奉的安排
大衛照著聖靈的啟示(歷代志上 28:11-19)安排了聖殿的事奉，大衛說：「這一切工作的樣式都是耶和華用手劃出來使我明白的。」大衛又對他兒子所羅門說：「你當剛強壯膽去行！不要懼怕，也不要驚惶。因為耶和華神就是我的神，與你同在；他必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的工作都完畢了。有祭司和利未人的各班，為要辦理神殿各樣的事，又有靈巧的人在各樣的工作上樂意幫助你；並有眾首領和眾民一心聽從你的命令。」(歷代志上 28:19-21)
〔歷代志上 第23章〕有祭司和利未人的各班，為要辦理神殿各樣的事，他們的職分是：
1. 祭司：在耶和華面前燒香、事奉祂，奉祂的名祝福，直到永遠；(歷代志上 23:13、24:1-19)
2. 利未人：管理耶和華殿的事(歷代志上 23:4、24:20-31)
3. 利未人作官長和士師(歷代志上 23:4、26:29-32)
4. 利未人作守門的(歷代志上 23:5、26:1-19)
5. 利未人用大衛所做的樂器頌讚耶和華：樂團分24班次(歷代志上 23:5、 25:1-31)
三、大衛對利未人事奉形式的改變
利未人過去在曠野「抬帳幕」(歷代志上 23:26)的事奉已經結束，今後要協助祭司在聖所「辦神殿的事務」(歷代志上 23:28)，他們的工作如下：
1. 管理聖殿的院子和旁屋。
2. 潔淨一切聖物。
3. 管理陳設餅、素祭的細麵、無酵薄餅、烤或用油調和的餅。
4. 管理各樣升斗尺度。
5. 在以下時刻站立稱謝、讚美神：每天早晨、每天傍晚、安息日、月朔、節期獻燔祭時。
✟禱告和回應：
主啊，謝謝你在教會中安排善於彈奏樂器和歌唱的敬拜團，也設立官長(領袖)、士師(審判官)、守門的人…等，讚美主！祭司要在耶和華面前燒香、事奉祂，奉祂的名祝福，直到永遠。
主啊！「當要建殿時」會有祭司和利未人的各班，為要辦理神殿各樣的事，又有靈巧的人在各樣的工作上樂意幫助牧師；並有眾首領和眾民一心聽從牧師的命令…所以牧人們只要剛強壯膽去行！不要懼怕，也不要驚惶，因為耶和華神就是我們的神，與我們同在；祂必不撇下我們，也不丟棄我們，直到耶和華殿的工作都完畢了。
謝謝耶穌給我們建殿的啟示，讓我們剛強去行，如此禱告是奉主耶穌的名。
【歷代志上 ２３:１-３２】
｜服事神的人｜
本章再一次的提到利未支派事奉者的名字，可見神如何的看重事奉祂的人。主耶穌說：「若有人服事我，就當跟從我；我在那裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他」（約十二２６）不論我們的事奉屬於哪種類型，神都非常的看重、寶貴；因此，基督徒也應該以同樣重視的態度來事奉神。然而，可惜的是，大多數基督徒都以負面的態度來看事奉，總覺得多一事不如少一事；或者是，雖然承接了事奉，卻馬馬虎虎、敷衍了事。這樣負面的態度，與神的重視與期待有何等懸殊的落差。
第２８節至３２節描述了利未人的工作，總括來看是非常的瑣碎；而且除了唱詩、獻祭以外，其他的工作也沒有什麼濃厚的神聖氣氛，好像只是日常的家務事。其實，從事務的性質來看，服事神與日常生活的事務本來就沒有特別的不同；使事奉不同的關鍵是：「你是為誰而做」。保羅勸勉我們：「無論做什麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督（西三２３-２４）。這經文的意思就是：如果你的身份是老師，不過你不是為糊口而作老師，你是為主基督作老師，以老師的身份為基督得人；雖然你在學校所做的事務，與其他老師沒有什麼不同，但是你卻是在事奉神。
事奉神是基督徒的必需。在日常生活中，我們要以向主交代的態度來面對人、事、物，好像在事奉主ㄧ樣；同樣的態度，也要用在與肢體互動的事上，或服事肢體的事務上。因為耶穌說：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了」（太廿五４０）。
◆回應
親愛的天父！謝謝祢如此看重我的服事，求祢幫助我也認真看待所做的每一件事，都像是為祢而做。也求主幫助我甘心、喜樂的事奉！阿們！
◆背經
若有人服事我，就當跟從我；我在那裏，服事我的人也要在那裏；若有人服事我，我父必尊重他。（約翰福音 １２：２６）
閱讀: 箴言16章3-9節 | 全年讀經進度: 歷代志上22-24章;約翰福音8章28-59節
人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。—箴言16章9節
年近18歲的凱德，正滿心期盼以獎學金就讀他最嚮往的大學。他在高中時期曾參與校園福音事工，因此非常期待上了大學之後也能參與類似的服事。他先前已經靠兼職打工存了一些錢，而且還可能會得到一份新的兼職工作。他制訂一些目標，並且一切都按計劃進行。
但在2020年春天，蔓延全球的新冠肺炎卻改變了一切。
凱德收到學校通知，大學的首個學期將透過網路上課，校園福音事工也會暫停；要為他提供新工作的公司也因疫情緣故而倒閉。在凱德很沮喪時，他的朋友隨口引用某著名職業拳擊手的名言，對他說：「每個人都有自己的一套計劃，直到你遭受迎面痛擊。」
箴言16章告訴我們，若將所做的一切交給上帝，祂會為我們制訂計劃，並按祂的旨意行事（3-4節）。然而完全的交託卻不容易，這需要敞開心接受上帝的指引，且願意放棄自己所訂的計劃（9節，19章21節）。
未能圓夢固然令人失望，但我們對未來有限的視野，永遠無法與上帝的全知相比。當我們把自己全然交託給祂，即使前景不明，仍可確定祂必以慈愛引導我們邁步前行（16章9節）。
你對未來所定的計劃曾因何種困境而有所改變？
今天你要如何尋求上帝的指引呢？
滿有慈愛和智慧的天父，幫助我在失望時仍信靠祢，
相信祢是一位良善、信實的上帝，祢必指引我的腳步。
作者： 凱辛蒂 | 其他作者
靈糧透視
箴言強調，無論我們做什麼，都要榮耀上帝。另一個類似的短句是「敬畏耶和華」（16章6節），表達了對上帝深刻的敬畏和尊崇。這種敬畏、尊崇和順服，應該單單歸給上帝，因為祂是創造者、掌權者、救贖主，也是萬有之主。全本箴言反覆強調，無論個人或群體都應敬畏上帝，擁有這種特質何其寶貴。敬畏耶和華是智慧人生的根基（1章7節，9章10節）；是我們可以選擇擁有的（1章29節）；能延長人的壽命（10章27節）；其價值遠勝於財富（15章16節）。那些敬畏上帝的人會保守自己遠離惡事（16章6節，19章23節），並擁有所需要的一切（10章3節）。
簡恩德