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回應：代上11:10-47「以下記錄跟隨大衛勇士的首領，就是奮勇幫助他得國、照著耶和華吩咐以色列人的話，與以色列人一同立他作王的。…以利業、俄備得並米瑣八人雅西業。」這裡所記載的勇士首領，大部分來自猶大、西緬和但支派；另外，兩位來自以法蓮山地，三位來自約但河東，而約但河谷及便雅憫地則各有一位。大衛王朝之所以可以建立的理由，且成為近東的強國，歸納有三點原因：（一）他們的君王大衛擁有以神為首的信仰；（二）大衛與部下並肩作戰以彰顯神的榮耀，而不是視他自己高於別人；（三）大衛願意帶領所有百姓為了神的國度而聯為一體。這些勇士為了以色列王國的基石立下赫赫戰功，他們都是為了建立神的國度而獻上生命，正因為有他們的付出，統一王國這一偉業才能得以成就。
親愛的弟兄姊妹，大衛之所以能成為全以色列民的王，完全不是出於勉強，而是出於神的旨意。當時，若大衛的王位是強求得來的，相信他的王位是無法長存下來，也不可能被記載在聖經上。基於這樣理由，我們在職場或在教會裡擔任領袖，同樣也需要有神的旨意，絕不能強求某個職務，否則不易將這職務做好，尤其在教會的服事更是如此，格外需更謹慎謙卑，提供大家參考。（王牧師）
參考經文：《 歷代志上11章1～47節》
大衛一天比一天強盛，因為上主──萬軍的統帥與他同在。（歷代志上11章9節）
我們常說，天時、地利、人和是成功的完美組合。今天我們看大衛為王的過程中，有三個重要的條件：上帝應許、百姓擁戴、大衛自己願意。大衛得天下，固然是他在軍事和政治上取得勝利的結果，但以色列人請求他作王，則是出於血統，他們承認大衛的統治是國內政權轉移，而非外族入侵。回頭檢視歷史，百姓肯定大衛歷來對國家的貢獻，認為他是值得託付的對象。在信仰上，百姓共同見證上主與大衛所立的約。在這三要素中，都牽涉著「關係」──大衛與上主的關係、大衛與百姓的關係、大衛與自己的關係。
歷代志上11章9節描述：「大衛一天比一天強盛，因為上主──萬軍的統帥與他同在。」同在就是關係的表現，也是上帝對百姓的照顧。當雅各奔逃在外時，上帝對雅各說：「我要與你同在。」當約瑟在監牢時，上帝與約瑟同在，賜福他。當摩西舉棋不定，上帝對他說：「我必與你同在。」約書亞恐懼時，上帝依舊說：「我要與你同在，像我與摩西同在一樣。我絕不撇下你，也不離棄你。」主耶穌升天前也說：「記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。」同在，是上帝對屬於祂的子民的應許。
不僅如此，上帝把同在的記號賜給人。當以色列民在曠野時，上帝以雲柱、火柱、約櫃為同在的記號；曠野的會幕和舊約的聖殿，都是上帝與人同在的記號。直到耶穌基督道成肉身，「以馬內利」是上帝道成肉身與人同在的實現。在新天新地裡，那聲音依舊說：看哪，上帝的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。同在，是上帝對祂百姓的邀請，祂要靠近我們，與我們同行。
同在，讓我們能信靠上帝。無論逆境順境、苦難平安，我相信祂、倚靠祂，因我深知祂與我同在，除祂以外，別無倚靠，祂能醫治我、安慰我；深知上帝會時時在身邊保守，令人何等安心！信靠是對上帝的信任，唯有足夠的信心，讓我們在行事上時時尋求祂的旨意，遵行祂的道。基督徒就是「與上帝同在的人」，與上帝同在的人，可以成為他周圍眾人的祝福。當我們時常追求與上帝同在，會是我們一生最美的祝福，也會使我們得改變。我們的改變，將使萬民因我而得福，並將榮耀歸給上帝。
默想：
我是喜愛上帝的同在，還是喜愛祂同在所帶來的昌盛？
祈禱：
主上帝！與祢同在一日，勝過世上千日，我的心渴望與祢同在、同行，願我每天更親近祢，體貼祢的心意。奉主耶穌的名禱告，阿們！
✍ 2022-08/25 讀經：歷代志上 第十一章
✟受感的經文：
11:1 以色列眾人聚集到希伯崙見大衛，說：「我們原是你的骨肉。
11:2 從前掃羅作王的時候，率領以色列人出入的是你；耶和華你的神也曾應許你說：『你必牧養我的民以色列，作以色列的君。』」
11:3 於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王。大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約，他們就膏大衛作以色列的王，是照耶和華藉撒母耳所說的話
