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回應：大衛本想在他有生之年為耶和華神建造聖殿，無奈神不允許，大衛說出其原因：「大衛流了多人的血，打了多次大仗，你不可為我的名建造殿宇，因為你在我眼前使多人的血流在地上。（代上22:8）」相信大衛一定曾受到這番話傷心、難過；但大衛並沒有因神拒絕他建殿一事，離開神，就不去籌備建殿所需的材料，反而更積極去籌劃建聖殿事宜，從今天所讀經文可得知（大衛吩咐聚集住以色列地的外邦人，從其中派石匠鑿石頭，要建造神的殿。大衛預備許多鐵做門上的釘子和鈎子，又預備許多銅，多得無法可稱；…我在困難之中為耶和華的殿預備了金子十萬他連得，銀子一百萬他連得，銅和鐵多得無法可稱；我也預備了木頭、石頭，你還可以增添。（代上22:2-14））。大衛很積極的為主預備建聖殿的材料，不僅如此，他還要求以色列的將領一定要幫助他兒子「所羅門」建造完成聖殿，讓百姓可以來聖殿敬拜耶和華神。大衛之所以要如此作，說明一件事，大衛他很清楚建聖殿的重要性，雖在他任內無法完成這偉大的事，但他希望建聖殿的事一定要在他兒子所羅門任內完成。
親愛的弟兄姊妹，我們都是教會的一員，我們在教會服事的心態，要像大衛的心態一樣，神託付我們該作的工作，不要因任何理由耽延不去作；我們必須盡力的擺上，致於成不成就在於神是否應許，而不是由我們決定；只要我們用心盡力去作主工（預備好材料：心），神看得很清楚，當我們的心擺上了，時候到了神自然就會成就。（王牧師）
參考經文：《 歷代志上22章1節～23章1節》
可是上主對我說，因為我殺過許多人，打過很多仗，流過許多人的血，祂不要我為祂建造聖殿。（歷代志上22章8節）
從大衛寫的許多詩篇，可以看見他對上帝深深的愛，大衛想要為上帝建聖殿的想法，也在心中萌芽。歷代志上17章1節記載，大衛對先知拿單說：「你看，我住在香柏木建造的宮殿裡，上主的約櫃卻在帳棚裡！」後來上帝透過拿單告訴大衛，建聖殿的不是他，而是他的兒子，大衛順服上帝的心意，對祂充滿感恩。
所以，大衛在清點人數得罪上帝時，雖遭受懲罰，卻也因此買得一塊地，在那裡為上帝築一座祭壇，最後在上帝親點的這塊土地上建造聖殿。大衛知道自己流了許多人的血，上帝不要他建聖殿，要將建聖殿的重任留給兒子所羅門。大衛將一切告訴所羅門，要他不要懼怕，努力完成這個重大使命。雖然大衛無法親自建造聖殿，仍然預備了所有上好的建材，讓所羅門可以專心建造。
對大衛而言，無法建造聖殿想必有所遺憾，因為他是如此愛上帝，想藉此展現對上帝的愛。對他來說，建造聖殿除了展現對上帝的愛，也能千古留名。但上帝卻阻止大衛，而他也順服了。由此看來，大衛已經學會「成功不必在我」。大衛從清點人數事件，學到謙卑與順服，也更清楚什麼是上帝要他做、什麼是他可以做的。所以，他謙卑順服的只做預備工作，讓建造聖殿的工作留給所羅門。
在今日的教會或機構中，有許多擔負重要職分的同工，包含牧師、長執、團契會長、小組長、各單位首長等，有時任職久了，難免有「這個工作只有我能勝任」，或「教會／機構的興衰就在我身上」的認知。願意委身、全然獻上，當然是非常好的事。不過，服事者若把自己看得過度重要，以為凡事「非我不可」，這就跟大衛清查人口的驕傲沒有兩樣，只是過分高舉自己罷了。
在服事的過程中，如何明白上帝給我們的責任與使命，好使我們不越權、不踰矩，在服事中謙卑順服上帝的心意、也順服教會的權柄，這是每一位服事者需要學習的功課。至於教會的決策者，更需要順從上帝的心意來治理教會，而不是只靠個人的想法決定教會的發展與未來。若是在我們教會中，每個人都能謙卑尋求上帝的心意、全心全意的服事，並且有「成功不必在我」的想法，我們的教會必能蒙上帝喜悅。
默想：
我在教會擔任的職務上，是否盡心盡力服事？我是否有時會過度看重自己的角色與想法，而忽視別人的意見？
祈禱：
親愛的上主，謝謝祢讓我有榮幸參與祢的事工，求祢讓我謙卑服事，不過度看重自己的角色，而是順服祢的引導。奉主耶穌的名求，阿們。
✍ 2022-09/05 讀經：歷代志上 第二十二章
✟受感的經文：
A：大衛為建殿所做的第一個準備，是預備材料（歷代志上 22:1-4）
22:1 大衛說：「這就是耶和華神的殿，為以色列人獻燔祭的壇。」
22:2 大衛吩咐聚集住以色列地的外邦人，從其中派石匠鑿石頭，要建造神的殿。
22:3 大衛預備許多鐵做門上的釘子和鉤子，又預備許多銅，多得無法可稱；
22:4 又預備無數的香柏木，因為西頓人和推羅人給大衛運了許多香柏木來。
B：大衛為建殿所做的第二個準備，是預備建造者：所羅門（歷代志上 22:5-16）
22:5 大衛說：「我兒子所羅門還年幼嬌嫩，要為耶和華建造的殿宇必須〔高大輝煌，使名譽榮耀傳遍萬國〕；所以我要為殿預備材料。」於是，大衛在未死之先預備的材料甚多。
22:6 大衛召了他兒子所羅門來，囑咐他給耶和華─以色列的神建造殿宇，
22:7 對所羅門說：我兒啊，我心裡本想為耶和華─我神的名建造殿宇，
22:8 只是耶和華的話臨到我說：你流了多人的血，打了多次大仗，你不可為我的名建造殿宇，因為你在我眼前使多人的血流在地上。
22:9 你要生一個兒子，他〔必作太平的人；我必使他安靜，不被四圍的仇敵擾亂〕。他的名要叫所羅門(即太平之意)。他在位的日子，我必使以色列人〔平安康泰。
22:10 他必為我的名建造殿宇〕。他要作我的子；我要作他的父。他作以色列王；我必堅定他的國位，直到永遠。
22:11 我兒啊，現今願耶和華與你同在，使你亨通，照他指著你說的話，建造耶和華─你神的殿。
22:12 但願耶和華賜你聰明智慧，好治理以色列國，遵行耶和華─你神的律法。
22:13 你若謹守遵行耶和華藉摩西吩咐以色列的律例典章，就得亨通。你〔當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶〕。
22:14 我在困難之中為耶和華的殿預備了〔金子十萬他連得，銀子一百萬他連得，銅和鐵多得無法可稱；我也預備了木頭、石頭〕，你還可以增添。
22:15 你有許多匠人，就是石匠、木匠，和一切能做各樣工的巧匠，
22:16 並有無數的金銀銅鐵。你〔當起來辦事，願耶和華與你同在〕。
C：大衛為建殿所做的第三個準備，是預備以色列的眾首領幫助大衛（歷代志上 22:17-19）
22:17 大衛又吩咐以色列的眾首領幫助他兒子所羅門，說：
22:18「耶和華─你們的神不是與你們同在麼？不是叫你們四圍都平安麼？因他已將這地的居民交在我手中，這地就在耶和華與他百姓面前制伏了。
22:19 現在你們應當立定心意，尋求耶和華─你們的神；也當起來建造耶和華 神的聖所，好將耶和華的約櫃和供奉 神的聖器皿都搬進為耶和華名建造的殿裡。」
✟受感的話語：
一、大衛悔改後，上帝賜給大衛一個建殿的心志和啟示
大衛因為驕傲數點以色列人，惹動耶和華的管教…他蒙赦罪之後，竟發現上帝悅納他的燔祭，他因而發現聖殿的地點，他說：「這就是耶和華神的殿，為以色列人獻燔祭的壇。」原來聖殿是是施恩赦罪的神與認罪悔改的人相遇的地方，也是神公義的審判與恩典的憐憫相會的地方；撒但所興起的攻擊，反而讓大衛領會到神要建殿的旨意。〔詩篇 第132篇〕可以看出大衛的心志：他怎樣向耶和華起誓，向雅各的大能者許願，說：「我必不進我的帳幕，也不上我的床榻；我不容我的眼睛睡覺，也不容我的眼目打盹；直等我為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所。」(詩篇 132:2-5)
二、大衛為建造聖殿儲備大量建材與人材：
1. 他吩咐聚集住以色列地的外邦人，派出石匠鑿出建殿的石頭。
2. 大衛預備許多鐵材作釘子鈎子、以及無數的銅、和西頓人和推羅人運來的香柏木。
3. 大衛已經預備了許多金、銀、銅、鐵、木材、石材…等，所羅門還可以增添，也有許多石匠、木匠、和各種工的巧匠，願神與他同在。
4. 大衛將建殿的意旨告訴所羅門，勉勵他成為建殿者，為他求聰明智慧，他若好好治理以色列民，遵行神的律法典章，應該剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶，當起來辦事(建殿)。
5. 大衛又吩咐以色列的眾首領，幫助他兒子所羅門，建造聖殿，將約櫃搬進聖殿中，立定心志，尋求事奉耶和華神。
三、教會如何回應建殿