✟受感的話語：
大衛猶大作王，在以色列作王；猶大人跟他，希伯崙歸向他，全以色列歸大衛。
以色列眾人聚集到希伯崙見大衛，說：「我們原是你的骨肉。從前掃羅作王的時候，率領以色列人出入的是你；耶和華你的神也曾應許你說：『你必牧養我的民以色列，作以色列的君。』」以色列長老與大衛立約，也膏他，因為從前跟過他，是神應許他為以色列君。以色列長老肯定大衛是王，是按照先知撒母耳話都成就了；大衛看重神的話，放下理性框框，用信心跟從。
✟禱告和回應：
主啊，大衛由撒母耳膏立，到由全以色列人膏立，中間相差有二十年；應許到實現，需要時間，要學習等候神…時間到了，必然成就。
主啊，我們家女兒升高中一年級，八月份開學，所需費用，供應的主求主預備！
【歷代志上 １１:１-４７】
｜大衛與他的勇士｜
歷代志上第十一章３節說：「他們就膏大衛做以色列的王，是照耶和華藉撒母耳所說的話」。大衛作王了，不但是因為眾人的擁戴，而且是因為神要成就祂的計畫。不但「大衛作王」是理所當然，大衛也能輕易的奪得耶路撒冷，成為大君王的城；經文將這一切理所當然，訴諸一個理由：「大衛日漸強盛，因為萬軍之耶和華與他同在」（９節）。
第１０節以下記錄的是「跟隨大衛勇士的首領，就是奮勇幫助他得國，照著耶和華吩咐以色列人的話，與以色列人一同立他作王的」。集中在大衛身邊的，也是全國勇士的菁英；因為照著神的旨意，神要興起一切的環境助力，集中所有的人才，來幫助大衛得國、建國。
從歷代志來看，因為神的旨意本是如此，所以大衛的「得國」、「得天下之英雄而用之」，似乎是輕而易舉、順理成章；然而，如果我們不健忘撒母耳記所讀過的經文就會發現，即便「大衛作王」是出於神的旨意，也經歷過許多不足為外人道的患難、苦痛，經驗了長時間的熬練、磨難；大衛作王之前，連他身邊的這批英雄，在旁人的眼裡看來也不過是世界的渣滓。
不過，無論如何，「大衛日漸強盛，因為萬軍之耶和華與他同在」（９節），這段經文倒是說清楚了一個永恆不變的屬靈原則。雖然大衛高昇的過程是歷經千辛萬苦，最終還是能夠逢凶化吉、撥雲見日，這都是因為神一路與他同在；儘管實踐應許的經過曲折、艱辛，卻一再顯出神大能的護庇，以及祂的話語立定在天、永不動搖。
親愛的基督徒，經歷神的應許，是一件喜樂的事，卻不一定是件迅速的事。有時候，在困難重重、黑雲密佈之間，我們也會迷亂了方向感，懷疑神是否忘記了祂的承諾，或者是質疑是否自己聽錯了神的意思。但是聖經說：「弟兄們哪！你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心；因為主來的日子近了。……弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲」（雅五７-１１）。我們若渴望經歷神的應許，就需要常常彼此勉勵、打氣，學習忍耐、等候，堅持信靠主的同在，相信主的話必然成就。
◆回應
親愛的天父，求祢幫助我全心相信祢的應許永不改變，也幫助我能度過一切信心的黑暗期，堅持信靠祢的同在，忍耐、等候祢的話語成就。阿們！
◆背經
弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裏寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。（雅各書 ５:７）
敬拜詩歌：我心切切渴慕祢 (讚美之泉敬拜讚美 (10))
https://www.youtube.com/watch?v=ygElrkZ0X9U&list=RDGMEMMib4QpREwENw3_jAc0YgNw&index=15
一、安靜：主啊！願祢使用我的生命來彰顯祢的榮耀。
二、讀經：歷代志上 11:10-25
1. 重點說明：
大衛被擁戴作以色列的王！第十一章記錄大衛在掃羅死後，歷經七年六個月之久（撒下2:11）得到百姓擁護，終被膏立為以色列的王，並攻下耶路撒冷作為首都，最後是一份勇士的名單，從第十節開始接續到十二章，看見當時投效大衛陣營的勇士絡繹不絕，從四面八方集結而來。大衛獲得大多數的支持，不單只是出於神的旨意（11:3）與幫助（12:18）。大衛看重生命、顧念屬下和不為己的態度（11:19），這也是他深獲民心的原因。
2. 鑰節：以下記錄跟隨大衛勇士的首領，就是奮勇幫助他得國、照著耶和華吩咐以色列人的話、與以色列人一同立他作王的。（代上 11:10）