我們每個人都必須是活石，獻上耶穌基督喜悅的靈祭，就能成為君尊的祭司、聖潔的國度，教會就會有輝煌，但仍要出去救更多的靈魂，使他們有榜樣可跟隨，眾多的活石聚集時，聖殿才能高大…求主幫助我們的教會能“質精”加上“量多”，教會就能高大輝煌，使名譽榮耀傳遍萬國，因為教會是上帝安息之所，聖潔的所在；這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。
大哉，敬虔的奧秘！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義(在靈性稱義)，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。(提摩太前書 3:15-16)
✟禱告和回應：
主啊！求你給我們大衛建殿的心志：「我必不進我的帳幕，也不上我的床榻；我不容我的眼睛睡覺，也不容我的眼目打盹；直等我為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所。」主啊！激勵我們謹守遵行耶和華藉摩西吩咐以色列的律例典章，就得亨通；更甚願我們「當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶」，當起來預備建殿，因耶和華神與我們同在，願主大大激動我們，如此禱告是奉主耶穌的名。
【歷代志上 ２２:１-１８】
｜大衛預備建殿的材料｜
雖然，神沒有允許大衛建造聖殿，可是大衛愛神的心仍然是火熱的，他積極的去籌備建殿的材料。第４節大衛說：「要為耶和華建造的殿宇必須高大輝煌，使名譽榮耀傳遍萬國；所以我要為殿預備材料」。
每一個基督徒其實都擁有兩種身份，第一種身份就是「活石」，也就是聖殿的材料。「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭」（彼前二５）；第二種身份就是「建造者」，「我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹愼怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石、草木、禾稭在根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣」（林前三１０-１３）。
不論從哪一個觀點來看，我們是聖殿的材料也好，是聖殿的建造者也好，材料的品質與數量都是重要的因素，因為前者影響聖殿是否輝煌，後者決定聖殿是否能夠完工；而這兩個因素都與我們有關。首先，我們自己必須是金銀寶石，才能使得聖殿輝煌；再者，我們必須把人裝備成為金銀寶石，我們建造的工程才能承受火的試驗，而且我們還必須要多結果子，才能使聖殿高大。
今天有些基督徒會注意到自己生命的品質，卻忘記自己也必須參與建造的工作；有些會積極的投入建造的事工，卻忽略了自己的生命必須提升。大衛王為神的聖殿心裡火熱，積極預備建殿材料；今天的教會也極其缺乏建殿的材料。親愛的基督徒，你我不僅自己要「成材」，也需要積極的從外面把材料搬來，使每一塊材料都能夠「成材」，聖殿才能完工，才能高大輝煌。
◆回應
親愛的主耶穌基督！我願意成為祢建殿的材料，也願積極的把人帶到祢的面前，使他們都能夠成材。
◆背經
若有人用金、銀、寶石、草木、禾稭在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。（哥林多前書 ３:１２-１３）
敬拜詩歌：我需要有祢在我生命中 (有情天)
https://youtu.be/0fC06mEsvUc
一、安靜：沒有異象，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。
二、讀經：歷代志上 22:1-19
1. 重點說明：
大衛餘生將盡，心中最深的牽掛是聖殿的建造！雖然無法直接參與，但他除了為著建殿預備眾多材料，還囑咐所羅門要承接建殿的使命，又吩咐以色列的眾首領，協助所羅門完成這神聖任務。我們可從「許多」、「多得無法可稱」、「無數的」、「甚多」等字眼得知大衛預備的有多豐富。他如此預備並不是為了顯明建築物的雄偉和自己信仰的虔誠，而單單是為了使上帝的名和榮耀傳遍列國，他對上帝的愛在此表露無遺。
2. 鑰節：他必為我的名建造殿宇。他要作我的子；我要作他的父。他作以色列王；我必堅定他的國位，直到永遠。（代上22:10）
三、默想：
■大衛為建殿大業作了哪些預備？（v.2、v.5、v.13、v.16）
■大衛大費周章預備的目的為何？（v.4）
■在我生命中如果有什麼無法完成的心願，我的感受會是如何？我可以為這些「未完成式」做些什麼安排？
四、禱告：親愛的主，放下我的遺憾相信一切在祢手中，懇求祢幫助我能夠積極地去看待自己未能完成的使命與夢想，並且相信未來仍會在祢的保守中完成，可以靠著祢預備。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：歷代志上 22 章
閱讀: 箴言16章3-9節 | 全年讀經進度: 歷代志上22-24章;約翰福音8章28-59節
人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。—箴言16章9節
年近18歲的凱德，正滿心期盼以獎學金就讀他最嚮往的大學。他在高中時期曾參與校園福音事工，因此非常期待上了大學之後也能參與類似的服事。他先前已經靠兼職打工存了一些錢，而且還可能會得到一份新的兼職工作。他制訂一些目標，並且一切都按計劃進行。
但在2020年春天，蔓延全球的新冠肺炎卻改變了一切。
凱德收到學校通知，大學的首個學期將透過網路上課，校園福音事工也會暫停；要為他提供新工作的公司也因疫情緣故而倒閉。在凱德很沮喪時，他的朋友隨口引用某著名職業拳擊手的名言，對他說：「每個人都有自己的一套計劃，直到你遭受迎面痛擊。」
箴言16章告訴我們，若將所做的一切交給上帝，祂會為我們制訂計劃，並按祂的旨意行事（3-4節）。然而完全的交託卻不容易，這需要敞開心接受上帝的指引，且願意放棄自己所訂的計劃（9節，19章21節）。
未能圓夢固然令人失望，但我們對未來有限的視野，永遠無法與上帝的全知相比。當我們把自己全然交託給祂，即使前景不明，仍可確定祂必以慈愛引導我們邁步前行（16章9節）。
你對未來所定的計劃曾因何種困境而有所改變？
今天你要如何尋求上帝的指引呢？
滿有慈愛和智慧的天父，幫助我在失望時仍信靠祢，
相信祢是一位良善、信實的上帝，祢必指引我的腳步。
作者： 凱辛蒂 | 其他作者
靈糧透視
箴言強調，無論我們做什麼，都要榮耀上帝。另一個類似的短句是「敬畏耶和華」（16章6節），表達了對上帝深刻的敬畏和尊崇。這種敬畏、尊崇和順服，應該單單歸給上帝，因為祂是創造者、掌權者、救贖主，也是萬有之主。全本箴言反覆強調，無論個人或群體都應敬畏上帝，擁有這種特質何其寶貴。敬畏耶和華是智慧人生的根基（1章7節，9章10節）；是我們可以選擇擁有的（1章29節）；能延長人的壽命（10章27節）；其價值遠勝於財富（15章16節）。那些敬畏上帝的人會保守自己遠離惡事（16章6節，19章23節），並擁有所需要的一切（10章3節）。
簡恩德
現在你們應當立定心意，尋求耶和華你們的神；也當起來建造耶和華神的聖所。（代上22:18）
起來——如何斷定一個人是否真心尋求神？希伯來的世界觀是根據人的行為來判斷。
大衛告誡他的兒子和眾首領，要「立定心意」。Lev(心)和nephesh (魂)代表一個人的全部，大衛是在說：「投入你整個人去尋求神」。當我們這樣「立定心意」，就必然要有所行動，「起來」為主做工。
今天不少信徒喜歡說大道理，生命卻毫無轉變；很多教會想辦法增加聚會人數、擴充建設，卻忽略要建造栽培門徒。然而，按照聖經的教導，一個相信神的人是會「起來」，為神的目的和計划擺上自己。
讓我們「起來」，不再為自己而活，而是成為耶穌的手、腳和眼睛，向世人活出神的美善屬性。
转自《宣教日引》
各位蒙召的弟兄姐妹，平安！
圣经从来不去讨论如何平衡生活和信仰，如何平衡信心和行为，神所创造的是一个整全的人，但是人喜欢拆分和分析，似乎拥有了更多的智慧，但却制造了很多麻烦和痛苦。
圣经所给出的解决方案是将主权完全地交给神，不是平衡，而是降服，因为没有降服，永远不可能平衡，只有不论圣俗，不分你我，内外一致，我们才能拥有平安和影响力。
所以信心和行为、白天和黑夜、蒙福和祝福、理想和现实、动机和行动能够整合，人才能通达，见证才能有效，关系才能融洽，身体才能健康，我们才能荣耀道成肉身的神。
新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