三、默想：
■請列舉 10-25 節中，聖經記錄英勇的三勇士是誰？
■大衛對三位勇士冒命取水的態度為何？（v.19）
■請思想哪一位勇士的作為特別讓我感動？他的哪些特質也特別值得我學習？
四、禱告：親愛的主，求神幫助我們在不可能的處境中，仍然堅持勇敢面對困境，雖然經過水火，願為祢成就大事。
五、安息：與主交談後，靜止在神之內，並在神的愛中安息，讓神的愛變化我們的生命。
六、記錄：
今日讀經進度：歷代志上 11-12 章
2021/4/26(一) 神同在 歷代志上11:1-9
掃羅被殺，以色列領袖聚集來找大衛擔任他們的新王。
不論過去是支持大衛還是看衰大衛的，這時候都來了。沒辦法，國不能一日無主。不請大衛來，以色列就只是中東各國眼中的肥肉，轉眼間就會被吃乾抹淨。
他們的官方說法是：看在我們是骨肉-同屬雅各後裔的十二支派；看在你曾率領我們-過去的長官下屬關係；看在上帝應許你作王-主角光環加持。
不知道大衛的心中會不會OS：你們說的是真的嗎？如果這些理由對你們來說這麼充分的話，當被我被追殺、四處躲藏，一直到我流浪到希伯崙時，怎麼不見你們出聲？現在沒得選擇，再來找我？
大衛卻與他們立約，而且還考量到整個以色列國的地理位置，決定遷都，興兵攻打以色列一直打不下來的耶路撒冷。
耶路撒冷一直都是易守難攻之地：被懸崖環繞，又擁有自己的水源。以色列曾經兩度攻下此城，但沒多久又被原住民耶布斯人奪了回去。
為了這群不知道是不是那麼忠心的人，大衛有必要這麼信任他們、這麼為他們考量嗎？
我想，那是因為大衛真知道上帝的心意：祂要大衛統治，而且牧養。
正是因為他們群龍無首，所以需要管理；正是因為他們的生命還有待成長，所需要牧養。
如果要看缺點、要看他們得罪大衛之處，我想大衛比我們這些旁觀者要清楚得多。
但是他選擇看重上帝的心意，相信上帝會一如往常的提供幫助。所以他可以把仇恨留在過去，用信心迎向未來。
正是因為大衛的回應-每一個信靠上帝的回應，讓上帝繼續與他同在。
大衛日見強大，萬軍之耶和華與他同在。（歷代志上11:9，和合本2010）
#豐盛人生 20210426
#丁牧的靈修隨筆
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閱讀: 彌迦書6章6-8節 | 全年讀經進度: 歷代志上10-12章;約翰福音6章45-71節
存謙卑的心，與你的上帝同行。—彌迦書6章8節
我看見她每天都早起迎接朝陽。她是我們小區的競走健兒，當我駕車送孩子們去學校時，她總在路肩上快步地走。她會戴上大型的耳機，穿上彩色及膝襪，左手右腳、右手左腳輪流向前邁步，總要有一隻腳接觸地面。競走與快跑或慢跑不同，競走者刻意限制自己，勒住身體想跑步的傾向。競走看起來容易，但仍需要與快跑或慢跑相同的體力、專注力及力量，只是必須有所控制。
控制力量就是其中的關鍵。聖經所說的謙卑，經常像競走一樣會被人看為軟弱。但事實上，這並非軟弱。謙卑並不是減低我們的優點或能力，而是要加以控制，就像那位晨間競走健兒，要用意志去控制手腳的擺動。
先知彌迦說「存謙卑的心，與你的上帝同行」是呼籲我們控制自己的腳步，免得跑在上帝的前頭。他也說「行公義，好憐憫」（6章8節），這容易叫我們渴望做一些事情，且迅速去做。這是可以理解的，因為在這世界上每天都有太多不公義的事發生。只是我們在採取行動時，仍要接受上帝的控制和引導。我們如此行最終要達到的目標是看見祂的旨意與目的成就，也讓人看見祂的國度彰顯在地上。
在什麼情況下你會跑在上帝的前頭？
你認為謙卑是優點或是缺點？為什麼呢？
上帝啊，存謙卑的心與祢同行實在不容易，
但求祢訓練我，好使我的步伐能與祢和祢的旨意保持一致。
作者： 博約翰 | 其他作者
靈糧透視
彌迦書可以被分為三段預言性的信息，而第6章是第三段信息（6章1節-7章20節）的一部分。在第6章一開始就描述一個法庭的場景（6章1節），上帝呼籲山嶺岡陵為祂作證，指控以色列（2節）。在第3-5節中，上帝論述祂對以色列的信實，藉此表明他們沒有任何理由悖逆祂。在第6-8節，彌迦提出一系列的問題，指出以色列民雖按照律法的要求獻祭，卻帶著錯誤的心態。第8節講到上帝期待祂的子民在對待別人時，要行公義（在審判和律法方面）、好憐憫（表現出堅定不移的愛）、存謙卑的心（抱持謹慎的態度），且要謹記我們都在上帝面前，祂是眾人的主宰，祂鑒察人心。
施竹俐